আপনার আগ্রহের জন্য অনেক ধন্যবাদ ইশরাত। কারণ, আদিবাসীর হচ্ছেন প্রান্তজনের ভেতরেও প্রান্ত মানুষ।
একই সংগে তাদের ওপর দারিদ্র্য, জাতিগত, ধর্মীয় ও সংস্কৃতিগত নিপীড়ন জারি রয়েছে।
তবে "আদিবাসীদের জীবনাচরণ, সাহিত্য ও সংকট আরও বিশদে পড়তে চাই" কেন? কেন "আদিবাসী জীবন ও সংকট" বাস্তবে বিশদে জানতে চাই না??
তফাত কী? পড়লে জানা হয়না? কীভাবে জানার কথা বলছেন? সবাই তো আপনার সংগে ঘুরে ওই অঞ্চলে কাজ করতে পারবেন না!
@আচ্ছা,
সরেজমিনে আদিবাসী জীবন জানা আর পড়ার মধ্যে নিশ্চয়ই কিছু তফাৎ আছে, ইশরাত লেখক হিসেবে সরেজমিন অভিজ্ঞতা থেকে হয়তো লেখারও উপাদান পেয়ে যাবেন। তবে পাঠটিও জরুরি
#
এবার করোনা পরিস্থিতিতে একেবারেই নিরানন্দ গেল বিঝু, বিষু, বৈষুক, সাংগ্রেং আদিবাসী উৎসব।
ইউএনডিপি একটি অনলাইন আদিবাসী কনসার্টের চেষ্টা করেছে, কিন্তু সেটি এতো আনাড়ি!
আশা করি সামনের বিঝু আনন্দে ফিরবে। আর, পাহাড়ি জীবন তার নিজের অধিকারে - কোনদিনই কি?
পুরনো লেখাটি আবারও পড়ায় ধন্যবাদ।
এবার পহেলা বৈশাখে, বিঝু, বিষু, বৈসুক, সাংগ্রাই স্মরণে বাংলাদেশে ইউএনডিপি আদিবাসী গানের অনলাইন কনসার্টের আয়োজন করে, কিছু অব্যস্থাপনাসহ ব্যতিক্রমী ছিল এই অনুষ্ঠান।
নিশ্চয়ই আবার জমবে মেলা, বটতলা হাটখোলা...
রৌহিন দা,
অবশ্যই! রুদ্র স্নানে সূচি হোক ধরা...।
অনেক ধন্যবাদ