এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • হরিদাস পাল  আলোচনা  সমাজ

  • শুভ নববর্ষ ১৪৩১ 

    কিংবদন্তি লেখকের গ্রাহক হোন
    আলোচনা | সমাজ | ১৪ এপ্রিল ২০২৪ | ৬১৩ বার পঠিত
  • মারচেন্ডাইজিং যখন করতাম তখন আমাকে প্রায় অনেক সময়ই চীনে মাল অর্ডার করতে হত। বায়ারের মনোনীত থাকলে চীন থেকে হোক আর মঙ্গোলিয়া থেকে হোক, ওইটাই নিতে হত। বছরের শুরুর দিকে মানে জানুয়ারি মাসের দিকে অদ্ভুত একটা কাণ্ড হত প্রতি বছর। চাইনিজরা অর্ডারের জন্য চাপ দিত। বলত যা অর্ডার করার করে দেও, সামনে আমাদেরকে লম্বা সময়ের জন্য পাবা না! আমি প্রথম দিকে বুঝতাম না বিষয়টা। ব্যবসা করতে বসছ, দুনিয়া জুড়ে তোমাদের এই কাজের কত নাম ডাক, আর তোমরা বলতেছ পাব না, মানে কী! সিনিয়ররাও যখন চাপ দিত, ম্যানেজার এসে বলত সব আগেভাগেই অর্ডার করে কাজ শেষ করে ফেলেন, না হলে কিন্তু কান্নাকাটি করতে হবে মালের জন্য। বিষয়টা পরিষ্কার হয় আরও একটু হেদাগুতা খাওয়ার পরে। জানুয়ারির শেষ থেকে ফেব্রুয়ারির প্রায় শেষ পর্যন্ত চাইনিজ নববর্ষ! ওরা কোন কাজ করবে না এই সময়, প্রায় বন্ধই থাকে বলা চলে সমস্ত অফিস। পরবর্তীতে শুনছি যে কেউ কেউ না কি শাখা অফিস একটু আধটু খোলা রাখে। কিন্তু আমি আমার ছোট্ট চাকরি জীবনে একবারের জন্যও পাই নাই। পরবর্তীতে জানার সুযোগ হয়েছে যে চীনা বর্ষপুঞ্জি কত পুরাতন আর ওরা এইটা কত আয়োজন করে পালন করে।

    থাই বর্ষপুঞ্জি আছে, বার্মিজ বর্ষপুঞ্জি আছে, কোরীয় বর্ষপুঞ্জি আছে। এরা সবাই নিজেদের মতো করে পালন করে নিজেদের নতুন বছরের প্রথম দিন। চাইনিজদের মতো বিশাল আয়োজন না হলেও যার যার মতো করে পালন করে সবাই। বিশাল ব্যাপ্তি নিয়ে আয়োজন হয় আরেকটা বর্ষপুঞ্জি, তা হচ্ছে নওরোজ বা ইরানি বর্ষপুঞ্জি। ইরানিরা যে এইটা কত মজা করে কত আগ্রহ নিয়ে পালন করে তা বলে বুঝানো মুশকিল। ইরানি সিনেমার প্রতি আগ্রহ থেকে তাদের বেশ কিছু অভিনেতা, পরিচালকদেরকে অনলাইনে নানা জায়গায় ফলো দিয়ে রাখছি, তাদের নানা পোস্টে দেখা যায় তাঁরা কতটা সম্মান করে নিজেদের সংস্কৃতিকে। নিজ দেশ থেকে নির্বাসিত অভিনেত্রী গুলশিফতে ফারহানিকে এবার দেখলাম জামাল কদু গানের সাথে ফাঁকা রাস্তায় গাড়ি থামিয়ে নাচতেছে। বুঝা যাচ্ছিল তিনি ইরানের বাহিরে থেকেও কতটা মিস করছেন নওরোজকে। তো যা বলছিলা আর কি,  ইরানিদের নববর্ষ উৎসব দেখার মতো হয়। এখন অনলাইনের যুগ, কেউ চাইলেই ইউটিউবে দেখতে পারেন।  

    দুনিয়া জুড়ে নানা জাতির এমন আলাদা পঞ্জিকা আছে। নিজস্ব বর্ষপুঞ্জি আছে। তারা সমস্ত আবেগ দিয়ে নিজেদের নববর্ষকে পালন করে। আবার দুনিয়ায় এমন ম্যালা জাতি আছে যাদের এগুলা কিছুই নাই। অন্যেরটা দিয়াই কাজ চালায়। ডিসেম্বরের ৩১ তারিখ নাচানাচি করে, মাল খায়া টাল হয়ে যায়।

    এরপরে দুনিয়ায় আসে এক অদ্ভুত জাতি, বাংলাদেশি বাঙালী! এত বেহুশ জাতি এই দুনিয়ায় আর আছে বলে মনে হয় না। তারা এক বাক্যে এইটা পালন করা হারাম বলে রায় দিচ্ছে। আমাদের নিজস্ব একটা পঞ্জিকা আছে। নিজেদের নববর্ষ আছে, এইটা গর্বের না? না! পারলে ধরে মারে! এই রোগের চিকিৎসা আমার জানা নাই। সংস্কৃতি আর ধর্মের একটা ক্যাচাল লাগিয়ে দিয়ে ধর্মের আফিমে বুঁদ হয়ে থাকা মানুষের উপরে এরপরের দায়িত্ব দিয়ে চুপ করে বসে থাকে এই ছাগল গুলো। ইসলাম শুধু এই অঞ্চলেই আসে নাই, আরও নানা দিকে গেছে আরব থেকে। কিন্তু কেউ নিজেদের ভাষা সংস্কৃতিকে ছুঁড়ে ফেলে দিয়ে ধর্মকে টেনে নেয়নি। ইরান ফার্সি ভাষার দেশ। ফার্সি ভাষার নানা শব্দ আমাদের বাংলায় চমৎকার করে ঢুকে বসে আছে। নামাজ, রোজা, বেহেশত, দোজখ এগুলা সব ফার্সি শব্দ। ফার্সি ভাষার মানুষ ধর্মকে মানে ইসলামকে মেনে নেওয়ার সময় কেন আরবিকে অত্যাবশ্যকীয় করল না? এই প্রশ্নটা কোনদিন করেছেন? উল্টা তাদের নামাজ রোজাকে আমাদের ভিতরে নিয়ে নিছি আমরা। বাংলায় এগুলার বিকল্প নাই? এখন যদি কেউ বাংলা ব্যবহার করে? আস্ত রাখবেন? শুধু ইরানি না, তুর্কি, মিশরীয়, আফগান, উজবেক কেউই নিজেদের নিজস্বতাকে ভুলে ধর্মকে গ্রহণ করে নাই। সব জায়গায় তাদের ভাষা, সংস্কৃতিকে আঁকড়ে ধরেই ইসলামকে কবুল করেছে। কোথাও কোন সমস্যা হয়নি, ইসলামেরও কোন ক্ষতি হয়ে যায়নি। সব জঞ্জাল এসে হাজির হয়েছে আমাদের এখানে। 

    সব কিছুতে মুক্তিযুদ্ধ, পাকিস্তানের দালাল বলা অনেকেই পছন্দ করে না। কিন্তু এই সব দেখলে মনে হয় যে কোথাও না কোথাও পরাজিত শক্তির একটা চেষ্টা থাকেই বোধহয়, যাদের প্রচেষ্টার ফল হচ্ছে এই সব। কারণ ভাষার সাথে দ্বন্দ্ব, সংস্কৃতির সাথে বিরোধ এই দেশে এদেরই সব সময় ছিল, এখনও আছে। ১৯৬৫ সালে বাংলাদেশের রেডিওতে রবীন্দ্র সঙ্গীত নিষিদ্ধ করেছিল আইয়ুব খান, তার প্রতিবাদে সেই বছর থেকে জোরেশোরে আয়োজন করে শুরু হয় বাংলা নববর্ষ পালন। যা আজ অবধি চলমান। এদের বিরোধ তখন থেকেই। তাই সব সময়ই দেখি প্রগতিশীল যে কোন কাজে এই শক্তির হারাম অস্ত্র প্রয়োগের চেষ্টা। শহীদ মিনারে যাওয়া হারাম, নববর্ষ পালন হারাম, টিপ পরা হারাম! এক হুজুর বললেন নববর্ষে পরার জন্য কেউ পাঞ্জাবি কিনলে তিনি সরাসরি জাহান্নামে যাবেন! ফেসবুকে আশ্চর্য এক জিনিস হচ্ছে নানান রঙের রিয়েকশন বাটন। নববর্ষ সংক্রান্ত প্রতিটা পোস্টের নিচে এই ছাগলেরা হা হা রিয়েকশন দিয়ে ভাবছে  তারা প্রচুর পয়েন্ট কামাই করছে, তরতর করে বেহেশতে চলে যাবে সবাই!  

    প্রতি বছর লেখি নববর্ষের দিনে। মেজাজ প্রতিবারই খারাপ হয়। আশা কথা হচ্ছে কুত্তার ডাকাডাকিতে নববর্ষ পালনে এখন পর্যন্ত খুব একটা হেলদোল হয় নাই। মানুষ ঝাঁপিয়ে পরে নববর্ষ পালন করে। বাংলাদেশে,  ঢাকা শহরের অন্যতম সেরা পরিচয় এখন বাংলা নববর্ষ পালন। নিজেদের খাটি বাঙালী বলে দাবী করা পশ্চিমবাংলায়ও নববর্ষে ঢাকার আশেপাশেও যেতে পারে নাই এত বছরেও। সর্বজনীন ও অসাম্প্রদায়িক উৎসব একটাই, তা হচ্ছে বাংলা নববর্ষ।  সাধারণ জনগণের অংশ গ্রহণে এমন বিশাল আয়োজন আর একটাই হয়, তা হচ্ছে একুশে ফেব্রুয়ারি। প্রতি বছর তবুও এরা কই থেকে এসে হাজির হয়? সংস্কৃতিকে ধর্মের মুখোমুখি কেন দাঁড়া করায়? হুমায়ূন আজাদের মতো আমারও প্রশ্ন -

    যে তুমি ফোটাও ও ফুল ঘ্রাণে ভরো ব্যাপক সবুজ
    জমিতে বিছিয়ে দাও ধান শিম খিরোই তরমুজ
    কুমড়োর সুস্বাদ, যে তুমি ফলাও শাখে ফজলি আম
    কামরাঙা পেয়ারা, বাতাসে দোলায় গুচ্ছগুচ্ছ জাম,
    যে তুমি বহাও নদী, পাললিক নদীর ভেতরে
    লালনপালন করো ইলিশ বোয়াল স্তরেস্তরে,
    যে তুমি উঠাও চাঁদ মেঘ ছিঁড়ে নীলাকাশ জুড়ে
    বাজাও শ্রাবণ রাত্রি নর্তকীর অজস্র নূপুরে ,
    যে তুমি পাখির ডাকে জেগে ওঠো, এবং নিশ্চুপে
    বলিকার সারা দেহ ভরে দাও তিলেতিলে রূপে
    আর কণকচাঁপার গন্ধে আর ভাটিয়ালি গানে,
    যে তুমি বইয়ে দাও মধুদুগ্ধ গাভির ওলানে
    খড় আর ঘাস থেকে, যে তুমি ফোটাও মাধবী
    আর অজস্র পুত্রকে দাও ছন্দ- করে তোলো কবি,
    যে তুমি ফোটাও ফুল বনে বনে গন্ধভরপুর-
    সে তুমি কেমন করে, বাঙলা, সে তুমি কেমন করে
    দিকে দিকে জন্ম দিচ্ছ পালেপালে শুয়োরকুকুর?

    শুভ নববর্ষ সবাইকে। যে হারাম হারাম করে মাথা নাড়ছেন তাকেও। আপনে মাথা নাড়লেও নববর্ষ পালন হবেই, রেহাই নাই কোন। শুভ নববর্ষ কাছে পিঠের সকল শুভানুধ্যায়ীকে। মঙ্গল হোক সকলের। 
     
    পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক। লেখক চাইলে অন্যত্র প্রকাশ করতে পারেন, সেক্ষেত্রে গুরুচণ্ডা৯র উল্লেখ প্রত্যাশিত।
  • আলোচনা | ১৪ এপ্রিল ২০২৪ | ৬১৩ বার পঠিত
  • আরও পড়ুন
    অরাজকতা প্রো ম্যাক্স!  - কিংবদন্তি
    আরও পড়ুন
    ১০০ দিন!  - কিংবদন্তি
    আরও পড়ুন
    আমেরিকার নির্বাচন! - কিংবদন্তি
    আরও পড়ুন
    ঢাকা!  - কিংবদন্তি
    আরও পড়ুন
    ঢাকা শহর আইসা আমার আশা ফুরাইছে!  - কিংবদন্তি
    আরও পড়ুন
    তুই নিষিদ্ধ তুই কথা কইস না!  - কিংবদন্তি
    আরও পড়ুন
    হে বঙ্গ, ভাণ্ডারে তব বিবিধ রতন! - কিংবদন্তি
    আরও পড়ুন
    অভিশপ্ত সময়!  - কিংবদন্তি
    আরও পড়ুন
    সর্বজনীন দুর্গোৎসব!  - কিংবদন্তি
    আরও পড়ুন
    দুইটা চিঠি!  - কিংবদন্তি
    আরও পড়ুন
    আসুন এবার অন্তত কলাগাছকে কলাগাছ আর বেগুনকে বেগুন বলে ডাকি  - সৈকত বন্দ্যোপাধ্যায়
    আরও পড়ুন
    বিচার ব্যবস্থা বনাম সংবিধানের আত্মা - Barnali Mukherji
    আরও পড়ুন
    দিলদার নগর -৯ - Aditi Dasgupta
    আরও পড়ুন
    হাঙ্গেরি দুই - হীরেন সিংহরায়
    আরও পড়ুন
    বাংলাদেশ ও সংখ্যালঘু সম্প্রদায়  - দীপ
    আরও পড়ুন
    ছত্তিশগড়ের গেঁয়ো ব্যাংকঃ স্মৃতির কোলাজ (৫) - Ranjan Roy
    আরও পড়ুন
    রুটিন - মোহাম্মদ কাজী মামুন
    আরও পড়ুন
    তোমার বাস কোথা যে...- ২৬  - Nirmalya Nag
    আরও পড়ুন
    দুটি কবিতা - (উৎসর্গ: নাসিমুল ইসলাম সুজয় আর সকল স্মৃতিসুখের উদ্দেশ্যে) - Nahid Ul Islam
    আরও পড়ুন
    হেলেনা নর্বার্গ-হজ, সোনম ওয়াংচুক এবং লাদাখের পরিবেশ - দ
    আরও পড়ুন
    আলোক পাঠ - পর্ব দুই - হীরেন সিংহরায়
    আরও পড়ুন
     মিশ্র সংস্কৃতির ঐতিহ্য ১ : সঙ্গীত - Eman Bhasha
    আরও পড়ুন
    আমেরিকার নির্বাচন এবং বিভাজন  - সৈকত বন্দ্যোপাধ্যায়
    আরও পড়ুন
    বাম আদর্শ শুধু বঙ্গে? - Barnali Mukherji
    আরও পড়ুন
    মার্কিন নির্বাচনের আগের দিন - পুঁজির চলন কী বলছে  - সৈকত বন্দ্যোপাধ্যায়
    আরও পড়ুন
    আলোক পাঠ - পর্ব এক - হীরেন সিংহরায়
    আরও পড়ুন
    পশ্চিমা দর্শনের গপ্পোগাছা — মাইলেশীয় ঘরানা - প্যালারাম
    আরও পড়ুন
    ভয় - অমলেন্দু বিশ্বাস
    আরও পড়ুন
    বাড়ি বৃত্তান্ত - শক্তি দত্ত রায়
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • guru | 115.187.***.*** | ১৬ এপ্রিল ২০২৪ ১৪:০৯530670
  • শুভ নববর্ষ, সাদেক!  
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লড়াকু মতামত দিন।