এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • aka | ২৬ মার্চ ২০১০ ২৩:১৭ | 168.26.215.13
  • আমার জীবনে আর কিছু নাই শুধু বিঘা দুই আপোষ
    ক্লোজেটে ওদের মেসি'স ঝোলে দরজায় পাতা পাপোষ
  • Binary | ২৬ মার্চ ২০১০ ২৩:১৫ | 148.141.31.16
  • * ভত্তি
  • Binary | ২৬ মার্চ ২০১০ ২৩:১৪ | 148.141.31.16
  • হুম, ম্যাঙ্গো তো রিলেটিভিটি। নইলে, আমাদের-ও জীবন বত্তি আপোষ। পারছি না আর গুরু।
  • aka | ২৬ মার্চ ২০১০ ২৩:১২ | 168.26.215.13
  • গুরুর ম্যাঙ্গো। সবই আপেক্ষিক। পৃথিবী ধরলে আমরা সবাই প্রিভিলেজড। রেফ-ফ্রেম ঠিক করতে হবে।
  • a x | ২৬ মার্চ ২০১০ ২৩:১০ | 143.111.108.132
  • আপনারা মানে আমারাও। ওরা না ঃ-)
  • a x | ২৬ মার্চ ২০১০ ২৩:১০ | 143.111.108.132
  • আপনারা*
  • a x | ২৬ মার্চ ২০১০ ২৩:০৯ | 143.111.108.132
  • ধ্যার অপ্নর ম্যাংগো হবেন কেনো। ম্যাংগো যারা তাদের অবস্থান ঠিক করতে হয়, বাঁচার তাগিদেই।
  • aka | ২৬ মার্চ ২০১০ ২৩:০৯ | 168.26.215.13
  • এইজন্যই বলে কাস্টোমারের প্রবলেম শোনো ওপিনিয়ন দিয়ে কিস্যু হয় না। আগেই জানা উচিত ছিল গ্যাপ বলতে কি মনে করা হচ্ছে।
  • Binary | ২৬ মার্চ ২০১০ ২৩:০৬ | 148.141.31.16
  • ওরে, সময়ের গ্যাপ নয়, ফাঁকা জায়গার কতা বলেচি !!
  • Binary | ২৬ মার্চ ২০১০ ২৩:০৪ | 148.141.31.16
  • আমার মতো, ম্যাঙ্গো পাবালিকের যে ওটাই ভরসা। একজাম্পেল। থিওরি প্রুভেন বাই উদাহরণ। আর সমান সমান শুনে, বাবার কাছে শোনা, স্বাধীনতার প্রাক্কালে ঢাকার রায়টের কথা মনে হল। এ পাড়ায় ৪ জন মরেছে, আর ওপাড়ায় ৩ জন, শোধ নিতে ১ জন বাকি।

    তখনো কেউ তো সমরেশ বসু-র 'আদাব' পড়েনি ভাই। ম্যাঙ্গো পাবলিক চিরকাল-ই ম্যাঙ্গো।
  • aka | ২৬ মার্চ ২০১০ ২২:৫৪ | 168.26.215.13
  • দুদির পোস্টে দর্শন, ধর্ম, বিজ্ঞান এবং গান থাকিলেও ওপেন ইকনমি নেই, এই বৈষম্যের পিতিবাদে আমি নীরবতা পালন করছিলুম। এতক্ষণে শেষ হল।
  • a x | ২৬ মার্চ ২০১০ ২২:৫৩ | 143.111.108.132
  • কথায় কথায় সিরিয়াস ও কথায় কথায় খিল্লি এই লইয়াই গুরু।

    কিন্তু হনুর সাথে আমি সর্বান্তকরণে সহমত যে এটা একটা অভূত পার্ভেসিভ লিবেরাল টেন্ডেন্সি, যেখানে দুটো দিককেই এক করে দেওয়া হয়। এও এমন করছে, ও-ও অমন করছে, কাজেই দুজনেই সমান। দুদিক কি রিপ্রেজেন্ট করছে এমনকি তার দিকেও না তাকিয়ে।
  • aka | ২৬ মার্চ ২০১০ ২২:৫১ | 168.26.215.13
  • ডেটা দেখুন কমরেড। দুদির পোস্টের পরে কমরেড অপ্পনের পোস্ট ১৮ মিনিট, তাহার পরে কমরেড বাইনারির পোস্ট ৫৮ মিনিট, তাহার পরে কমরেড আমি ৬০ মিনিট। পার্স্পেশন ইস্যু। আসলে কমরেড বাইনারির পরেই বড়সড় গ্যাপ। ঃ))
  • Binary | ২৬ মার্চ ২০১০ ২২:৪৭ | 148.141.31.16
  • কিন্তু দু-এর পোস্টো-র পরে একটা মোটাসোটা গ্যাপ .... কোনো বিশেষ কারণ ?
  • aka | ২৬ মার্চ ২০১০ ২২:৩০ | 168.26.215.13
  • আরে আমিও বুয়েছিলাম। বলি নাই শুধু। আমার কর্মপীড়া চলিতেছে।
  • Binary | ২৬ মার্চ ২০১০ ২১:৩০ | 148.141.31.16
  • ইকিরে !! আমিও তো বুঝেছিলাম, সেটা কিছু নয় ? বিটিডাব্লু, গুরু-তে কতায় কতায় সক্কলে এত সিরিয়াস কেন হয়ে যায় ?
  • Arpan | ২৬ মার্চ ২০১০ ২০:৩২ | 204.138.240.254
  • যাক। দুদি অন্তত বুঝেছে। থ্যাংকু। মর্মপীড়ায় মরছিলাম। (নো জোক)
  • Du | ২৬ মার্চ ২০১০ ২০:১৮ | 65.124.26.7
  • শুক্রবারের সকালে মুড নষ্ট করতে চাই না, কিন্তু আমার কিছু মতামত আছে। ম্যাংগো মতামত। এই যে তুমি কত উদার, তোমার কত জ্ঞান, জ্ঞান দিও না বাপু এই মর্মের একটা মতামত উঠে আসে মাঝেমাঝেই। সব মতামতেরই জায়গা আছে অবশ্যই কিন্তু আমি পার্সোনালি এইটা একেবারেই চাই না। লোকের ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা তো শুনতে চাইই কিন্তু এখানে আমার মত লোকের সৌভাগ্যবশতঃ এমন লোকজন আছেন যারা পড়াশোনা করেন। তো, নিজে তো থোড় বড়ি জীবন কাটাই - কিন্তু এদের বক্তব্যের মধ্যে বিভিন্ন বিষয় নিয়ে যারা চিন্তা করেছেন বা বিভিন্ন ক্ষেত্রে নানারকম কাজ করেছেন সেইসব জানতে পারি। সে গানই হোক, বা দর্শন, ধর্ম বা বিজ্ঞান।
    তো এইগুলোকে চেপে দিয়ে এই আড্ডার শ্রীবৃদ্ধি কিছু হবেনা। সাধারণতঃ এই জিনিষটা ইউজুয়ালি একজনের ওপর হলেও লক্ষ্য করে দেখে থাকতে পারো/পারেন যে বাকিরাও ইনপুট/আউটপুট বাদ দিয়ে কোন বিষয়ে আর খুব একটা কিছুই বলেন না আজকাল। (হয়তো অন্য কারনে - কিন্তু বই পড়ে কিছু বলাকে ডিসকারেজ করলে এইটা হতে বাধ্য)।

    পরিশেষে ঃ অপ্পনের কথা আমি বুঝেছিলাম - আমিও এই সিচুয়েশনের মধ্যে দিয়ে যাই - সম্পর্ক মেনটেন করতেই হয় যদ্দুর সম্ভব - এবারের ম্যাগাজিন বের করতে গিয়ে অবশেষে এইরকম এক বন্ধুত্বের ইতি ঘটলো বোধহয়- কারন ওর ঐ লেখা ছাপানো সম্ভব হয় নি। আদারওয়াইজ সংবেদনশীল, ভালো মানুষের মধ্যে এইরকম কট্টর জাতিবিদ্বেষ আমার কাছে এক ধাঁধা।

    ন্যাড়াবুরটা জোক বটে, কিন্তু করুণ জোক - কারণ পৃথিবীর এই অংশে সেই মুসলমান আর উনি একই সংখ্যালঘু।
  • aka | ২৬ মার্চ ২০১০ ২০:১৫ | 168.26.215.13
  • হ্যাঁ অর্ডার করা যাবে।

    কাল রাতে ডাকছিলি কেনে?
  • Abhyu | ২৬ মার্চ ২০১০ ২০:১০ | 128.192.7.51
  • র‌্যাশানাল হওয়াই ভালো, তাই না?
  • Samik | ২৬ মার্চ ২০১০ ১৯:৫৬ | 219.64.11.35
  • ইপিস্তা?
  • Abhyu | ২৬ মার্চ ২০১০ ১৯:৫৫ | 128.192.7.51
  • ট্রান্সেন্ডেন্টাল নাম্বার হলে ও রকমই হয় ঃ)
  • rabaahuta | ২৬ মার্চ ২০১০ ১৯:২৭ | 203.99.212.54
  • এই প্রথম আমি কারো জিমেল আইডি থেকে জায়গার অভাবে মেল বাউন্স করতে দেখলাম।
  • . | ২৬ মার্চ ২০১০ ১৭:৫৯ | 125.18.104.1
  • একটা জরুরী প্রশ্নঃ কেউ কি কলকাতায় INTACH-এর কোনো সদস্যকে চেনেন?
  • san | ২৬ মার্চ ২০১০ ১৫:১৯ | 203.91.201.56
  • কিসের কথা হচ্ছে? উল্লাল্লা? হ্যাঁ ওটা আমার খুবই পছন্দ হয়েছিল।

    তবে কাঁশ্চ বিষয়ে আমি অরিজিতের সঙ্গে এখনও একমত।

    সেদিন আশা সহকারে অন্তহীন দেখতে শুরু করেছিলাম। কিন্তু ন্যাকামির আধিক্যে বন্ধ করে দিতে বাধ্য হলুম।
  • quark | ২৬ মার্চ ২০১০ ১৪:৪১ | 202.141.148.99
  • এই পোকা মেরেচে! কোথায় খাপ খুলেছ সিরাজ, এ যে পলাশীর প্রান্তর!
  • Arijit | ২৬ মার্চ ২০১০ ১৪:৩৮ | 121.242.15.238
  • আরে এটা নিয়েই তো ভুরু কুঁচকেছিলুম বলে র, স্যান সব্বাই মিলে আমাকে দাদু বলতে শুরু করলোঃ-(
  • de | ২৬ মার্চ ২০১০ ১৪:৩১ | 59.163.30.5
  • একন তো আপিসে -- বাড়ি গে' শুনব! শ্রাবন্তী দেখেই কিছু গেস করিচি অবিশ্যি!
  • de | ২৬ মার্চ ২০১০ ১৪:২৯ | 59.163.30.5
  • গত এক বছর ধরে পঃবঃ তে একটু বেশীই অগ্নি-কান্ড হচ্ছে না! ইনফ্রাস্ট্রাক্‌চার তো বরাবর খারাপ -- হঠাৎ করে এতো বেশী চোখে পড়ছে কেন কে জানে?
  • quark | ২৬ মার্চ ২০১০ ১৪:২৭ | 202.141.148.99
  • 'যাত্রা' শুনিচি, কিন্তু এইটে শুনলেন কি?
  • de | ২৬ মার্চ ২০১০ ১৪:২৪ | 59.163.30.5
  • গান শুনে মনে পল্লো -- কেউ "যাত্রা" শুনেছো -- রশিদ খান, নচিকেতা! রশিদ খান অ্যাস ইউজ্যুয়াল, কিন্তু নচিকেতার রবীন্দ্র-সংগীত শুনে --- উফ্‌ফ্‌ফ!!
  • quark | ২৬ মার্চ ২০১০ ১৪:১৩ | 202.141.148.99
  • না, মানে আমি বলতে চাইলুম, ফেলেই যদি দিল, তবে চলে গেল কেন?
  • dipu | ২৬ মার্চ ২০১০ ১৪:১২ | 61.12.12.83
  • নিজে নিজেই উঠে পড়েছে। শোনা যাচ্ছে জুতোর হিলও অল্প দায়ী।
  • quark | ২৬ মার্চ ২০১০ ১৪:০৮ | 202.141.148.99
  • জাস্ট ফেলে দিয়ে চলে গেল?
  • dipu | ২৬ মার্চ ২০১০ ১৪:০৬ | 61.12.12.83
  • ফেসবুক থেকে নাকি সিফিলিস ছড়াচ্ছে।

    লিন্ডসে লোহানকে কারা যেন ঝোপে ঠেলে ফেলে দিয়েছে।
  • Jhiki | ২৬ মার্চ ২০১০ ১২:৩৩ | 124.81.82.83
  • Abhyu, Date :25 Mar 2010 -- 08:16 PM পোস্ট প্রসঙ্গেঃ
    সমাজ বলতে যদি আপনি আমাদের দেশের বর্তমান সমাজবব্যস্থার কথা বলেন তো প্রথম দুই কেসে বাবার ছেলেকে তাড়িয়ে দেওয়া সামাজিক অপরাধ তো নয়ই, বরং এই কাজ করলে সমাজে তার মুখরক্ষা(!!!)হবে।
    আর সমাজ বলতে যদি গুরু ও চন্ডালদের hypothetical সমাজবব্যস্থার কথা বলেন তো উত্তর এতক্ষনে পেয়ে গেছেন।
    এর সাথে এটাও বলা যেতে পারে যে যদি বাড়ীটি সম্পুর্ণভাবে বাবার তৈরী হয় তো উত্তরাধিকার আইন অনুসারে তার ছেলেকে সেই ভাড়ী থেকে তাড়ানোরও পুরো অধিকার আছে, সে যে কারনেও হোক না কেন। আর বাড়ীটি উত্তরাধিকার সুত্রে পাওয়া হলে ছেকে তাড়ানো বে-আইনি, ছেলেকে বাড়ীর ভাগ দিতে হবে।
  • quark | ২৬ মার্চ ২০১০ ১২:৩১ | 202.141.148.99
  • একতলা বাস্কোটা কাজ কচ্ছে না, তাই দোতলা থেকে।

    http://www.musicindiaonline.com/#/artist/63-Bengali_Modern_Songs/4857-Sravanti_Mazumder/

    এই লিংকের "পাগলা আওয়ার বাদল দিনে" গানটা জনতা শুনেছে কি? না শুনলে একবার শুনে দ্যাখো।
  • Arpan | ২৬ মার্চ ২০১০ ১২:২৫ | 216.52.215.232
  • শ্রীদাগু, কিস্যু বোঝো নাই। ওইটি মোটেও কাল্পনিক কেস স্টাডি না। কাল এমনটাই ঘটেছে। ভাবলাম তোমার সাথে একবার শেয়ার করি যে সঙ্ঘ-শিবিরের লোকজন কী অদ্ভুত যুক্তি সাজাইয়া কথা বলেন। তোমারে কাউন্টার করে কোন বক্তব্য ছিল না।

    যাগ্গে, কাটায়ে দাও। কারণে অকারণে নিজেকে চাঁদমারির কেন্দ্রে ভাবতে সবসময় ভালোবাসো। কী করা যাবে। আমি এমনিতে আজ প্রচুর ব্যস্ত। তাই ছোট পোস্ট করেই ক্ষান্ত দিলাম।
  • h | ২৬ মার্চ ২০১০ ১১:৫৪ | 203.99.212.54
  • অর্পণ আর ন্যাড়ার কাল্পনিক সিচুয়েশনাল পোস্ট একেবারেই নিকৃষ্ট মানের ঘিসাপিটা রসিকতা।

    কার বাড়ি কে ভাড়া নিয়ে কাকে উদ্ধার করলেন এটা ইস্যু-ই না। সে টাকা দিয়ে লোকে মাল খাবে না গান গাইবে এটাও কোন ইস্যুই না। এটা ন্যাড়াস্যার জানেন না তা নয়। ফল্‌স আর্গুমেন্ট করে লাভ নেই। ইস্যুটা হল, একটা মুসলমান লোকের, এবং জেনেরালি রাষ্ট্রের একেক সময়ের একেক পেকিং অর্ডারের উপরের দিকের লোকের ছাড়া বাড়ি ভাড়া পেতে লোক জনের অসুবিধে হয়। এটা হিস্টরিকাল ফ্যাক্ট। তামাসা দিয়ে একে ঢাকা কঠিন।

    আর অর্পণের কাল্পনিক কেস স্টাডি টা আরো বেশ বাজে। আমার আর্গুমেন্ট-এ গুজরাট বনাম পশ্চিমবঙ্গ কোথাও ছিল না, মানে এটা বেসিকালি যেটা হল, আমাকে সিপিএম বা বামফ্রন্টের কর্মী বা মন্ত্রী ধরে নিয়ে রবিবাসরীয়তে কষ্ট করে হাসির গল্প যেগুলো লেখা হয় সেই লেভেলের ফাল্‌তু জোক হল। একেবারেই নীচু স্ট্যান্ডার্ড। এবং এই পোলিটিকালি ইনকারেকট পশ্চারিং এতটাই লেবার্ড এবং কষ্টকল্পিত যে একেবারেই দাঁড়ালো না। নব্বই এর দশক থেকে মুসলমানদের উপরে, বিশেষতঃ অর্থনৈতিক ভাবে অনগ্রসর মুসলমানদের উপরে রাষ্ট্রীয় এবং সামাজিক এক্সক্লুশন এর জাল ক্রমশঃ বিস্তৃত হচ্ছে এবং হয় কালচারাল হোমোগিনিটি দিয়ে নইলে ভিত্তিহীন সিচুয়েশনাল গপ্প দিয়ে তাদের ডিসক্রেডিট করা হচ্ছে। both sides of story এর জার্নালিস্টিক আদর্শ, রাইট উইং পপুলার মিডিয়ার হাতে পড়ে এই অবস্থা হয়েছে।

    কথায় কথায়, তুমি বাবা ভীষঞ পড়াশুনো জানো, আমি বাপু সাধারণ মালখোর, এসব বলে লাভ আছে। সাধারণ হওয়া অত সোযা না, কৃত্রিম ভাবে কেউ হতেও বলছে না, আমি নিজে আদৌ মানিনা, ব্যক্তিগত ভাবে তার কোন প্রয়োজন আছে। বামপন্থী দ্বিচারিতাকে আক্রমণ করতে গিয়ে মুসলমানরা দিব্য আছেন, বা যেখানে মরছেন, সেখানে ভালো থাকার সম্ভাবনা বেড়ে যাচ্ছে, বা এই তো এইসব স্পেসিফিক কেসে দেখা যাছে, দ্যাখো দ্যাখো কোন কোন মুসলমান কত খারাপ, এসব বলে পোলিটিকাল ল্যান্ডস্কেপে একটা এক্সক্লুসিভ হিন্দু রাষ্ট্রচিন্তা কে বাতাস করে লাভ আছে?

    ন্যাড়া আর অর্পণ আমায় পার্সোনালি প্যাঁক দিয়ে আঘাত করতে ভালোবাসে, এটা নতুন কিসু না। তাতে আমার কিসু আসে যায় না, শুধু মুসলমানেরা ভীষন পয়সা বানিয়ে ফেলছেন, আর বাড়ি ভাড়া নিয়ে সংবেদনশীল হিন্দু দের উপকার করছেন, এই মিথ্যাচার টা এমনকি কাল্পনিক সিচুয়েশনাল গেম-এও না করাই বেটার।

    প্যাঠেটিক।
  • arindam | ২৬ মার্চ ২০১০ ১০:৩১ | 202.56.207.56
  • বুদ্ধ সোনার লঙ্কায় হনুমানের প্রবেশ।
    ঃ)
  • Abhyu | ২৬ মার্চ ২০১০ ০৮:০১ | 97.81.82.15
  • আকা এখুনু ঝিমুচ্ছু?
  • Sibu | ২৬ মার্চ ২০১০ ০৭:৪৯ | 71.102.122.58
  • হেইল লেজিনেস।

    আজকে এলসিএমের সাথে গপ্পো করতে গিয়ে একটা ইন্টারেস্টিং কমেন্ট মনে পড়ে গেল। ডেভিড ক্লার্নার (http://www.plambeck.org/oldhtml/mathematics/klarner/index.htm) নেব্রাস্কাতে আমার থিসিসের কো-অ্যাডভাইসর ছিলেন। তখনো এই সব আউটসোর্সিং ইত্যাদি এমন রমরমা ব্যবসায় হয়ে ওঠেনি। একদিন আমি আর অন্য একটি দেশী ছাত্র বিড়ি খেতে খেতে অলস আম্রিকানদের আদ্যশ্রাদ্ধ করছি। মানে আমরা কত পরিশ্রমী আর আম্রিকানরা কত অলস, এই সব। ক্লার্নার সে কথা যেতে যেতে শুনেছিলেন। পরের দিন ঘরে যেতে মন্তব্য

    - শিবু, তুমি কি শিওর যে পরিশ্রমী হওয়াটা খুব ভাল ব্যাপার?।

    আমি আমতা আমতা করছি। -

    - দেখ আমরা যদি অলস না হতাম, তাহলে কি আর এত ঝামেলা করে পরিশ্রম কমানোর জন্য এত কিছু আবিষ্কার করতাম? আর তাহলে কি তুমি আর ইঞ্জিনীয়ার হতে পারতে?
  • aka | ২৬ মার্চ ২০১০ ০২:৩১ | 168.26.215.13
  • আমাদের সময়েও দেখি নাই। এক নির্মলদাকে কেলিয়েছিল তাও কলেজের বাইরে। আজকালই শুনি কলেজে বাইরে থেকে ছেলেপিলে ঢুকছে।
  • Binary | ২৬ মার্চ ২০১০ ০২:২৮ | 148.141.31.16
  • আরে প্রাক্তনদের ক্যান্টিনে যাওয়া কে আটকাবে ? প্রোমোদ ?

    আর যত্ত ক্যালাকেলি এখন হচ্চে, আমাদের কালে সাফাই+পিসিএসে+চিঁটেফোঁটা সিপি সব-ই ছিলো, খিস্তি-খস্তা-ও ছিলো, কিন্তু ক্যালাকেলি হতে কক্ষুনো দেখিনি। শিবুদা-রে জিগাও
  • aka | ২৬ মার্চ ২০১০ ০২:২২ | 168.26.215.13
  • কেলাকেলি হল, তার জন্য মনে হয়। বক্তব্য বোধহয় তারপর থাকতে হলে থাক, কিন্তু কিছু হলে আর কর্তৃপক্ষকে দায়ী করো না। এর আগে শুনেছিলাম প্রাক্তনদের নাকি ক্যান্টিনে যাওয়া মানা।
  • Binary | ২৬ মার্চ ২০১০ ০২:১৯ | 148.141.31.16
  • তার আগে ভেবেছিলুম, মে মাসে তিরিশে, প্রেসি একেবারে বন্ধ হয়ে যাবে।
  • Binary | ২৬ মার্চ ২০১০ ০২:১৭ | 148.141.31.16
  • হাঃ হাঃ হাঃ .... অট্টহাস্য কল্লাম, এই ফতোয়া শুনে।
  • aka | ২৬ মার্চ ২০১০ ০২:০২ | 168.26.215.13
  • বুইলে বাইনারি দা প্রেসি নাকি ৫.৩০ এ বন্ধ হয়ে যাবে। তারপরে আর কলেজে থাকা যাবে না। নতুন প্রিন্সির এই অর্ডার। অক্কূট থেকে জানতে পারলাম।
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত