এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • Blank | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৪৫ | 203.99.212.224
  • কেন আপত্তি বুঝলাম না। সিনেমা মানে ফেলিনি হতে পারে আর জামা মানে আর্মানি হলে দোষ?
  • Sudipta | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৪৩ | 122.169.180.9
  • যদি জামার ফ্যাশন নিয়ে তার প্যাশন না থাকে আর কি! অথচ ব্র্যান্ডেড জামা চাই, এই টাইপ
  • Sudipta | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৪১ | 122.169.180.9
  • বাহ, তুমি প্যাশন শব্দটা বাদ দে গেলে যে! ওটা প্যাশন হলে আপত্তি নেই, তবে জামা মানেই ব্র্যান্ডেড চাই, এ ভাবনায় আপত্তি আছে
  • Blank | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৩৯ | 203.99.212.224
  • ব্র্যান্ডেড শার্ট কেনা শো-অফ আর অন্য গুলো শো-অফ নয়? মানে কেন? কারোর জামা কেনা বই পড়ার থেকে অনেক বেশী ইন্টারেস্টিং লাগতেই পারে।
  • Sudipta | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৩৭ | 122.169.180.9
  • ঠিক, সেই জন্যেই সমাজটা যদি stateless আর classless হয়, তাহলেই ল্যাঠা চুকে যায়।
  • h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৩৬ | 125.18.104.1
  • আর ডাঁশা পেয়ারা খেতে যাওয়ার আগে যেটা বলে গেল, সেটা তাঙ্কিÄক দিক থেকে বল্লে দাঁড়াবে, ক্লাস কনশাসনেস বিষয়টা প্রশ্নাতীত নয়!

    ঃ-))))))
  • Sudipta | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৩৬ | 122.169.180.9
  • আমার এক পরিচিত ভাই এখন থেকেই ব্র্যান্ডেড জিনিস ছাড়া পরতে চায় না; সে ক্লাস এইট-এ পড়ে; তার বাবা-মার দেওয়ার ক্ষমতা নেই তা নয়, কিন্তু এই যে সুস্থ স্বাভাবিক জামা কাপড়ের দোকান ছেড়ে বড় বড় শপিং মল বা দামী ব্র্যান্ডেড জিনিসের দিকে ঝোঁক, বা ব্র্যন্ডের নামে আশে পাশের বন্ধু বান্ধবদের চমকে দেওয়া, এটা কি শো অফ নয়? কারো যদি ফ্যাশন নিয়ে প্যাশন থাকে সে আলাদা কথা; মানে ধরুন কেউ বই কিনবে, কেউ গানের সি ডি কিনবে, কেউ ক্যামেরা কিনবে, দামী হলে-ও কিনবে; কারণ সেটা তার প্যাশন। এর বাইরে গেলে অনেক কিছু-ই কেমন যেন শো অফ মনে হয়। কি জানি!
  • h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:৩৩ | 125.18.104.1
  • স্যান তো ফান্ডামেন্টাল কোচ্চেন করেই চলেছে, এখন মেন বক্তব্য হল , সোশাল ক্যাটেগরি হিসেবে 'ক্লাস', তার প্রয়োগের তাঙ্কিÄক ও ব্যবহারিক সীমা ইত্যাদি ঃ-)
  • san | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:২৬ | 12.144.134.2
  • ঠিকাছে আমি একটা বাজে উদাহরণ দিচ্ছি ঃ-)

    আমার বাবা মায়ের বহু বহু কলিগ আছেন (কলিগ যখন বলা বাহুল্য তারা আর্থিক ভাবে সেম অবস্থায়) যাদের দৃষ্টিভঙ্গী কিছু কিছু ব্যাপারে প্রচন্ড ন্যারো,অশিক্ষিত, কনজারভেটিভ। তাদের বাড়ির মেয়েদের বিয়ের সময় পাত্রপক্ষের চাহিদা আছে কিনা জেনে বিগলিত হয়ে সেসব দেয়া হয়, ডিভোর্সি মহিলা দেখলে এরা কানাঘুষো করেন,একাদশীতে বাড়ির বিধবারা উপোস করেন ইত্যাদি ইত্যাদি। পরিষ্কার ভাবে বলি, এরা আমাদের সামাজিক স্ট্র্যাটায় পড়েন বলে আমরা মনে করিনা। স্ট্র্যাটার ব্যাপারে আউটলুক একটা বড় ব্যাপার তো।এক রকম ভাবে দেখলে ইনফিরিয়র ও মনে করি বৈকি।

    এর সঙ্গে অবশ্য সিকি আর বন্ধু এক স্তরে পড়বে না তার কোন সম্পর্ক নেই - জাস্ট এইটুকু বলার জন্য, যে এক চাকরি হলেই এক স্তর হয়না।

    এইবারে আমি ঝালমুড়ি আর ডাঁশা পেয়ারা খেতে যাবো । ভাষণ শেষ ঃ-)
  • lcm | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:২৩ | 71.132.137.6
  • h, সত্য কথা। জীবন দর্শন।
  • Sudipta | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:২১ | 122.169.180.9
  • স্যান,
    সামাজিক ভাবে সমান আর অর্থনৈতিক দিক থেকে সমান এটা কিভাবে ডিসক্রিমিনেট করা যেতে পারে? দুটোকে একটা স্টেজে একসাথে রাখা যেতে পারে কি?
  • h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:২১ | 125.18.104.1
  • এল সি এম, একটা জিনিস অপরিষ্কার থেকে যাওয়ার চান্স আছে, বলে নি। আমি কোটের মধ্যে যে হেডিং মত লিখেছি, এই গুলো কোনো পার্টিকুলার বইয়ের নাম নয়। এই সব বিষয়ে ঐ দুজন দার্শনিক আলোচনা করেছেন সেটা বলতে চেয়েছি। এই বিষয়ে আরো অনেক লোক অনেক কিসু কয়েছেন। এই গুলো বেশ ফান্ডামেন্টাল বিষয় বলেই বোধায়।

    আমি বলছিলাম যে সিকি বা স্যান বা অক্ষ, চলতি কথায় যে সব বিষয় গুলো নিয়ে বলছে, কমনপ্লেস উইসডম নিয়ে বলছে, সেই গুলা নিয়েই হয়তো আরেকটু অ্যাবস্ট্রাকট কইরা বড় দাদুরা বলেছেন। ইত্যাদি।
  • Arijit | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:২০ | 61.95.144.123
  • ড্র্যাকোর ডার্ক আর্টসের প্রতি নজর বাদ দিলে ওর মধ্যে যেটা সবচেয়ে ইরিটেটিং সেটা হল ওর ওই শো-অফ - পয়সার আর ক্ষমতার। আর সেটাই সকলে অপছন্দ করেছে। তো এর মধ্যে আপত্তির কি আছে?
  • san | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:১৮ | 12.144.134.2
  • না অরিজিত, লাগেনা। কিন্তু আমি মনে করি সকলকে সমান ভাবতে শিখলেই কেবল সকলে আমাকে সমান ভাববে এইটা এক্সপেক্ট করার অধিকার জন্মায়। নিজেরা আমরা সেটা পারিনা। অন্যেরা না পারলে বলি শো-অফ। এই অব্দি।

    কিন্তু আমাকে কেউ খামোখা বড়লোক বলবে কেন?
  • Sudipta | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:১৮ | 122.169.180.9
  • হনুদা খুব বড়লোক আর স্যান্দা খুব গরীব ঃ-)

    কিন্তু একটু আগে যে আলোচনা হচ্চিল তাতে সিকিকে দুহাত তুলে সমর্থন আছে।
  • d | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:১৬ | 203.143.184.10
  • উফ্‌ আমার কত কিছু বলার আছে, অথচ এদিকে সময় নেই। শেষপর্যন্ত না বুবুভা লিখে এই না বলা বাণীর ভার হালকা করতে হয়। ঃ(
  • h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:১৫ | 125.18.104.1
  • হেগেল না হগল ঃ-)))))))))
  • h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:১৩ | 125.18.104.1
  • স্যান কে বড় লোক বলা হয়েছে কি এর আগে? এটা বল্লেই স্যান রেগে যায়। জেনেরালি। এদিকে আমারে যে বড়লোক বল্লে আমি প্রচন্ড খুশি হই সেটা কেউ লক্ষ্য করলো না।
  • lcm | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:১০ | 71.132.137.6
  • হেগেল, দর্শন... জীবনের ফান্ডামেন্টাল কোশ্চেন - হোক হোক, h একটু শোনাও না দু একটা কোশ্চেন?
  • h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:০৭ | 125.18.104.1
  • কিছু সাংঘাতিক নয়। আমি কতগুলো শব্দ নিয়ে বাতেলা কত্তে শিখেছি, আর আপনে শেখেন নি ঃ-)

    না আগের পোস্ট টায় আমি সিরিয়াস। থিয়োরাইজ কত্তে গিয়ে আলোচনা বন্ধ হয়ে গেল। এটা যাকে বলে 'লিমিট অফ থিয়োরি' ইত্যাদিঃ-)
  • Arijit | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:০৬ | 61.95.144.123
  • স্যানের কি ড্র্যাকো ম্যালফয়কে ভাল্লাগে? ;-))
  • san | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:০৬ | 12.144.134.2
  • আমি তো আর্থ-সামাজিক স্তরের কথা বলছি। সেখানে তুমি তাকে একই সামাজিক স্তরে ভাবলেই যে তাকেও ভাবতে হবে, এর কোনোই মানে নেই তো।

    এই টা আরেকটা মধ্যবিত্ত মূল্যবোধ। তুমি বলে না ( তুমি এমনিতেও এখন মধ্যবিত্ত নও), আমার চারপাশে সব এবং আমার নিজের পরিবারেও আছে। কাজের মেয়ে আমার স্ট্র্যাটায় পড়েনা। কিন্তু টাটা বিড়লা টাইপ বাদ দিলে বাকিদের সঙ্গে তো আমরা সামাজিক ভাবে সমান। বুলশিট।
  • lcm | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:০৫ | 71.132.137.6
  • অরিজিৎ বলার পর মনে পড়ল, এবার দেখলাম টিনের দেওয়াল দিয়ে ঘিরে ট্রাম লাইনে কি একটা হচ্ছে। বোধ হয় ঘাসের ওপর থেকে লাইন তুলে, কংক্রিট পেতে তার ওপর নতুন করে লাইন পাতা হছে, যাতে অন্য গাড়ী জায়গাটা ইউস করতে পারে।
  • h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:০৩ | 125.18.104.1
  • আসলে একট বিষয়ে কিন্তু ইয়ার্কি করছি না, আমি কনভিন্সড, জীবনে ফান্ডামেন্টাল কোচ্চেন গুলো হগলের মনে থাকে, কেউ আর্টিকুলেট করে, করতে শেখার সুযোগ পায়, কেউ করে না।
  • Arijit | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:০২ | 61.95.144.123
  • অক্ষকে - গুজব মানে? আমার বাড়ি টালিগঞ্জে, আমি রেগুলার ওই পথে যাই আসি...চাক্ষুষ দেখা।
  • lcm | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৪:০২ | 71.132.137.6
  • বোঝো! h ব্যাপারটাকে থিসিসের দিকে নিয়ে যাচ্ছে। আর কি সব দুটো রেফারেন্স দিল। সাংঘাতিক পাবলিক তো ঃ-)

    আর সিকি-র প্রবলেমটা বুঝলাম, সমস্যা হল হ্যাটা। কিন্তু, হ্যাটা দেওয়ার তো কোনো অ্যাঙ্গেল নেই, ক্লাস নেই, জাত নেই। সোশিওলজির দিক থেকে হ্যাটা দেওয়া নিয়ে অ্যানালিসিস - এও তো মানে ... যাকগে।
  • h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৫৮ | 125.18.104.1
  • কেস হল, আমি এট্টু ইয়ার্কি করছি, কেউ খচে যেও না। আলোচনা কর।
  • h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৫৬ | 125.18.104.1
  • যে দুটো দিকে নিলে কেসটা ইন্টারেস্টিং হত সেটা আমার মতে এইরকম।

    অক্ষর কথা ধরে, 'সমাজ সচেতনতা এবং ব্যক্তি।'

    স্যানের কথা ধরে, ' প্র্যাকটিসেস অফ সোশাল প্রেজুডিস অ্যাজ বাই প্রোডাক্ট অফ ম্যাক্রো ইকোনোমি'।

    প্লেখানভ এবং অ্যাডোর্নো।

    ;-)
  • lcm | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৫৫ | 71.132.137.6
  • নাহ! h এখন ইরানে। পারস্যে মজেছে।
    কিন্তু কোনটা সোশিওলজির টপিক এখানে? আমার পক্ষে তো ভাটিয়ালি পিছিয়ে পড়া সম্ভব নয়, আমি আবাপ পড়ি।
  • siki | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৫৫ | 203.122.26.2
  • তো, সেই সোশিওলজির অ্যাঙ্গেল থেকে দেখতে গেলে,

    আমি আর রান্নার মাসির মেয়ে সোসাইটির একই স্তরে অবস্থান করি না। ফলে তার জলখাবারের খরচ আর আমার জলখাবারের খরচ আলাদা হলে সেটা বিসদৃশ লাগে না। রান্নার মাসির ফ্যামিলিকে কীভাবে সোসাইটির ওপরের স্তরে উঠিয়ে আনা যায়, সেটা অবশ্যই ডিসকাশনের টপিক হতে পারে, কিন্তু সেটা অন্য ডিসকাশন।

    আমি আর সেই নিউ আলিপুরের ছেলে ... হয় তো আর্থিক দিক থেকে এক স্তরে অবস্থান করি না, কিন্তু সামাজিক দিক থেকে তো এক স্তরে করি। তার বাবা CESCতে চাকরি করত, আমার বাবা PWDতে। এটা বোধ হয় খুব বেশি স্টেটাস ডিফারেন্স নয়। স্টেটাস নিয়ে আমি সেদিন মাথা ঘামাই নি, আজ একটু আধটু ঘামাই। সেইখানে, অর্থিকভাবে বিষম, কিন্তু সামাজিকভাবে একই স্তরে থাকার পরেও তার আমাকে ঐ জলখাবারের খরচা নিয়ে হ্যাটা দেওয়া, আমি হাসিমুখে মেনে নিতে পারি নি। আজও পারি না।

    নাকি, আর্থিক বৈষম্য থাকলেই সামাজিক বৈষম্য আপনাআপনি এসে পড়ে? তা হলে আমি ভুল করেছি ঃ-)।
  • sinfaut | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৫৪ | 165.170.128.65
  • ন্যাট জিও ম্যাগ।
  • h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৫১ | 125.18.104.1
  • না দেখি নি। আমার আসলে কিসুই দেখা টেখা হয় না। ন্যাট জিও অনেকদিন দেখি নি।
  • sinfaut | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৫০ | 165.170.128.65
  • ঃ-))

    এলসিএম ব্যাপারটাকে সিরিয়াসলি নিন। নাহলে কিন্তু ....
  • lcm | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৫০ | 71.132.137.6
  • আমার কিছু কিছু শো-অফ করতে দারুন লাগে। বেশ ভালো লাগে। শুধু রিমোটটা হাতের কাছে সব সময় পাই না।
  • h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৪৮ | 125.18.104.1
  • দ্যাখ এলসিএম, স্যান আর অক্ষ আর সিকি আর অর্পন আর মহে মাঝে দমু যে আলোচনা টা করছে সেটা তো এমনিতেই সোশিওলোজি। বিষয়ের দিক থেকে। আলোচনাটা তো ভালো। তাও তো আলোচনা করছে। বেশির ভাগ লোক ই তো করে না। এইবারে আমি বলছিলাম, একটু রিগর টা বাড়িয়ে নিলে তো সেটা বেশ ভালো একটা টই হত।
  • lcm | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৪৭ | 71.132.137.6
  • আচ্ছা h, অক্টোবরে ২০০৮-এর ন্যাটজিও-তে ভারতের গোল্ডেন কোয়াড্রিল্যাটারাল হাই ওয়ে দীর্ঘ প্রবন্ধ (ইউথ ফটো) আছে। দেখেছ না কি?
  • san | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৪৭ | 12.144.134.2
  • এবং আমরাও সেভাবে দেখতে গেলে বাসের ড্রাইভার,চায়ের দোকানে কাজ করে খাওয়া ছেলে, বাড়ির কাজের মাসি, বাজারের মাছওলা - এদের প্রত্যেককে ইনফিরিয়র ভাবি। যারা ভাবেনা বলে তাদের বেশিরভাগ পাতি ঢপ দেয় কেননা নিজের বন্ধু বাজারের মাছওলার মেয়েকে বিয়ে করেছে শুনলে সক্কলে চমকায়। ওর চেয়ে আরো গরীব কিন্তু 'ভদ্রলোক' শ্রেণীর মেয়েকে বিয়ে করলে কেউ চমকায় না। সেই সামাজিক স্ট্র্যাটার গল্পই তো। তো বড়লোক ব্যবসায়ী, বা যে পরিবারের অনেকে অনেক বড়সড় নামীদামী ডেজিগনেশনে চাকরি করেন , উঁচু মহলে ওঠাবসা করেন - তাদের ও আমাদেরকে ইনফিরিয়র ভাবাটাই স্বাভাবিক।প্রচন্ড স্বাভাবিক।তাদের স্ট্র্যাটাতে তো ছাপোষা মধ্যবিত্ত পড়েনা। ওদের বেলায় শো-অফ,আর আমাদের বেলায় নয় কেন?
  • lcm | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৪৫ | 71.132.137.6
  • h খারাপ আইডিয়া দেয় নি, এই আলোচনাটাকে, ইনফিরিয়রিটি/সুপিয়রিটি কমপ্লেক্স, ইনার/আউটার মিনিং - নানা দিকে নিয়ে যাওয়া যায়।
  • h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৪৫ | 125.18.104.1
  • দ্রি র মধ্যে হাফেজ হওয়ার সম্ভাবনাও আছে, চিন্তাশীল ব্যক্তি। বাই দ্য ওয়ে, আমি হাফেজের নিজের হাতে কপি করা কোরান দেখেছি, পারসিয়ান ক্যালিগ্রাফিতে। অ্যাটলিস্ট সেরকম লেখা ছিল।

    আচ্ছ তোরা কি এটা জানতি, যে , ইস্পাহানে, হাফেজ বা রুমির কবিতার বই খুলে , যে পাতা খুল্লো, তার থেকে শব্দ বেছে নিয়ে বাচ্চাদের নাম করণ করার একটা রীতি আছে। আমার এক ইরানী বন্ধু বলেছিল। পুনে তে পড়তো। সে ঐখানকার লোক।
  • lcm | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৪৩ | 71.132.137.6
  • বোঝো! সোশিওলজি! h-টা সত্যিই... ঃ-)
  • sinfaut | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৪২ | 165.170.128.65
  • হাপিজ? মানে হাফেজ?
  • sinfaut | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৪১ | 165.170.128.65
  • হয়ে গেল।
  • h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৪১ | 125.18.104.1
  • দ্রি লোকটা বেসিকালি হাপিজ হয়ে গেল, এটা কি ঠিক হল।
  • h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৪০ | 125.18.104.1
  • চাপ না নিয়ে বলা যায়, স্যান আর অক্ষ দুজনের বক্তব্যের সঙ্গেই আমার মতে মিলছে না। বা দুজনের সঙ্গে সামাইন্য কইরা মিলছে।

    কিন্তু একটা জেনেরাল বক্তব্য হল, ধর ভালো লাগা খারাপ লাগা গুলো কে সোশিওলোজি কত্তে গেলে আরেকটু ভেবে ভেবে ল্যাখো ঃ-)
  • siki | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৩৯ | 203.122.26.2
  • আমি হাতখরচা পাই নি। কোনওদিন। হস্টেলে পড়তে গিয়ে অবশ্য আলাদা ব্যাপার। ওটাকে ঠিক হাতখরচা বলা যায় না।
  • san | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৩২ | 12.144.134.2
  • এটাও স্বাভাবিক। ওই যে বললাম রান্নার মাসির মেয়ের জলখাবারের টাকা আর আমার, শুনলে আমারও মনে হবে এই টাকায় এদের চলবে কিকরে? মুখে বলাটা অবশ্য খারাপ শিক্ষা। কিন্তু যে যেরকম লাইফস্টাইলে অভ্যস্ত তার তো সেটাকেই নর্মাল ভাবা স্বাভাবিক। সে ভাবে দেখলে আমরা , আমি এবং তুমি দুজনেই, যে টাকাই হোক হাতখরচ পেয়েছি - দেশের ক পার্সেন্ট ছেলেমেয়ে সেটা পায়? তাহলে আমরাও ধর্মতলার ভিখিরি কারুর না কারুর রেস্পেক্টে - আর আমরা না হলে ,ওরাও নয়।
  • siki | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:৩২ | 203.122.26.2
  • সে ২৫ টাকার খাক না, আমিও ন'টাকার খাই। তাতে তো কোনও ক্ল্যাশ নেই। কিন্তু তার বক্তব্যের মাধ্যমে সে বোঝাতে চেয়েছিল আমি কম খরচ করে খাই, সে বেশি খরচ করে খায়, তার বাবার সঙ্গতি আছে, আমার বাবার নেই, অর্থাৎ আমি তার থেকে ইনফিরিয়র।

    মুখে বলে নি, কিন্তু ইনার মিনিংটা এইই ছিল।
  • siki | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:২৯ | 203.122.26.2
  • ওরে বাবা স্যান, কলেজ লাইফে আমরা এত কিছু ভাবতাম না। এ সব সাম্য অসাম্যের গল্প তো পরিণত মনে মাথায় আসে। কিছুকিঞ্চিৎ দুনিয়া দেখার পর। তখন দুনিয়া দেখেছি কোথায়?

    সাম্য অসাম্যের আরো অনেক গল্প আছে। পরে বলা যাবে।
  • lcm | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:২৮ | 71.132.137.6
  • সিকি,
    আমার অসহ্য লাগে না। যদি সে সত্যি পঁচিশ টাকার খাবার খায়, ফাইন। বলতে চাইলে বলুক। আমার নীল রঙ ভালো লাগে, ওর সবুজ, যদি বলতে চায় বলুক। কিন্তু সে যদি ২৪ টাকার খায়, বা, আরও কম, অথচ দাবী করছে যে ২৫, তাহলে হবে না, তাহলে শুনব না।
  • siki | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ ১৩:২৮ | 203.122.26.2
  • কলেজ লাইফে নিজেদের চোখে অবাক লাগা বিভিন্ন জিনিসকে "নাম' দেবার প্রবণতা সব্বারই থাকে। "ধর্মতলার ভিখিরি' তারই একটা। যেমন ধর্মতলা সল্ট লেক রুটের ২৩৯ নম্বর বাসকে আমরা বলতাম "শুওরের বাচ্চা'। ব্যাপারটা এত পপুলার হয়ে গেছিল যে পরের দিকে কাউকে খিস্তি মারতে হলে আমরা বলতাম "শালা দুশো উনচল্লিশ'। লোকে যা বোঝার বুঝে যেত ;-)।
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত