এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • P | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:১৭ | 78.16.206.81
  • আর কাঞ্চীপুরম শাড়ি বহুকালের শাড়ি। কাজে জনপ্রিয়তায় আমাগো বালুচরী ধারেকাছে আসে না, অতএব দাম বেশি।
    দক্ষিণের লোক অবিশ্যি বালুচরী দেখে অবাক হয়ে যায় , অমন কাজ আর নরম সিল্ক। কান্‌শীপুরমের বেশিরভাগ ই টানা পাড় আর একটু কোর্স আর ভারী সিল্ক। বালুচরীটা সাংঘাতিক জনপ্রিয় হতে পারে বাংলার বাইরে , আমাদের রেশম মন্ত্রক যে কি করে।
  • Arijit | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:১৪ | 61.95.144.123
  • গামছা, রুমাল আর ক্যামেরাও এক আসনেঃ-( ক্রে থ্রী-ও তাই।
  • r | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:১৪ | 125.18.17.16
  • প্রথমটা ইকোয়েশন, দ্বিতীয়টা আইইডেন্টিটি। আর বেশি কইতে পারুম না, বই পইড়্যা লও।
  • P | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:১৩ | 78.16.206.81
  • আহা কেজি কেজি তো এক্সজ্যাজরেটেড। তবে সত্যি পরিমাণে আমাদের বিয়ের চাইতে অনেক বেশি। বল্লুম তো লাখ দশেকের সোনার নীচে তেলেগু/তামিল বিয়ে দেখি ই নি।
  • sinfaut | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:১৩ | 66.232.102.157
  • ঐ জন্যি পুরোনো ভালো লাগা নিয়ে আলোচনা করতে নেই ঃ-)

    আমরা ঘুরতে গেছিলাম। আর ঐ এক জায়গাতেই খেয়ে ভালো লেগেছিল। নইলে তো নারকোল তেলে রাঁধা ডিমের কারি বা বিরিয়ানি খুব দেখা যায়।
  • r | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:১২ | 125.18.17.16
  • শাড়ি আর ল্যাপির দাম একজায়গায় আলোচনা করা যাবে না? দুইটাই বিক্রয়যোগ্য দ্রব্য- তৈরি করতে মজুর, কাঁচামাল, পুঁজি লাগে আর বাজারে ট্যাকার বিনিময়ে বিক্রি হয়। ট্যাকা দিয়ে জিনিষ বেচাকেনা হয়- এই কনসেপ্ট যদ্দিন বলবৎ, তদ্দিন শাড়ি ও ল্যাপি একই আসনে।
  • shrabani | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:১১ | 124.30.233.101
  • বিম্বিস এ খাবার ভাল তবে আহামরি কিছু নয়, এরকম থালি এসব দিকে অনেক জায়গায় পাওয়া যায়। তবে ঐ দিকে কমন নয়। এরনাকুলমের লোকেরা খুব তখন আহা আহা করত। বিম্বিসের খাবার নর্থ টাইপের।
    তুমি সাউথ ইন্ডিয়ান খেয়ে খেয়ে বোর হয়ে গিয়েছিলে বোধহয়!
    বিম্বিসের পিছনেই (সেম পাঁচিল) আমার বন্ধুর বাড়ী, সেখানে যাই তবে বিম্বিসে অনেকদিন যাইনি।
  • sinfaut | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:১১ | 66.232.102.157
  • hedon, did u go to temple ?

    এবার স্কিল পুরে দিয়ে বলো।
  • Arijit | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:১১ | 61.95.144.123
  • লুপে ফেলে দিলে তো।

    গড় আয় বেশি বলে ডিমান্ড বেশি, তাই দাম বেশি। আর উল্টোটাও হতে পারে - দাম বেশি বলে তারাই কেনে যাদের গড় আয় বেশি। কোনটে আগে?
  • san | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:১০ | 12.144.134.2
  • আমি বেশি দেখিনি তিন চারটে বিয়েই দেখেছি। তারা হয়তো আউটলায়ার ছিলো হতে পারে - আর কন্নডিগা ঃ-)
  • Div0 | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:১০ | 203.187.134.12
  • চিকপেট এর শাড়ি'র দোকানগুলোয় দাম কম বলে হোলসেল কেনাকাটায় ড্যামেজ বেশী হবার চান্স প্রবল। ইহা চেতাবনি।
  • san | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:০৯ | 12.144.134.2
  • কেজি কেজি? ??? মানে সিরিয়াসলি?
  • r | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:০৮ | 125.18.17.16
  • দাম ডিপেন করে সাপ্লাই আর ডিম্যান্ডের উপর। এইবার কাঞ্জীভরম আর বালুচরীর ইন্‌পুট-আউট্‌পুট ম্যাট্রিক্স এক হলে সাপ্লাই এক হতে পারে, কিন্তু কাঞ্জীভরমের ডিম্যান্ড বেশি হলে দামও বেশি হবে। এইবার ডিম্যান্ড ডিপেন্ড করে খদ্দেরদের আয়ের উপর। কাঞ্জীভরম যারা কেনে সেই সেগমেন্টের গড় আয় যদি বেশি হয়, তাহলে ডিম্যান্ডও বেশি, দামও বেশি।
  • Arijit | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:০৭ | 61.95.144.123
  • আমি বালুচরী দেখেছি, কাঞ্চীপুরম দেখিনি, কাজেই বলতে পারবো না। তবে উলের ক্ষেত্রে দেখেছি হাত দিলে বোঝা যায়। নর্মাল উল আর স্কটিশ ল্যাম্ব উলে তফাত আছে। পশমিনা যেমন - হাত দিলেই বোঝা যায়। স্কটল্যাণ্ডে আরেকটা দেখলুম - cashmere - সেও আলাদা কোয়ালিটি। বহুত নরম - অন্যান্য উলের তুলনায়।
  • Div0 | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:০৭ | 203.187.134.12
  • ডিসাইফার -- ""জেদন, ডিড ইউ গো ডু ডেম্বল?''
  • sinfaut | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:০৫ | 66.232.102.157
  • আচ্ছা শ্রাবনী,

    এই এর্নাকুলামে প্রায় বছর দশেক আগে বিম্বিস বলে একটা রেস্টোরান্টে খেয়ে আমার হেব্বি লেগেছিল। সেকি ছোটোবেলার মমতা ভরা স্মৃতি না সত্যিই রান্না ভালো করে ওখানে? আপনি কি ওখানে খেয়েছেন?

    উফ, মনে আছে, থালি শুরু হতো পরোটা দিয়ে, মাঝখানে পোলাও ইত্যাদি, শেষে দারুন একখান ঘি দিয়ে বানানো সুজির হালুয়া।
    আপনি খেয়েছেন ওখানে?
  • P | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:০৩ | 78.16.206.81
  • একই।
    দক্ষিণে ( পড়ো তামিলনাড় আর কেরালায় বেশি) পকে ভ বলার প্রবণতা থাকে। কাজে বানানে দেখবে পুরম কিন্তু ওরা বলে ভরম ।
    আমাকে যেমন কলেজের প্রফেসার্‌রা কেউ কেউ ডাকতেন ভারামিদা বলে ঃ-)
  • Arijit | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:০১ | 61.95.144.123
  • ইয়ে, শাড়ি পরে সুখ, নাকি পরে দেখিয়ে সুখ? ;-) বারো হাত কাপড় পরে অ্যাটলিস্ট সুখ হতে পারে না।
  • P | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:০১ | 78.16.206.81
  • স্যান , বাঙ্গালী বিয়েতে সোনা আর দক্ষিণের বিয়েতে সোনার পরিমাণ বিয়ন্ড কমপ্যারিজন। ন-বছরের দেখা থেকে বলছি। এস্পেশালি তামিল-তেলেগু আর মালয়ালী বিয়েতে কেজি কেজি সোনা পরে মেয়েরা। অবিশ্যি ক্রীস্‌চান বিয়েতে অনেক কম।
  • Arijit | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৭:০০ | 61.95.144.123
  • হাইপ।

    আরেকটা কোশ্চেন হল কাঞ্চীপুরম আর কাঞ্জিভরম কি আলাদা?
  • P | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৫৯ | 78.16.206.81
  • এইটা খুব ভালো পোশ্নো।
    আমি কাঁচীপুরমে গে কাঞ্চীপুরম সিল্ক বোনা দেখছে আর বালুচরী তো সোনামুখীতে ছোট্টবেলা থেকে দেখি।প্রায় একই রকম তাঁত (তফাৎ পরে বলছি) , সিনে্‌কর কোয়ালিটি মোর অর লেস এক , বালুচরীতে বরং কাজ আরো অনেক ইϾট্রকেট। কিন্তু অন অ্যান অ্যাভারেজ কাঞ্চীপুরম বেশি দামে বিকোয়। হোয়াই ?
  • shrabani | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৫৭ | 124.30.233.101
  • বিশেষ করে কেরালা ঘুরতে গেলে এরনাকুলমের জয়লক্ষ্মী তে যেও শাড়ী দেখতে। যত উপরতলায় যাবে তত দাম বাড়বে, স্কাই ইজ দ্যি লিমিট।
  • shrabani | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৫৪ | 124.30.233.101
  • আগেকার দিনে যে কেউ পুরী যেত ঐ লাল লাল গামছা আর কটকী ব্লাউজ পিস গিফ্‌ট আনত।
    (অবশ্য এখন কি আনে জানিনা।)
  • sinfaut | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৫৪ | 66.232.102.157
  • শাড়ির দাম কি শাড়ি তৈরীর স্কিলের উপর ডিপেন্ড করে? নাকি স্থান/নাম মাহাত্ম্য টাইপ ব্যাপার? করলেও কতদুর অব্দি? একটা দশহাজারি আর আর ১৫ হাজারি শাড়ি তৈরীর মধ্যে স্কিলের কী তফাৎ হয়? ধরা যাক, দুটোই হাতে তৈরী। তবে?

    শাড়ির দাম আর ল্যাপির দাম কি একজায়গায় এনে আলোচনা করা যায়?
    শাড়ি পরে সুখ। ল্যাপি তে কাজ করে কিছু উৎপাদন করা যায়, সুখও পাওয়া যায়।
  • san | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৫৩ | 12.144.134.2
  • তবে পল্লিন গয়না মোর অর লেস সবাই একই রকম কেনে। কন্নডিগারাই বরং দেখেছি দুতিনটে সোনার কিনে বাকি রংবেরমের কাঁচের চুড়ি পরে বিয়েতে। বাঙালিরাই বরং হাতভর্তি করে সোনা পরে তো ঃ-)
  • P | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৫২ | 78.16.206.81
  • আই ডাউট। দামী শাড়ি দেখতে দক্ষিণ যাও অজ্জিত দক্ষিণ।
  • S | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৫২ | 202.140.54.29
  • সম্বলপুরের শাড়ী আর গামছা দুইই বিখ্যাত। সে কী গামছা, যেমন খুশি ইউজ করো, ছিঁড়বে না। গ্র্যান্টি।
  • P | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৫১ | 78.16.206.81
  • শ্রা , শ্যুওর ঃ-)

    হাকিম আলি ই তো।কোলকাতার সিটি সেন্টারের হাবিব এ আমি একবার গেছিনু , তিনশো না কত টাকায় চুল কেটে এয়েছিনু। ওদের দাম তো অত বেশি না।
  • Arijit | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৫১ | 61.95.144.123
  • এইসব শাড়ি ট্রেডার্স এসেমব্লীতে পাওয়া যায়? একবার দেখে চোখটা সার্থক করবো।
  • P | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৫০ | 78.16.206.81
  • গ্রামবাংলা বড় পার্সেন্টেজে হাগুয়ারারা হাত ধোয় না , হাতমাটী করে। মানে পোখুরপাড়ে মাটীতে ভালো করে হাত ঘষে জলে গিয়ে জাস্ট কচলে নেওয়া। সে সাবসেট কনসিডার কল্লে রাঙ্গা ডেটা স্লাইটলি স্কিউড।
  • shrabani | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৪৮ | 124.30.233.101
  • হাকিম আলী না হাবিব?
  • shrabani | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৪৬ | 124.30.233.101
  • পাল্লিন, কোনোদিন সাক্ষাতে ওয়ার্স্ট টাও ডিসকাস করা যাবে! তবে ও বাড়ীর খানা আমিও খুব এনজয় করি শুধু নারকেল তেলে কোনো কিছু ভাজা স্ট্রিক্টলি নো নো।
    শুধু শাড়ী কেন, নর্থের দিকে বিয়েতে পরার লহঙ্গা চোলীও ঐরকম রেঞ্জেই আসে। তিরিশ পঞ্চাশ, হ্যাঁ মধ্যবিত্ত বাড়ীরই।
  • P | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৪৬ | 78.16.206.81
  • অজ্জিত ভালমানষে খামোকা হিক্কা খায়। সেদিন ই তো ব্ল্যাংকি না কার যেন বন্ধু চোদ্দ হাজারী জুতো কিনলে কোল্কতায় আর আমার হায়দ্রাবাদী বন্ধু বল্লে সে নাকি হাকিম আলি না গুষ্টির পিন্ডি কোন দোকানে সাড়ে ছহাজার দে চুল কেটে এয়েচে।
  • r | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৪৬ | 125.18.17.16
  • ভারতে মোটে ৫৩% হাগুয়ার করার পরে হাত ধোয়।
  • san | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৪৫ | 12.144.134.2
  • সেটা কি আমাদের জানার কথা? আমরা কি তোমার টয়লেটে আড়ি পাতি? আশ্চর্য।
  • r | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৪৪ | 125.18.17.16
  • আমি কি বাদুড়?
  • P | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৪৩ | 78.16.206.81
  • হাগুয়ার কথাটি বেশ ভালো কয়েন করেছো রাঙ্গা। বেশ সফি। আমাদের বাড়ির ইউজুয়াল হাগুড়েটায় বড় হাঘরের গন্দ ছিল।
  • r | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৪২ | 125.18.17.16
  • ল্যাপি যদি লাখ লাখ ট্যাকায় বিক্কিরি হয় শাড়ি হবে না ক্যানো? একটা ভালো শাড়ি তৈরি করতে কি ল্যাপি তৈরির স্কিলের থেকে কম স্কিল লাগে?
  • san | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৪২ | 12.144.134.2
  • আমি এইবারে কোলকাতায় গিয়ে রঙ্গনদার মুখ ফিনাইল দিয়ে ধুয়েমুছে আসবো। কেউ ঠেকাতে পারবেনা।
  • P | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৪২ | 78.16.206.81
  • সিঁ , আমি লিখে দিচ্চি অনেকেই পড়েছিল শুদু স্বীকার করে না ঃ-)

    কি সেই সব নাক , গমরঙ্গা গায়ের রং , কালোকোঁকড়ানো একমাথা অযত্নলালিত চুল ..................
  • Arijit | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৪১ | 61.95.144.123
  • হিক্কা তোলে কারণ দুই তিন হাজারের বেশি শাড়ির দাম হতে পারে সেটা জানবে কেডা? বড়জোর পাঁচ। তা বলে তিরিশ? একটা শাড়ি? আর স্যান আবার বলে দেড় লাখ।
  • shrabani | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৪১ | 124.30.233.101
  • কোথায় সম্বলপুরী শাড়ি আর কোথায় গামছা তাও কি প্রসঙ্গ, এবার বাঙালেরা রে রে করে এলে ও কিছু বলার মুখ থাকবে না!ঃ-)
  • r | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৪০ | 125.18.17.16
  • কদ্দিন বাদে গামচা পরা কোনো হাগুয়ারকে দেখলাম। কিন্তু ল্যাখার মত ঐটাও কি দুইবারে?
  • sinfaut | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৩৯ | 66.232.102.157
  • সব্বাই যদি পাড়ায় পাড়ায় শাল নিয়ে ঘুরে বেড়ানো কাশ্মীরি হ্যান্ডসামদের প্রেমে পড়ত তাহলে এট্টু চাপ ছিল।
  • P | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৩৯ | 78.16.206.81
  • সিঁ , ঃ-)))))))))))))))))
  • P | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৩৯ | 78.16.206.81
  • শ্রা , তাইলে তো বেস্ট অফ বোথ ওয়ার্ল্ডস। কোন্‌কনী ( ইয়ে, কি করে লিখলে যেন) খানা উইথ মালয়ালী ইনফ্লুয়েন্স।

    উল্লুস............
  • Arijit | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৩৮ | 61.95.144.123
  • কখনো কাশ্মীর যাওয়াও হল না, আর পছন্দ করাও হল না। তায় কলেজেই গিঁট্টিটা পড়ে গিয়ে আরও মুশকিল।
  • r | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৩৮ | 125.18.17.16
  • কেউ শাড়ি চায়, কেউ ল্যাপি চায়- কোনো পার্থইক্য নাই। অজ্জিত হিক্কা তোলে ক্যান?

    আম্মো তো কমার্শিয়াল স্ট্রিট বলেছিনু। চিকপেটটা মনে পড়ে নাই।
  • sinfaut | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৩৭ | 66.232.102.157
  • আমিও তো রোজ শাড়ি পরি। যখন ইসে করতে যাই। সম্বলপুর না কোথাকার জানিনা। ওগুলোকে গামছা বলে জানি ।
  • P | ১০ জুলাই ২০০৮ ১৬:৩৭ | 78.16.206.81
  • আমি তিরিশ হাজারি বদলে একটি কালোকোলো ডিএসেলার।
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত