এই সাইটটি
বার পঠিত
গুরুর নিজস্ব ঠেক ও ঠিকানা - ব্লক ১, স্টল ১৪, সূর্য সেন স্ট্রিট, কলেজ স্কোয়ার, কলকাতা ১২ (পুঁটিরাম মিষ্টান্ন ভাণ্ডারের উল্টোদিকে)!
ফোন/ হোয়াটসঅ্যাপঃ +৯১৯৩৩০৩০৮০৪৩
ফোন/ হোয়াটসঅ্যাপঃ +৯১৯৩৩০৩০৮০৪৩
- হরিদাস পাল স্মৃতিচারণ আত্মজৈবনিক
-
পুজোর ক'দিনের পেট পুজো।
Somnath mukhopadhyay লেখকের গ্রাহক হোন
স্মৃতিচারণ | আত্মজৈবনিক | ২০ সেপ্টেম্বর ২০২৫ | ৩৩ বার পঠিত | রেটিং ৫ (১ জন) - পুজোর ক’দিনের পেট পুজো।সকালে স্বহস্তে প্রস্তুত চা এর পেয়ালায় চুমুক দিতে দিতে মুঠোফোন সচল করতেই নজরে এলো আমার ভগিনী ভয়েস মেসেজ পাঠিয়েছে। আঙুল ছুঁয়ে তাকে সচল করতেই কানে এলো তাঁর কন্ঠস্বর। বেশ উচ্ছ্বসিত হয়ে সে স্মৃতিচারণ করেছে আমাদের ফেলে আসা কিশোর - কিশোরী বেলা নিয়ে। প্রসঙ্গ: শারদীয়া সাহিত্য পত্রিকা ও পুজোর কদিনের খাওয়া দাওয়া।সারাবছর তো কথার কচকচানিতেই কেটে যায়,তাই আজ বরং সেকেলে পুজোর কদিনের পেট পুজো নিয়ে দু- চার কথা বলি। ভার্চুয়াল রিয়েলিটির এই সময়ে সেটাই নেহাৎ মন্দ হবেনা। কী বলেন আপনারা? অবশ্য লেখা পড়ে কত শতাংশ উদরপূর্তি হয় তা আমার জানা নেই।গোড়াতে অবশ্য আমাদের সেই আদ্যিকালের কথা খানিকটা বলে কয়ে নিই। সকলের মতো আমাদের সংসারটাও আগলে রাখতেন মা। প্রতিদিন তাঁকে বাস ট্রামের ভিড় ঠেলে সরকারিঅফিসে যেতে হতো - সেই ডালহৌসি পাড়ায়। মায়ের ছিল প্রচণ্ড সেলাইয়ের নেশা। পুজোর দিনগুলো এগিয়ে আসতেই তাঁর ব্যস্ততা বেড়ে যেত কয়েকগুণ। মায়ের হাতে তৈরি পুজোর জামাকাপড় পরতে পারা ছিল আমাদের গৌরব আর অস্মিতার কারণ। পরিচিতজনেরাও মুখিয়ে থাকতো আমাদের সাজপোশাক দেখার জন্য। শুধুমাত্র আমাদের তিন ভাই বোনের জন্য তো নয়, আমার তুতো ভাইবোনেদের জন্যও মা বানিয়ে ফেলতেন রকমারি শার্ট প্যান্ট ফ্রক। সেইসব জামাকাপড়ের জন্য তারাও বেশ আগ্রহী হয়ে অপেক্ষায় থাকতো। এই কাজে মায়ের আনন্দ,মনোযোগ ও ব্যস্ততা এতোটাই আন্তরিক ছিলো যে পুজোর কদিন রান্নাঘরে পঞ্চ ব্যঞ্জন রান্না করার ধৈর্য্য আর সময় থাকতো না। তা বলে কি রান্নাবান্না বনধ্ ? মোটেই না। তাও চলতো ঘরোয়া নিয়মে।একালের তুলনায় সেই কালে হেঁসেল সামলাতে রীতিমতো মাথার ঘাম পায়ে ফেলতে হতো আমাদের মা- ঠাকুমা - কাকিমা - জ্যেঠিমাদের। খুব বড়ো একান্নবর্তী পরিবারে রান্নাঘরের রকমারি কাজ ঠিকঠাক সামলে ওঠা তাঁদের কাছে ছিল রীতিমতো চ্যালেঞ্জ। কেন? সেকালে রান্না ঘরে গ্যাস স্টোভ ছিলোনা। সমস্ত রান্না হতো কয়লার উনোনে। তাকে ঠিকঠাক ধরানোই ছিল এক নৈমিত্তিক শিল্প এবং ঝঞ্ঝাট। এ কাজের জন্য প্রত্যেক বাড়িতেই মজুদ করে রাখা হতো বিচিত্র সব ইন্ধন – কয়লা,কাঠ, ঘুঁটে, কেরোসিন। উনোনেরও ছিল রকমফের – পাতা উনুন এবং তোলা উনুন। আমাদের অবশ্য তোলা উনুনেই কাজ চলে যেত। প্রতিদিনের রান্নার মেনুতে কী কী থাকবে তা আগেভাগে ছকে না রাখলে তাল সামলানো যেতোনা। এই কাজটি করতেন বাড়ির কর্ত্রী। সেই অনুযায়ী বাজার থেকে সবজি আর মাছ কিনে আনতে বলা হতো। তারপর কাটাকুটি করে উনুন অবধি নিয়ে যাওয়াটাও ছিল এক জটিল নিত্যকর্ম। মেনু যাতে একঘেয়ে না হয় তার জন্যও চলতো নানান ভাবনাচিন্তা।প্রতিদিনের তুলনায় পুজোর কদিনের রান্না যে বিশেষ ধরনের হতো তা বলাই বাহুল্য। নিরামিষ রান্নার ব্যাপারে আমার ঠাকুমা ও পুটুমার জুড়ি ছিলোনা। কত অতি সাধারণ উপকরণ দিয়ে তৈরি বিচিত্র সব পদ তাঁদের যাদু হাতের ছোঁয়ায় অসাধারণ হয়ে উঠতো তা বলে শেষ করা যাবে না। এঁদের দুজনের রক্তেই মিশে ছিল ঐতিহ্যবাহী ঢাকাইয়া এবং বরিশালিয়া রন্ধন ধারার অতুলনীয় পরম্পরা। সেই ধারাই চুঁইয়ে চুঁইয়ে এসে জমা হয়েছে এই প্রজন্মের মধ্যে।পুজোর কটা দিন আমাদের মেনুতে নিরামিষ আর আমিষের একটা ভারসাম্য রক্ষা করার চেষ্টা চলতো। ষষ্ঠীর দিন আর দশমীর দিনে আমাদের বাড়িতে নিরামিষ খাবার চল ছিল। আমার পিতৃদেব অবশ্য নির্ভেজাল নিরামিষ আহার খুব পছন্দ করতেন না, তাঁর প্রতিদিনের পাতে মাছ থাকাটা আবশ্যক ছিল। অবশ্য পাতে ঠাকুমার হাতে তৈরি নিরামিষ পদ থাকলে তা পরমানন্দে চেটেপুটে খেয়ে নিতেন।যাইহোক,ষষ্ঠীর দিন উচ্ছে দিয়ে কাঁচা মুগের ডাল, ভাজা, মটর ডালের ছোট ভাজা বড়ি দিয়ে তৈরি ঢুলা শাক, ভেজানো ছোলা দিয়ে চৌকো চৌকো করে কাটা কুমড়োর ছক্কা সঙ্গে মেশানো হতো নারকেল কোরা ও বিশেষ ভাবে তৈরি ভাজা মশলার গুঁড়ো , নতুন ওঠা ফুলকপির রসা, চাটনি এবং শেষ পাতে রাখা হতো লাল দই। পুজোর প্রথম দিনের মেনুতেই একটা মোচড় থাকতো পরবর্তী উৎসব মুখর দিনগুলোর জন্য।মায়ের হাতের কাঁচা মুগের ডালের সোয়াদ এখনো মুখে লেগে আছে। সত্যিকথা বলতে কি , পুজোর আগে রান্নাঘরে আটকে থাকা মায়ের খুব একটা পছন্দের কাজ ছিলো না । তিনি নিজেকে সেলাই ফোঁড়াইয়ের কাজে ব্যস্ত রাখতেই বেশি ভালোবাসতেন। তাঁর এই বিশেষ অভিরুচির কথা টের পেয়ে আমরা বিশেষ করে আমি আর আমার বোন অনেকটাই হেঁসেলের হাঙ্গামা সামলানোর কাজ শিখে নিলাম। একাজে আমরা পাশে পেতাম আমাদের পিতৃদেব আর পিতামহীকে। তাঁরা পাশে থেকে আমাদের উৎসাহ জোগাতেন।সপ্তমীর দিনের মেনুতে জায়গা করে নিতো প্রতিদিনের চেনা মুসুরির ডাল, লম্বা করে কেটে নেওয়া বেগুন ভাজা, ছানার ডালনা, কাতলা মাছের কালিয়া অথবা কৈ মাছের তেল ঝালআর চাটনি। সেই সময় আজকের মতো পনিরের চল ছিলোনা। ফলে দুধ কেটে ছানা বানিয়ে নিতে হতো। ছানা কেটে সাদা ন্যাকড়ায় বেঁধে তাকে ঝুলিয়ে রাখা হতো জল ঝরে যাবার জন্য। তারপর তাকে ভালো করে পিষে নেওয়া হতো। সঙ্গে মেশানো হতো সামান্য ছাতু, ভেতরে দেওয়া হতো এক টুকরো করে কিসমিস। এরফলে ছানার বড়াগুলোতে ঝোল ঢুকতো ভালো আর ছাতু থাকায় ভাজার সময় বড়াগুলো ভেঙে যেতো না। হাতের তালুতে নিয়ে নিখুঁত ভাবে গোল গোল বল তৈরি করে তেলে ভাজা হতো। তারপর শিলে বাটা মশলা দিয়ে ঘী আর গরম মশলা সহযোগে তৈরি করা হতো ছানার ডালনা। কখনো কখনো ডুমো ডুমো করে কাটা আলু দেওয়া হতো তাতে। রান্নার পর তার যা স্বাদ্ হতো তা বলে বোঝাতে পারবো না। চামরমণি চালের গরম গরম ভাতের সঙ্গে এইসব উপাদেয় খাবার খাওয়ার স্মৃতি আজও অমলিন।অষ্টমী তিথিতে বাবা বাড়িতে চণ্ডী পাঠ করতেন। ফলে এ দিন বাড়িতে খিচুড়ি ভোগ, পাঁচ রকমের ভাজা , শাক, লাবড়া তরকারি, ফুলকপির ডালনা, চাটনি আর পায়েস রান্না হতো। ঐ দিন বেশ কিছু মানুষ আসতেন আমাদের বাড়িতে ভোগের প্রসাদের টানে। তাই ওই দিন সকাল থেকেই শুরু হয়ে যেতো রান্নার বিশেষ পর্বটি। সকাল সকাল স্নান করে আমরা সবাই প্রস্তুত হয়ে যেতাম মহা রন্ধন পর্বের আয়োজনের জন্য। আমাদের বয়স হাতা খুন্তি ধরার মতো হওয়ায় এই কাজটি আমি আর বোন সামলাতে শুরু করি। মা থাকতেন পর্যবেক্ষক হিসেবে। আমরা সোৎসাহে সেই দায়িত্ব সামলে নিতাম। মা বলতেন অন্যকে খাইয়ে তৃপ্তি পাওয়া হলো মহত্তম শান্তি। সেই কথা আজও মাথায় রেখেই চলছে আমাদের হেঁসেল নামচা।অষ্টমীর খাটাখাটনির পর শরীর সত্যিই বেজায় ক্লান্ত হয়ে পড়তো। তাই ওই দিন সাধারণত হালকা পাতলা ঝোলের মাংস খাওয়া হতো। তবে এটা কোনো অবশ্য অনুসরণীয় রিচুয়াল ছিলো না। বাজারে সুলেমান চাচার দোকানে যদি লম্বা লাইন থাকতো তাহলে মাংসের বদলে বেশ চওড়া পেটির ইলিশ মাছ থলে ভরে নিয়ে আসতেন বাবা। আমাদের বাড়িতে মাংস রান্নাটাও ছিল বিরল ব্যতিক্রম। মা যতদিন পর্যন্ত ছিলেন ততদিন বাড়িতে পেঁয়াজ রসুন এবং চিকেনের প্রবেশ সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ ছিল। সেইসময় আমাদের বাড়িতে হুইসেল বাজানো রন্ধনযন্ত্রটিও ছিলোনা। অথচ পেঁয়াজ রসুন ছাড়া নিরামিষ মাংসটি মা এমন কায়দায় বানাতেন যে তার কথা আজও ভুলতে পারিনি। কাঁচা পেঁপে শিলনোড়ায় বেঁটে নিয়ে তার লেইটা মাংসের সঙ্গে মেখে নেওয়া হতো। এর ফলে মাংস যেমন নরম হতো তেমন ঝোলটাও খানিকটা ভারি হতো। আর সোয়াদ? …. আহা, তাহার কথা আর কি কহিব।ইলিশ মাছ রান্নার সময় মা পছন্দ করতেন বিশুদ্ধ ‘গোয়ালন্দ স্টাইল’। জল থেকে তোলা টাটকা ইলিশ কেটে নিয়ে সামান্য কালোজিরা আর কাঁচালঙ্কা ফোঁড়ন দিয়ে পাতলা ঝোল রান্না করাটা নাকি ছিল স্টিমার ঘাটের আশেপাশের হোটেলের রাঁধুনিদের স্পেশালিটি। সেই স্মৃতি মাকে হয়তো আচ্ছন্ন করে রেখেছিল বহুকাল। কখনো কখনো ঝোলের মধ্যে লম্বা করে কাটা কুমড়ো অথবা কচি বেগুন দিতেন মা। একগাদা অনুপান ব্যবহারে মা’র আপত্তি ছিল। আজও এই স্টাইলেই ইলিশ মাছ রান্না করে তাঁর ছেলে মেয়ে। সেই ট্রাডিশন সমানে চলেছে।দশমীর দিন সকাল থেকেই সকলের মন ভারী হয়ে যেত। রান্নাঘরে ঢুকতেই মন চাইতো না , ফলে সেদিনের মেনুতে উৎসবের ঝাঁঝ সেভাবে থাকতো না। পারশে মাছ বেশ ভালোবাসতেন মা। আমার বোনের অবশ্য পারশে মাছ খাওয়ার ব্যাপারে কেন জানিনা একটু বাছ বিচার ছিল। যাইহোক পারশে মাছের ঝাল - কলাই ডালের বড়ি আর নতুন ওঠা ধনেপাতা, কাঁচা লঙ্কা সহযোগে দশমীর ক্লান্ত রসনার মান রাখতো। কোনো কোনো পারশে মাছের পেটের ভেতর হয়তো সবেমাত্র হালকা ডিমের পরত দেখা দিয়েছে ; কপাল জোরে যার পাতে তেমন একখানি মাছ পড়তো , সে তো সেই দিনের সিকান্দার। তার নাগাল পায় কে?দশমীর দিন নারকেল কুড়িয়ে তাতে চিনি মিশিয়ে তৈরি করা হতো ধবধবে সাদা নাড়ু আর সন্দেশ। তা দিয়েই মা দেবীবরণে যেতেন। নাড়ু পাকানোর কাজে আমরাও সোৎসাহে হাত লাগাতাম।হাত ঘোরাতে ঘোরাতেই নাকে এসে লাগতো বড়ো এলাচের গন্ধ। গরম গরম নারকেল পাঁক নিটোল গোল করে পাকাতে পাকাতে হাতের তালু লাল হয়ে উঠতো, তবে উৎসাহে ভাটা পড়তো না। দেবী বরণের পর টকটকে লাল সিঁদুরে মাখামাখি হয়ে মা যখন ঘরে ফিরতেন তখন মনে হতো মন্ডপের মা দুগ্গো গুটি গুটি পায়ে আমাদের ঘরে এসে ঢুকলেন। মা হারিয়ে গেছেন অনেক দিন। হায়! হারিয়ে গেছে সেই সোনা ঝরানো দিনগুলোও।**এই লেখাটি আমার বোনকে উৎসর্গ করলাম।
পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক। লেখক চাইলে অন্যত্র প্রকাশ করতে পারেন, সেক্ষেত্রে গুরুচণ্ডা৯র উল্লেখ প্রত্যাশিত। - আরও পড়ুনমধুবাতা ঋতায়তে - শারদা মণ্ডলআরও পড়ুনইন্দ্রজাল - Rajat Dasআরও পড়ুনমনমোহন সিংহ - Eman Bhashaআরও পড়ুনপঞ্চাশ বছর পর - দআরও পড়ুনগোলাপী কাফে - অমলেন্দু বিশ্বাসআরও পড়ুনবাড়ি বৃত্তান্ত - শক্তি দত্ত রায়আরও পড়ুনমহালয়া - নিরমাল্লোআরও পড়ুনফেরারী ফৌজঃ পর্ব ১২ - Ranjan Royআরও পড়ুনলিলিপুট - Kishore Ghosal
- মতামত দিন
-
বিষয়বস্তু*:
-
Aditi Dasgupta | ২০ সেপ্টেম্বর ২০২৫ ২১:০৩734278
- কি যে ভালো লাগলো! পুজোর গন্ধ তো এই সাধারণের অসাধারণের ই!❤️
শর্মিষ্ঠা লাহিড়ী। | 2405:201:8016:d5:eeaa:6dd2:8544:***:*** | ২০ সেপ্টেম্বর ২০২৫ ২১:১৪734279- স্মৃতি স্বতত ই সুখের।আর তা যদি এমন সব অমৃত সমান খাদ্য বস্তু নিয়ে এতো সুন্দর ভাবে উপস্থাপন করা হয়ে থাকে।লেখা পড়েই খানিকটা আস্বাদন হয়ে গেল, বাকিটা পূজোর দিন গুলোতে পূর্ণতা দানের অশেষ আশায় রইলাম। হাতে গরম এমন মেনু কে অস্বীকার করার সাধ্য কার আছে?
-
- দুজনের জন্যই রইলো গভীর শ্রদ্ধা ও ভালোবাসা। একটু তাড়াতাড়ি করতে হয়েছে পুজোর বাজার ধরার তাড়নায় । ভালো থাকবেন সবাই।
- মতামত দিন
-
বিষয়বস্তু*:
-
গুরুচণ্ডা৯-র গ্রাহক হোন
কোনোরকম কর্পোরেট ফান্ডিং ছাড়া সম্পূর্ণরূপে জনতার শ্রম ও অর্থে পরিচালিত এই নন-প্রফিট এবং স্বাধীন উদ্যোগটিকে বাঁচিয়ে রাখতে গুরুচণ্ডা৯-র গ্রাহক হোন।
- ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
এই সাইটটি
বার পঠিত
- বুলবুলভাজা : সর্বশেষ লেখাগুলি
তবিলদারের দুনিয়াদারি পর্ব ১৫ - নর্ম্যান্ডির তটে -১ : হীরেন সিংহরায়(লিখছেন... )
মধুবাতা ঋতায়তে : শারদা মণ্ডল(লিখছেন... হীরেন সিংহরায়, Aditi Dasgupta, kk)
মুড়কিদিদির রামায়ণ : শেখরনাথ মুখোপাধ্যায়(লিখছেন... )
সেই দিন সেই মন - পর্ব ২৬ : অমলেন্দু বিশ্বাস(লিখছেন... শ্রীমল্লার বলছি)
কাদামাটির হাফলাইফ - ইট পাথরের জীবন : ইমানুল হক(লিখছেন... )
- হরিদাস পালেরা : যাঁরা সম্প্রতি লিখেছেন
পুজোর ক'দিনের পেট পুজো। : Somnath mukhopadhyay(লিখছেন... Aditi Dasgupta, শর্মিষ্ঠা লাহিড়ী।, Somnath mukhopadhyay)
সুরক্ষিতা - পর্ব ১৫ : Kishore Ghosal(লিখছেন... )
অমলেন্দু বিশ্বাসের কবিতা ২২ : অমলেন্দু বিশ্বাস(লিখছেন... )
ফেরারী ফৌজঃ পর্ব ১২ : Ranjan Roy(লিখছেন... হীরেন সিংহরায়, Ranjan Roy, হীরেন সিংহরায়)
দা পিট : মুহাম্মদ সাদেকুজ্জামান শরীফ(লিখছেন... MP, Tania Basu Dutta, মুহাম্মদ সাদেকুজ্জামান শরীফ)
- টইপত্তর : সর্বশেষ লেখাগুলি
ঋত্বিক ঘটক সংক্রান্ত বইপত্রের তালিকা : কৌতুহলী(লিখছেন... কৌতূহলী, পাপাঙ্গুল, কৌতূহলী)
সুতীব্র হিংসার ঘ্রাণ : asim nondon(লিখছেন... জোনাকি পোকা ৭১)
পদ্য: বেনুদি সোনালী আলোয় দাঁড়িয়ে : Amitava Mukherjee(লিখছেন... )
কে কে মহারাজ ছনেন্দ্রনাথের এইরম ফিগারিন চান হাত তুলুন! : রমিত চট্টোপাধ্যায়(লিখছেন... kk, রমিত চট্টোপাধ্যায়)
ক বি তা : asim nondon(লিখছেন... শ্রীমল্লার বলছি, r2h, asim nondon)
- কি, কেন, ইত্যাদি
- বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
- আমাদের কথা
- আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
- বুলবুলভাজা
- এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
- হরিদাস পালেরা
- এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
- টইপত্তর
- নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
- ভাটিয়া৯
- যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
- টইপত্তর, ভাটিয়া৯, হরিদাস পাল(ব্লগ) এবং খেরোর খাতার লেখার বক্তব্য লেখকের নিজস্ব, গুরুচণ্ডা৯র কোন দায়িত্ব নেই। | ♦ : পঠিত সংখ্যাটি ১৩ই জানুয়ারি ২০২০ থেকে, লেখাটি যদি তার আগে লেখা হয়ে থাকে তাহলে এই সংখ্যাটি সঠিক পরিমাপ নয়। এই বিভ্রান্তির জন্য আমরা দুঃখিত।
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক।
অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি।
যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।
মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি
বার পঠিত