এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • হরিদাস পাল  আলোচনা  ইতিহাস

  • বক্ষবিভাজিকা ইত্যাদি 

    সৈকত বন্দ্যোপাধ্যায় লেখকের গ্রাহক হোন
    আলোচনা | ইতিহাস | ২১ মার্চ ২০২৪ | ১২৯৩ বার পঠিত | রেটিং ৪.৫ (২ জন)
  • বক্ষবিভাজিকা নিয়ে এত হুজ্জুতি স্রেফ মনুষ্যসমাজেই দেখা যায়। হামলে দেখা হোক, নিন্দে করা হোক বা দেখানো। সে অবশ্য মনুষ্যপ্রজাতি অনেক ক্ষেত্রেই একমেবাদ্বিতীয়ম। এর আগে কেউ জামাকাপড়ও পরেনি, পরমাণু বোমও বানায়নি। কিন্তু তার পরেও জিনিসটা জৈবিকভাবেই রহস্যজনক। কারণ দুখানা জিনিস কোন যুক্তিতে এরকম, কেউ জানেনা। এক হল পুরুষের যৌনাঙ্গ। সেটা এতটাই  বাইরে, এতটাই অরক্ষিত যে আক্রমণের লক্ষ্য। ওই জন্যই  খেলতে গেলে আলাদা করে গার্ড নিতে হয়,  '... তে ক্যাঁত করে লাথি মারব' এই সব প্রবাদের জন্ম হয়েছে। জায়গাটাকে এতটাই দুর্বল করে রেখে বিবর্তনের নিরিখে পুং দের কী লাভ হয়েছে কে জানে। কিন্তু সেটা আপাত কারেন্ট অ্যাফেয়ার্সে না। আজকের বিষয় হল মহিলাদের বুক। সেটাও সম্পূর্ণ উদ্ভট অপ্রয়োজনীয় একটা ব্যাপার। দুগ্ধগ্রন্থির জন্য অত জায়গা লাগেনা। শিম্পাঞ্জি কি গরিলা, কারো স্তন অত বড় না। গরু তো লিটার-লিটার দুধ দেয়। অনুপাতে তারও আকার বেশ কম। তাহলে কি শারীরিকভাবে কোনো সুবিধে আছে? তাও না। স্তন থাকার জন্য মহিলাদের সেন্টার অফ গ্র‌্যাভিটি তুলনায় একটু উপরে এবং সামনের দিকে, মানে নড়বড়ে। সেটাকে সামলাতে গিয়ে মহিলাদের হাঁটার কায়দা বদলাতে হয়েছে। সব মিলিয়ে পুরো জিনিসটাই অসুবিধেজনক। একমাত্র সুবিধে হল সব মিলিয়ে নারীশরীর রাম্পে হাঁটলে দৃষ্টিসুখের জন্ম দেয়। কিন্তু স্রেফ সেই কারণেই লাখ-লাখ বছর ধরে বিবর্তনের নকশা তৈরি হয়েছে, ভাবা খুব কঠিন।

    এইগুলো নিয়ে লেখাপত্তর হয়েছে। কিন্তু নারীবাদ হোক কি নৃতত্ত্ব, কোথাও কোনো সূত্র পাবেননা, কেন এরকম। কারণ পিতৃতন্ত্র, মাতৃতন্ত্র, সমাজ, সংসার সব তৈরির আগেই এসব হয়ে গেছে। ফলে ওসব জলপুলিশ, অর্থাৎ কিনা বিবর্তনের আন্ডারে। তা, বিবর্তনে কেন এরকম, সে নিয়ে বিবর্তন এবং সমাজ নিয়ে যাঁরা গবেষণা করেন, সেই ঘরানায় কিছু চিন্তা আছে। এই নিয়ে একাধিক লেখা হয়ে থাকতে পারে, অল্পবিদ্যায় আমি কেবল একটি কেতাবেই বিষয়টা নিয়ে লেখা পড়েছি। তার নাম 'প্রভাতকালীন যৌনতা', সেক্স অ্যাট ডন।  উত্তেজিত হবেননা, সাত-সকালে কী করে যৌনতা করতে হবে, ওয়েব-পোর্টালের মতো তার বিবরণ না, প্রভাত মানে এখানে মানব-প্রজাতির ঊষাকাল। সেখানে যৌনতা কেমন ছিল, সে নিয়ে চাট্টি তত্ত্ব বা হাইপোথিসিস, বা পর্যবেক্ষণ, সব মিলিয়ে-মিশিয়ে আছে সেই বইতে। তাতে এই স্তনের ব্যাপারটাও আছে। সেটা কীরকম? না, মানুষ যখন প্রায়-মানুষ ছিল, তখন সে চার-পায়ে হাঁটত। সবাই সবার দুটো জিনিস স্পষ্ট করে দেখতে পেত, এক মুখ, আর দুই পশ্চাদ্দেশ। তা, পুংরা নারীর পশ্চাদ্দেশ দেখে যৌন আকর্ষণ, তাড়না, এইসব বোধ করত (মুখ দেখে করত কিনা বইয়ে লেখেনি)। তা, চার-পা থেকে দুই-পায়ে উত্তরণের পর পুরো সিস্টেমটাই ঘেঁটে ঘ হয়ে গেল। পুংরা আর মেয়েদের পাছা দেখতে পায়না। ব্যস, যৌন তাড়না গায়েব। তখন ঘরে ঘরে হাহাকার। মানবপ্রজাতি উঠে যায় যায় প্রায় ( এই শেষ তিনটে বাক্য আমার গুলবাজি, কিন্তু ফুর্তি এসে গেল, ন লিখে পারলামনা)। তো তখন, পুংকে আকৃষ্ট করার জন্য নিতম্বের একট বিকল্পের প্রয়োজন হল, যেটা সামনে থেকে দেখা যাবে। সেটাই আস্তে আস্তে ভারি বুকের আকার নিল। নিতম্ব-বিভাজিকার আদলে তৈরি হল বক্ষ বিভাজিকা, তার জন্য বড় স্তন। সোজা বাংলায় পাছার ছাপ এনে বুকে বসিয়ে দেওয়া হল। একদিনে হয়নি, কেউ চেষ্টা করেও করেনি, বিবর্তনের নির্বাচনী প্রক্রিয়ায় হয়েছে।  সেসব হবার পর পুংরা হাঁফ ছেড়ে বাঁচল, তাদের জীবনে আবার উত্তেজনা ফিরে এল। এই শেষ বাক্যটা আবারও নাটকীয় করে বলা হল, কিন্তু সে তো বোঝাই যাচ্ছে, এবং মোদ্দায় এই হল পুরো গপ্পো। লেখকর রীতিমতো গবেষণা করে ছবিছাব্বা দিয়ে বইতে লিখেছেন, আমার মতো ছ্যাবলা লোকেরা সেসব ছবি দিলে ফেবু লেখা বন্ধ করে দেবে, তাই দিলামনা। বইটা অবশ্য খুঁজেও পাচ্ছিনা, ওইসব হারারে-মারারে না পড়ে ইচ্ছে হলে নেটে খুজে পড়ে নিন।

    তা, এ যদি সত্য হয়, তো এর থেকে আমরা কী শিখি? ভাঁজ দেখিয়ে সিডাকশন অতি প্রাচীন জিনিস, লাখ-লাখ বছরের পুরোনো। আর তা দেখে উত্তেজিত হওয়া, অর্থাৎ কিন অবজেকটিফিকেশানও অতি প্রাচীন। ইতিহাস, পিতৃতন্ত্র, মানবসভ্যতা এসবের আওতার বাইরে। কিন্তু এ ভেবেই আনন্দে নাচবেননা। অন্য অংশটাও ভেবে দেখুন। আসলে আপনি যা দেখে বা দেখিয়ে এত ফুর্তি পাচ্ছেন, সেটা কিন্তু আসলে যা ভাবছেন তা নয়. প্রক্সি মাত্র। কীসের? না, ছিছি পশ্চাদ্দেশের। সুন্দরীদের স্বপ্নসুন্দরী হরবখৎ বলা হয়ে থাকে, ফলে এখানে একটু ফ্রয়েড ঝাড়া যেতেই পারেন, যে, এখানে আপনার চিন্তায় ডিসপ্লেসমেন্ট হয়েছে। পশ্চাদ্দেশের জায়গায় এসেছে বিভাজিকা। নেহাৎই নাকের জায়গায় নরুণ। দুঃখ পাবেননা, কী করবেন, সবই কপাল থুড়ি বায়োলজি। 

    বলাবাহুল্য এর সত্যমিথ্যা আমার জানা নেই। কারোরই থাকার কথা না, কিন্তু সম্ভাব্য ব্যাখ্যা হিসেবে অন্য কিছু নেই মনে হয়। ফেবু খুলে মমতাশঙ্কর আর এই বিভাজিকাসমুদ্র দেখে বইটার কথা মনে পড়ল। লিখে ফেললাম।
    পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক। লেখক চাইলে অন্যত্র প্রকাশ করতে পারেন, সেক্ষেত্রে গুরুচণ্ডা৯র উল্লেখ প্রত্যাশিত।
  • আলোচনা | ২১ মার্চ ২০২৪ | ১২৯৩ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • dc | 2401:4900:2341:2ef1:a8ff:253f:4461:***:*** | ২১ মার্চ ২০২৪ ০৮:২৯529623
  • কিন্তু ডিসপ্লেসমেন্ট কেন? কারন বক্ষবিভাজিকা অথবা বক্ষ যেমন সুন্দর, নিতম্ব-বিভাজিকা অথবা নিতম্বও তো তেমনই সুন্দর! আর ইয়ে, একই রকম আকর্ষণীয়! একটার বদলে আরেকটা, এ আবার কেমন থিওরি! যারা পর্বতারোহনে যায়, তারা কি সমুদ্রের গভীরেও ডুব দেয়না? 
  • বোকার মরণ! | 202.8.***.*** | ২১ মার্চ ২০২৪ ০৮:৩৫529624
  • বোকা প্রশ্ন: মমতা শংকর কি বলেছেন?
  • dc | 2401:4900:2341:2ef1:a8ff:253f:4461:***:*** | ২১ মার্চ ২০২৪ ০৯:১৬529628
  • ভিডিওটার প্রথম মিনিট দুয়েক দেখ্লাম। মমতাশং্করের মতামত যাচ্ছেতাই রকম প্যাট্রিআর্কাল, ডিগ্রেডিং, আর অবনক্সাস মনে হলো। জীবনের দু মিনিট সময় নষ্ট হলো :-(
  • Pk | 2409:408c:8682:7ad4::5d1:***:*** | ২১ মার্চ ২০২৪ ১০:১৮529629
  • প্লাস সেটা জানাতে পোস্ট করার জন্য আরো এক মিনিট।
    টোটাল তিন।
  • আ খোঁ | 2402:3a80:1cd2:6bfe:378:5634:1232:***:*** | ২১ মার্চ ২০২৪ ১০:৫৩529630
  • স্তন কী করে নিতম্বের জায়গা নেবে? দূর! বই-ফই ছেড়ে বরং লেখক আরো আরো নিরীক্ষনে নিবিষ্ট হোন।
    ডিসি জানে বটে তাহা কিছু.... :-)
  • Kishore Ghosal | ২১ মার্চ ২০২৪ ১১:০৩529631
  • প্রথমেই বলে রাখি মানবদেহের বিবর্তন নিয়ে আমার একবিন্দু পড়াশোনা নেই।   তবুও সৈকতের মন্তব্য "বলাবাহুল্য এর সত্যমিথ্যা আমার জানা নেই। কারোরই থাকার কথা না, কিন্তু সম্ভাব্য ব্যাখ্যা হিসেবে অন্য কিছু নেই মনে হয়" মন্তব্য পড়ে মনে হল আম্মো কিছু বলতে পারি। 
     
    দুপায়ে খাড়া হয়ে চলতে শেখা প্রথম মানব প্রজাতির নাম হোমো ইরেক্টাস। তার আগের প্রজাতিগুলি চারহাত-পায়ে চলাফেরা করত। সে সময় মহিলা ইরেক্টাসরা স্ফীত বক্ষ ছিলেন না? কিন্তু আমাদের নিকটতম এপ প্রজাতিদের যেমন গরিলা বা বোনোবো মহিলাদের কিন্তু সুস্পষ্ট স্তনযুগল দেখা যাচ্ছে। তারা আজও অধিকাংশ সময়েই চার হাত-পায়েই হাঁটে। অতএব দু পায়ে হেঁটে  চলার জন্যে  নিতম্ব-বিভাজিকা আকর্ষণ হারাল এবং তার পরিবর্তে এসে গেল স্তন বিভাজিকা এটা আংশিক সত্য হতে পারে। 
     
    তবে স্যাপিয়েন্স মহিলাদের কুচযুগ কেন এমন সুডৌল হল সে কথা প্রকৃতিই জানে। বাকিটা জানে আধুনিক breast cosmetology। এই সিলিকন ব্যাগ ভরা পীন পয়োধরের বিভাজিকা অপ্রদর্শন আজকাল যাচ্ছেতাই ধরনের "প্যাট্রিয়ার্কাল" মনোবৃত্তির  নিশ্চিত লক্ষণ হয়ে ওঠে।  অতএব বেড়ে উঠুক বিভাজিকা প্রদর্শন, সুখী হোক, তৃপ্ত হোক "উদারচিত্ত" পুরষদের দুই চক্ষু।          
  • | ২১ মার্চ ২০২৪ ১১:২৯529634
  • ডেসমন্ড মরিসের দ্য নেকেড এপ বইতে এইটা ছিল। laugh
     
    আর মমতাশঙ্কর টোটাল গার্বেজ। মাঝে মাঝেই মগজের জঞ্জাল এদিক ওদিক ঢেলে দেয়।  তসলিমা একদম ঠিক লিখেছেন এ বিষয়টায়। 
  • হিজি -বিজ-বিজ  | 2603:8000:a403:4186:c5df:80da:ced1:***:*** | ২১ মার্চ ২০২৪ ১২:১৬529635
  • এ নিয়ে অনেক  কাজকম্ম হয়েছে তো। মানুষের স্তনই শুধু বিকশিত নয় নিতম্বও। মানুষেরই  একমাত্র বয়ঃসন্ধি থেকে চিরকালীন বিকশিত স্তন থাকে। অন্য স্তন্যপায়ীদের  কেবল স্তন্যদানের সময় ই তা বিকশিত হয়। শুধু তাই ​​​​​​​নয় ​​​​​​​মানুষের ​​​​​​​ই ​​​​​​​একমাত্র ​​​​​​​বিকশিত ​​​​​​​নিতম্ব ​​​​​​​আছে ​​​​​​​অন্য ​​​​​​​কোনো প্রাইমেট ​​​​​​​দের  ​​​​​​​নেই। 
    @দ দি , একদম  ঠিক বলেছো। স্তন যে গৌণ যৌনাঙ্গ তা প্রথমে বলেন ডারউইন পরে ডেসমন্ড মরিস। 
    এই ভিডিও তা বেশ ঘেটে ঘুটে ঠিক থাকে বানিয়েছে। দিয়ে রাখলুম। 
    <হটপস://ওওও।ইউটুবে.কম/ওয়াচ?ভি=কপিকুকে-৮উজক> 
  • হিজি -বিজ-বিজ | 2603:8000:a403:4186:c5df:80da:ced1:***:*** | ২১ মার্চ ২০২৪ ১২:১৬529636
  • হিজি -বিজ-বিজ | 2603:8000:a403:4186:c5df:80da:ced1:***:*** | ২১ মার্চ ২০২৪ ১২:১৮529637
  •  ঠিক ঠাক *
  • রমিত চট্টোপাধ্যায় | ২১ মার্চ ২০২৪ ১২:২০529638
  • তসলিমা একদম চাবুক উত্তর দিয়েছেন এই বিষয়ে। ভালো লাগল।
  • হিজি -বিজ-বিজ | 2603:8000:a403:4186:c5df:80da:ced1:***:*** | ২১ মার্চ ২০২৪ ১২:২১529639
  • শুধু মোড়ের ই কেন পাছু আছে। 
     
  • হিজি -বিজ-বিজ | 2603:8000:a403:4186:c5df:80da:ced1:***:*** | ২১ মার্চ ২০২৪ ১২:২২529640
  • মোদের *
  • হিজি -বিজ-বিজ | 2603:8000:a403:4186:c5df:80da:ced1:***:*** | ২১ মার্চ ২০২৪ ১২:২৩529642
  • তাসলিমার উত্তরটা একটু স্পুনফিড  করুন। 
  • dc | 2401:4900:2341:2ef1:11d2:ac54:fe61:***:*** | ২১ মার্চ ২০২৪ ১২:৪৯529643
  • যা বুঝছি, এসব খুবই সময়সাপেক্ষ রিসার্চের ব্যপার। আ খোঁ যেমন বলেছেন, গভীর পর্যবেক্ষনেরও বিষয়। সময় নিয়ে ব্যপারটা বুঝতে হবে। 
     
    আর হ্যাঁ, তাসলিমার উত্তরটা পেলেও ভালোই হয় :-)
  • dc | 2401:4900:2341:2ef1:11d2:ac54:fe61:***:*** | ২১ মার্চ ২০২৪ ১৩:৪৮529645
  • রমিত বাবুকে ধন্যবাদ। 
  • আ খোঁ | 2402:3a80:a1b:2d5e:0:47:c7c0:***:*** | ২১ মার্চ ২০২৪ ১৪:০৯529646
  • ব্যাপারটা ওই দেখার আর কি। কেউ ছুঁয়ে, চুমোয়  বা চেয়ে থেকেও তা হতে পারে আবার কেউ শিরা উপশিরা কোষ টোশ ব্যবচ্ছেদ টেবিলে ফেলেও দেখতে পারে। নমস্য রাজশেখর প্রনীত উর্বশীর নির্মোক নৃত্যের মতো। :-) সবই আবার গভীরতার সাপেক্কে পরিবর্তনীয়। :-D
     
    কেউ তসলিমার বক্তব্যটা এখানে চাপতে পারেন। ফেসবুক নেই :-(( 
     
  • আ খোঁ | 2402:3a80:1cd1:b1a9:278:5634:1232:***:*** | ২১ মার্চ ২০২৪ ১৭:২৬529648
  • ধন্যবাদ রমিতবাবু।  
  • Ranjan Roy | ২১ মার্চ ২০২৪ ২১:৫২529651
  • বালজাক না কে যেন বলেছিলেন-- মেয়েদের স্তন হল হৃদয়ের উপর  এমন এক আবরণ পুরুষেরা যাতে মুগধ হয়ে তার নীচে হৃদয়ের খবর নিতে ভুলে যায়।
  • হিজিবিজবিজ | 2405:201:c007:806e:5185:9064:4500:***:*** | ২২ মার্চ ২০২৪ ০৫:৩৭529665
  • দময়ন্তী যদি সচলায়তনের আদম ও ঈভের গল্পটির লিঙ্ক আরেকবার দিয়ে দেন বড় উপকার হয়, ঐরকম লেখা খুব কম পড়েছি নারী শরীর আর পুরুষ সম্পর্কে।
  • হিজি-বিজ-বিজ | 2603:8000:a403:4186:c5df:80da:ced1:***:*** | ২২ মার্চ ২০২৪ ১০:২৫529668
  • উপরের হিজিবিজবিজ কিন্তু আমি নই। 
  • | ২২ মার্চ ২০২৪ ১০:৩৬529669
  • সচলায়তনে গিয়ে মুখফোঁড়ের ব্লগ বের করুন। আদমচরিত ৪১ বা ৪৩ নম্বরে আছে।
  • রমিত চট্টোপাধ্যায় | ২২ মার্চ ২০২৪ ১৫:৪৪529683
  • অসংখ্য ধন্যবাদ গল্পটার লিঙ্ক দেওয়ার জন্য, গল্প তো নয়, যেন একটা টাটকা দোদমা ! 
    জমিয়ে রাখলাম।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লাজুক না হয়ে প্রতিক্রিয়া দিন