কাবলিদা ;-) এটার মানে হইল গিয়া এক চোখ টিপ্যা হাসি।
siki | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ২১:১০ | 122.162.75.198
ঝাঁকি মানে প্রদর্শনযোগ্য জিনিসের সম্ভার। এক কথায় কী বলব জানি না।
kd | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ২১:০৫ | 59.93.246.17
এই হিন্দিওয়ালাদের ""ঝাঁকি'' থেকেই কি বাংলায় ""ঝাঁকিদর্শন'' এসেছে? কিন্তু ফ্লোটগুলো তো বেশ আস্তেই চলে।
siki | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ২১:০৩ | 122.162.75.198
আকা, খারাপ তো কখনোই লাগে না। প্রজাতন্ত্র দিবসের প্যারেড এত ওয়েল অর্গানাইজ্ড, ও জিনিস কারুর খারাপ লাগে না। তার ওপর আজ ওয়েদারটাও সেক্সি ছিল।
মেয়ে কোনওদিন দ্যাখে নি। দেশের রাণিকে দেখবার খুব ইচ্ছে হয়েছিল তার, তাই যাওয়া হয়েছিল। ঃ-)
kd | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ২১:০১ | 59.93.246.17
কেসি, আমি দেখেছি, কিন্তু কুমুদিদি মনে হয় দেখেনি, তাই। আমি ইমোটিকনের 'ঃ-)' আর 'ঃ-(' এতদিনে মুখস্থ করেছি। এই ';-)'র মানেটা কী? জিব ভ্যাংচানো? আর ওই মাঝের হাইফেনটা কখনোসখনো মিসিং দেখি। তাতে মানে কি কিছু আলাদা হয়? না ওটা জাস্ট চীনেদের জন্যে?
কুমুদিদি, আবার দ্যাখো 'কি' আর 'কী'র ব্যবহার। (এবার কুমুদিদি বলবে, কেনো মরতে জিগিয়েছিলুম?)
aka | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ২০:৩২ | 168.26.215.13
সব মিলিয়ে ভাল লাগল না খারাপ?
siki | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ২০:২১ | 122.162.75.198
হ্যাঁ, যা বলছিলাম। বাষট্টিতম গড়ঁতন্ত্র দিবসের সমারোহ সমাপন হল। এই প্রথম ছাব্বিশে জানুয়ারি দেখলাম। এর আগে দুবার দেখেছি, তেইশে জানুয়ারির শো।
মনমোহনদাদুকে তো নীল পাগুড়ি দেখে দূর থেকে চেনা যায়, তিনি এলেন, একে একে অ্যান্টুনি সায়েব এলেন, প্রতিভাঠাম্মি এলেন।
ঝাঁকিরা এল। প্রত্যেকবারের মতন এবারেও পশ্চিমবাংলা নেই। লাগাতার দশ বছর না এগারো বছর হল বোধ হয়।
প্রথম ঝাঁকি, কালচার অ্যান্ড ইনফর্মেশন মিনিস্ট্রির। বিশাল বড় ট্যাবলো, রবীন্দ্রনাথের দেড়শোতম সালগিরাহ্-এর ওপর। সাথে গান, যদি তোর ডাক শুনে কেউ না আসে, ইত্যাদি ইত্যাদি। রাজপথে শুরুতেই বাংলা গান শোনাটাও বেশ রোমাঞ্চের।
খানিক বাদে এলেন আমাদের দিদির ট্যাবলো। রেল মিনিস্ট্রি। রবীন্দ্রনাথের শেষযাত্রার সেলুনকারের রেপ্লিকা, সাথে কিছু রেলের ড্রাইভার। সামনে একদল রবীন্দ্র-নাচিয়ে। সঙ্গে গানঃ ঐ মহামানব আসে। প্রিল্যুড শেষ হবার পরে সেটা আবার রিপিট, এবার হিন্দিতেঃ
বো মোহামানোবো আয়ে দিক দিক রোমাঞ্চো জাগে মর্ত্যোধূলি কি ঘাস ঘাস মে এ-এ-এ-এ-এ-এ-এ-এ-এ
নিঘ্ঘাৎ দিদির করা হিন্দি অনুবাদ। ফাটাফাটি।
বাকি সব অ্যাজ ইউজুয়াল।
এবারের পস্থুমাস অশোক চক্র যিনি পেলেন, তিনি স্বর্ণালীর ডিপার্টমেন্টের লোক। কাবুলে ডেপুটেড ছিলেন।
শমীক,কালো জ্যাকেট পরেছিলে কি?তোমার ডানদিকে একটি সুন্দরী মেয়ে ছিল?
sayan | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৪:৪৫ | 59.164.96.211
জোরে জোরে হাত নাড়তে বলেছিলাম তো!
siki | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৪:২৭ | 122.162.75.158
আরেকটি ছাব্বিশে জানু প্যারেড দেখে এলাম।
আমায় কেউ টিভিতে দেখল না? ঃ-)
lcm | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:৫৪ | 69.236.184.33
আবার ভুল করেছি না! ওফ্! ঠিক আছে। সুযোগ পেলে গ্রামের ৫% লোকে বার্গম্যান দেখবে। আর, কোনো মানুষের প্রতি দরদ থাকলেই তাদের সবকিছু সম্মান করতে হবে না। যেমন, ওঝা। রবি ওঝা। ব্যস্। ক্লিয়ার।
a x | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:৪৯ | 99.53.141.11
ঃ-) আবার ভুল করছেন। ছেড়ে দেখবে তো বলিনি। কিন্তু চয়েস পেলে, সেখানেও ৫% আছে, বার্গম্যান দেখালে, তারাও দেখে।
আর দরদ আছে বলেই যদি আমাকে ওঝা দিয়ে হিস্টেরিয়া সারানো কে সম্মান জানাতে হয়, তাইলে সেই গল্পে প্রচুর গলদ আছে। নন-ইন্টার্ভেনশনের রাজনীতি কিসের স্বার্থে চলে সেতো পুরোন গল্প। কিন্তু সে আবার অন্য তক্ক। এখন কাটি।
lcm | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:৪১ | 69.236.184.33
হ্যাঁ, হ্যাঁ, আমিই জটিল করেছি। খুব ভুল করেছি। আমার ভুল।
ওহ, তাইলে জীবনযাত্রার মান যাই হোক না কেন, অনেকে স্বপন সাহা দেখে, কম লোকে বার্গম্যান দেখে। এইটে বললেই মিটে যেত। এরমধ্যে ঐ দরদ টরদ টেনে এনেই জটিল হয়ে গেল।
lcm | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:৩৮ | 69.236.184.33
আর, একথা তো ঠিকই। গরীব মানুষের প্রতি সহানূভূতি এক জিনিস, তাদের জীবনযাত্রাকে সম্মান করা অন্য জিনিস। শহরের লোকে 'বস্তি কালচার' কথাটা বলে থাকেন, খুব সম্মান দেখিয়ে নয়।
lcm | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:৩৪ | 69.236.184.33
ওরে বাবা! এত জটিল কেস হয়ে গেল।
কথাটা ছিল, খিল্লি নিয়ে। বড়লোকদের প্রতি খুব দরদ, সহানুভূতিশীল --- অথচ তাদের দেখা সিনেমা বা গান নিয়ে খিল্লি হলে একই কথা উঠত।
মনে রেখো, খিল্লি কিন্তু বোথ সাইডে হয়।
kc | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:৩৩ | 194.126.37.76
অক্ষদাকে একদম ক্কয়ে ক্ক।
a x | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:৩০ | 99.53.141.11
মানে বলছেন বড়লোকে যদি ৫% বার্গম্যান দেখে, গরীবের তাও দেখেনা? গরীব মানুষ খালি শত্রু দেখে এবং সব রকম চয়েস থাকা সঙ্কেÄও দেখে, এইটে কি?
a x | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:২৮ | 99.53.141.11
আরো একবার চেষ্টা করে ঘুমোতে যাব।
ঐ উদ্ধৃতিটা দেখুন।
আমার এমন মনে হল ওটা দেখে, যে এই শত্রু, কি বাবা কেন চাকর এগুলো কারা দেখেন? না যাদের প্রতি সাপোসেডলি কারো কারো দরদ।
কাদের প্রতি এমন দরদ? না যাদের জীবনযাত্রার মান নীচের দিকে, অর্থাৎ নিম্নবিত্ত।
তাই আমার একটি এবং একটিই প্রশ্ন। এই সিনেমাগুলো কি খাঁটি নিম্নবিত্ত চয়েস?
lcm | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:২৬ | 69.236.184.33
রাইট। এই জায়গাটাতে কম আয়ের মানুষের কথা বলা হচ্ছে - শহর/গ্রাম নির্বিশেষে। শহরের কাজের মাসি থেকে গ্রামের চাষী যদি বাবা-কেন-চকর দেখে, এবং হারবার্ট বা শাখাপ্রশাখা না দেখে --- তাদের এই ডিশিশন/চয়েস টুকুকে খিল্লি করা উচিত নয়। ঠিকই তো! এতে প্রবলেম টা কোথায়?
lcm | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:২৩ | 69.236.184.33
কোনো অ্যাসামপ্শন নেই। এক্কেবারে খাঁটি। গ্রাম/শহর/নিম্ন/উচ্চ/মধ্য সব বিত্তর মানুষকে অপশন দিলেও - দিনের শেষে কোটি কোটি লোক বেদের মেয়ে, শত্রু দেখবে। বচ্চন খান দেখবে। হারবার্ট দেখবে না। বার্গম্যান দেখবে না। পুব দিকে সূর্য ওঠার মতন সত্যি।
a x | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:২২ | 99.53.141.11
lcm mail: country:
IP Address : 69.236.184.33 Date :26 Jan 2011 -- 11:48 AM
" তাদের জীবনযাত্রার মান ইত্যাদির জন্যে আমাদের যতই দরদ থাকুক, তাদের গান/সিনেমা দেখার চয়েস বা রুচির প্রতি মিনিমাম রেসপেক্টটুকুও .... "
a x | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:১৮ | 99.53.141.11
উচ্চবিত্ত নিম্নবিত্ত এল আপনার ঐ সুমন-সুদীপ্তর রেফারেন্সে, যেখানে আপনি জীবনযাত্রার প্রতি দরদের কথা বলেছেন।
a x | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:১৭ | 99.53.141.11
পয়সা দিয়ে তাদের বসিয়েও রাখা হয়নি যে!
আপনার কথাগুলোর ইনহেরেন্ট অ্যাসাম্পশন গুলো আপনি দেখতে পাচ্ছেন না।
প্রথমেই ধরে নিলেন, বা বক্তব্য দেখে মনে হল, বাবা কেন চাকর দেখে নিম্নমানের জীবনযাত্রা যাদের। কাজেই যাদের এই শ্রেণির মানুষের প্রতি দরদ, তারা কেন এদের চয়েসকে সম্মান দেয় না। যেন বাবা কেন চাকর এক্সক্লুসিভলি নিম্নশ্রেণীর মানুষেরই চয়েস!
দ্বিতীয়ত, আপনি আমি কখনও হলে, কখনও নেটফ্লিক্সে বা দেশভেদে ডিভিডিতে আরামসে বসে একটু ট্যারান্টিনোও দেখব, হারবার্টও দেখব, অটোগ্রাফও দেখব, আর এদিকে ধরে নেব, শহরে ও গ্রামে (শহর গ্রামে ডেমোগ্রাফিকালি অর্থোনৈতিক অবস্থা রিপ্রেজেন্ট করে ধরে বলছি) একই রকমের এই সব গুলোই অ্যাভেলেইবেল।
lcm | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:১২ | 69.236.184.33
আচ্ছ, নিম্নবিত্ত/উচ্চবিত্ত টা কোথে্থকে এলো এই তক্কে?
Arpan | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:১২ | 122.252.231.206
তারা প্রসেনজিৎ দ্যাখে। পোসেনজিৎ দ্যাখে না।
a x | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:১২ | 99.53.141.11
সব সিনেমা রিলিজ করলেই সব সিনেমা একরকমের ডিস্ট্রিবিউশন হয়না। এটাও তো জানা কথাই?
lcm | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:১২ | 69.236.184.33
হে হে, এক ভদ্রলোক ঘুরে ঘুরে গ্রামে বার্গ্ম্যান দেখিয়েছেন। তার সাথে তুলনা হচ্ছে, একটা নতুন বাংলা সিনেমা যা দেখিয়ে হল মালিক দু পয়সা আয় করবে।
আচ্ছা, জাস্ট কিউরিওসিটি, গ্রামের মানুষ কি পয়সা দিয়ে টিকিট কেটে বার্গম্যান দেখেছিল?
a x | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:১১ | 99.53.141.11
শহরতলীর/শহরের নিম্নশ্রেণীর মানুষই কি প্রসেনজিৎ দেখে? মানে ঐ যাদের জীবনযাত্রার মান নিয়ে দরদ ইত্যাদি, তারাই? মানে উচ্চবিত্ত, মধ্যবিত্ত দেখেনা?
a x | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:০৯ | 99.53.141.11
খিল্লি করব কেন? আপনিই তো এদের রেফারেন্স দিলেন, আপনার ঐ গ্রামে গঞ্জের মানুষ, মানে বার্কেলের প্রফ নয়, বা নবারুনের পোস্ট মডার্ণ গল্পের পরিচালক নয়, এমন কারো রেফারেন্স তো আপনিই দিলেন না। আমি যে রেফারেন্সটা দিলাম সেটা হাতে নাতে করে দেখানো। দক্ষিণের গ্রামে গ্রামে ঘুরে এই ভদ্রলোক একটা ছোট প্রোজেক্টরে বার্গম্যানের সিনেমা দেখিয়ে কি রিয়াকশন পেয়েছিলেন।
আমার আপনার গ্রামগুলো একদম আলাদা তাইলে ঃ-) আমি মফস্বল শহরে দেখেছি পোস্টার - যাদের নাম করলেন। ছোট গ্রামে দেখিনি। মানে হল আছে এমন গ্রামে।
lcm | ২৬ জানুয়ারি ২০১১ ১৩:০৫ | 69.236.184.33
তথ্য দেবার কিছু নেই। সব সিনেমাই রিলিজ করে। এক দু সপ্তাহের পর কেউ না দেখলে উঠে যায়। এতে এত আশ্চর্য হবার কি আছে!
বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে,
মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা,
কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
আমাদের কথা
আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের
কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি
জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
বুলবুলভাজা
এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ।
দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও
লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
হরিদাস পালেরা
এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে
পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান
নিজের চোখে...... আরও ...
টইপত্তর
নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান।
এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর।
... আরও ...
ভাটিয়া৯
যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই,
সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক
আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
টইপত্তর/ভাটিয়া৯/হরিদাসপালের লেখার বক্তব্য লেখকের নিজস্ব, গুরুচণ্ডা৯র কোন দায়িত্ব নেই
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক।
অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি।
যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।
মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি
বার পঠিত
সকলকে জানান
উপরে যে কোনো বোতাম টিপে পরিচিতদের সঙ্গে ভাগ করে নিন