এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Joshita Ghoshal | ০৯ এপ্রিল ২০২২ ০২:৪২506153
  • আমি একজন মেয়েকে জানতাম যাকে তুলে নিয়ে গিয়ে কয়েকদিন ধরে অত্যাচার করা হয়েছিল। পরে মেয়েটি জার্মানিতে আশ্রয় পায়। এরপর মেয়েটি মারা যায়। মেয়েটির মৃত্যুর পর তার মৃতদেহ বাংলাদেশে পাঠানো হয়েছিল এবং তখনও স্থানীয় গুন্ডারা মেয়েটির বাবাকে বাধ্য করে কফিন খুলে সেই মৃতদেহ সকলকে দেখাতে। মাত্র তিন বছর আগের ঘটনা। মেয়েটি হিন্দু।
  • Joshita Ghoshal | ০৯ এপ্রিল ২০২২ ০২:৪২506154
  • নেত্রকোণার ঘটনা
  • দ | ০৯ এপ্রিল ২০২২ ১৫:৪৫506162
  • হৃদয় মন্ডলের মতই জাফর ইকবালকেও বিবর্তন নিয়ে ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে প্রশ্ন করেছে একজন এরকম একটা ভিডিও দেখলাম কালকে।  বক্তার ধুর্ত  চাহনি আর জিজ্ঞাসার ধরণ দেখেই কিরকম একটা লাগল। জাফর ইকবাল কি শান্তভাবে সস্নেহে বোঝালেন। উনি জাফর ইকবাল বলে এবং সংখ্যাগুরু মুসলমান নামের অধিকারি বলে ওঁকে গ্রেপ্তার করা হয় নি। নাহলে একই ভাগ্য হয়ত তাঁর জন্যও থাকত। 
     
    কিছুদিন আগে ফেসবুকে দেখেছিলাম কিছু লোক 'আমি শেখ হাসিনার লোক বলে ট্যাগ দিয়ে রচনা লিখছিলেন। ইন্টারেস্টিংলি টিপ কিম্বা হৃদয় মন্ডল কোনোটা নিয়েই তাঁদের কোন হেলদোল দেখলাম না। 
     
    ওই হিজাবের গল্পটা আমার ধারণা ভারতে হিজাব নিয়ে চাড্ডিকুল যে নষ্টামী করেছে তারই ছাগুকূল ভার্সান হিসেবে ওইটে বানিয়েছে।
  • aranya | 2601:84:4600:5410:f10d:63c7:3aed:***:*** | ০৯ এপ্রিল ২০২২ ২৩:৫৩506175
  • বেঁচে থাকুন শ্রদ্ধেয় শিক্ষক জাফর ইকবাল, বেঁচে থাক আমাদের বন্ধু সাদেক। এদের মত মানুষ যতদিন বাংলাদেশে আছেন, তারা সংখ্যায় যত কমই হোক, আশাও বেঁচে থাকবে 
    জাফর ইকবাল বিবর্তন তত্ব-কে ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ  থেকে কিভাবে ব্যাখা করেছেন, জানার ইচ্ছে রইল। দ, লিখবেন কখনো, সম্ভব হলে 
  • কিংবদন্তি | ১০ এপ্রিল ২০২২ ০১:৩০506177
  • দ, হিজাবের ব্যাপারটা বাণিজ্যিক। শিক্ষক নিয়োগ নিয়ে ঝামেলা ছিল, এই শিক্ষিকাকে ফাঁসায় দিছে পরিকল্পিত ভাবে। 
    aranya, জাফর ইকবাল বিবর্তনকে ধর্মীয় দৃষ্টিতে ব্যাখ্যা করেন নাই। উনি বলছেন ধর্ম হচ্ছে বিশ্বাস। বিজ্ঞান হচ্ছে পরীক্ষা নিরীক্ষা। তিনি বলছেন এখন পর্যন্ত সবচেয়ে প্রসিদ্ধ বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব। লিংক দিচ্ছি, দেখতে পারেন - https://www.facebook.com/100028905722076/videos/170198977286959/
  • aranya | 2601:84:4600:5410:ac85:ecb8:1217:***:*** | ১০ এপ্রিল ২০২২ ০১:৫৪506178
  • ধন্যবাদ, সাদেক। আমিও তাই ভাবছিলাম, ধর্ম আর বিবর্তন বাদ - কে মেলানো কঠিন। লিংক টা দেখব 
  • aranya | 2601:84:4600:5410:ec97:b4f0:8471:***:*** | ১০ এপ্রিল ২০২২ ০৩:৪৪506180
  • জাফর ইকবাল-এর কথা শুনলাম। এই একটি মানুষ সম্বন্ধে মুগ্ধতা, শ্রদ্ধা কিছুতেই কমে না। কী সুন্দর ভাবেই না বোঝালেন সন্তান সম ছাত্র ছাত্রীদের 
  • কিংবদন্তি | ১০ এপ্রিল ২০২২ ২৩:৫৫506193
  • এই জায়গায়ই জাফর ইকবাল অনন্য! আমরা উনার যথাযথ মূল্যায়ন করতে পারছি বলে মনে হয় না। হারানোর পরে হয়ত বুঝতে পারব কী হারাইছি আমরা। 
  • &/ | 151.14.***.*** | ১১ এপ্রিল ২০২২ ০১:৫৪506195
  • জাফর ইকবালের ব্যাপারে আমার মুগ্ধতা কোনোদিনই কমবে না। ওঁর প্রায় প্রতিটি লেখা পেলেই আগ্রহ নিয়ে পড়ি। এক অসাধারণ মুক্ত আর শুদ্ধ সতেজ মানসিকতা লেখার পরতে পরতে জড়িয়ে থাকে। ঠিক এমনটি আর কোথাও পাই নি।
  • Kishore Ghosal | ১২ এপ্রিল ২০২২ ১৩:১৩506235
  • ধর্ম শব্দের ব্যুৎপত্তিগত দুটি অর্থ মহাভারতে উল্লেখ করা হয়েছে। একটি হল, ধন পূর্বক ঋ ধাতুতে মক প্রত্যয় দিলে ধর্ম হয়। এই অর্থে ধরলে ধর্ম মানে যা থেকে ধন লাভ ঘটে। এই ধন পার্থিব টাকা-পয়সা, জমি-জায়গা হতে পারে, আবার অপার্থিব আধ্যাত্মিক চৈতন্যও হতে পারে। আবার ধৃঞ্‌ ধাতুর সঙ্গে মন্‌ প্রত্যয় যুক্ত হয়েও ধর্ম শব্দ নিষ্পত্তি হয়। ধৃঞ্‌ ধাতুর অর্থ ধারণ করা, অর্থাৎ যা সকলকে ধরে রাখে। ধর্ম শব্দের অর্থ যে ভাবেই ধরা হোক না, ধর্ম হল, এমন একটা বিষয়, যা দিয়ে সামাজিক মানুষ, নিজ নিজ সাধ্য অনুযায়ী জীবিকা অর্জন করে সমাজের অন্য সকলের সঙ্গে মিলেমিশে থাকবে। সমাজে সকলের সঙ্গে মিলেমিশে থাকতে গেলেই ধর্ম বিষয়টা ব্যাপ্ত হয়ে ওঠে। যেমন একই মানুষকে তার পারিবারিক বা কুলধর্ম, সমাজধর্ম, বর্ণাশ্রমধর্ম, লৌকিক ধর্ম এবং রাজধর্মও পালন করতে হয়। রাজধর্মের দুটো দিক আছে, যিনি রাজা তাঁকে যেমন রাজ্য শাসন করতে অনেক নিয়ম-প্রথা মেনে চলতে হয়, তেমনি তাঁর প্রজাদেরও রাজার (সে রাজা গ্রামের জমিদার হোক বা গণতন্ত্রে নির্বাচিত শাসক দলই হোক) গড়ে দেওয়া নিয়ম-কানুন মানতে হয়, সেটাকেই প্রজাধর্ম বলা যায়। 
     
    বিভিন্ন কালে, বিভিন্ন সমাজে এইভাবেই তাদের নিজস্ব সামাজিক আচার-ব্যবহারকে ধর্ম বলা হয়েছে। কিন্তু পরবর্তী কালে মানুষ যত সভ্য হতে লাগল, তারা ততই আগ্রাসী অহংকারের মানসিক ব্যাধিতে আক্রান্ত হতে লাগল। তখন সকল সমাজই মনে করতে শুরু করল, তারা এবং তাদের বিশ্বাস সর্বকালের সেরা। আর  অন্য সমাজের ধর্মীয় আচরণ ও বিশ্বাসগুলি কদর্য। তারা প্রত্যকেই মনে করল অন্য সমাজের বিশ্বাসগুলিকে ভুলিয়ে হয় নিজেদের বিশ্বাসের ছাঁচে তাদের পা ফেলতে বাধ্য করতে হবে। আর তা না করতে পারলে, তাদের নিকেশ করে ফেলতে হবে।
     
    ভারতবর্ষ, বাংলাদেশের অধিকাংশ মানুষ অর্ধাহারে অপুষ্টিতে অশিক্ষায় অবহেলায় বেঁচে  আছে তা থাক, কারণ তাদের কাছে এই বিশ্বাসের থেকে বেঁচে থাকাটাই এক সাংঘাতিক লড়াই। কিন্তু শহরের রাজনৈতিক মদতপুষ্ট স্বচ্ছল মধ্যবিত্তদের একাংশর কাছে  ধর্ম নিয়ে এই  তাসের তুরুপ ফেলাটা হয়ে উটছে একটি নিয়মিত পেশা। আমাদের মতো তৃতীয় বিশ্বের মানুষদের জীবন নানান সমস্যায় জর্জরিত, তার সমাধান করা এক কথায় অসম্ভব। কিন্তু এই ধর্মের খেলায় দেশের লোককে ব্যস্ত রাখতে পারলে, তারা মূল সমস্যাগুলো ভুলে থাকবে। তাদের বোঝানো হবে, সংখ্যালঘুগুলোকে উৎসন্নে দিতে পারলেই, আমাদের সুখের দিন আসবে, কারণ ওরাই  আমাদের পবিত্র সাফল্যের পথের কাঁটা। 
     
    যতদিন মানুষের ক্ষুদ্র ও বৃহত্তর স্বার্থ আছে, আমার মনে হয় না, এর থেকে তারা কোনদিন পরিত্রাণ পাবে।  
     
     
    এভাবেই নিজেদের মধ্যে কামড়াকামড়ি করে, আমরা একদিন ( হয়তো একশ/দুশ বছরে) সক্কলেই নিঃশেষ হবো, সেদিন স্বস্তির শ্বাস ফেলে বাঁচবে আমাদের সকলের বিশ্বাস। 
  • aranya | 2601:84:4600:5410:2ded:32cf:f69b:***:*** | ১৪ এপ্রিল ২০২২ ২৩:০৩506388
  • গান-টা খুব সুন্দর, সাদেক। এই ছেলে মেয়ে গুলো ই আমাদের ভরসা 
    মৌলবাদ বাড়ছে, কিন্তু প্রতিরোধ- ও থাকবে 
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। লাজুক না হয়ে মতামত দিন।