এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • বুলবুলভাজা  স্মৃতিচারণ  স্মৃতিকথা

  • 'ফিল্মে ডাক পাইনি তো' – শাঁওলি মিত্রের সাক্ষাৎকার (প্রথম পর্ব)

    অনুরাধা কুন্ডা
    স্মৃতিচারণ | স্মৃতিকথা | ০৪ ফেব্রুয়ারি ২০২২ | ২৮১৮ বার পঠিত | রেটিং ৪ (৩ জন)
  • পর্ব ১ | পর্ব ২
    শাঁওলি মিত্রের এই সাক্ষাৎকারটি প্রকাশিত হয়েছিল ২০০৫ সালের দোসরা জানুয়ারি, মালদা থেকে প্রকাশিত ‘রূপান্তরের পথে’ পত্রিকায়। সাক্ষাৎ করেছিলেন অনুরাধা কুন্ডা। তাঁর অনুমতিক্রমে সেটি আবার মুদ্রিত হল – দুই পর্বে। আজ প্রথম পর্ব।


    সকাল নটা দশে, ২৫ ডিসেম্বরের শীত-সকালে শাঁওলি মিত্র বলছিলেন তাঁর সমস্ত কাজকর্ম, শৈল্পিক উৎকর্ষ – এসব বাদ দিয়েও, মানুষ হিসেবে তিনি নিজেকে যেমন পেয়েছেন, সেই ‘নিজের কথা’, তাঁর ভাষায় ‘ব্যক্তিগত মানুষ হিসেবে আমার নিজের, আমি মানুষটাকে খুব খারাপ লাগে না’। এবং তার সঙ্গে একমুঠো হাসি। সঙ্গে সঙ্গে অভিনেত্রী শাঁওলি, নাট্যকার শাঁওলি, শম্ভু মিত্র – তৃপ্তি মিত্রর কন্যা শাঁওলি – এই সমস্ত পরিচয় ছাপিয়ে তিনি একজন ভাল লাগার মানুষ হিসেবে প্রতিভাত হয়ে উঠলেন। তাঁর সঙ্গে খুব সহজভাবে কথা বলা যায়। টানা দু’ঘণ্টা একটুও বিরক্ত না হয়ে কথা বলা শাঁওলিকে বলছিলাম, লেখায় যা পাইনি, অর্থাৎ তাঁর লেখার বাইরে কিছু বলতে – ধরা যাক ছেলেবেলা দিয়েই।

    – ‘মুকুরে মুখ না মুখোশ’ নামে আমার যে বইটি আছে, তাতে কিছু লিখেছি। আমার বাবা-মা শুধুমাত্র নয়। আসলে পারিবারিক বাতাবরণটা খুব ভাল ছিল। আমি ছোটবেলা থেকে একা তো – কিন্তু সব সময়ে বাড়িতে লোকজন। ঐ যে বহুরূপী পরিবারের কথা লিখেছি। একা হলেও আমার কিন্তু একটা সামাজিক সত্তা তৈরি হয়ে গেছিল। সেটা তো খুব জরুরী, ঐ ব্যক্তির সঙ্গে সামাজিক সম্পর্ক।

    – আরো একটু বিশদ বলুন।
    – যেমন ধর, সবসময় একটা কাজের পরিবেশে বড় হয়েছি। যেন কিছু একটা হচ্ছে। সবচেয়ে বেশি কবিতা আবৃত্তি। তখন বহুরূপীতে কোরাস কবিতার একটা চর্চা হত। ঐ কবিতাগুলো সবসময় শুনতে শুনতে বড় হয়েছি – রুদ্র তোমার দারুণ দীপ্তি, তারপর ঐ যে আছে না... ঈশানের পুঞ্জমেঘ বা সেদিন সন্ধ্যা নামিছে মন্দ মন্থরে। তখন মানেটানেও বুঝতাম না। তারপর খুব গান হত বাড়িতে। মা তো সবসময় গুনগুন করতেন। আগুন জ্বালো, ব্যর্থ প্রাণের আবর্জনা, মারের সাগর, এদিন আজি কোন ঘরে গো, আরো আরো প্রভু – এসব গানগুলো খুব বেশি হত বাড়িতে। তারপর মা গাইতেন জ্যোতিরিন্দ্র মৈত্রের নবজীবনের গান – এসো মুক্ত করো। এগুলি কোথাও একটা কাজ করেছে, আমাকে আজকের ‘আমি’ হতে সাহায্য করেছে।
    কোরাস কবিতা হত, আবার কখনও একক। তখন বহুরূপী আবৃত্তির অনুষ্ঠান করত – আমি তখন খুব ছোট। পরে নাটকের চাপ পড়ে যাওয়া বন্ধ হয়ে গেল। তবে নাটকের জন্য গলার চর্চার ব্যাপারটা থেকে গেল।

    – গলার চর্চা, আপনি কী করে করেছেন?
    – নাটকের জন্য তো সবই করেছি। একটু নাচতে পারি, একটু গাইতে পারি, একটু আবৃত্তি করতে পারি। কিন্তু আবৃত্তি সবচেয়ে কঠিন শিক্ষা। গলার চর্চা মানে তো কৌশল। গলার পর্দার রেঞ্জ বাড়ানো, প্রক্ষেপণের ব্যবহার। আমি খুব কষ্ট করে শিখেছি বাবার কাছে। বেশ বড় হয়ে। আবৃত্তি কখনও হয়ে যায় না। কষ্ট করে শিখতে হয়। এটা সবচেয়ে কঠিন। কবিতা তো সবচেয়ে উঁচুস্তরের শিল্প। তার গভীরতা অনুধাবন করা এবং তারপর ছবিটা শ্রোতাকে পৌঁছে দেওয়া – বলা, উচ্চারণ, মনন, চিন্তা – এত কিছু দিয়ে একটা উপলব্ধি আমার নিজের হলে, তবে তো অন্যকে পৌঁছে দেওয়া যায়। তারপর সেই উপলব্ধিটি ‘কোন গলায়’ বলব –

    – ‘কোন গলা’ সম্পর্কে আরো একটু বলুন।
    – হ্যাঁ, যেমন ধর, বেশি গলা খেলালে তো গলাটা কৃত্রিম হয়ে যাবে। তাই ভারসাম্য রাখবার প্রয়োজন। যেমন, ‘আছে আছে স্থান... না হয় হবেই ঘেষাঘেঁষি’।
    (তিন রকমভাবে ‘না হয় হবেই’ বললেন শাঁওলি। শেষবার খুব হাল্কা করে।)
    এই যে সাবজেক্টিভিটি অর্থাৎ ভিড় সম্পর্কে আমার ব্যাখ্যাটা শ্রোতাকে পৌঁছে দেওয়া চলিত কথোপথনের সুরটা – ‘না হয় হবেই–!’ এটা খুব কঠিন। যেমন দুর্যোধনের হাসি – (হা হা করে হাসলেন) দুর্যোধন কেমন করে হাসতেন, তা তো জানি না। আমার ভাবনায় তিনি হা হা করে হাসতেন। সেই ভাবনাকে শ্রোতার কানে পৌঁছানো। তাই চিন্তার পেছনে একটা যুক্তি থাকতে হবে – যে দুর্যোধনের মত লোক এইভাবে হাসতে পারে! এই ‘যদিও সন্ধ্যা আসিছে’ (দু’ভাবে বললেন) একটা সুরে কবিতা বলা, আর একটা আবৃত্তি। আবৃত্তির একটা ব্যাখ্যা থাকবে।

    – গানও তো একই ব্যাপার? ভাবনা, ব্যাখ্যা?
    – গানে যে একটা স্বরলিপি তৈরি থাকে। সেটা তো সুবিধে। আবৃত্তিতে তৈরি করা স্বরলিপি নেই, নিজেকে তৈরি করতে হয়, তারপর কবিতাকে এখনকার সময়ের সঙ্গে সম্পর্কিত করতে হয়। গানে তো বড় অবলম্বন স্বরলিপি। আবৃত্তি অনেক কঠিন। রেকর্ড করেও ঠিক বোঝা যায় না। নিজেকে বোঝার জন্য, খুব শক্ত। তারপর কাহিনীভিত্তিক কবিতা হলে আলাদা। কিন্তু অন্য কবিতা, তার অনুভবের দিক, মননের দিক, খাটনি অনেক বেশি। আসলে সব শিল্পই একটা স্তরের পর খুব কঠিন হয়ে যায়। আমাকে তো নাকানি-চোবানি খেয়ে শিখতে হয়েছে। বাবার সঙ্গে একমঞ্চে করতে হবে, তখন শেখা, বাধ্য হয়ে বাবা শেখালেন। প্রায় বাইশ-তেইশ বছর বয়স তখন।

    – শেখানোর ধরনটি বলুন?
    – বাবা তখন অন্য বাড়িতে। আসলে তখন আমারও একটু নামডাক হয়েছে। বাবার কাছেও প্রচুর লোক আসে, মার কাছেও প্রচুর লোক আসে, আমার কাছেও প্রচুর লোক আসে। ছোট ফ্ল্যাটে আর হয় না। তাই বাবার কাছে হাঁফাতে হাঁফাতে পাঁচতলায় উঠে সারা সকাল – প্রায় রগড়ানো। খালি বলতেন ‘হচ্ছে না’। আবার বাড়ি এসে আনমনা হয়ে থাকতুম। কবিতাটা মাথায় ঘোরাফেরা করত। তারপর আবার বিকেলে বাবার কাছে।

    – আর গানের কথা?
    – গানের চর্চাও ঐ গলা তৈরির জন্য। দেখলাম অনেক রবীন্দ্রসঙ্গীত, ক্ল্যাসিকাল-এর ট্রেনিং না থাকলে গাইতে পারছি না। আবার আওয়াজ তৈরি করা দরকার ছিল। নিজেই একটা ন্যাশনাল স্কলারশিপ যোগাড় করে নিজের পয়সায় তানপুরা, তবলা কিনলাম। আমার গুরুজি ছিলেন ধীরেন দাস। নাম করা লোক নন, কিন্তু অসাধারণ শিক্ষক।

    – আর সুচিত্রা মিত্র?
    – হ্যাঁ। সেইজন্যে ওঁর কাছে আমাকে নিয়ে গিয়েছিলেন সবিতাব্রত দত্ত, আমার মেসো। একটা গান গাইতে বললেন। আমি তো নার্ভাস হয়ে গেছিলাম। সুচিত্রাদি বললেন রবিতীর্থে থার্ড ইয়ারে ভর্তি হয়ে যেতে, উনি নিজেই ক্লাস নেবেন। রবিতীর্থতে গেলাম। ওঁরা কিছুতেই থার্ড ইয়ারে আমাকে নেবেন না। নাম করব না এখন আর, দুঃখ পাবেন। বললেন – মাত্রা-টাত্রা জানো না। তো আমি ভয়ে ভয়ে বললাম, নবতাল তো জানি – ‘নিবিড় ঘন আঁধারে’-টা নবতালে না? তখন বাধ্য হয়ে নিলেন। তারপর সুচিত্রাদির কাছে শেখা এক অসাধারণ অভিজ্ঞতা।

    – অসাধারণ কেন বলছেন?
    – কী যত্ন করে গানের গ্রামার শেখাতেন। প্রথমদিন নিজের হাতে খাতায় স্বরলিপি লিখে দিয়েছিলেন। তারপর গানের কলি নিজে গেয়ে আমাদের স্বরলিপি তৈরি করতে দিতেন।

    – নাটকে এটা কিভাবে কাজে লেগেছে?
    – হ্যাঁ, যেমন ‘রাজা’তে আমি সুরঙ্গমা করেছি। নাটকে তো অনেক লাইন পুনরাবৃত্তি করা হয়, সেটা মূল স্বরলিপিতে নেই। আমি চড়ায় গাইতে পারতাম না। একটা গান হয়তো খাদেও আছে, চড়াতেও আছে। সুচিত্রাটি আমাকে নিচের এফ-শার্পে গানটা তুলে দিতেন। মঞ্চে গাইলে অনেক নামী শিল্পীও বলতেন – তুই যখন গানটা ধরলি, ভাবছি গাইবি কেমন করে? (হাসি) সুচিত্রাটি বললেন, এরকম পুনরাবৃত্তি হয় না। আমি বললাম হ্যাঁ, এখানে রিপিট হবে নাটকে, আমি শুনেছি, আগেও তো রাজা হয়েছে। তখন – ‘ওগো আমার প্রাণের ঠাকুর... তোমার প্রেম তোমারে এমন করে করেছে নিষ্ঠুর’, উনি রিপিট করে শোনালেন। প্রথমবার স্বরলিপি অনুসারে গাইলেন, তারপর ‘প্রেম তোমারে’ বলে একটু থেমে আর এমন করে ধরে দেখালেন – গায়ে কাঁটা দিয়ে উঠল। মনে হল, এইভাবেই পুনরাবৃত্তি সার্থক হয়।

    – এরপর দেবব্রত বিশ্বাসের কাছে শিখতে গিয়ে কেমন লাগল?
    – জর্জমামার কাছে তো আরও পরে। উনি একদম তালের ধার ধারতেন না। বলতেন, ‘আমি তো বেতালা, বেরাগ – আমার রাগ নাই। তেওরা, ধামার দিয়া কি হইব?’ উনি কথাকে সুর দিয়ে প্রকাশ করা শিখিয়েছেন। বললেন, গান দিয়েছি, গানটা ভাল করে গাও।

    – যখন ‘যুক্তি-তক্কো-গপ্পো’তে ‘কেন চেয়ে আছো গো মা’ গান হচ্ছে, তখনকার অনুভূতি?
    – তখন তো আমি অনেক ছোট। জানতামই না কে গেয়েছেন। গানটা তো জর্জমামার গাওয়া না সুশীল মল্লিকের গাওয়া, সে নিয়ে একটা তর্কও ছিল। আমি শুধু পরিচালক যা বলেছেন করে গেছি।

    – আর ঋত্বিক ঘটকের সঙ্গে কাজ করার অভিজ্ঞতা?
    – উনি তো নিয়ম না মানা মানুষ। এত বোহেমিয়ান। কিন্তু অভিনয়টা আমায় করে দেখাতেন। যা বলতেন, কিছু না বুঝে করে দিতাম।

    – মেয়েটির ভূমিকাটিও ঋত্বিক অভিনয় করে....?
    – হ্যাঁ, উনি ঐ মেয়েটির ভূমিকাও অভিনয় করে দেখিয়েছেন। এবং ঐ বয়সী একটি মেয়ের চরিত্র উনি অবিকল ফুটিয়ে তুলতেন।

    – পরে আর ফিল্মে অভিনয়ে এলেন না?
    – ডাক পাইনি তো – লোভনীয় কোনো ডাক পাইনি।

    – দেবব্রতও তো নিয়মভাঙা মানুষ ছিলেন?
    – না না। সে শুধু গানে। বাড়িতে প্রচণ্ড ডিসিপ্লিন্ড। একটি ইজিচেয়ার নিয়ে হারমোনিয়ামের সামনে বসে থাকতেন। সেই হারমোনিয়ামেই গান, তার ওপরই লেখা, তার ওপরই থালা রেখে খেতেন। শ্রীকান্ত, অনন্ত ছিল, কিন্তু নিজে রান্না করতে খুব ভালবাসতেন। ভীষণ ভাল রান্না করতেন। সেই আমাকে চিকেন রোটি শেখাবেন বলেছিলেন, আর রসুন দিয়ে শাকভাজা – হারমোনিয়ামের সামনে জর্জমামা – একটা ছবি হয়ে গেছে।

    – ডিসিপ্লিনের ব্যাপারটা আপনার শিল্পচর্চার ক্ষেত্রে...?
    – আমার বাবাও বলতেন, ডিসিপ্লিন না থাকলে তো শিল্পী হওয়া যায় না। গলা, শরীর, সবকিছু তো সচল রাখতে হবে। শুধু গলা নয়, শরীরও, ব্যায়ামও করা দরকার। দুম করে স্টেজে ওঠা যায় না। ডিসিপ্লিন থাকতেই হবে।

    – কখনও নিয়ম ভাঙেননি?
    – (হেসে) সে অল্প জায়গায়। জানো, ভাবলাম সিগারেট খেয়ে দেখি। বাবার প্যাকেট থেকেই সিগারেট খেলাম। মা তো বাথরুমের সামনে গিয়ে (বাবা তখন স্নানে) চেঁচাচ্ছেন... দ্যাখো, তোমার মেয়ে কী করছে! বাবা কিছুই বললেন না! তারপর আরো এক কাণ্ড। বহুরূপীতে হিমাংশু কাকা বললেন – তুই সিগারেট খেতে পারিস? আমি বললাম – এ আর এমন কী? পারি তো! তবে আমি ঐ সব চারমিনার-টিনার খাই না, ডানহিল-টিল হলে খাই। হিমাংশুকাকা বললেন – এই নে, খা। ছোটবেলায় একেকটা অদ্ভুত জায়গায় অহংকার থাকে না? যে এটা আমি পারব না? খেলাম। আর বহুরূপী ভীষণ ডিসিপ্লিন্ড জায়গা। সেখানে আমি সিগারেট খাচ্ছি – সবাই ভয়ে কাঁটা। যথারীতি বাবার কানে উঠে গেল। বাবা ডেকে বললেন – তুই সিগারেট খেয়েছিস? খেতে পারিস, সেটা কিছু নয়, তবে কিনা গলাটা খারাপ হয়ে যাবে... অভিনয়টা আর করতে পারবি না। বাবার ঐ ধরণ ছিল।

    – আপনি নিজে? দলের ক্ষেত্রে?
    – আমি তো সবাইকে সিগারেট খাওয়া ছাড়াই। শুধু বাবুকে ছাড়ানো যায়নি। তবে মহলার সময় ধূমপান কেউ করেন না। রিহার্সাল চত্বরেও, দু’-একজন খেলে – বাইরে গিয়ে। শিল্পীকে তো সংযত হতে হবে। ডায়েট পর্যন্ত। বেশি খাবে না – অ্যাসিডিটি হলে অভিনয় অ্যাফেক্টেড হবে। সেটা তো আমি অ্যাফোর্ড করতে পারি না। আমি তো প্রোফেশনালি পারফর্ম করছি। আর তাছাড়া নিজের কাছেও একটা দায়বদ্ধতা থাকে...




    ক্রমশ...

    মূল ছবিটির কপিরাইট: By Government of India - This file or its source was published by Press Information Bureau under the ID 2181 and CNR 17156. (direct link)This tag does not indicate the copyright status of the attached work. A normal copyright tag is still required. See Commons:Licensing, GODL-India, Link




    পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক।
    পর্ব ১ | পর্ব ২
  • স্মৃতিচারণ | ০৪ ফেব্রুয়ারি ২০২২ | ২৮১৮ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • সে | 2001:1711:fa42:f421:f51d:2122:131b:***:*** | ০৪ ফেব্রুয়ারি ২০২২ ১৫:০৫503643
  • অসাধারণ ছিলেন শাঁওলীদি। কাছ থেকে দেখেছি।
  • ইন্দ্রাণী | ০৫ ফেব্রুয়ারি ২০২২ ০৬:১৭503676
  • শাঁওলি মিত্র নেই বিশ্বাস হয় না। নবনীতা দেবসেন চলে যাওয়ার পরে দীর্ঘদিন এই রকম অবিশ্বাস্য লাগত।
    সাক্ষাৎকারের পুনপ্রকাশের উদ্যোগ ভালো লাগল। পড়ছি।

    দ্বিতীয় উত্তরে, ( আরো একটু বিশদে বলুন এর উত্তরে) কয়েকটি টাইপো রয়েছে। ঠিক করে দেওয়া যায়?
    ১। ঈশানের পুঞ্জমুখ লেখা আছে। ঈশানের পুঞ্জমেঘ হবে;
    ২।আগুন জ্বালো, ব্যর্থ প্রাণের আবর্জনা, মারের সাগের, এদিন আজি কোন ঘরে গো, আরো আরো প্রশ্ন লেখা আছে। আগুন জ্বালো, ব্যর্থ প্রাণের আবর্জনা, মারের সাগর, এদিন আজি কোন ঘরে গো, আরো আরো প্রভু হওয়া উচিত।
  • বিপ্লব রহমান | ০৫ ফেব্রুয়ারি ২০২২ ০৯:৫৬503686
  • খুবই প্রাণোচ্ছল কথোপকথন, আবৃত্তি সত্যিই খুব কঠিন শিল্প, কন্ঠাভিনয় রীতিমতো সাধনার জিনিস 
  • রোবটগুরু | 2402:3a80:1cd0:d562:7b8b:c4d0:a638:***:*** | ০৫ ফেব্রুয়ারি ২০২২ ১০:১৭503687
  • ইন্দ্রাণী | ০৫ ফেব্রুয়ারি ২০২২ ০৬:১৭
     
    সংশোধিত। 
    ধন্যবাদ।
  • প্রতিভা | 115.96.***.*** | ০৫ ফেব্রুয়ারি ২০২২ ১৭:০৩503705
  • রিহার্সাল চত্বরে হবে মনে হচ্ছে। রিহার্সাল সত্বরে- র মানে বুঝতে পারছি না।
  • প্রতিভা | 115.96.***.*** | ০৫ ফেব্রুয়ারি ২০২২ ১৭:০৩503706
  • রিহার্সাল চত্বরে হবে মনে হচ্ছে। রিহার্সাল সত্বরে- র মানে বুঝতে পারছি না।
  • রোবটগুরু | 103.24.***.*** | ১০ ফেব্রুয়ারি ২০২২ ০২:০৮503866
  • প্রতিভা | 115.96.129.42 | ০৫ ফেব্রুয়ারি ২০২২ ১৭:০৩

    সংশোধিত।
    ধন্যবাদ।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। যা মনে চায় প্রতিক্রিয়া দিন