এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • দুটো জিনিস লক্ষ্য করার | ৩১ আগস্ট ২০২৬ ১৫:০২742435
  • ১. জুতো দিয়ে যে প্যান্ডেল তৈরির এতো বিরোধিতা করা হচ্ছে, এটা শুধু ধর্মীয় কারণে বিরোধিতা- দেবস্থানে জুতো আনা (চামড়ার তৈরি, পায়ে পরার জিনিস)- সেজন্য নয়, জুতো দিয়ে তৈরি যে প্যান্ডেল নিয়ে এতো জলঘোলা হচ্ছে, তাদের থিম‌ই ছিল কোভিড সময়ে অপদার্থ মোদি সরকারি নীতির কারণে যানবাহন চলাচল বন্ধ হয়ে যাওয়ায় পায়ে হেঁটে দীর্ঘ পথ পরিক্রমা করে ক্ষতবিক্ষত পায়ে যে পরিযায়ী শ্রমিকেরা ঘরে ফিরতে পেরেছিলেন বা পারেননি, তাঁদের শ্রদ্ধা জানানো। কিন্তু এখানে একেই পাবলিক মেমোরি এতো ক্ষীণ আর এই ঘটনা তো মোদি সরকারের অসংখ্য কলঙ্কটিকার মধ্যে আরো একটি। তো সেটাকেই মুছে দেওয়া আর তার সাথে এরকম বিষয় নিয়ে আর যাতে থিম তৈরি না হয়, গরমে গরমে সেই বার্তা দেওয়া।
    প্রসঙ্গত, গত কিছু বছরে আমরা এই পা বা জুতোকে রাজনীতিতে বারংবার‌ই প্রাসঙ্গিক হয়ে উঠতে দেখেছি- সে বিভিন্ন বিরোধী দলের জাঠা বা লং মার্চের শেষে অংশগ্রহণকারীদের ক্ষতবিক্ষত পদতলের ছবি বা এই আধুনিক জেন জি আন্দোলনে পুলিশি অত্যাচার চলার পর হাজার হাজার রক্তাক্ত তরুণ তরুণীর সার সার জুতোর ছবি। বিষয়টি সবিশেষ প্রণিধানযোগ্য।
     
    ২. এই সরকার যে ফ্যাসিস্ট এবং মুসোলিনি, হিটলার, ফ্রাঙ্কোর সাথে একাসনে সমাসীনযোগ্য ফ্যাসিজমের মাপে, তার প্রধান নির্দেশক‌ই হলো-
    এই রাষ্ট্রের আগ্রাসী প্রবণতা, তার নাগরিকদের পছন্দ এবং অপছন্দের অভিমুখ, হেতু, প্রকাশভঙ্গি ঠিক করে দেওয়ার।
  • হ্ণি | ৩১ আগস্ট ২০২৬ ২২:৩৪742442
  • বহ্ণিসখা বোধহয় ঋতুপর্ণ ঘোষের অন্তরমহল তে দুর্গাপুজোর ডকুমেন্টারি ঠাউরেছেল
  • :|: | ৩১ আগস্ট ২০২৬ ২২:৩৮742443
  • বহ্নি
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ভেবেচিন্তে মতামত দিন