এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • বুলবুলভাজা  ইস্পেশাল  উৎসব  শরৎ ২০২২

  • অ-মৃত

    প্রতিভা সরকার
    ইস্পেশাল | উৎসব | ০২ অক্টোবর ২০২২ | ৩১১৬ বার পঠিত | রেটিং ৪.২ (৫ জন)
  • অ-মৃত | হায়দারি মঞ্জিল থেকে | দুটি কবিতা | ক্যুও ভ্যাদিস | কি করবেন মাস্টারমশাই | ২০২২ এ পুজো বিষয়ক কয়েকটি লেখা | ক্ষত | এক গুচ্ছ কবিতা | অরন্ধন | শমীবৃক্ষের বুকের আগুন | তিনটি কবিতা | ধুলামুঠি | অনিমা দাশগুপ্তকে মনে পড়ে? | যে রূপ আশ্বিনের | এক্সাম পেপার | কুহক | প্রজাপতি প্রিমিয়াম | চিকিৎসা, সমাজ, দাসব্যবসা, ছিয়াত্তরের মন্বন্তর – টুকরো চিত্রে কলকাতা ও বাংলা | ভাস্কর্য | তিনটি কবিতা | স্বর্ণলতা | পাখি | অথ অহল্যা - গৌতম কথা | দুগ্গি এলো | আহ্লাদের কলিকাল | রুদালি টু ডট ও | অন্ধকারের উৎস হতে উৎসারিত আলো | প্রত্নতত্ত্বে তৃতীয় স্বর : প্রাচীন টেপ হাসানলু'র সমাধিগুলি | করমুক্ত | শারদ গুরুচণ্ডা৯ ২০২২ | একে একে নিভে গেছে সিঙ্গল স্ক্রিন সিনেমার আলো | মিষ্টিমহলের বদলটদল | নিজের শরীর নিজের অধিকার – পোশাক ও মেয়েদের আজকের দুই লড়াই | উমেশ, ইউসুফ এবং প্রাইম টাইম | কবিতাগুচ্ছ | উৎসব মনের | তিনটি অণুগল্প | বর্ডার পেরোলেই কলকাতা | রূপালি চাঁদ, সুমিতা সান্যাল আর চুণীলালের বৃত্তান্ত | দেবীপক্ষ ও অন্যান্য | দুটি সনেট | নদীর মানুষ | বৃংহণ | শ্যামাসংগীতের সাতকাহন | নবনীতার কয়েকদিন | ভিআইপির প্রতিমাদর্শন এবং.. | বেইজ্জত | পায়েসের বাটি | শারদ সম্মান | দুটি কবিতা | মালেক আব্দুর রহমান
    মূল ছবি: Marcelo Moreira

    "ওই দ্যাখ, খাল পরিষ্কার করার একটা লোক পাঁকে পড়ে আর উঠতে পারছে না," কে যেন চিৎকার করে উঠল। সদ্য ঘুম ভাঙা মুখগুলো অমনি একসঙ্গে ঘুরে গেল কাদাজলে ভরা খালটার দিকে। দু'দিন তুমুল বৃষ্টির পর যেটা কানায় কানায় ভরা আর ময়রার দোকানে সদ্য তৈরি গরম রাবড়ির ট্রে-র ওপর থেকে ওঠা অল্প সাদা ধোঁয়ার মতো যার পুরোটা জুড়ে উঠছে তীব্র দুর্গন্ধের ভাপ।

    এমনিতেই কেষ্টপুর খালের ধারের বস্তিগুলোর ঘুম ভাঙে অনেক সকালে, কল আর পায়খানার দখল নিয়ে মেয়েদের মধ্যে হুড়োহুড়ি পড়ে যায়। ঢালু পারে জায়গা প্রচুর, কিন্তু আব্রু নেই। তাই ওখানে কেবল বাচ্চা আর পুরুষ মানুষের ভিড়। ঝগড়াঝাঁটি ক্যালোর ব্যালোর লেগেই আছে।
    তার ওপর আবার একটা জলজ্যান্ত মানুষ খালে নেমে দ্রুত পাঁকে ডুবে যাচ্ছে, এই নতুন উত্তেজনায় গোটা বস্তি ভেঙে পড়ল খালের ধারে। কারও হাতে নিমডালের আধ খাওয়া দাঁতন, কেউ সেফটিপিন আটকান ব্লাউজের ফাঁকে ঝুলে পড়া মাই চোষা বাচ্চা কোলে করে দাঁড়িয়ে আছে, সোমত্ত মেয়েরা নজর আটকাবে বলে ব্রা হীন নাইটির বুকের ওপর আলগোছে গামছা ফেলে রেখে ঝুঁকে পড়ে ডুবন্ত লোকটাকে দেখার চেষ্টা করছে। এর মধ্যেই আবার ঘরের খেয়ে বনের মোষ-চরানেরা দৌড়ে গেল পুজো প্যান্ডালের পাশে রাস্তা আটকে ফেলে রাখা লম্বা বাঁশ আনতে।

    সব মিলিয়ে বেদম হৈ চৈ হচ্ছিল। গেল গেল রবের সঙ্গে, বাঞ্চোতটা কী করতে ওখানে নেমেছিল, সেই খোঁজ নেওয়া এবং আরও নানা হাঁকডাকে যেন রথের মেলা বসে গেল। কিন্তু যাকে নিয়ে এতো সব, সে ঘটনার আকস্মিকতায় ভ্যাবলার মতো আকাশে চোখ তুলে দাঁড়িয়ে আছে। দূর থেকে চোখের সাদা ড্যালাটাই চোখে পড়ছে, সেখানে কোনো দৃষ্টি নেই। কিন্তু বিপদের আসল রূপটা সেইই চিনতে পারছিল সবচেয়ে বেশি, বুঝতে পারছিল একটু নড়লেই কত দ্রুত তাকে গিলে নিচ্ছে কাদা। এই তার কোমর অব্দি ডুবে ছিল, এই বুক অব্দি উঠে এলো নোংরা কালো জল।

    অথচ লোকটার গ্রামে জলের বড় কষ্ট। কষ্ট বলতে ভয়ানক কষ্ট! দুপুরের দিকে তেষ্টায় গলা ফেটে যাবে, মনে হবে কণ্ঠা ভর্তি শুধু ছাই বালি, নুড়িপাথর। মনে হবে, মাথার চাঁদি ফুটো করে সূর্যের তাপ শরীরের ভেতরে সোজাসুজি ঢুকে যাচ্ছে, আর সেই তাপে দেহের রক্ত বীর্য ঘাম চোখের জল সব শুকিয়ে কাঠ। সেই জ্বালাপোড়ার আঁচ যে একবার সয়েছে সে জানে, মানুষ আর তখন মানুষ থাকে না, হয়ে যায় বাজ-পড়া পোড়া একখান গাছ। কিন্তু মরে যাও আর বাঁইচ্যে থাক, পথে ঘাটে একফোঁটা জলও পাবে না গলা ভেজাবার জন্য। কোনো গেরস্তের বাড়ি জল ভিক্ষা চাইলে, সে যত ছোট সম্ভব একখান মাটির খুরিতে এক ঢোঁক মাত্র জল দেবে। দু-ঢোঁক মাঙলে হাত জোড় করে বলবে,
    "হা দেখ কত্তা, বইসতে পিঁঢ়া দুব, ভাত খাইতেও দুব, কিন্তুক জল দিতে লাইরব।"

    আর এখানে দ্যাখো, তার বুকের সমান উচ্চতায় চারদিক ঘিরে থমকে আছে দুর্গন্ধ পাঁকভর্তি জল। এতো জল, তবু এক ফোঁটা মুখে দিবার উপায় নাই! অথচ সেই এক জ্যৈষ্ঠ দুপুরের মতো আজও তার অন্তরাত্মা এক আঁজলা জলের জন্য হাহাকার করছিল। ছাতি থেকে চাপা গুড়গুড় শব্দ উঠে আসছিল, যেমন মরণকালে বুড়া মাইনষের বুকে কান পাতলে শোনা যায়।
    মল মূত্র, হাসপাতালের বর্জ্য, পাশের গোটা বস্তির শৌচ ও বাসন মাজার নোংরা জল, ছাই, বাচ্চাদের হাগা মুড়ে ফেলা হলদেটে কাগজ, মেয়েদের মাসিকের ন্যাকড়া-পচা সব তার শরীরের দু'পাশ দিয়ে অনন্ত বয়ে যাচ্ছিল। আর সবার চোখের আড়ালে বিশাল এক পিচ্ছিল পাঁকের অজগর তার দুই পা জড়িয়ে তাকে আস্তে আস্তে মরণ টানে নিচের দিকে টেনে নিচ্ছিল। অনাদরে ছুঁড়ে ফেলা নষ্ট ভ্রূণের পচা গন্ধে নাক কান বুজে আসতে সে শুধু একবার মা বলে ক্ষীণ ডাকল।

    হ্যাঁ, অজগরটা তাকে আস্তই গিলে নিচ্ছিল, এক অব্যর্থ অমোঘ টানে ঢুকিয়ে দিচ্ছিল নিজের অন্ধকার পেটের ভেতর। মরণ কালে বুদ্ধিনাশ, তাই সব ছেড়ে হঠাৎ তার মনে হল সূর্যের চারপাশে ঘুরে চলা পৃথিবীর আনহিক গতির কথা। বাইরে থেকে কিছু বোঝা যায় না, কিন্তু সর্বক্ষণ একটু একটু করে ঘুরে যাচ্ছে হেলে থাকা গোলকটা। বন্ধ হলেই প্রলয়, সেহরি গাছের হলুদ পাতা খসার মতো টুপটাপ ঝরে যাবে ছয় ঋতু, এলোমেলো হয়ে যাবে চন্দ্র সূর্যের হাজিরা। সে এক মহা হুলুস্থুল কান্ড ৷ সেই রকম অনিবার্য তার একটু একটু করে ডেবে যাওয়া আর পাঁকে দম বন্ধ হয়ে মরা।

    বইয়ে লেখা কথাগুলো মাথায় ফিরে আসতেই গ্রামের স্কুলটার কথা মনে পড়ে তার। যখন সে আনহিক গতির কথা জানতে পারে সেই ক্লাস সেভেনের কথা নয়, একেবারে শুরুর কথা, খুলে পড়া হাফপ্যান্ট এক হাতে, আরেক বগলে বই স্লেট, মউলের ঝরা ফুল মাড়িয়ে সে ছুটছে ল্যাজ তোলা বকনা বাছুরের মতো। এবড়োখেবড়ো পাথর ভর্তি রাস্তার পাশে ফুটে আছে অজস্র হলদে ঘৃতকুমারীর ফুল। বহেড়া হরিতকীর ছায়ায় দাঁড় করান মাটির ঘরটিতে স্লেট আর খড়ি নিয়ে অ আ লেখা, মাস্টারের চিৎকার, "অ,আ টুকুনো লেখতে শিখিস নাই? হা ভাল্‌, অ এর পর এমনি করে একটা দাঁড়ি টান্-এই যে, এই হইল আ।"
    পাথরে কোঁদা মূর্তির মতো শক্তপোক্ত সুরেন মাস্টরকে এখনই মনে পড়ে তার।

    ঠাকুমার কাছে শুনেছিল মৃত্যুর আগে একেবারে গ্যাঁদাবেলার কথাও মনে পড়ে যায় দিনের আলোর মতো স্পষ্ট। তাহলে সত্যি কী তার মরণই হতে যাচ্ছে? হতাশা আর ভয়ে ডুকরে ওঠে জোয়ান মদ্দ, আতঙ্কে তার পেচ্ছাপ বেরিয়ে যায়। তাতে জলের কুৎসিত গন্ধ বা চেহারা কোনটাই বাড়ে বা কমে না, কিন্তু সেই গন্ধ আর উষ্ণতায় আকৃষ্ট হয়ে কী না কী কে জানে, তার খেটে খাওয়া শরীরের লোহার মতো দাবনায় কিছু একটা জোরে কামড়ায়। জলে ডোবা দাবনা, তবুও বেদম জ্বালা হতে থাকে।

    জলে কতো রকম পোকা থাকে। সাপখোপ হতে পারে। বা মাংস-খেকো মাছ। রাক্ষুসে-মাগুরের মতো বিকট তাদের চেহারা। বড় গোল চোখ। একবার বর্ষাকালে শিলাবতীতে ঘোলাটে জলে হুটোপাটি করছিল সে বন্ধুদের সঙ্গে। জলের কী টান আর কী তার গর্জন ! হঠাৎ তার বন্ধু গোপাল আঃ বলে চেঁচিয়ে ওঠে, তার কনুই বেয়ে ঝরঝর করে রক্ত পড়ে। ছায়ার মতো লম্বাটে কী যেন ঢেউয়ের ওঠা নামার সঙ্গে শরীর মিলিয়ে পাশ দিয়ে উধাও হয়ে যায়। ঘরে ফিরে কান মলা খায় সে, "হা দেখ্, বর্ষার নদীতে কেমন একটা অজানা টান থাকে, সেটাও নাই জানিস। আর সেই টানে কতরকম জানা, অজানা মাসখাওয়া মাছ ভাস্যে আসে। উকে ত গজার মাছে কামড়াইছে। তুই যদি যাইস্ তবে তর চইখ দুটাও খুবলাই খাবেক রে ছঁড়া।"

    অন্ধ হয়ে যাওয়াকে চিরকাল ভয় পেয়ে এসেছে সে, বড় অসহ্য জিনিস, কেউ নাই, কিছু নাই, চেনা জগতটাই হাওয়া হয়ে গেল, গোটা পৃথিবীতে মানুষটা তখন একদম একা। নিজের ছায়াটাও সাথ দেবে না। অনন্ত অন্ধকারে সাঁতার কাটা আর রাস্তায় লাঠি ঠুকে ঠুকে চলা একই ব্যাপার। সুরেন মাস্টারের একমাত্র ছেলে ছিল অন্ধ। কুসুম গাছে সদ্য গজানো লাল পাতার ছায়া পড়ে এমন মাটির বারান্দায় ছেলেটা সারা দিনমান বসে থাকত, একদম একা, সাদা চোখদুটো কোনদিকে তাকায় না, অথচ বসার ভঙ্গিতেই বোঝা যায়, ছোঁড়া সমস্ত শরীর দিয়ে শুষে নিচ্ছে মউল ফুলের বাস, ল্যাংটা বাচ্চাদের ধুলো-মাখা হৈ চৈ।
    থুতনিতে হিম ঠান্ডার পরশ পেয়ে তার খেয়াল হয়, আর একটু বাদে তার নিজের চোখদুটোই চলে যাবে কাদা জলের তলায়! বেদম ভয়ে নোনতা জলের ধারা নামতে থাকে নাকের পাশ দিয়ে। গোঁফের ওপর দিয়ে পুরু ঠোঁটের কোণা অব্দি তা গড়িয়ে এলে, মরণ তৃষ্ণায় সেই জলই লোকটা জিভে চেটে চেটে খায়।

    গোপালকে বিষমাছে কামড়েছে কিনা দেখার জন্য বন্ধুরা সবাই তাকে ধরাধরি করে নিয়ে গেছিল কেনামতীর কাছে। কিছু ঝাড়ফুঁক সে জানত, সে তো অনেকেই জানে, কিন্তু গাঁয়ে গুজব, কেনামতী নাকি ডাইনি। অমন উছলে ওঠা শরীরের মেয়ে ডাইনি হয় কেমন করে, কে জানে! তবু গুজগুজ বাড়তির দিকে আর রাতে দরজায় টোকা পড়ার বিরাম নাই দেখে কেনামতী প্রাণের ভয়ে চলে যায় ফুলডুংরির অনাথ আশ্রমে। যেদিন ঝাড়ফুঁক করবার জন্য মাছে মাস-খাওয়া গোপালকে নিয়ে তারা আশ্রমে উপস্থিত হল, কেনামতী সেদিন অনাথ বাচ্চাদের জন্য ডিমের ঝোল রান্না করছিল। উনুনে খানিক কাঠ গুঁজে সে সোজা হয়ে দাঁড়ায়, যেন নিজেই একখানি আমলা বৃক্ষ, সরল দীর্ঘ কান্ড, শুশ্রূষার প্রাচীন নিদান। গোপালকে সে "কিছু হবেক নাই, ঘরকে যা" বলে ছেড়ে দিলেও তার সবুজ কাচের মতো চোখের মণি স্থির হয়ে যায় আজকের ডুবতে থাকা লোকটার মুখের ওপর, সে তখন সদ্য গোঁফের রেখা ওঠা লাজুক কিশোর।
    হাতছানি দিয়ে তাকে ডাকে কেনামতী,
    "ইদিগে আয়, দলিজে বইস্। কার বেটা বটিস্? তোর নাম?"
    দাওয়ায় বসার পর বাবার নাম বলার আগেই কেনামতী জোর করে তার লাজুক হাত নিজের সবুজ শাড়ির কোলের ওপর টেনে নিয়েছিল। শুধু তো কপাল নয়, হাতের রেখাও দেখতে হবেক।
    পেছনের খোড়ো চালার ভেতর থেকে ডিমের ঝোলের ঝাল গন্ধ উঠে আসছিল, ভাতের হাঁড়ির টগবগানি, মাথার পেছনে রুখু চুলের বিরাট গোল খোঁপা, তাতে একখান শিমূল ফুল গোঁজা ছিল কিনা এখন আর মনে পড়ে না, কেনামতী তার হাতে চোখ ডুবিয়ে চমকে ওঠে। আবার কপাল জরিপ করে। তারপর অনেক দূর থেকে আবছা বলে,"হায় গ্য, তুমার মরণকালে কেউ তুমার সঙ্গে থাইকবেক নাই, তুমি মইরবে একা, বেবাক একা।"

    একে তো এই তুই থেকে তুমিতে চলে যাওয়া, তারপর অমন আবছা কিন্তু ভারী গলায় কথা বলা, ছেলেটার ভয় লাগে, আবার ভালও লাগে। এতো কাছে বসে থাকা কেনামতীর শরীর থেকে উঠে আসা ডিম আর হলুদের গন্ধ, সাদা শাঁখের গোল আঙটি পরা শক্ত আঙুলের চাপ, তার কিশোর শরীরে নিষিদ্ধ শিরশিরানি ছড়িয়ে দিচ্ছিল, প্রবল ভাবে জেগে উঠছিল সে। মন চাইছিল আরও কিছুক্ষণ হাতে হাত ধরা থাক, কিন্তু ও যে ডাইন, বশীকরণ জানে, এইরকম মনে হতে নিজেকে ছাড়িয়ে ভয়ে দাওয়া হতে লাফিয়ে নামে ছেলেটা, দৌড়তে থাকে দিকবিদিকশূন্য হয়ে। পেছনে ছেলের দল হো হো করতে করতে ছোটে, কিন্তু তাদের ছাড়িয়ে জঙ্গলে ঢুকে পড়ে সে, তবু পিছু ধাওয়া করে কেনামতীর বলা কথা ক'টি, "তুমি বট্যে মইরবে একা, বেবাকই একা।"
    আর দ্যাখো, সে এখন একাই মরছে, গ্রাম পাহাড় শিলাবতী থেকে অনেক দূরে, অচেনা শহরের পূতি গন্ধময় এঁকেবেঁকে যাওয়া বিশাল খালে পচা পাঁকের মধ্যে ডুবে মরছে। কোন কথা যে কখন কী ভাবে ফলে যায়! তবে কি কেনামতী সত্যি ডাইন ছিল!

    "কোন ঠিকেদারের লোক আমি কী করে জানব। সাত সকালে নামিয়ে দিয়েছে পাঁক পরিষ্কার করতে! জমা বিষাক্ত গ্যাসও তো থাকতে পারে। বেশ তো তার জন্য মাস্ক না দিক, একটা দড়ি তো দেবে!
    আর কে ছিল এর সঙ্গে, দেখেছ কাউকে?"
    কেউ অসহায় বিরক্তি আর রাগ নিয়ে চেঁচায়। সত্যি কথা, তারা তো কেউ খোদ কর্পোরেশনের লোক নয়। ঠিকেদারের দয়ায় বাঁচা ঠিকে কর্মী। নিজের পাওনা থেকে ঠিকেদারকে তোলা দেবে প্রত্যেক হপ্তায়, এই কড়ারে তাকে গ্রাম থেকে নিয়ে এসেছিল শম্ভু। এতো অল্প টাকায় শহরে ঘরভাড়া দিয়ে থাকা যায় না, তাই শম্ভু এবং আরও দু তিনজনের সঙ্গে বাদুতে থাকছিল সে। আলো না ফুটতে উঠে পড়া, পান্তা খেয়ে লজঝড়ে বাস ধরে কাজের জায়গায় যাওয়া। সবাই সবসময় একসঙ্গে। নির্জনে থাকলেই কোথা থেকে ভেসে আসে কেনামতীর বলা কথা, "তুমি মইরবে বেবাক একা৷"
    ভয় করে তার। সে এখন হুমদো এক জোয়ান, বয়সে সেই কিশোরের বাপ, তবু তার শরীর মন আনচান করে। যেন ভিড়ে থাকা, কারও সঙ্গে থাকা তার বেঁচে থাকার পক্ষে খুব জরুরি। এই ভয় তার মধ্যে ঢুকিয়ে দিল কেনামতী, কিন্তু ক'মাস পরেই জলার ধারে তার থ্যাঁতলানো বিবস্ত্র দেহটা উপুড় হয়ে মাটির বাস শুঁকছিল যেন। তারও ধারেকাছে তখন কেউ ছিল না। আসলে নিজের কপালের লেখা তো পড়া যায় না, নিজের হাতও ঠিক কথা বলে না।

    শম্ভু আর মদন আজও তার সঙ্গে ছিল, চওড়া শাবলের মাথায় কচুরিপানা, অন্যান্য আগাছা, প্লাস্টিক, ন্যাকড়া তুলে উঁচু পাড়ে তারা অবলীলায় ছুঁড়ে দিচ্ছিল। সেও তাই। ড্রেজিং হবে, কোর্টের নির্দেশ, তাই আগে কিছুটা হলেও খাল পরিষ্কার করতে হবে। দামী ড্রেজিং মেশিনে প্লাস্টিক ইত্যাদি ঢুকে গেলেই বারটা বেজে যাবে।

    সঙ্গীরা অনেকটা এগিয়ে গেলে, মাঝখান দিয়ে ভেসে যাওয়া ফুলে ফেঁপে ওঠা একটা পলিব্যাগকে লাঠি দিয়ে বাগে আনবার চেষ্টা করতে করতে কেমন করে পা পিছলে মাঝ খালে গিয়ে পড়ল সে নিজেও জানে না। ড্রেজিং হয় না বহুদিন, তাই খালের ঠিক মধ্যখানে উঁচু হয়ে ওঠা পাঁকের অজগরটা ওঁৎ পেতেই ছিল। একটু বেকায়দা হতেই পায়ের হাঁটু অব্দি ডুবে গেল এক ঝটকায়। তারপর যতই সে দাপায়, নিজেকে ছাড়াবার চেষ্টা করতে থাকে, ততই আরও ভাল করে পলিতে গেঁথে যায়। যেন বর্ষাকালে ধান খেতে বর্শা-গাঁথা লালচে পুরুষ্টু মাছ একখান, লাফিয়ে ছটফটিয়ে ভালো করে নিজের মাংসের পরতে পরতে গেঁথে নিচ্ছে শিকারির সূচিমুখ মারণ অস্ত্রটিকে।

    এতক্ষণে বড় বাড়িগুলির আড়াল থেকে উঁকি দেওয়া সূর্যের আলো এসে পড়ছে খালের কালো জলের ওপর, তার তেল চকচকে কালো বাবরি চুল কাদার ছিটে সত্ত্বেও আরও কালো লাগছে। বহুতলের জানালাগুলো একে একে খুলে যাচ্ছে, উঁকিঝুঁকি দিচ্ছে অনেক মুখ। সরু মোটা গলায় নানান কথা ভেসে আসছে, কিন্তু তার কিছুই বুঝতে পারে না লোকটা। এ তল্লাটে খবর চাউর হয়ে গেছে ডেজিংয়ের পূর্বপ্রস্তুতিতে খাল পরিষ্কার করতে এসে এক লেবার পাঁকে তলিয়ে যাচ্ছে। দুপারে অজস্র লোক ভিড় করে মোবাইলে তার ছবি তুলছে। কেউ কেউ এমন ভাবে সেলফি নিতে দাঁড়াচ্ছে, যেন আতঙ্কিত মুখ নিয়ে দূরে ডুবন্ত সে, আর সামনে ছবি-তুলিয়ের হাসিমুখটি পরিষ্কার দেখা যায়।

    আবার কেউ চেঁচিয়ে ওঠে, "কর্পোরেশন অফিস তো খুলবে বেলা এগারোটায়। জল এখনই থুতনিতে উঠে এসেছে। দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে এই কষ্টকর ঘটনা দেখতে হবে? ইমার্জেন্সি রেস্কিউয়ের কোনো ব্যবস্থাই আমাদের নেই নাকি! পুলিশকে জানান হয়েছে? "
    ততক্ষণে পুজো কমিটির মাতব্বর পারমিশন দেওয়ায় বস্তির ছেলেরা একটা বাঁশ নিয়ে এসেছে। সাবধানে ঢালে নেমে তারা বাঁশের মাথা এগিয়ে দেয় লোকটার দিকে। সেটা থেকে তার দূরত্ব তখন পাঁচ হাতেরও বেশি। আরও অসহায় লাগে তার। এরা বুঝতে পারছে না, বিন্দুমাত্র নড়াচড়া করলেই সে ভুস করে তলিয়ে যাবে। আর কখনও উঠতে পারবে না।

    ছেলেরা প্রথমে তাকে ভয় নেই, আমরা আছি, সাবাস ইত্যাদি বলে সাহস যোগায়। কে একজন উৎসাহের আতিশয্যে বলে বসে, আউর থোরা, হেঁইও। কিন্তু তারপরও সে নড়ে না চড়ে না দেখে বেজায় খেপে গিয়ে খিস্তি ঝাড়তে থাকে, "শ্লা, তোকে বাঁচাতে এত কান্ড কল্লুম, সেকি তোর ঢ্যামনামি দেখব বলে! একটু এগোলেই তো দড়ি ছুঁড়ে দোব। উঠে আসবি।"
    তাও সে চুপ করে দাঁড়িয়ে আছে দেখে বেদম খেপে ওঠে তারা। শুকনো ডাঙায় লাফালাফি করতে থাকে জ্যান্ত জিয়ল মাছের মতো, মুখে অশ্রাব্য গালি, "ধর বাঞ্চোত, বাঁশ চেপে ধর, নাহলে তোর পোঙ্গায় ওটা ঢুকিয়ে দেব রে হারামজাদা।"

    আসলে ছেলেগুলো ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল। পারমিশন চাইতে গিয়ে দাদার ঘুম ভাঙেনি বলে গেটের সামনে ঘোরাঘুরিই করতে হয়েছে এক ঘণ্টা। এই নাটক খতম হলে দৈনন্দিনতার মধ্যে তারা ফিরে যেতে পারে। তাছাড়া তারা থাকতে বিনা চেষ্টায় লোকটা তলিয়ে যাবে, তাও আবার হয় নাকি!
    ছেলেদের পিড়াপিড়িতে সে যেই বাঁশের দিকে ডানহাতটি বাড়াতে যায়, অমনি ভুস করে জল উঠে আসে তার চোখের নিচে। ডাঙায় তোলা কাতলা মাছের মতো খাবি খায় সে। গব গব করে গিলতে থাকে কালো দুর্গন্ধ জল, জলের ছোট ছোট পোকা। লাল চোখ ঠেলে বেরিয়ে আসে তার, যত হাঁকপাঁক, ততই তলিয়ে যায়। তাই দেখে হাহাকার করে কেঁদে ওঠে একটা পাঁচ/ ছ' বছরের বাচ্চা, "মা লোকটা ডুবে যাচ্ছে, ওকে বাঁচাও।"
    ওর মায়েরও চোখ ছলছল করে, আহা গো, ছেলেটাকে দেখতে তার হারিয়ে যাওয়া ভাইটার মতো। তেমনই ঘন চুল, বড় বড় চোখ!

    লোকটার কান মুখ দিয়ে জল ঢুকছিল হুহু করে। নাকের ফুটো বন্ধ হয়ে খাবি খাচ্ছিল সে। বড় বড় বুদবুদ উঠছিল ভারী জলের ভেতর থেকে। ওপরে উঠে ফেটে যাচ্ছিল। চাঁদিটুকু দ্রুত অদৃশ্য হয়ে গেলেও, তার হাত দুটো কিছুক্ষণ জেগে রইল জলের ওপর। যেন আকাশকে আঁকড়ে সে বাঁচতে চাইছে।
    কিন্তু সব শেষ হবার পূর্ব মুহূর্তে, অত আওয়াজে কেউ শুনতে পাক, নাই পাক, একমাত্র সেইই শোনে বাচ্চাটার কান্না। বন্ধ দমচাপা বুকে ঢুকে পড়া খোলা বাতাসের মতো সেই কান্না ব্যর্থ করে দিতে থাকে মৃতা কেনামতীর অদ্ভুত ভবিষ্যৎ বাণী। তাই নিঃশ্বাস বন্ধ হবার ঠিক আগে তার খাবি খাওয়া বিকৃত মুখটা মুহূর্তের জন্য হাসি হাসি হয়ে যায়, "কেনামতী তু মিছা বইল্যেছিলি কেনে? মরণকালে এতো জনা হামার লেগে দাঁড়াই আছে। হামার লেগে বাচ্চাটা হাপুস কানতে লেগেছে দ্যাখ।
    তু ডাইন নয় রে কেনামতী, তু মিছা বলা একটা ফালতু মেয়াছেল্যা বট্যে।"

    কাদামাখা দেহটাকে প্রায় চব্বিশ ঘণ্টা সাদা কাপড়ে জড়িয়ে যখন এম্বুলেন্সে তোলা হল, তখনও লোকটার পুরু ঠোঁটে কাদার সঙ্গে মিচকে হাসি লেগেছিল।
    দমকল, পুলিশ, টিভি, জন প্রতিনিধির গাড়ি একে একে বেরিয়ে গেলে খালের ধার শুনশান হয়ে যায়। না খাটলে পেটে কিল, তাই এতোটা সময় নষ্ট করে সবাই যে যার কাজে ব্যস্ত হয়ে ওঠে। সেই অবুঝ শিশুটি শুধু ডুবে যাবার জায়গাটিতে চোখ লাগিয়ে বসে থাকে। হাওয়ায় তার রুখু চুল ওড়ে ৷ নাক থেকে গড়ানো জল সে হাতের উলটো পিঠে মুছে নেয়। তার কান্না মোছা চোখে দৃঢ় বিশ্বাস, কাদার মন্ড সরিয়ে লোকটা আবার উঠে আসবে। যতক্ষণ তা না হবে, সে এইখানেই বসে থাকবে, মা ডাকলেও যাবে না। তাকে অমন অনড় দেখে পোষা বেড়ালটি এসে গুটিসুটি তার গা ঘেঁসে বসে, মাটিতে মৃদু মৃদু ল্যাজ আছড়ায়।

    এক অবুঝ শিশু আর এক বুদ্ধিহীন পশু যেন অনন্ত প্রতীক্ষায় খালধারে এইভাবেই নির্জন বসে থাকে। খালের ঠিক মাঝখানে কাদার বড় বড় বুদবুদ অনবরত ওঠে, ভাঙে, আবার উঠে আসে!


    পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক।
    অ-মৃত | হায়দারি মঞ্জিল থেকে | দুটি কবিতা | ক্যুও ভ্যাদিস | কি করবেন মাস্টারমশাই | ২০২২ এ পুজো বিষয়ক কয়েকটি লেখা | ক্ষত | এক গুচ্ছ কবিতা | অরন্ধন | শমীবৃক্ষের বুকের আগুন | তিনটি কবিতা | ধুলামুঠি | অনিমা দাশগুপ্তকে মনে পড়ে? | যে রূপ আশ্বিনের | এক্সাম পেপার | কুহক | প্রজাপতি প্রিমিয়াম | চিকিৎসা, সমাজ, দাসব্যবসা, ছিয়াত্তরের মন্বন্তর – টুকরো চিত্রে কলকাতা ও বাংলা | ভাস্কর্য | তিনটি কবিতা | স্বর্ণলতা | পাখি | অথ অহল্যা - গৌতম কথা | দুগ্গি এলো | আহ্লাদের কলিকাল | রুদালি টু ডট ও | অন্ধকারের উৎস হতে উৎসারিত আলো | প্রত্নতত্ত্বে তৃতীয় স্বর : প্রাচীন টেপ হাসানলু'র সমাধিগুলি | করমুক্ত | শারদ গুরুচণ্ডা৯ ২০২২ | একে একে নিভে গেছে সিঙ্গল স্ক্রিন সিনেমার আলো | মিষ্টিমহলের বদলটদল | নিজের শরীর নিজের অধিকার – পোশাক ও মেয়েদের আজকের দুই লড়াই | উমেশ, ইউসুফ এবং প্রাইম টাইম | কবিতাগুচ্ছ | উৎসব মনের | তিনটি অণুগল্প | বর্ডার পেরোলেই কলকাতা | রূপালি চাঁদ, সুমিতা সান্যাল আর চুণীলালের বৃত্তান্ত | দেবীপক্ষ ও অন্যান্য | দুটি সনেট | নদীর মানুষ | বৃংহণ | শ্যামাসংগীতের সাতকাহন | নবনীতার কয়েকদিন | ভিআইপির প্রতিমাদর্শন এবং.. | বেইজ্জত | পায়েসের বাটি | শারদ সম্মান | দুটি কবিতা | মালেক আব্দুর রহমান
  • ইস্পেশাল | ০২ অক্টোবর ২০২২ | ৩১১৬ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • পাতা :
  • Nirmalya Nag | ০৩ অক্টোবর ২০২২ ০৮:১১512496
  • ধাক্কা দিয়ে গেল
  • বিশ্বজিৎ চট্টোপাধ্যায় | 103.148.***.*** | ০৩ অক্টোবর ২০২২ ০৯:৩১512498
  • একটি ভয়ঙ্কর লেখা।পাড়ে বসে থাকা আমাদের মতো ভদ্দরলোকদের পক্ষে হজম করা কঠিন। কারণ প্রতিটি অক্ষর আমাদের ও গিলে খাচ্ছে এবং আমরা কমেন্ট বক্সে 
    লিখতে চাইছি না ডুবে যাওয়ার কাহিনি।
  • উৎপল ঝা | 42.105.***.*** | ০৩ অক্টোবর ২০২২ ১০:৩০512499
  • অসাধারণ বললেও কম বলা হয় । কেমন ঘোরের মতো আচ্ছন্ন করে ফেলল, গল্পের বাস্তবতা ।
  • Krishna Malik (Pal ) | ০৩ অক্টোবর ২০২২ ১৩:৫৯512502
  • বড্ড ধাক্কা লাগল। 
  • মানস রায় | 103.205.***.*** | ০৩ অক্টোবর ২০২২ ১৬:৫৬512506
  • থম মেরে থাকা ছাড়া এই মুহূর্তে কিছু বলার ভাষা নেই !
     
  • মানস রায় | 103.205.***.*** | ০৩ অক্টোবর ২০২২ ১৭:১২512507
  •  গরম রাবরীর বুদবুদ থেকে ধোঁয়া ওঠা গন্ধ মিলে যাচ্ছে এঁদো খালের বুদবুদের পুঁতি গন্ধের সঙ্গে ! লেখক কী অপার মুন্সিয়ানায় মেলালেন । মগজে ঘাই মেরে গেল সমাজের পাঁকে জন্ম নেওয়া বুদবুদেরা । 
    'এক অবুঝ শিশু আর এক বুদ্ধিহীন পশু যেন অনন্ত প্রতীক্ষায় খালধারে এইভাবেই নির্জন বসে থাকে।' নতুন দিন নতুন সূর্যের অনন্ত প্রতীক্ষা ...❤️❤️
  • আইজাক সাহা | 2401:4900:1cc4:38b:505:b06e:82a8:***:*** | ০৩ অক্টোবর ২০২২ ১৭:১৩512508
  • ভাষায়, কাহিনীর বুননে, উদ্বেগের সহাবস্থানে, নির্মম অস্বস্তিতে এগিয়ে চলতে চলতে বিষাদে ভরে ওঠে অন্তরাত্মা। আর পাঠক হিসেবে সেই অস্বস্তি আমাকে অবশেষে সেই পাঁচ ছ বছরের শিশুতে পরিণত করে দেয়।
    যেন আমিই অপেক্ষায় বসে আছি লোকটি কখন সেই কাদাজল ভেদ করে উঠে আসে।
  • | ০৩ অক্টোবর ২০২২ ২২:৪০512522
  • তীব্র ধারালো লেখা। বিঁধে গেল সরাসরি। 
  • শিবাংশু | ০৪ অক্টোবর ২০২২ ০০:২৯512530
  • এই পর্যায়ের তীব্র গ্র‌্যাফিক্স একটা পাথর দেওয়ালের অভিঘাত নিয়ে আসে। জলনিরোধী, বায়ুনিরোধী দম আটকানোর শিল্প যেন। কিন্তু সেই দেওয়ালও মানুষকে আটকাতে পারে না। আটকাতে পারে না তার মানুষিক আলো ও অক্সিজেন ঝড়। নিরন্তর তৈরি হওয়া জলছবির ফ্রেম। এই লেখক এ ধরনের নির্মাণ অবলীলায় , এবং নিয়মিত ব্যবধানে সৃষ্টি করে যেতে পারেন।  কী আর বলি তাঁকে? আরো আলো আসুক, এই টুকুই বলা যায় হয়তো। আর কিছু নয় ...
  • এনার | 115.96.***.*** | ০৪ অক্টোবর ২০২২ ০৮:২৫512531
  • আমি গল্পটা পড়ছিলাম, নাকি খালের ধারের ভিড়ে দাড়িয়েছিলাম কিনা জানিনা। কিন্তু স্পষ্ট চোখে একটা মৃত্যু প্রত্যক্ষ করলাম যেটা আমার দেখা মৃত্যুগুলোর থেকে যোজন পৃথক। সেই ঘোরেই আছি।মনে শুধু একটাই প্রশ্ন-- এই গল্প কালের আবর্তে হারিয়ে যাবে, নাকি শ্রেষ্ঠ কোনো গল্প সংকলনে ঠাঁই  করে নেবে?
  • রবীন মজুমদার | 2405:201:800f:1079:d8d5:ae4e:29d4:***:*** | ০৪ অক্টোবর ২০২২ ১৯:০২512537
  • এইসব ঘটনাগুলো ঘটে চলে, ঘটেই চলে।
    আমাদের সবাই এর গালে সপাটে থাপ্পড় মেরেছেন। তবু আমরা কি আর একটু মানুষ হবো?  অ - মৃত নয়, গরলামৃত।
  • মোহাম্মদ কাজী মামুন | 202.134.***.*** | ০৫ অক্টোবর ২০২২ ০২:৫৬512553
  • চিরায়ত সাহিত্যে যেমনটা দেখা যায়, ঠিক সেরকম নিদর্শন গল্পটির পরতে পরতে। “ডেজিংয়ের পূর্বপ্রস্তুতিতে খাল পরিষ্কার করতে এসে এক লেবার পাঁকে তলিয়ে যাচ্ছে।“ এরকম একটি ঘটনাকে উপজীব্য করে যে ছবি আঁকা হয়েছে জাত শিল্পীর নিখুঁত তুলিতে, তা অনেকক্ষণ ধরে বিহবল করে রাখে না শুধু, পাঠকের মনে স্থায়ী আসন করে নেয়।  
    “এতক্ষণে বড় বাড়িগুলির আড়াল থেকে উঁকি দেওয়া সূর্যের আলো এসে পড়ছে খালের কালো জলের ওপর, তার তেল চকচকে কালো বাবরি চুল কাদার ছিটে সত্ত্বেও আরও কালো লাগছে। বহুতলের জানালাগুলো একে একে খুলে যাচ্ছে, উঁকিঝুঁকি দিচ্ছে অনেক মুখ।“ গল্পটির মূল সুর মনে হয় এখানেই পোরা রয়েছে, একজনের তলিয়ে যাওয়া, একটি সমাজের উঁকিঝুঁকি, তারপর সব শেষ, শুধু এক বালকের অপেক্ষায় বসে থাকা, এইটুকু আশা জীবনের, সামনের দিনের পৃথিবীর বেঁচে থাকার জন্য।
    “দু'দিন তুমুল বৃষ্টির পর যেটা কানায় কানায় ভরা আর ময়রার দোকানে সদ্য তৈরি গরম রাবড়ির ট্রে-র ওপর থেকে ওঠা অল্প সাদা ধোঁয়ার মতো যার পুরোটা জুড়ে উঠছে তীব্র দুর্গন্ধের ভাপ।/ ঢালু পারে জায়গা প্রচুর, কিন্তু আব্রু নেই।/পুজো প্যান্ডালের পাশে রাস্তা আটকে ফেলে রাখা লম্বা বাঁশ আনতে।/ আর সবার চোখের আড়ালে বিশাল এক পিচ্ছিল পাঁকের অজগর তার দুই পা জড়িয়ে তাকে আস্তে আস্তে মরণ টানে নিচের দিকে টেনে নিচ্ছিল। অনাদরে ছুঁড়ে ফেলা নষ্ট ভ্রূণের পচা গন্ধে নাক কান বুজে আসতে সে শুধু একবার মা বলে ক্ষীণ ডাকল।/ মরণ কালে বুদ্ধিনাশ, তাই সব ছেড়ে হঠাৎ তার মনে হল সূর্যের চারপাশে ঘুরে চলা পৃথিবীর আনহিক গতির কথা। বাইরে থেকে কিছু বোঝা যায় না, কিন্তু সর্বক্ষণ একটু একটু করে ঘুরে যাচ্ছে হেলে থাকা গোলকটা। বন্ধ হলেই প্রলয়, সেহরি গাছের হলুদ পাতা খসার মতো টুপটাপ ঝরে যাবে ছয় ঋতু, এলোমেলো হয়ে যাবে চন্দ্র সূর্যের হাজিরা।/ হা দেখ্, বর্ষার নদীতে কেমন একটা অজানা টান থাকে, সেটাও নাই জানিস। আর সেই টানে কতরকম জানা, অজানা মাসখাওয়া মাছ ভাস্যে আসে। / অথচ বসার ভঙ্গিতেই বোঝা যায়, ছোঁড়া সমস্ত শরীর দিয়ে শুষে নিচ্ছে মউল ফুলের বাস, ল্যাংটা বাচ্চাদের ধুলো-মাখা হৈ চৈ।/ যেন বর্ষাকালে ধান খেতে বর্শা-গাঁথা লালচে পুরুষ্টু মাছ একখান, লাফিয়ে ছটফটিয়ে ভালো করে নিজের মাংসের পরতে পরতে গেঁথে নিচ্ছে শিকারির সূচিমুখ মারণ অস্ত্রটিকে।“… এমনি সব অনবদ্য চিত্রকল্প, উপমা, সংকেত, ইংগিত, কখনো শ্লেষ – এরা মনে হয় প্রতিযোগীতা করছে, কে কাকে ছাড়িয়ে যাবে। পাঠককে স্বপ্ন, বাস্তবতার দোলাচালে নিরংকুশ দখল করে রাখে, ছুটতে দেয় না কোথাও, তার ভাবনার জগতে তোলে আলোড়্ন, ঐ জল-কাদার পাঁকের মতই… এভাবে পাঠককেও পাঁকে বেঁধে ফেলে গল্পের মূল চরিত্রের সাথে।
    “দূর থেকে চোখের সাদা ড্যালাটাই চোখে পড়ছে, সেখানে কোনো দৃষ্টি নেই। কিন্তু বিপদের আসল রূপটা সেইই চিনতে পারছিল সবচেয়ে বেশি, বুঝতে পারছিল একটু নড়লেই কত দ্রুত তাকে গিলে নিচ্ছে কাদা।/ আজও তার অন্তরাত্মা এক আঁজলা জলের জন্য হাহাকার করছিল/ যেন ভিড়ে থাকা, কারও সঙ্গে থাকা তার বেঁচে থাকার পক্ষে খুব জরুরি। “ … গল্পটির মনে হয় দুইটি ফিল্টার রয়েছে, একটি দর্শকের জন্য, আরেকটি মূল চরিত্রের একান্তই নিজস্ব। এভাবে দুইদিক থেকে দেখে লেখক ঘুরিয়ে এনেছেন পুরো গোলকটি।
    "হা দেখ কত্তা, বইসতে পিঁঢ়া দুব, ভাত খাইতেও দুব, কিন্তুক জল দিতে লাইরব।"…আঞ্চলিক ভাষার সার্থক ব্যবহার গল্পটির বিশ্বাসযোগ্যতাকে অনন্য মাত্রা দিয়েছে।
    "হায় গ্য, তুমার মরণকালে কেউ তুমার সঙ্গে থাইকবেক নাই, তুমি মইরবে একা, বেবাক একা।/কাদামাখা দেহটাকে প্রায় চব্বিশ ঘণ্টা সাদা কাপড়ে জড়িয়ে যখন এম্বুলেন্সে তোলা হল, তখনও লোকটার পুরু ঠোঁটে কাদার সঙ্গে মিচকে হাসি লেগেছিল।“ …শেষের দিকের এই চাবুকগুলি পাঠকের চিরদিন মনে থাকবে, এত তীব্র আর জীবন্ত ছিল এদের ঘা।
    জানি না, সামান্য পাঠক আমি, কিন্তু মনে হয়েছে, আমাদের সাহিত্যের বিশাল সড়কে ‘অ-মৃত’ শুধু জায়গাই করে নেবে না, টিকে থাকবে বহুকাল, আমাদের চেতনাকে নাড়া দিতে, যেখানে আমাদের কনসেন্স ‘বড় বড় বুদবুদ’ এর মত “অনবরত ওঠে, ভাঙে, আবার উঠে আসে!”
     
  • বিপ্লব রহমান | ০৬ অক্টোবর ২০২২ ০৭:১১512562
  • চাবুক লেখা! 
     
    একদিন প্রতিভা সরকার দিদির মতো করে লিখবো। yes
  • কুণাল বিশ্বাস | 2402:3a80:4129:51dd:278:5634:1232:***:*** | ০৬ অক্টোবর ২০২২ ১০:৪৮512568
  • খুব ভালো লাগল দিদি। প্রায় সাংবাদিকের বয়ানে লেখা এই গল্প মনে থাকবে। ডাইনির স্মৃতিচারণে গল্পের গতি হেরফের অসম্ভব ভালো লেগেছে। 
  • সুরশ্রী ঘোষ সাহা | 2409:4060:2e10:7d21::c60b:***:*** | ০৬ অক্টোবর ২০২২ ১১:২০512569
  • এক ভয়ানক অভিজ্ঞতার সাক্ষী থেকে গেলাম মনে হচ্ছে। জানি না এমন নিঁখুত জীবন মরণ ছবি কীভাবে আঁকা যায়!
  • সায়ন্তনী নাগ | 2409:4060:2e08:9055::2c9:***:*** | ০৬ অক্টোবর ২০২২ ১৩:২৬512572
  • এ লেখা বাকরুদ্ধ করে দেয়
  • প্রজ্ঞাপারমিতা | 223.223.***.*** | ০৬ অক্টোবর ২০২২ ১৭:৫১512575
  • বিবশ হয়ে উঠলো শরীর মন.....কী অকৃত্রিম....কী অসম্ভব জীবন সংলগ্ন 
  • অনুরাধা কুন্ডা | 2409:4061:4e07:e579:fde6:3b1a:def3:***:*** | ০৬ অক্টোবর ২০২২ ১৮:৩৫512576
  • বাকরুদ্ধ। কী যে লেখো তুমি।
  • সিদ্ধার্থ মজুমদার Siddhartha Majumdar | 103.77.***.*** | ০৬ অক্টোবর ২০২২ ২১:১৩512582
  • উফ.... কী সাংঘাতিক....  এ তো গল্প নয়..  তবে ঠিক কী?  জানি না,  বলতে পারব না। পুজোর আগে দাদার বাড়িতে গেছিলাম, কেষ্টপুর ২০৬ বাস ট্যান্ড খেয়াঘাট ব্রিজ পেরিয়ে সল্টলেক হয়ে। ফেরার সময় নতুন হওয়া ব্রিজ হয়ে।  খাল না কি ড্রেজিং হয়েছে শুনেছিলাম বটে।...  কিন্তু একটা মানুষ ওই নোংরা পুঁতিগন্ধময় জলে একটু একটু করে ডুবে মরে যাচ্ছে। ভয়ংকর দৃশ্য মরে যাওয়ার আগে সেই মানুষটির মনে পড়ে যাওয়া অজস্র কথা,  আর পাড়ে দাঁড়ানো বস্তির মানুষগুলির সেই দৃশ্য দেখার বর্ণনা সব মিলিয়ে যেন আমি যেন দেখতে পাচ্ছিলাম।  ভয় আতঙ্ক, যন্ত্রণা,  নির্দয়তা এইসব কিছু এত ভিভিডলি আঁকা হয়েছে,  এ নিছক গল্প হতেই পারে না যেন। এমন শক্তিশালী মেধাবী আর কল্পনাপ্রবণ  কলম আমি সত্যিই আগে পড়ার অভিজ্ঞতা হয়নি। কুর্ণিশ জানাই এমন অসাধারণ লেখককে। 
  • শুভ্রা মজুমদার | 2409:4060:402:bba2::204f:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২২ ০০:৫৭512589
  • উফ্! অসহ! পাঁক ঘুলিয়ে গা গুলিয়ে ওঠে! 
    এদের দেখা পাও কোথায়!! আর কী অবলীলায় ঘাঁটো পাঁক! ভয় করে না?
     
  • Amit Sarkar | ০৭ অক্টোবর ২০২২ ১১:৩৮512593
  • সাহিত্যে কিছু কিছু প্রসঙ্গ নিয়ে বিতর্কের সমাধান আমি এযাবৎ পাইনি। সেগুলি হল, সাহিত্যে সামাজিক দায়বদ্ধতা   কতটা জরুরী ? সাহিত্য বিচারে নান্দনিক সৌন্দর্যের ভূমিকা কতটা, আদৌ কী তা লেখায় প্রয়োজনীয় ? একজন    লেখক  মানেই তিনি একজন প্রতিবাদী  সত্তা হবেন, সমাজের বিবেকের ভূমিকায় তাঁকে সারাক্ষণ অভিনয় করে যেতে হবে, এই আরকিটাইপ কতটা জরুরী ? তাঁকে কি সমাজে ঘটে যাওয়া অন্যায়-অবিচারের বিরুদ্ধে, অথবা   রাজনৈতিক পট-পরিবর্তনের জন্য, অথবা অন্য কোনও সদ্য ঘটে যাওয়া ইস্যুতে প্রতিবাদে গর্জে উঠতেই হবে ?  কেন এবং কেন ? এ তর্ক বহুদিনের এবং সম্ভবত আজ অবধি অমীমাংসিত।     
    প্রসঙ্গটা উঠে এল আমার একজন প্রিয় লেখক, প্রিয় সমাজকর্মী এবং প্রিয় মানুষ প্রতিভা সরকারের অ-মৃত গল্পটি পড়তে গিয়ে। তাঁর যে কোনও প্রকাশিত লেখা আমি পড়ি, এবং খুঁজে পড়ি। স্যোশাল মিডিয়ায় ব্যক্তিগত কুঁড়েমির কারণে হয়তো সবসময় প্রতিক্রিয়া জানিয়ে উঠতে পারি না, তবু তাঁকে ফোন করে অন্তত জানাতে ভালবাসি।  যাই হোক এই গল্পটি যার বিষয়ে আমার এই প্রতিক্রিয়া, সেটি একটি ভয়াবহ সামাজিক ডেকাডেন্সের পটভূমিকায় ঘটে যাওয়া একটি আরও ভয়াবহ ঘটনার এক নির্লিপ্ত ডেপিকশন। এখানে নান্দনিক ভাষা নেই, মৃত্যু নিয়ে  পরিচিত কবিত্বের লুসিড ইনফিল্ট্রেশন নেই। লেখকের নিজস্ব সামাজিক অবস্থান থেকে কোনও দৃশ্যপটের মায়োপিক বর্ণনাও নেই। (আমি ওঁর ব্যক্তিগত পরিচিতির কথা জানি বলেই এই বাক্যটি লিখলাম।) এখানে  সাবঅল্টার্ন মানুষের মুখের ভাষাকে একদম র ফরম্যাটে তুলে আনা  হয়েছে। এবং এই গল্পের ডিসকোর্স তাঁর নিজস্ব সিগনেচার টিঊন। এটা আমরা সবাই জানি, সাহিত্যিকরা পরিপূর্ণভাবেই সামাজিক জীব, অতএব পরিচিত সামাজিক লেয়ারের ভেতর থেকেই তারা সংগ্রহ করবেন তাদের সাহিত্যের র মেটিরিয়াল, এটাই স্বাভাবিক। তাঁদের পরিচিত লেয়ারের মানুষগুলোর দুঃখ-দুর্দশা, রাজনৈতিক চিত্র, চিন্তা-চেতনা, বিশ্বাস- অবিশ্বাস, যৌনতা এগুলোকে কেন্দ্র করেই গড়ে উঠবে তাঁদের প্রতিটি চরিত্র। প্রতিভা সরকার এই অংশে অনিবার্য ভাবেই ব্যতিক্রমী, এবং উত্তীর্ণ।  আর তাই তাঁর যে কোনও লেখার সাবটেক্সটে সাবঅল্টার্ন সমাজের বা অন্য যাপনের প্রতি এক  ধরনের গোপন দায়বদ্ধতা আলটিমেটলি আমার চোখে ধরা পড়ে, এবং এই গল্পটি তার আরও একটি উজ্জ্বল  উদাহরণ। তবে তিনি শুধু মাত্র সময়ের অসুস্থ স্রোতকে এস্থেটিক্যালি বর্ণনা করেননি, হয়তো বা একটা গোপন দ্বন্দের চোরাবালির স্পেসে পাঠককে ছেড়ে দিয়েছেন। সচেতন এবং অবচেতনের যৌথ প্রচেষ্টায় এই গল্পটি আপনাকে ভাবিয়ে তুলবে, তার ফর্ম আর শ্যাডো আপনাকে তাড়া করবে অনেকদিন। প্রতিভাদি সম্ভবত এটাই  চেয়েছেন ।     
     
     
  • তৌহিদ হোসেন | 2402:3a80:1cd1:e08d:278:5634:1232:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২২ ১৮:৫৬512603
  • এমন দরদ ও নির্লিপ্তির যুক্তবেণী, এমন বর্ণগন্ধময় জ্যান্ত ভাষা, এবং শ্বাসরোধ করা আখ্যান খুব কম পড়েছি। আচ্ছন্ন। ❤
  • তপনজ্যোতি মিত্র | 101.18.***.*** | ০৮ অক্টোবর ২০২২ ১৯:০৭512628
  • কী তীব্র, গতিময় আপনার এই  মরমী লেখাটি, একেবারে মর্মে গিয়ে আঘাত করে, বাকরুদ্ধ করে দেয় !
     
  • রুমেলা | 2405:8100:8000:5ca1::61:***:*** | ০৮ অক্টোবর ২০২২ ২২:৫৮512634
  • ভয়ংকর এই সমাজ ভয়ংকর আমরা
  • নন্দিতা মিত্র | 2409:4060:2d9e:5b2c:6065:1698:5dab:***:*** | ০৯ অক্টোবর ২০২২ ০৩:৪২512643
  • কী মারাত্মক গল্প। এত নিখুঁত বর্ণনা দেওয়া খুব সহজ কথা নয়। লোকটির যন্ত্রণার সাথে সাথে মানুষের নির্লিপ্ততা দেখে মন আতঙ্কিত হয়ে ওঠে। নিজেকে প্রশ্ন করতে ইচ্ছে হয় আমি ঐ জায়গায় উপস্থিত থাকলেও কি এ'ভাবেই প্রতিক্রিয়া দেখতাম? 
  • Kishore Ghosal | ০৯ অক্টোবর ২০২২ ১১:৪৭512648
  • সভ্য মানুষের মুখোশটা খসে গেল - কী দিয়ে লুকোবো নিজেকে?  শিউরে উঠলাম। 
  • Swapan kumar Bhattacharya | ০৯ অক্টোবর ২০২২ ২১:১০512666
  • Swapan Kumar Bhattacharya একটা মারাত্মক গল্প । মাথায় মধ্যে সব ওলট পালট হয়ে যায় । অসাধারণ ।
  • স্বাতী রায় | 117.194.***.*** | ১১ অক্টোবর ২০২২ ১৩:৩৪512712
  • এই গল্পটা পড়তে পড়তে কেমন যেন রিপালশন অনুভব করছিলাম। প্রথম দিন পড়তে গিয়েও কিছু দূর এগিয়ে আর শেষ করতে পারিনি। আজও অনেকটা জোর করেই পড়লাম। মজে যাওয়া পূতিগন্ধময় খালের ও এমন সুচারু বিবরণ হয় ! পড়তে পড়তে একেক সময় মনে হচ্ছিল যেন ভাষার অলঙ্কার প্রতিভাদি স্বেচ্ছায় সযত্নে গড়ে তুলেছেন, যাতে সেই মানব নির্মিত অলঙ্কারের বিপ্রতীপে ঘটনার জীর্ণতা আরও আরও ভাল করে ফোটে। ভাষার সৌকর্য যেন এখানে ঘটনাকে বিপরীত ব্যঞ্জনায় প্রকাশ করার জন্য নিজেই এক চরিত্র হিসেবে নির্মিত। 
  • ঈপ্সিতা নাথ চন্দ | 2402:3a80:1989:1cc7:578:5634:1232:***:*** | ১৩ অক্টোবর ২০২২ ২২:০৬512821
  • অপূর্ব লাগল৷ গভীর মনোস্তাত্ত্বিক গল্প৷
  • পাতা :
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। খারাপ-ভাল প্রতিক্রিয়া দিন