র্যাটাস, বোয়াল ছেড়ে ঠ্যাং খাও। কিন্তু অন্তত ফাইন প্রিন্টসে বলো জনতার এই এইচপি-প্রেমের কি কারণ। শুধুই ব্র্যান্ড নেম না রিলায়েবিলিটি? এইচপি প্রচুর ল্যাপি তে এএমডি টুরিয়ন লাগাচ্ছে, অ্যাজ এগেইনস্ট কোর টু ডুও। ল্যাপুতে ভিস্টা'র সাথে পার্সোন্যাল ওর্যাকল চালালে ইনটেল কি বেটার পারফর্ম করে? জবাব চাই জবাব দাও।
a x | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৯:৫৫ | 143.111.22.23
শঙ্খ ঘোষকে নিয়ে এই টাগ অফ ওয়ারটা বেশ মজার। বেজায় দায়। ওনাকে দিয়েই যেন দু পক্ষ লেজিটিমেসি খুঁজছে! যদিও সিঙ্গুরের সময় শঙ্খ ঘোষ মুখ খোলেন নি। তাপসী মালিকের সময়ও না। খুলতেও হবে এমনও না।
সব কটা লেখাই অতি প্যাঁচাল পাড়া টাইপ লেখা লাগছে। দুজনেই বলছে, সময় নেই এসব বলার, ইচ্ছে নেই বলার, তাও বলে যাচ্ছে! এবং উনি এই বলেছেন বলে বলাটা অতি ফালতু। যদি "ওনার" মনে হয়, উনিই বলবেন, দরকার না হলে বলবেন না। এত সেল্ফ-অ্যাপয়েন্টেড ফড়ে বাজারে।
r | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৯:৩৭ | 198.96.180.245
প্রতিদিনে প্রকাশিত জয়দেবের আগের লেখাটা কি করে পাওয়া যাবে?
Arpan | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৭:৩২ | 221.186.158.27
বাড়ি যাই। গৃহকর্তা ঘুমোলে সেই বাড়িতে বেশিক্ষণ থাকা উচিত না।
Arpan | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৭:২৯ | 221.186.158.27
হ্যাঁ, তবে মামু বলেছিল কিছু বাগ আছে।
Arijit | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৭:২৭ | 61.95.144.123
গুচ-তে আপাততঃ যে বাংলা জারটা আছে তাতে ইউনিকোডে ট্রান্সলিটারেশন হয়। করে দেখলুম।
Arijit | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৭:২৬ | 61.95.144.123
আমার এগুলোতে মোট্টেও মস্তি পাচ্ছে না বরং রীতিমতন বিরক্তি আসছে। কন্টিনিউয়াস bickering-এ। দ্বিতীয়তঃ না বলে সাক্ষাৎকার রেকর্ড করাটা অনৈতিকও বটে - এটা জার্নালিজমের প্রথম পাঠের মধ্যে পড়ে।
গুরু তো লম্বা ভাতঘুম দিচ্ছে, কিন্তু এই ফাঁকে আমি এসে পোস্টিয়ে গেলুম।
Blank | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৪১ | 203.99.212.224
মোটর লাগানো ভ্যান!!
Arijit | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:০৯ | 61.95.144.123
ও, আজ আসার পথে "ভ্যানো' দেখলাম।
Arpan | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:০১ | 202.91.136.71
আরে এখানেও তাই শুনলাম।
Arijit | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:০০ | 61.95.144.123
এখানে যাদের ওইরকম দোকান ছিলো তাদের একটা করে নতুন ঠেলাগাড়ি টাইপ জিনিস দিয়েছে।
Arijit | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৫৯ | 61.95.144.123
মিডিয়ায় সেনসেশনাল খবর ছাড়া নেয় না।
নিক্কো পার্কের কাছে একটা উদ্ভট টার্ন আছে নবদিগন্তে আসার জন্যে। কোনদিক দিয়ে কে যাবে কেউ জানে না। দুই দিন আগে সেখানে একটা বাস এসে একটা স্করপিও-কে পুরো মাঝামাঝি জায়গায় মেরেছে - স্করপিওটা উল্টে তিনপাক ডিগবাজি খেয়ে পড়ে ছিলো - ছাত উড়ে গেছে - তিনটে মেয়ে ছিলো, একজনের শুধু হাত ভেঙেছে, আর কিছু হয়নি। ডেঞ্জারাস জায়গা, ডেঞ্জারাস অ্যাক্সিডেন্ট। কিন্তু কেউ কিছু বলে না। আজও সেই একইভাবে তিন-চার জায়গা দিয়ে গাড়ি চলছিলো ওখানে।
Arpan | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৫৫ | 202.91.136.71
আমাদের আপিসের সামনে চায়ের দোকানগুলি তুলে দিয়েছে। উন্নয়নের ছবি সর্বত্র সমান।
ইন্টারেস্টিং ব্যাপার হল মিডিয়ার রোল। এটা হতে পারত একটা বেআইনী কার্যকলাপের ছোট সংবাদ। কিন্তু, খবর পরিবেশনের মধ্যে একটা লেজিটেমেসি বা ডিবেট আনার চেষ্টা। অন্য কোনো বেআইনী কাজ করে, ধরো, অপ্রাপ্তবয়স্ক বিবাহ.... - সেরকম খবর নিয়ে অ্যাটেন্শন ড্র করা কঠিন, পন্ডিত ডেকে এনে এক্সপার্ট কমেন্ট চাওয়াও হয় না। মিডিয়া বোধহয় এখন সবসময় একটা ডিবেটের টপিক চায়। শিল্প/কৃষি, পরিবেশ/বইমেলা, রিয়েলিটি শো/চাপ, ফাঁসি/যাবজ্জীবন... ইত্যাদি, ইত্যাদি। ম্যানুফ্যাকচারিং কনসেন্ট-এর আগে, ম্যানুফাকচার করতে হবে একটা সাবজেক্ট/টপিক।
Arijit | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৩৪ | 61.95.144.123
আমি তো ওই ভদ্রলোককে নিয়ে কিছু কইতে কই নাই। কি মুশকিল। ওঁদের একটা যুক্তি আছে - সেইটাকে একটা জেনারেল স্টেটমেন্ট হিসেবে নেওয়া সম্ভব, x/y/z যে কোন লোকের ক্ষেত্রে - "একসাথে দুইজনকে বিয়ে করা লিগ্যালি/এথিক্যালি/মর্যালি ঠিক কিনা'।
ঠিক বোঝাতে পারছি না, কাটাও।
r | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৩০ | 125.18.104.1
এই ইস্যুগুলো নিয়ে আলোচনা করার একটাই বিপদ- কোথায় পাবলিক ডিবেটের সীমারেখা টানা উচিত সেটা সবসময় মনে থাকে না। রিজওয়ান বা আরুশির ক্ষেত্রে এটা খুব স্পষ্ট হয়ে গেছে।
r | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:২৬ | 125.18.104.1
এটা 1:07 PM পোস্টের পরিপ্রেক্ষিতে। টিভিতে বা কাগজে এসে গেলেই পার্সোনাল ইস্যু পাবলিক হয়ে যায় না। দ্বিতীয়তঃ, আইনী প্রশ্ন থাকলেও সেটা সবসময় পাবলিক ইস্যু নয়। বহুবিবাহ আইনী না বেআইনী, অনুচিত না উচিত- এগুলো পাবলিক ডিবেটের অঙ্গ। কিন্তু ঐ ভদ্রলোক কেন দুই বোনকে বিয়ে করলেন, এবং ওনার শাস্তি পাওয়া উচিত কিনা- সেটা পাবলিক ডিবেটের অঙ্গ নয়। সেটা আদালত বা প্রশাসন ঠিক করবে।
Arijit | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:২১ | 61.95.144.123
আপিসে আজ মেনু হয়েছে - টক ডাল, শুক্তো, ঢ্যাঁড়সের তরকারি, কড়াই চিকেন। অবশ্য ওটাকে কড়াই চিকেন বল্লে শুক্তোটাকে আলুবোখরার চাটনি বলতে হয়। আর দুই নম্বর হল এটা রুটিভূকদের পক্ষে চরম ডিসক্রিমিনেটরি মেনু।
Arijit | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:১৮ | 61.95.144.123
তাই কি? আইনী ব্যাপার নেই? তাহলে ডোমেস্টিক ভায়োলেন্সও পার্সোনাল বলে ছেড়ে দিতে হয়।
r | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:১২ | 125.18.104.1
কাগজে পার্সোনাল ব্যাপার এলেও সেটা পার্সোনালই থাকে।
Arijit | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:১২ | 61.95.144.123
দমুর জন্যে সামারি - কলকাতায় এক ভদ্রলোক দুই বোনকে একসাথে বিয়ে করেছেন, দাবি দুজনের সাথেই প্রেম ছিলো। সেটা কাল টিভিতে দেখিয়েছে, আজ কাগজে বেরিয়েছে। আইন-শাস্ত্র-দর্শন বিশেষজ্ঞরা তর্ক করছেন।
d | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:১০ | 203.143.184.10
মানে আমার আবাপ খোলে না। তাই জিগাচ্ছি।
d | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:১০ | 203.143.184.10
গল্প কি?
Arijit | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:০৭ | 61.95.144.123
এখন আর পার্সোনাল নেই তো ব্যাপারটা। কাল এক ঝলক দেখেছিলুম টিভিতে - আজ কাগজেও এসে গেছে।
santanu | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১২:৫৯ | 82.112.6.2
বলছে বেআইনী, কিন্তু কোনোপক্ষ অভিযোগ না করলে কিছু করার নেই। মানে পুলিশ এসে, 'দুটো বিয়ে করেছিস, চল ব্যাটা থানায়' করতে পরবে না।
h | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১২:৪৯ | 125.18.104.1
পার্সোনালি চিনি না।
Arijit | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১২:৪৬ | 61.95.144.123
লিগ্যাল, এথিক্যাল, মর্যাল - সব দিক থেকে কও।
siki | ২৩ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১২:৪৫ | 203.122.26.2
সমরেশ বসুরও একই কেস ছিল। তবে একসাথে বিয়ে করেন নি, আগে পরে করেছিলেন। আইনের চোখে তিনিও অপরাধী ছিলেন, কিন্তু কেউই তাঁর কিছুই করে নি।
বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে,
মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা,
কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
আমাদের কথা
আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের
কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি
জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
বুলবুলভাজা
এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ।
দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও
লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
হরিদাস পালেরা
এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে
পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান
নিজের চোখে...... আরও ...
টইপত্তর
নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান।
এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর।
... আরও ...
ভাটিয়া৯
যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই,
সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক
আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
টইপত্তর/ভাটিয়া৯/হরিদাসপালের লেখার বক্তব্য লেখকের নিজস্ব, গুরুচণ্ডা৯র কোন দায়িত্ব নেই
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক।
অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি।
যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।
মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি
বার পঠিত
সকলকে জানান
উপরে যে কোনো বোতাম টিপে পরিচিতদের সঙ্গে ভাগ করে নিন