এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • quark | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৫৬ | 202.141.148.99
  • নাহ্‌! শেষেরটা দরকার নেই - রাজার পোষা মোষ
  • Arpan | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৫৫ | 216.52.215.232
  • এ না বোঝা যাবার কী হয়েছে? স্মেঃ বঃ! ;-)
  • Arpan | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৫৪ | 216.52.215.232
  • তাই বল! কষ্ট পেতাম।
  • san | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৫৪ | 121.50.4.34
  • তা নয়। 'মহিষের নিতম্বের ন্যায়' অব্দি বোঝা যাচ্ছে, কিন্তু তার পরে ওটার ন্যায় পাত্র, না ওটার ন্যায় যন্ত্র, না ওটার ন্যায় গাছ, না ওটার ন্যায় ভুঁড়িওলা মানুষ সে কিকরে বোঝা যাবে?

    মানুষ বোঝা গেলে তবে তো পুং স্ত্রীং।
  • dipu | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৫৩ | 207.179.11.216
  • ও আচ্ছা। রাজমহিষী মানে রাজার পোষা মোষের বউ।
  • Arijit | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৫৩ | 61.95.144.123
  • ধুস্‌স্‌স এটা এম্নিটা - থ্রীজি নয়। বউকে গিফট করছিলুম - কি করি...
  • pi | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৫২ | 128.231.22.89
  • ছেলে উপস্থিত তো।
    মহিষী যখন বলা হয়নি।
  • quark | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৫২ | 202.141.148.99
  • হুম, তাইতেই তো ঘাঁটলো
  • h | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৫০ | 203.99.212.224
  • মোষঙ্কÄ-ই যে পৌরুষের অন্যতম গুরুঙ্কÄপূর্ণ প্রকাশ, এই বিষয়ে কি এখনো দ্বিমত রয়েছে?
  • san | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৪৮ | 121.50.4.34
  • বাই দ্য ওয়ে মহিষারোহ বা বলীবর্দারোহ কথাটিতে ছেলে ও ভুঁড়ির উল্লেখ সম্পূর্ণ অনুপস্থিত। উপমানের অনুপস্থিতিতে শুধু উপমেয় দিয়েই কাজ চালানো হচ্ছে। ভাবা যায়না।
  • Arijit | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৪৭ | 61.95.144.123
  • যাশ্‌শালা দুটো আলাদা নাকি? কোনটা ঠিক খেয়াল নেই - MRP লিখেছিলো এগারো।
  • r | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৪৬ | 125.18.104.1
  • আরোহের অন্য অর্থ গাধা।
  • Arpan | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৪৫ | 216.52.215.232
  • আর হেয়ার?
  • Arpan | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৪৪ | 216.52.215.232
  • স্টার কোনটা? থ্রিজি না এমনিটা?
  • h | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৪৪ | 203.99.212.224
  • বলদের নিতম্বের ন্যায় ভুঁড়ি। 'ন্যায়' অর্থাৎ মেটাফর, যেমন পাখির নীড়ের মত চোখ। এই সব লিটেরারি ইউসেজে, শুধু সাদৃশ্য ইম্পর্টান্ট না, উই আর টকিং আবাউট, দ্য সাউন্ড (লিমিটেড ওনলি বাই ইমাহিনেশন), দ্য কনটেকসট, দ্য পার্সেপশন অফ ইমেজ রাদার দ্যান ইমেজ। খুব - ই কঠিন ব্যাপার। সহজ না।
  • Arijit | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৪২ | 61.95.144.123
  • ব্ল্যাংকি কবে স্যামসাং স্টার কিনলো যেন? এগারো পড়েছিলো না? এখন নয়-তিন! সাথে ৫% ক্যাশব্যাক।
  • quark | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৩৯ | 202.141.148.99
  • কিন্তু এইবার মানেটা ঘেঁটে গেলে না? আই মিন, একই আরোহ মানে ছেলেদের ভুঁড়ি আর মেয়েদের ঐ ইয়ে?
  • dipu | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৩৬ | 207.179.11.216
  • ঃ-))))
  • h | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৩৬ | 203.99.212.224
  • মহিষারোহ - মতান্তরে।
  • h | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৩৫ | 203.99.212.224
  • বলিবর্দ্দারোহ - যে ছেলের সুন্দর ও পূর্ণ ভুঁড়ি।
  • dipu | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৩৩ | 207.179.11.216
  • না, মানে আপিসে থাকলে অ্যাডাল কথা বলা বারণ। তাই আমি কোনো মন্তব্য করব না ঃ-)
  • teman keu na | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৩৩ | 122.163.79.161
  • এদ্দম কোয়ার্ক ঃ-)
    এই জন্যেই আমি আজকাল ভেঙে মানে বুঝি না ঃ-) তাতে বড় ভেঙে পড়তে হয় মাঝে মাঝে ঃ-)
  • teman keu na | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৩২ | 122.163.79.161
  • ঃ-) স্যান
  • quark | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:৩১ | 202.141.148.99
  • অ! এ সেই কুচযুগ শোভিতা টাইপের কেস!
  • san | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:২৯ | 121.50.4.34
  • বর মানে প্রার্থনীয়, সুন্দর। আরোহ মানে নিতম্ব।
  • intellidiot | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:২৮ | 220.225.245.130
  • বরারোহার উদাঃ এর জন্যি আপ্নেরা ভিক্টোরিয়ার সিক্রেট দর্শন করেন ঃ-)
  • quark | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:২৪ | 202.141.148.99
  • বর যদি পতি হ'ন, আর আরোহা মানে যদি আরোহিণী হ'ন,তাইলে .....
  • san | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:২৪ | 121.50.4.34
  • তুই কি ভাবছিস?

    বরারোহা মানে যে মেয়ের সুন্দর ও পূর্ণ নিতম্ব ঃ-)
  • dipu | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:২২ | 207.179.11.216
  • বরারোহার মানেটা কি আমি যা ভাবছি তাই?
  • Arpan | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:২১ | 216.52.215.232
  • বরারোহার কী মানে?
  • teman keu na | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:১৭ | 122.163.79.161
  • তবে লিঙ্ক ব্যতিরেকে শিশুপাঠ জ্ঞান অনুযায়ী ভাবতে বসলে পুরো গল্পটাতেই শ্বশুর ও বৌমাই ইম্পর্ট্যান্ট, ছেলেকে নিয়ে তেমন কোনো বক্তব্য নেই।
    অনেকটা অমিতাভ অভিষেক অ্যাশ-এর মত। ইদিকে আবর saas bhi kabhi bahu thi-তেও যাকে ঘিরে এত টি-আর-পির ওঠা নামা, সেই তুলসীর স্বামীর নাম মিহির
    কেউ মানুক বা না মানুক, বলিউডও প্রভাবিত ঃ-)

    পি ঃ-) য্যাঃ, শুধু জ্বরে আমি কারুর কথা শুনিই না ঃ-) আর সদ্দি জ্বর কোনোটাই না থাকলে আমি একদিকেই ঘাড় হেলাই ঃ-) (তবে কি আমি মানুষ নই! ঃ-()
  • san | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:১৩ | 121.50.4.34
  • লিংকের প্রথম দিকটায় আবার বলছে যজ্ঞে উৎসর্গ করা হয় এমন সব দ্রব্যকে বরাহ প্রাণীটির বিভিন্ন অঙ্গপ্রত্যঙ্গের সঙ্গে তুলনা করা হচ্ছে । ইন্টারেস্টিং।
  • teman keu na | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:০৮ | 122.163.79.161
  • আমিও ছোটোবেলা থেকে তাই শুনেছি যে বরাহর সন্তান ছিলেন মিহির। তবে কেউ যদি দক্ষিণীদের মত নামের সঙ্গে বাবার নাম ঠাকুর্দার নাম ইত্যাদি জুড়ে থাকে তাহলেও ওভাবে "বরাহমিহির" একজনের নাম হওয়া সম্ভব। সম্ভবতঃ "অমর চিত্র কথা" বা "ছোটোদের পৌরাণিক গল্প" কোথাও একটা পড়েছিলাম খনার জ্যোতির্বিদ্যায় পারদর্শীতায় খুশি হয়ে রাজা বিক্রমাদিত্য তাঁর রাজসভায় খনাকে আহ্বান করেন। একই রাজসভায় শ্বশুর বরাহ এবং বৌমা খনার অধিষ্ঠানের সম্ভাবনা বরাহকে বিচলিত করে। তিনি খনাকে হুকুম করেন যে খনা যেন কখোনো আর জ্যোতির্বিদ্যা নিয়ে আলোচনা না করেন। খনা তাতে রাজী না হওয়ায় তাঁর জিভ কেটে ফেলা হয়। কিন্তু সেটিকে পুড়িয়ে ফেলার আগেই এক টিকটিকি সেটি খেয়ে ফেলে। আর সেই কারণেই এখোনো কোনো কথার পরে টিকটিকি টিকটিক করলেই ধরে নেওয়া হয় কথাটি সত্যি হবে।
    মার কাছে জানতে চেয়েছিলাম টিকটিকি কি করে অত বড় জিভ খেতে পারে। মা নির্বিকার মুখে "জিভ না, আলজিভ" বলে রুটি করতে চলে গেছিলেন। এই গল্পগুলোর সত্যাসত্য বোঝা বড়ই মুশকিল ঃ(
  • san | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:০৭ | 121.50.4.34
  • এই ষোলোটা তো সিম্বলিকাল মিনিং ঃ-)
  • pi | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৪:০২ | 128.231.22.89
  • র দার লিংকে বরাহের ষোলোদফা মানের লিস্টিতে সূর্য আছে, ছ্যাঁদাওয়ালা মাখনের ক্যান আছে, এমনকি গরু ও আছে। গাধা নেই । আর শূকর নেই।
  • dipu | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৩:৫৮ | 207.179.11.216
  • মিহিরের অজ্জিনাল বার্থ সাট্টিফিকেট দেখা হোক।
  • teman keu na | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৩:৫৭ | 122.163.79.161
  • এই লিঙ্কটা এখনি ফরোয়ার্ড করা উচিত দিকে দিকে। বিশেষ করে তাদের যাদের বছরের পর বছর বরাহনগরে বাস ঃ)
    নিজের অজ্ঞতার পানে একটি অপাঙ্গ ধিক্কার দৃষ্টি দিলাম...

    আহা, মিহির কেমন করে মিডল নেম হবে? প্রথমা আর মধ্যমার মাঝে একটি চমৎকার স্পেস আছে, যেন দুই বন্ধু। বরাহমিহিরের মধ্যে সে স্পেসটি কই? উঁহু...মানতে এট্টু .....(সদ্দিজ্বরে মানুষ বড় একগুঁয়ে হয়, নিজেকে দেখেই জানলুম)
  • kc | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৩:৫৫ | 213.132.250.2
  • এ মিহির লিচ্চয় 'নন্দনের মিহির নয়।
  • pi | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৩:৪৭ | 128.231.22.89
  • আহা, মিহির তো মিডল নেম ও হতে পারে।

    এবার মিডল নেম আর ফার্স্ট নেম পাশাপাশি রেখে মানে বের করতে গেলে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই তো চাপ।
    প্রদীপ কুমার, সুভাষ চন্দ্র , দুটো মিলিয়ে এনি মানে ? ঃ)

    আচ্ছ, তখনকার দিনের লোকজনের বেশিরভাগের তো শুধু নাম ই পড়ি। পদবী, উপাধি এগুলোর ব্যবহার শুরু কবে থেকে ?
  • r | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৩:৩৪ | 125.18.104.1
  • এটা পড়লে বোঝা যেতে পারেঃ

    http://tinyurl.com/q4mpks
  • teman keu na | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৩:২৬ | 122.163.79.161
  • মিহির মানে সূর্য্য। বরাহর তো শূকর ছাড়া আর কোনো মানে নেই দেখি। সম্ভবতঃ অত্যন্ত বিরক্তিকর অবাধ্য ছেলে ছিলেন তিনি ছোটোবেলায়। তাই মা বাবা ভদ্রভাষায় বিরক্তি উগরে নাম রেখেছিলেন। তবে বেশিরভাগ রেফারেন্সই বলে বরাহমিহির ছিলেন প্রাচীন ভারতের "একজন" শ্রেষ্ঠ জ্যোতির্বিদ। যদি "একজন"ই হন, সেক্ষেত্রে বোধহয় ওনার নামের মানে হল শূয়োরের গায়ে পড়া সূর্য্য (???????)।

    এদিকে আবার বরা মানেও শূয়োর, অথচ বরারোহা মানে কিন্তু শূকরারোহী নয় ঃ( বরং মানেটি এতই মারাত্মক যা ক্ষেত্রবিশেষে অ্যাপ্লাই করলে সমূহ চাঁটি আছে কপালে ...অথচ মানেটি মন্দ নয়)।
  • r | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১৩:১৩ | 125.18.104.1
  • সদ্দিজর হলে পিলিজ কেউ আপিস যাবেন না। নিজেরও চাপ, অন্যদেরও চাপ।
  • rokeyaa | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১২:৫২ | 203.110.243.22
  • দমদিরে দোকান থেকে কইসে "ফুলু হোলি তো বড়ো কষ্টো হয়, তুমি বরম এক'দিন আরামে থাকো'
  • rokeyaa | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১২:৫০ | 203.110.243.22
  • আমি লেট ঃ(
    আর অজ্জিতদা, বিষ্ণুপুর বড্ডো ঘিঞ্জি। এটা মাথায় রেখে এসো।
  • san | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১২:৪৯ | 121.50.4.34
  • হোপফুলি দমদি এরমধ্যে অফিস যাচ্ছেনা !
  • rokeyaa | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১২:৪৮ | 203.110.243.22
  • দ-দি নে কল কিয়া থা। শরীল খারাপ, লেকিন ঐ শুয়োরের ইত্যাদি ইত্যাদি নয়।
  • san | ১২ আগস্ট ২০০৯ ১২:৪৭ | 121.50.4.34
  • গাড়োয়ান নয়, সারথি বলো। সারথি হওয়া কি খারাপ? কৃষ্ণ না থাকলে কুরুক্ষেত্রে কি হত হ্যাঁ?
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত