নির্বাচন শেষ। ফলাফল সবাই শুধু জেনে যাননি, বিশ্লেষণের একেবারে হদ্দমুদ্দ করে ফেলেছেন। কেন তৃণমূল আদৌ জিতল, কেন এত্ত ভোট পেল, কেন বিজেপি এত খরচ করেও পারল না, কেন মোর্চা মাত্র এক পেল, কেন সিপিএম-কংগ্রেস শুন্য হয়ে গেল - এসব প্রধান বিশ্লেষণ তো বটেই, সূক্ষ্মতর স্তরে ঠিক কবে থেকে সিপিএম এর পতন শুরু, কী করলে তারা ঘুরে দাঁড়াতে পারে, তারা না পারলে বিকল্প বাম শক্তি কিভাবে উঠে আসতে পারে, তৃণমূলের কী করা উচিৎ, কী উচিৎ নয়, বিজেপির কী সমস্যা, কী ইন্টেনশন, তারা ইচ্ছে করে হেরেছে কি না - ইত্যাদি সব কিছুরই ব্যাখ্যা চলে এসেছে। খুঁটে খেলে সবই পাবেন। চয়েসও।

তাহলে আমি এখন ঠিক কী লিখতে বসলাম? আরও একটা বিশ্লেষণ অথবা সুচিন্তিত মতামত নিশ্চই নয়। এই লেখা আসলে একজন পরাজিত অকিঞ্চিৎকর সিপিএম সমর্থকের নিজের মত করে ফিরে দেখা - মনোলগ। যে পার্টির রাজনীতির সঙ্গে সামান্য হলেও জড়িত আছি, ব্যক্তিগতভাবে সেখানে কোন কোন বিচ্যুতি দেখেছি, তার চর্বিতচর্বন। কোন কোন সিদ্ধান্ত এই দুঃসময়েও সমর্থন করছি, সেই আলোচনা পরবর্তীতে উঠে আসতে পারে, আপাততঃ আত্মসমালোচনাই উদ্দেশ্য। পাঠক এই মনোলগ স্বচ্ছন্দে এড়িয়ে যেতে পারেন। তবুও এটা সামাজিক মাধ্যমে একটি পাবলিক পোস্ট হিসাবেই থাকল - কেউ যদি আড্ডায় যোগ দিতে চান, দিতেই পারেন।

এর আগে একাধিক জায়গায় বলেছি, পার্টির সিঙ্গুর লাইনকে আমি ভুল মনে করি। শুধু ভুল নয়, তা কমিউনিস্ট পার্টির পক্ষে বিচ্যুতি বলেই মনে করি। "কৃষি আমাদের ভিত্তি, শিল্প আমাদের ভবিষ্যৎ" - উর্বর, কৃষিনির্ভর বাংলার প্রেক্ষিতে এই স্লোগানকে ভুল মনে করি। কারণ বৃহৎ শিল্প আদৌ কর্মসংস্থান বাড়ায় না। উলটে তা ধ্বংস করে বহুভাবে। জমি যতক্ষণ জমি থাকে, তা শুধু কৃষকের নয়, আরও অনেকের জীবিকার সংস্থান করে। ওই চাষের জমিতেই কারো মুরগি চরে, জমির একপাশে কেউ তোলে ছোট তাঁতঘর, গোয়ালঘর, ছুতোর কারখানা - আরও কত কী। জমির মধ্যের ছোট্ট পুকুরটির মাছ, চুনোমাছই কারো রোজকার বাজারে নিয়ে গিয়ে বসবার কাঁচামাল। একটা কারখানা হলে সংশ্লিষ্ট কৃষকদের সঙ্গে এই সমস্ত মানুষও রুজি হারান। এঁরা হিসাবেও থাকেন না, তাই কমপেনসেশনও পান না। এবং তারপরে সেখানে যে কারখানা গজিয়ে ওঠে, সেখানে এঁদের কেউ কেউ হয়তো মজুরের কাজ পান, অধিকাংশই পান না। যাঁরা পেলেন, তাঁরাও সবাই খুব সুখে থাকেন কি? আর্থিকভাবে দৈনিক মজুরির হিসাবে যদি না ও যাই, চিরদিনের অভ্যস্ত পেশা ছেড়ে একমাত্র চয়েস হিসাবে মজদুরির পেশায় কজন মানিয়ে নিতে পারেন?

কারখানার ফলে প্রকৃতির ধ্বংস নিয়ে নতুন কিছু বলারই নেই। প্রকৃতির ধ্বংসকে চিরদিন আমরা উন্নয়নের কোল্যাটারাল ড্যামেজ হিসাবে জাস্টিফাই করে এসেছি। অথচ অধিকাংশ মানুষের জীবিকা ধ্বংস করে অল্প কিছু মানুষের বাড়তি মুনাফার ব্যবস্থার মাধ্যমে যে উন্নয়ন, তাকে জাস্টিফাই করে আদতে কার লাভ হচ্ছে, সে প্রশ্ন আমরা তুলি না। "শিল্প আমাদের ভবিষ্যৎ" হলে ধ্বংসও মানবজাতির অনিবার্য ভবিষ্যৎ।

কিন্তু প্রশ্ন হল, তাহলে কর্মসংস্থান কিভাবে হবে? বেকার সমস্যার সমাধান কিভাবে হবে? এর সমাধানের আলোচনায় যাবার আগে প্রশ্নটার আয়রনিটা একটু দেখে নেব। এক প্যারা আগেই লিখেছি, আমি না লিখলেও এই হিসেব সবারই জানা, যে বৃহৎ শিল্প, বিশেষ করে আজকের দিনের ক্রমশঃ আরো অটোমেটেড হতে থাকা শিল্প আদৌ বাড়তি কর্মসংস্থান করে না, কারণ ম্যানপাওয়ারের বদলে মেশিন পাওয়ার ব্যবহার করলে মালিকের  মুনাফা বেশী। স্বভাবতই, শিল্পস্থাপনে যত মানুষ কাজ হারান, তত মানুষ কাজ পাননা, এবং পেশার চরিত্র পালটে যাওয়ায় কর্মদক্ষতাও কমে যায়। তা সত্ত্বেও কর্মসংস্থানের প্রশ্নে "শিল্প না হলে কী করে হবে" এটাই মুখ্য প্রশ্ন হয়ে দাঁড়ায়। এই আয়রনির মধ্যেই আসলে লুকিয়ে রয়েছে আমাদের বিচ্যুতির বীজ।

একটা ইন্ডাস্ট্রি গড়ে উঠলে যারা কাজ হারান, আর যারা কাজ পান, তাদের মধ্যে শ্রেণীগত বৈষম্য রয়েছে। কাজ হারান কৃষি এবং জমিনির্ভর অন্যান্য পেশার মানুষ, যার একটা ক্ষুদ্র অংশ মজদুর হিসাবে পুনর্বহাল হন। অন্যদিকে কর্মসংস্থান হয় তথাকথিত "শিক্ষিত" মধ্যবিত্ত ছেলেমেয়েদের (যদিও অটোমেশনের দৌলতে সেই সংস্থানও ক্রমশঃ কমের দিকে)। এদের অল্প কয়েকজন হয়তো ওই ভূমিনির্ভর পরিবারের, কিন্তু অধিকাংশই শহর বা শহরতলির মধ্যবিত্ত পরিবারের ছেলেমেয়ে। ফলতঃ কোন কমিউনিস্ট পার্টি যখন "কর্মসংস্থান" এর উদ্দেশে "শিল্প আমাদের ভবিষ্যৎ" স্লোগান তোলে, তখন স্বভাবতই বোঝা যায়, তাদের অভিমুখ এই মধ্যবিত্ত "শিক্ষিত" সমাজ, যারা মনে করেন দু টাকার চাল বা কন্যাশ্রী আদতে ভিক্ষা, যারা মনে করেন, "পিএইচডি প্রার্থী" বলেই তার জেতা উচিৎ ছিল। ভূমিনির্ভর মানুষ, যারা সংখ্যাগরিষ্ঠও বটেন, তাদের প্রতি আমাদের কোন দায় নেই। তাদের সাথে আমাদের যোগাযোগ নেই। তাদের প্রতি আমাদের অভিমান, আমাদের নেতা তাদের সর্বাগ্রে আমফানের ত্রাণ পৌঁছে দিলেন, তবুও তাঁকে ভোটে হারতে হল।

এখন মূল প্রশ্নে ফিরে আসা যাক। তাহলে আমরা, ভারতের মার্কসবাদী কমিউনিস্ট পার্টি, কর্মসংস্থান বিষয়ে কী ভাবব। ঘুরতে ঘুরতে যদি কখনো সত্যিই দাঁড়াতে পারি, সেই দিন খুব দূরে নয় বলেও আমার ধারণা, তাহলে আমাদের কর্মসংস্থান নীতি কী হতে পারে, যা শিল্পায়ণ নামক ভ্রান্ত উন্নয়ণের ধারণার কমিউনিস্ট বিকল্প হতে পারে? 

প্রশ্নটা খুব সহজ নয় - তবে উত্তরটা বেশ সহজই মনে হয়। প্রথমতঃ, কমিউনিস্ট কর্মসংস্থানের অভিমুখ অবশ্যই হওয়া প্রয়োজন, যেখানে বেশী মানুষ, ভূমিনির্ভর গরীব মানুষ বেশী কাজের সুযোগ এবং চয়েস পাবেন। চয়েস থাকাটা জরুরী, কারণ কাজের মাধ্যমে উপার্জনের প্রশ্নে দক্ষতার একটা বড় ভূমিকা থাকে, এবং দক্ষতার প্রশ্নে স্বাধীন চয়েসের। 

১৯৭৭ সালে বামফ্রন্ট সরকার ক্ষমতায় আসার পরপরই হয়েছিল ভূমিসংস্কার এবং অপারেশন বর্গা। যে দুটি কাজের ডিভিডেন্ড বামফ্রন্ট এবং বিশেষ করে সিপিএম পরবর্তী ৩৪ বছর ধরে পেয়েছে। কিন্তু অদ্ভুত হল, অপারেশন বর্গার পরের ধাপগুলি আমরা আর করে উঠিনি। যা তৈরী করতে পারত সত্যিকারের ভূমিভিত্তিক কর্মসংস্থান। বৃহৎ জমির একজন মালিক জোতদার প্রথার জন্ম দেয়, অপারেশান বর্গা যে প্রথার মূলে কুঠারাঘাত করতে পেরেছিল। কিন্তু চাষের প্রশ্নে এক লপ্তে বড় জমির বেশ কিছু সুবিধাও আছে, অপারেশান বর্গার ফলে যা আমরা অনেকাংশেই হারিয়েছিলাম। এই সমস্যার সমাধান হতে পারত বর্গার পরবর্তী ধাপ হিসাবে বর্গাদার এবং ভূমিহীন কৃষকদের নিয়ে সমবায় তৈরী করে যৌথ কৃষিব্যবস্থা গড়ে তোলা - কিন্তু সে পথে আমরা হাঁটিনি। ফলতঃ পশ্চিমবঙ্গের কৃষি ব্যবস্থা ক্রমশঃ পালটে গেছে এবং বহু ক্ষেত্রেই উৎপাদন কমেছে। কৃষক, বিশেষ করে হিন্দু কৃষক পরিবারগুলি ক্রমশঃ শহরমুখী হয়েছে, মধ্যবিত্ত চাকুরিজীবি শ্রেণীতে প্রবেশ করেছে। এদের লিগ্যাসি হিসাবে আছে একটি করে গ্রামের বাড়ি, যেখানে শহর থেকে পুজো বা অন্য উৎসবে ছেলেমেয়েরা যায়, দুদিন হইহই করে, পরিবেশের চরম ক্ষতি করে, গ্রামের মানুষকে শহুরে প্রযুক্তি ও বৈভবের আখের খেত দেখায় এবং চলে আসে। ফলশ্রুতিতে এদের দ্বারা প্রভাবিত আরো কিছু গ্রামবাসী শহরে এসে ভীড় জমায়।

এই ভিশিয়াস সাইকেল ভাঙতে হলে কমিউনিস্ট পার্টিকে, ভারতের মার্কসবাদী কমিউনিস্ট পার্টিকে, আমাদেরকে, কয়েকটি ব্যপারে আন্তরিক হতেই হবে। কৃষকদের মধ্যে ফিরে গিয়ে তাদের একজন হয়ে, তাদের সমবায় ব্যবস্থার, যৌথ চাষের সুফল বোঝানোর কাজ তার মধ্যে প্রথম। এজন্য কৃষক পরিবারের, জমি এবং কৃষি সম্বন্ধে যাদের প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা আছে,সেরকম পার্টি কমরেডদেরই অগ্রণী ভূমিকা নিতে হবে। পাশাপাশি আন্দোলন গড়ে তোলা দরকার সর্বত্র মাতৃভাষার মাধ্যমে সরকারী শিক্ষাব্যবস্থাকে শক্তিশালী করে তোলার দাবীতে, যাতে "শিক্ষিত" তকমাটা শহুরে মধ্যবিত্তের একচেটিয়া না হয়ে যায়। কৃষি ছাড়াও অন্যান্য গ্রামীন ক্ষুদ্রশিল্প, কামার, কুমোর, ছুতার, ঘরামী, তাঁতি, হস্তশিল্পী, মৎস্যজীবি, আচার/ খাদ্য সংরক্ষণ শিল্পী, সুতাশিল্পী, সূচিশিল্পী, মুরগি / ছাগল / গো পালক, কলের মিস্ত্রী - এদের পাশে যত বেশী সম্ভব দাঁড়ানোটাও একইরকম গুরুত্বপূর্ণ, এটা উপলব্ধি করতে হবে। একশো দিনের কাজ নিশ্চিত করার জন্য লড়তে হবে। কন্যাশ্রী বা মিষ্টি হাব অথবা দু টাকার চালের মত জনমুখী প্রকল্পের বিরোধিতা না করে সেগুলি প্রয়োগের দুর্নীতির বিরুদ্ধে আন্দোলন গড়ে তুলতে হবে। পরম্পরার শিল্পকে বাঁচিয়ে তোলার আন্দোলনে আন্তরিকভাবে সামিল হতে হবে। "কৃষি আমাদের ভিত্তি, গ্রাম আমাদের ভবিষ্যৎ" স্লোগানে বিশ্বাস রাখতে হবে।

শিক্ষিত মধ্যবিত্তের তাহলে কী হবে? অ্যাবানডানড? যারা এই দুঃসময়েও পার্টিকে ভোট দিল, পাশে দাঁড়াল, তারা অপাংক্তেয়? তা অবশ্যই নয়। কমিউনিস্ট পার্টির প্রাথমিক অভিমুখ অবশ্যই গরীব, মেহনতি মানুষ - কৃষক, শ্রমশিল্পী - কিন্তু মধ্যবিত্ত মানুষ তার বাইরে পড়ে না। বহু মধ্যবিত্ত পরিবার আসলে নামেই মধ্যবিত্ত, শ্রেণীগতভাবে তাদের অবস্থান নিম্নবিত্তের থেকে খুব একটা ভাল নয় - এটা ভুললে চলবে না। কিন্তু "শিল্প আমাদের ভবিষ্যৎ" না হলে এই মধ্যবিত্তদের ভবিষ্যৎ কোথায়? এই প্রশ্নটাও, আবারও, প্রশ্নটা যত কঠিন, উত্তরটা তত নয়। বৃহৎ শিল্প মধ্যবিত্তের কর্মসংস্থান বাড়ায় বলে যে মিথ প্রচলিত আছে, সেই মিথ বার্স্টিং করার সদিচ্ছের মধ্যেই লুকিয়ে আছে এই প্রশ্নের সহজ উত্তর।

যতদিন কোন চাকরিতে না ঢুকছি, ততদিন আমাদের শহুরে মধ্যবিত্তদের মনে হতে থাকে, একটা চাকরি পাওয়াই জীবনের মোক্ষ। সেজন্যই এত পড়াশুনা করা, ছোটাছুটি করে ফর্ম ফিল আপ, পরীক্ষা দেওয়া, ধরা করা। ভুলটা ভাঙে কোন একটা চাকরিতে ঢুকে পড়ার পর, যদি কোনভাবে ঢুকে পড়তে পারে আর কি। কিন্তু তখন অনেক দেরী হয়ে যায়। তারপর ক্রমশঃ অভ্যেসে জড়িয়ে পড়া। অথচ স্বাধীন পেশার অভাব শহরেও নেই, অনেকেই করে খান এবং এখনো স্কোপ রয়ে গেছে যথেষ্টই। প্লাম্বিং, ইলেক্ট্রিকাল, সাউন্ড ইঞ্জিনিয়ারিং, ডিটিপি, ডকুমেন্টেশন, ড্রাইভিং, ছোট কারখানা, মোবাইল / ল্যাপটপ / ডেস্কটপ সারাই ও রক্ষণাবেক্ষণ, খাদ্য সংরক্ষণ, লজিস্টিক্স, গ্রাম থেকে শহরে উৎপাদন আনা, বিক্রী করা, ফুটপাথ হকারি, এমনকি চপশিল্প, রোলশিল্প, হস্তশিল্প - সবই স্বাধীন পেশা এবং যথেষ্ট চাহিদা আছে। এগুলির প্রায় কোনটার জন্যই ব্যাঙ্ক থেকে বড় অঙ্কের লোন নিতে হয় না। শুধু এগুলি যে "ছোট কাজ", " ছোটোলোকের কাজ" এই ভাবনাপরম্পরা থেকে বেরোতে পারাটাই শর্ত। এই বের করে আনার কাজটা কমিউনিস্টদেরই কাজ - তাদের থেকে ভাল করে আর কে করতে পারে? এবং তারপরেও যারা শুধু চাকরিই করতে চান, চয়েস হিসাবেই চান, তাদের জন্যও গ্রাম এবং শহরের একটা বড় অংশ স্বনির্ভর হওয়ার অর্থ, প্রতিযোগিতা কমা, চয়েস বাড়া, দর কষাকষির ক্ষমতা বাড়া।

এসব করে ভোট পাওয়া যাবে কি না, সে প্রশ্নের উত্তর আমার জানা নেই। কিন্তু ব্যক্তিগতভাবে আমি মনে করি আমি যে কমিউনিস্ট পার্টির সমর্থক, তাদের এই পথেই এগনো উচিৎ।  আমাদের এভাবেই এগনো উচিৎ। আগেই লিখেছি, এটা মূলতঃ মনোলগ। আমার এই ভাবনার সঙ্গে আমার পার্টি কমরেডরা একমত হতে পারেন, না-ও পারেন। তাতে পার্টির কাজে আমি যেটুকু নিজেকে জড়াতে পারি বা জড়িয়ে থাকি, তার কোন পরিবর্তন হবে না, আমার ভোটও অন্য কোথাও যাবে না। কোন "নতুন বামদল" এর অলীক জল্পনাও এটা নয়, একজন সাধারণ সিপিএম সমর্থকের মনোলগের বেশী গুরুত্ব এই লেখার নেই। তৃণমূলের এবং কংগ্রেসের কিছু নীতি, যা জনদরদী বলে আমার মনে হয়েছে, তার সমর্থন এই লেখায় আছে। বিজেপির যদি একটাও সেরকম কোন নীতি থাকত, তাহকে সেটাও উল্লেখিত হত - কিন্তু বিজেপি ক্ষমতায় আসা ইস্তক এমন একটা পলিসিও আমি মনে করতে পারছি না যেটা ইন্ডাস্ট্রিয়ালিস্ট নয়, সাধারণ মানুষের পক্ষে, তাই উল্লেখ করা গেল না। কিন্তু তাই বলে এইসব উল্লেখ তৃণমূল কংগ্রেসের প্রতি আমার মনোভাব পালটে দেবে এমন কোন সম্ভাবনা নেই। তাদের এখনো আমি বিজেপির কাছাকাছিই মনে করি, যারা যথেষ্ট ক্ষমতা এবং টাকার জোর পেলে বিজেপিতেই পরিণত হবে। কিন্তু এখনো যে হতে পারেনি, সেটুকুও আমার খেয়াল আছে, এইটুকুই বলার।