এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • Arpan | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১৩:১৭ | 208.57.131.4
  • * করে যাচ্ছি
  • Arpan | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১৩:১৪ | 208.57.131.4
  • আর এই যে আটঘন্টার বাইরে অফশোরের সাথে ফোনে তখন থেকে বকর বকর যাচ্ছি কোনো হালায় এর বিলিং করে না।
  • d | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১৩:১২ | 203.143.184.10
  • বোধি,

    ইধার কা পোস্ট উধার করা টেকনিক্যালী অসম্ভব না হলেও বেশে ঝামেলাসাপেক্ষ। আমি তাতে রাজী নই মূলত দুটো কারণে
    ১) "টই এর শুদ্ধতা রক্ষা'র জন্য অতকিছু মাথাব্যথার দরকার আছে বলে মনে করিনা। কারণ টই থেকে ছেঁকে কিছু গল্প তোলার সময় মন্তব্যগুইলো অবধারিতভাবেই বাদ যাবে। যার যা মনে হয় লিখতে থাকো, অসুবিধে কিছু নেই। আর রিমি অতকিছু ইম্ম্যাচোর নয় যে ওর লেখার পরিপ্রেক্ষিতে মন্তব্য করলে ভীষণ সেন্টি খাবে।
    ২) একেকজনের আবদারে ইধার কা পোস্ট উধার করতে শুরু করলে আর ওপেন ফোরামের মজা রইল কোথায়? সেই ঈশান নামক ঈশ্বরের কাছে আবেদন জানাতে হবে "প্রভু আমি টই নুঙ্গা করে ফেলেছি। আপনি পরিস্কার করে দিন।

    ঃ))
  • san | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১৩:১১ | 12.144.134.2
  • আমিও সেরকমই জানতাম। কিন্তু শিওর ছিলাম না। টাকাপয়সা অবশ্য দিইনি ;-)
  • r | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১৩:০৯ | 125.18.104.1
  • যতদূর জানি লেবার ল-এর আওতায় না থাকলেও এইধরনের বন্ড কনট্র্যাক্ট আইনে বলবৎ হয় না, কারণ ইনডেঞ্চার্ড লেবার বেআইনী।
  • r | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১৩:০৭ | 125.18.104.1
  • পশ্চিমবঙ্গে আই টি এসেনশিয়াল সার্ভিস। এসেনশিয়াল সার্ভিস হলে ওভারটাইম দেওয়ার গল্প নেই।
  • san | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১৩:০৬ | 12.144.134.2
  • আর আমরা কি আদৌ লেবার ল এর আন্ডারে পড়ি?

    এটা জিগ্গেস করছি কেননা আমি দিল্লির যে খাজাস্য খাজা কোং এ প্রথম তিনমাস চাক্রি করেছিলাম - তাদের অফার লেটারে পরিষ্কার লেখা ছিল আমরা লেবার ল এর আন্ডারে পড়িনা।এক বছরের আগে ছাড়লে নব্বই হাজার টাকা দিতে হবে এইরকম বন্ডে সই করানো হচ্ছে এই ক্লজের জাস্ট আগের লাইনেই ছিল, তাই চোখে পড়েছিল।

    আর এইরকম বন্ড কি আইনি না বেআইনি? কেউ জানে?
  • san | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১৩:০০ | 12.144.134.2
  • না না । তা কেন হবে। ফাইভ ডেজ উইক তো কোথাও বলা নেই। দিনে ৮ ঘন্টা আর সপ্তাহে ৪৮ ঘন্টার গল্পেও ওভারটাইম নাই থাকতে পারে।
  • Arijit | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৫৯ | 61.95.144.123
  • বিচিত্র কিছু না - সবই লবি-র গল্প। আইটি লবি খুব শক্তিশালী এখন।
  • Arijit | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৫৭ | 61.95.144.123
  • আমি যদ্দুর জানি ফ্যাক্টরি অ্যাক্টে ৮ ঘন্টা দিনে আর ২ ঘন্টা ওভারটাইম, কিন্তু হপ্তায় ৪৮ ঘন্টার বেশি নয়। এবার দিনে ৮ ঘন্টার হিসেবে চল্লে এই ৪৪/৪৫ ঘন্টার মধ্যে বেশিটা ওভারটাইম হওয়া উচিত - কিন্তু আমরা পাই না। এই কোম্পানিগুলো সম্ভবতঃ ফ্যাক্টরি অ্যাক্টে পড়ে না। কে জানে।
  • san | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৫৬ | 12.144.134.2
  • আমরা অবশ্য ইনভেস্টমেন্ট এর হিসেবে পড়বোনা। কিন্তু বিভিন্ন সেকটরে কি বিভিন্ন লেজিসলেশন হতে পাতে লেবার ল নিয়ে ?
  • Blank | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৫৪ | 203.99.212.224
  • পঃ বঃ তে কি তাই?
  • r | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৫৩ | 125.18.104.1
  • এসেনশিয়াল সার্ভিস হয়ে গেলে ঐ ওয়ার্কিং আওয়ারের গল্পটা থাকে না। কোনো এক বিচিত্র কারণে প্রায় সব রাজ্য সরকার আই টি কে এসেনশিয়াল সার্ভিস বলে আইন করেছে।
  • Blank | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৫২ | 203.99.212.224
  • একটু খুঁজি। যদ্দুর জানি আছে।
  • Arijit | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৫১ | 61.95.144.123
  • লিংক আছে? দাও দেখি। কারণ যদি তাই হয় তাহলে এখানে ওই আইন ইউরোপ বা অন্যান্য সমস্ত উন্নত দেশের তুলনায় নিম্নমানের।
  • Blank | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৪৯ | 203.99.212.224
  • আমরা তো লেবার ল তে পরি। আমাদের সপ্তাহে ৪৫ ঘন্টা হয় ঐ ল তে।
  • Arpan | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৪৫ | 208.57.131.4
  • সিকি কোথায় লগ করতে আট ঘন্টা?
  • h | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৪২ | 203.99.212.224
  • এই ভাবে প্যাঁক দিলে আমি কোথায় যাবো। যাতা প্যাঁক। দুটো ভারী কথা শিখে এইখানে উগরো ই, আর কোথাও পাত্তা পাই না বলে, এবং পাওয়ার সম্ভাবনা নেই। তাই বলে এত প্যাঁক? কন্টি তিন বছর ধরে প্যাঁক মাইরি। কি সব ছেলে।
  • Arpan | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৩৮ | 208.57.131.4
  • আজ শুক্রবারের রাত হলে এট্টু আনন্দে মাল খেতাম।

    (এই প্রথম হনুর পোস্টের পুরোটা প্রায় ধরতে পারলাম)
  • siki | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৩৪ | 203.122.26.2
  • ও আচ্ছা!

    (কেন যে আমি একটু লেটে বুঝি!) "গল্প' কথাটাকে আমি জেনেরিকলি নিয়েছিলাম। ঃ-)
  • Arpan | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৩৩ | 208.57.131.4
  • সাধে লোকে বলে বেথে!
  • Arpan | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৩২ | 208.57.131.4
  • কাগজে কলমে ক্লায়েন্টকে ৮.৫ ঘন্টা বিলিং দেখানো হয়। অফশোরের জনতার জন্য। এভ্রিবডি হেপি।
  • h | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৩২ | 203.99.212.224
  • এই 'মেশা'টা অবশ্য খুব ই ব্যঞ্জনাপূর্ণ। প্রথমতঃ র‌্যাবি (বা কম্যুনিটি লিডারের) র অনুমতি সাপেক্ষ। দ্বিতীয়তঃ আইডেন্টিটি পলিটিক্স এর রেশনেল থেকে। সাধারণতঃ এইটাই এখনকার পশ্চিমে ইনার সিটি মাল্টিকালচারালিজমের দুটো কর্ণার স্টোন। আর সবচেয়ে চাপের জিনিস হল, ইহুদী নামধারী বা ধর্মাবলম্বী মানুষের আর কোন পোলিটিকাল বা কালচারাল এমনকি রিলিজিয়াস ডিসপোজিশনের বাতিল হওয়া। এই প্রক্রিয়াটা আমেরিকার থেকে অনেক বেশি প্রকট ইউরোপে, এবং অনেক বেশি প্রকট আরো নতুন ইমিগ্র্যান্ট দের পক্ষে।
    আরেকটা দিক তো একেবারে সঠিক ধরেছিস, সেটা হল নতুন সেকেন্ড জেনেরাশন ইমিগ্র্যান্ট বাচ্চাদের সামাজিক নিরাপত্তা সম্পর্কে কম্যুনিটি লজিক দেওয়ার দিক।
    আমেরিকা সম্পর্কে মার্ক্স খুব উৎসাহিত ছিলেন। তার মূল কারণটার সঙ্গে বিংশ শতকের প্রথম দিকের ইমিগ্র্যান্টদের স্বপ্নের খানিকটা মিল আছে। সমকালীন ইউরোপের অ্যান্টি সেমিটিজমের প্রকটতা ছাড়াও। সেটা হল নিজেদের দেশের(পড়ুন ইউরোপের) একজিস্টিং সোশাল অর্ডার থেকে বেরিয়ে আসার মুক্তির সম্ভবনা এবং দীর্ঘকালীন সোশাল একসপ্লয়েটেশনের ফাঁদ থেকে বেরিয়ে মেটেরিয়াল উন্নতির সম্ভাবনা। সেটা কিছু ক্ষেত্রে সফল কিছু ক্ষেত্রে অসফল হয়েছে। এবং এই সাফল্য বা ব্যর্থতার কম্যুনিটি ডেমোগ্রাফি তৈরী টা হল মডার্ণ মিথ মেকিং এর বড় পার্ট।

    দলিত লোককথা র বিষয়ে যে প্রবন্ধটা ধরে কথা বলেছি, সেটা গত বছর বা এ বছর শুরুর দিকেই নজরে এসেছিল। খুঁজে পেলে ইমেলে জানাবো।
  • siki | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:৩১ | 203.122.26.2
  • ২০০১ সালে তো আমরা একসাথেই ছিলাম। গল্পটা জানি। কিন্তু জিনিসটা কাগজে কলমে ছিল না। যতই চব্বিশ ঘন্টা আটচল্লিশ ঘন্টা অফিসে কাটাই না কেন, লগ করতাম সেই আট ঘন্টাই।

    ভারতী এয়ারটেলে সাড়ে আট ঘন্টা লগ করতে হয়।
  • Arijit | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:২৯ | 61.95.144.123
  • এখানে কাগজে কলমে নয়-সাড়ে নয় ঘন্টা অফিস আওয়ার। অফার লেটারেও লেখা থাকে - আমারও আছে, হপ্তায় ৪৪ ঘন্টা, আমার বউয়ের হপ্তায় ৪৫ ঘন্টা। আসলে আমরা শ্রম আইনের আওতায় পড়ি না, তাই এই বাঁদরামিগুলো চলে।
  • Blank | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:২৯ | 203.99.212.224
  • যদ্দুর জানি সপ্তাহে ৪৫ ঘন্টা ম্যাক্সিমাম। কেউ একটু জেনে বলো, যে এটা কি ভাবে সম্ভব
  • Arpan | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:২৮ | 208.57.131.4
  • ডিস্কো গিয়ে দর্দ হয়েছিল?
  • Arpan | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:২৮ | 208.57.131.4
  • গল্পটা বেশি পুরনো নয়। ২০০১ সালের।
  • siki | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:২৮ | 203.122.26.2
  • উরিম্মা! আমি একবার গেছিলাম। কী ভয়ংকর জায়গা। ডিস্কো।
  • siki | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:২৭ | 203.122.26.2
  • যায় না। ৮ ঘন্টার বেশি কাজ করানো ইন্টারন্যাশনালি বেআইনি। তবে রব্‌এর দেশে সবই তো চলে। আজ থেকে নাকি? কাগজে কলমে ছিল না। যদি কাগজে কলমে হয় তো আইনি অ্যাকশন নেওয় অযেতেই পারে।
  • Arpan | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:২৭ | 208.57.131.4
  • পাবে যদিও বা যাই, ডিস্কো কদাপি নয়!
  • sinfaut | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:২৪ | 165.170.128.65
  • This speech was made by the Greek ex prime-minister Xenophon Zolotas in 1959.
    ------------------
    Kyrie,
    It is Zeus' anathema on our epoch (for the dynamism of our economies) and the heresy of our economic method and policies that we should agonize the Skylla of nomismatic plethora and the Charybdis of economic anaemia. It is not my idiosyncracy to be ironic or sarcastic but my diagnosis would be that politicians are rather cryptoplethorists. Although they emphatically stigmatize nomismatic plethora, they energize it through their tactics and practices. Our policies should be based more on economic and less on political criteria. Our gnomon has to be a metron between economic,strategic and philanthropic scopes. Political magic has always been anti-economic. In an epoch characterized by monopolies, oligopolies, monopolistic antagonism and polymorphous inelasticities, our policies have to be more orthological, but this should not be metamorphosed into plethorophobia, which is endemic among academic economists. Nomismatic symmetry should not antagonize economic acme. A greater harmonization between the practices of the economic and nomismatic archons is basic. Parallel to this,we have to synchronize and harmonize more and more our economic and nomismatic policies panethnically. These scopes are more practicable now, when the prognostics of the political and economic barometer are halcyonic. The history of our didimus organization on this sphere has been didactic and their gnostic practices will always be a tonic to the polyonymous and idiomorphous ethnical economies. The genesis of the programmed organization will dynamize these policies. Therefore, i sympathize, although not without criticism one or two themes with the apostles and the hierarchy of our organs in their zeal to program orthodox economic and nomismatic policies, although I have some logomachy with them.I apologize for having tyranized you with my Hellenic phraseology. In my epilogue, i emphasize my eulogy to the philoxenous aytochtons of this cosmopolitan metropolis and my encomium to you, Kyrie stenographers.

    ;-)
  • siki | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:১৯ | 203.122.26.2
  • অপ্পন কি পাব (লিক্‌) ডিসকোর্সেও কখনও থাকো না?
  • siki | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:১৮ | 203.122.26.2
  • অর্পণ যা বললে, আমার মাথাতেও এসেছিল সেটা। গল্পটা, যা মনে হচ্ছে, কোনও আমেরিকানের লেখা। আবার Elsa Okon Rael নামটাও কোনও আমেরিকানের নাম মনে হল না। যাই হোক, গল্পটা আমেরিকান দৃষ্টিভঙ্গীতেই লেখা, যদিও খুব সুইট। একজন বাচ্চা হয় তো একেবারে এইভাবেই ভাবে। প্রশ্নহীন আনুগত্য দুই প্রজন্মের দেখানো হয়েছে, দুই রকম। এক দলের আনুগত্য নিজস্ব রিচুয়ালের প্রতি, অন্যজনের আমেরিকার প্রতি। অবশ্যই আমেরিকা জিতে যায় কারণ প্রথম দলের আনুগত্য তাদের বাঁচাতে পারে নি।
  • Arpan | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:১৭ | 208.57.131.4
  • অ্যাই, আমি বলিনি। ওই পাবলিক ডিসকোর্সে আমি কখনো থাকিনি।
  • siki | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:১২ | 203.122.26.2
  • মদাদর্শেও কোনও মিল নেই?
  • Arpan | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:০৮ | 208.57.131.4
  • সিপাহী বিদ্রোহের দলিত রূপরেখাটা কী?
  • Arpan | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:০৫ | 208.57.131.4
  • তবে একটু অন্যভাবে ভেবেছিলাম। মাইনরিটি গ্রুপকে মেজরিটি সোসাইটিতে হোমোজিনিয়াস হয়ে মিশে যেতেই হয়, নইলে অনেক ঝামেলা। রাব, রাব্বা আর রাব্বাই সবাই সেকথা জানেন।

    এইটা একটু রূপকথার ছলে বলা আর কী।
  • Blank | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১২:০৫ | 203.99.212.224
  • আর ইদিকে সেদিন যে হানু দার সাথে আমার মদাদর্শে মিল দেখে অপ্পন দা আমার প্যান্টুল ঢিলা বল্লো, তার বেলা?
  • h | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১১:৫৪ | 203.99.212.224
  • ওরে এটা মতাদর্শের মিল, পোষাকী নয়।
  • Blank | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১১:৫২ | 203.99.212.224
  • তার্মানে, অপ্পনদার ও প্যান্টুল ঢিলে, বেল্ট পরে বসে আচে
  • h | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১১:৫০ | 203.99.212.224
  • আই অ্যাম টেরিবলি সরি। পোস্ট গুলো ওখান থেকে সরিয়ে এখানে আনা যাবে? দমু/সৈকত?
    অর্পণ - তোর আর আমার কি মিল, কি মিল ঃ-)
  • Arpan | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১১:৩৫ | 208.57.131.4
  • হনুর ভাবনাগুলি আমার মাথাতেও আজ দুপুরে এসেছিল। আমি কি তবে ভাবা প্র্যাকটিস করছি? ঃ০

    কিন্তু লিখিনি ওই সুতোটা "খারাপ' হয়ে যাবে বলে।
  • d | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১১:২৩ | 203.143.184.10
  • তিমি'র জিকে বেশ ইস্ট্রং, অথচ এট্টুসও অঙ্খার নেই।
  • Tim | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১১:০৬ | 71.62.2.93
  • আর রাব্বি ইয়ানি রাব্বি শেরগিল, গান গায়। ঃ)
  • Tim | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১১:০৫ | 71.62.2.93
  • শি-লাজিতের উচ্চারণ শুনেছি।
    অথচ শি-ম্পাঞ্জির উচ্চারণ এখনও শোনা হলো না। আঃ কঃ বাঃ ঃ(
  • Arijit | ২৫ নভেম্বর ২০০৮ ১০:৩৭ | 61.95.144.123
  • থমাসের যে কোন একটা গপ্পের টেক্সট কেউ দিতে পারবে? প্রেফারেবলি প্রথমটা - থমাস অ্যাণ্ড গর্ডন। নেটে পাচ্ছি না - আর তাহলে আমাকে ওই গাব্দা বইখানা আপিসে বয়ে আনতে হয়ঃ-(
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত