এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • Arpan | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:৫২ | 202.91.136.71
  • শেষটা হবে এইভাবে ঃ

    " আজ সেইসব ভরপুর লোমে ঢাকা সিঙ্গুরের কৃষিজমি'।
  • siki | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:৫০ | 203.122.26.2
  • তখোন বসোন্তোই বসোন্তো ছিল। চাঁদির টাকে বসে কোকিলপাখি রোবীন্দ্রোসোংগীত গাইত, কিন্তু কদাপি হাগু করত না। ভুঁড়ির উত্তলতার সাথে পাল্লা দিয়ে বেড়ে গেছে নাইকুন্ডুলির রহস্যময় গভীরতা, আজ সে সব ভরপুর লোমে ঢাকা।
  • h | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:৪৬ | 125.18.104.1
  • কত আয়না ঈর্ষায় ভেঙ্গে চুর চুর হয়ে গ্যাচে। আহা সেসব বসন্তে।
  • siki | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:৪৪ | 203.122.26.2
  • ভালো। নস্টালজিয়াতেই কাটিয়ে দাও। আর কটা দিনই বা ...
  • h | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:৪৩ | 125.18.104.1
  • নিন্দুকদের কথায় কান দিচ্ছি না। আহা এই যেন সেদিনের কথা।
  • Arpan | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:৪২ | 202.91.136.71
  • এইবার বুঝেচি, মহিলারাও লেন্দ দিয়ে দেখতেন তোমায়। অবতল লেন্দ।
  • san | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:৪১ | 12.144.134.2
  • ইন্দুরাস কি কবি?
  • siki | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:৩৯ | 203.122.26.2
  • রোমাই কাত্তিকের মতো?
  • h | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:৩৫ | 125.18.104.1
  • খুব মিস করে গেলে। পাড়ার মহিলারা বলতেন আমি কাত্তিকের মত দেখতে।
  • h | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:৩৩ | 125.18.104.1
  • এবং ভবিষ্যতের মহান কবি।
  • h | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:৩১ | 125.18.104.1
  • আমি ইঞ্জিনীয়র হতে যাব কোন দুঃখে? আমি তো শুধুই সবজান্তা।
  • siki | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:২৯ | 203.122.26.2
  • বোধির দাড়ি আছে বুঝি? আমি আজ পজ্জন্তো বোধির ছবি দেখি নাই।

    ইন্দুরাসের দাড়ি আছে, তবে কি ...
  • san | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:২৫ | 12.144.134.2
  • ডিঃ ঃ অ্যাক টু সুদীপ্ত
  • san | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:২৪ | 12.144.134.2
  • আমার কেমন জানি ধারণা হয়েছিল কল্লোলদা ইকনমিক্সের লোক।বোধিদা কি ইঞ্জিনিয়র? তাও জানিনা।

    তবে ঈশানকে নির্বিঘ্নে বিশ্বকর্মা বলাই যায় ;-)
  • sinfaut | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:২০ | 165.170.128.65
  • তা অবশ্য ঠিক, শুধু রং দেখে কি আর ঘী আর সর্দির মধ্যে তফাত করা যায়?
  • Sudipta | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:১১ | 122.169.170.114
  • উঁহু,
    বাঙালী বিশ্বকর্মা = ইঞ্জিনিয়ার + কবি + ইন্টেলেকচুয়াল (সবজান্তা)

    অবাঙালী বিশ্বকর্মা = শুধুই ইঞ্জিনিয়ার

    বিঃদ্রঃ এক্সেপশন গ্রাহ্য নহে!

    ;-)
  • Soma | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:০৭ | 203.77.211.146
  • তা হলে এই দাঁড়াল যে বাঙ্গালী বিশ্বকর্মা = ইঞ্জিনিয়ার আর অবাঙ্গালী বিশ্বকর্মা = কবি
  • Sudipta | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:০৪ | 122.169.170.114
  • নাকে ঘিয়ে রঙের সর্দি বেশীদিন থাকলে বা সর্দি পেকে গেলে হালকা সবুজ আভা বের হয় ঃ-)

    ইহা কি শ্যামলিমায় আচ্ছাদিত স্বর্গীয় সর্দি? ;-)
  • santanu | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:০৪ | 82.112.6.2
  • অরিজিতের দেওয়া লেখাটা পড়ে মনে হলো India তো প্রায় Superpower হয়ে গেছে। এই সব কথা লেখা আছেঃ

    This showed the extent to which many of the NSG?s 45 member-states ?felt pressured? by the furious pro-waiver lobbying by the United States and India, which bludgeoned them into submission.

    India too practised ?with us-or-against-us? threats.

    The deal will instead help India expand its nuclear arsenal. India will only put 14 of its 22 operating/planned civilian reactors under International Atomic Energy Agency (IAEA) safeguards to ensure non-diversion of material to military purposes. But the country can use the remaining eight reactors, and other facilities, to produce enough fuel for 40 Nagasaki-type bombs annually.
  • siki | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:০৩ | 203.122.26.2
  • ক্যানে, কল্লোলদা? আমাগো কল্লোলদা? দাড়ি আছে, পোনিটেল আছে, চশমার ফাঁকে ইন্টেলেকচুয়াল তাকানো আছে, গায়ক, সুরকার, বাদক, আবার উদিকে দ্যাখোঃ সাপুড়ে। মানে SAP নিয়ে রীতিমতো খেলাধুলো করেন। এমংকি ল্যাপটপও আছে।

    বল্লে হবে?

    অবিশ্যি আইটি গাইজদের ইঞ্জিনীয়ার বলা উচিত কিনা, সে বিষয়ে দ্বিমত থাকতেই পারে ...
  • h | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:০২ | 125.18.104.1
  • এই রঙের ডিটেল টা সম্পূর্ণ অপ্রয়োজনীয়।
  • sinfaut | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৬:০০ | 165.170.128.65
  • ছোটোরা লেন্সকে লেন্দ বলে শুনেছি। অবশ্যি নাকে ঘীয়ে রঙের সর্দি অনেকদিন জমে থাকলে বা নস্যি নিলে বড়রাও বলে, এও শোনা কথা।
  • h | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৫:৫৮ | 125.18.104.1
  • অথচ শংখ বাবুর দাড়ি নেই। চুল ও বেশি নেই বোধায়। আমার কবি হওয়া কেউ আটকাতে পারলো না।
  • Arpan | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৫:৫৬ | 202.91.136.71
  • প্রশ্নের উৎস ১১১৪ পাতায়।
  • h | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৫:৫৬ | 125.18.104.1
  • শঙ্খ বাবু র স্টেটমেন্ট পড়ে আমার মনে হল কবি হওয়া কত সুবিধের। যখন যা ইচ্ছে বলা যায়। ইঞ্জিনীয়র দের এই সুবিধে নাই।
  • Arpan | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৫:৫৫ | 202.91.136.71
  • সবই তো বুঝলাম। লেন্দ মানে কী? লেন্দ দিয়ে কী করে দেখে?
  • Sudipta | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৫:৫২ | 122.169.170.114
  • জয় গোস্বামী ইঞ্জিনীয়ার হলে কেমন হত!! ঃ-))

    দাড়ি, ঝোলা ব্যাগ, কাস্তে হাতুড়ি, চশমা, ইন্টেলেক্ট সব একসাথে, তদুপরি লিনাক্স, মাইক্রোসফট বা সান ঃ-)
  • Arijit | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৫:৪৭ | 61.95.144.123
  • দাড়িটা যদি লেদ মেশিনে আটকে যায়?
  • Soma | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৫:৪৬ | 203.77.211.146
  • আর ঠোঁটে ঝুলতে থাকা চারমিনার সিগারেট?
  • san | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৫:৪৬ | 12.144.134.2
  • ইঞ্জিনিয়ার আর ইন্টেলেকচুয়াল আবার কবে থেকে এক হল?
  • siki | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৫:৪৫ | 203.122.26.2
  • হুঁ, দাড়িওলা ইঞ্জিনীয়ার? রামোঃ।
  • Arijit | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৫:৪২ | 61.95.144.123
  • কারণ বাঙালীদের কাছে দাড়ি হল ইন্টেলেক্টের চিহ্ন। দাড়ির সাথে যায় ভাঙা ডটপেন আর ঝোলা। ছেনি-হাতুড়ি কদাপি নয়;-)
  • Soma | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৫:৩৯ | 203.77.211.146
  • আচ্ছা কেউ কি বলতে পারবেন যে কেন বাঙ্গালীদের বিশ্বকর্মা ঠাকুর যুবক এবং দাড়ি বিহীন হন আর অবাঙ্গালীদের বিশ্বকর্মা ঠাকুর বৃদ্ধ ও দাড়িওয়ালা হন?
  • sinfaut | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৫:০১ | 165.170.128.65
  • কিংবা -

    "কাকু, আমি কিন্তু জানতে চেয়েছিলাম।"
  • sinfaut | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৫:০০ | 165.170.128.65
  • জ্ঞানচাতক র-দা শরতের আকাশের উড়ে উড়ে ডাকছে - "জানাও জানাও"।
  • siki | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৫৯ | 203.122.26.2
  • খ্রিস্টমাস নিয়ে তো অনেকেরই অনেক কোশ্নো আছে।
  • r | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৫৯ | 198.96.180.245
  • ওটা নিয়ে অনেক লেখা হয়ে গেছে। বই পড়ে নিলেই হবে। লক্ষ্মীপুজো আর কালীপুজোটাও মোটামুটি ট্র্যাডিশনাল। বেশি সমস্যা নেই।
  • sinfaut | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৫৪ | 165.170.128.65
  • কেন মাঝে দুগ্গা পুজো নিয়ে কোনো প্রশ্ন নেই?
  • r | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৫৪ | 198.96.180.245
  • এটার উত্তরও জানি না।
  • san | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৫০ | 12.144.134.2
  • অরিজিত, অপ্পন, থ্যাংকু।

    র এর গম্ভীরভাবে ইতিহাস লেখার কথা না ? তা না করে কোশ্চেন পেপার সেট করছে কেন?
  • r | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৪৮ | 198.96.180.245
  • জানতে চাই, জানতে চাই, জানি না।

    এইরকম কিছু প্রশ্ন ফেব্রুয়ারি মাসে করব- সরস্বতী পুজো নিয়ে।

    তবে, কে জানে, আঃকঃবা.......
  • Arpan | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৪৭ | 202.91.136.71
  • কস্ট কাটিঙের ঠেলায় সেই ব্রাঃব্যাঃলাঃ প্রোগ্রামও বোধহয় লাটে উঠেছে। আঃ কঃ বা ....
  • Arijit | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৪৬ | 61.95.144.123
  • সকালে বাক্সে করে পেসাদ দিয়ে গেলো - ফল, মিষ্টি। দুপুরে জুতোর শুকতলার মত পরোটা, ঝুরি আলুভাজা, ঠাণ্ডা ফিশফ্রাই, কাঁচকলার কোপ্তা কারি, রবারের মতন পাঁঠার মাংস আর রসমালাই দিয়ে লাঞ্চ হল।
  • Arpan | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৪৫ | 202.91.136.71
  • ব্রাউন পেপারের ঠোঙা। তাতে অল্প অল্প তেল গড়াচ্ছে। অমন ঠোঙা আবার দেখলুম আপিসে বড়সাহেবের সাথে ব্রাঃব্যাঃলাঃ করতে গিয়ে। কিন্তু মোটেও তাতে তেল লেগে থাকত না। ঃ(
  • Arpan | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৪৩ | 202.91.136.71
  • আহা আজকের দিনে কলেজে বড় ভাল লুচি, আলুর দম আর বোঁদে খাওয়াত। আর কি কখনো সেই সুযোগ আসবে? আঃ কঃ বা ....
  • sinfaut | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৩৫ | 165.170.128.65
  • আগে বলো তুমি এইসব প্রশ্নের উত্তর জানো নাকি জান্তে চাইছো? আর হানুদা কিন্তু দুঃখ পাবে, ইগোনোমিক্সের প্রশ্নোত্তর না লিখে পুরাণ ও ভারতীয় সমাজঃ পারস্পরিক প্রভাব ও সম্পর্ক বিষয়ে শুরু করে দিলে।
  • r | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৩২ | 198.96.180.245
  • আরও একটি প্রশ্নঃ ভারতে কবে বিশ্বকর্মা পুজো শুরু হয়? যখন আধুনিক শিল্প ছিল না, তখনও কি বিশ্বকর্মা পুজো হত?
  • siki | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:২০ | 203.122.26.2
  • ভাদ্দর মাসের সংক্রান্তিটা পোত্যেক বছর ঐ ১৭ তারিখেই পড়ে বলে।

    এখন, এটা কেন প্রত্যেক বছরেই ১৭ তারিখে পড়ে, তো ... আর জানি না।
  • r | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:১১ | 198.96.180.245
  • আজ কলকাতার আকাশে একটাও ঘুড়ি দেখলাম না।
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত