সান্দা, খুব পিপিটি বানাচ্ছিস নাকি আজকাল? বুলেট, সাববুলেট, এমনকি তাদের ইন্ডেন্টেশন সব ঝক্কাস! ঃ P
arijit | ১২ মার্চ ২০১১ ২০:৩৭ | 80.239.242.89
link দিয়েছেন, তারা এসে পড়েছেন, তারপর এখানেই পার্টিইপেট করেছেন। অন্যত্র করা কমেন্ট এখানে পেস্ট করেননি। সবচেয়ে বড় কথা সিলেক্টিভলি হয়নি।
তর্ক করে যেতে চাইলে আসল পয়েন্টটা এড়িয়ে কথা বাড়ানো খুব সহজ। তাতে আমার আগ্রহ নেই কোনো। যেটা ফ্যাক্ট সেটা জানিয়েছি, আর খেয়াল করে দেখবেন কয়েকজন এই সিলেক্টিভ থার্ড পার্টি পোস্ট নিয়ে একই কথা বলেছেন। এর পর আপনি কি করবেন - মানবেন না তর্ক করবেন সেটা আপনার মর্জি, তাতে কিছু পাল্টাবে না। গুড লাক।
sayan | ১২ মার্চ ২০১১ ২০:৩২ | 98.225.200.39
জানি খুবই গুরুগম্ভীর পরিস্থিতি এবং এত্ত বাওয়াল করে জনতা পুরো খার খেয়ে আছে তাও লিখি -
১) আড়ালহীন কমিউনিটি মানে যদি সবাইকে, তাদের মতামত ইনক্লুডেড, ইনভাইট করা হয়, এনকারেজ করা হয় তাদের মতামত ব্যক্ত করার জন্য, তৈরী থাকতে বলা হয় কাউন্টার-মতামত ট্যাক্ল করার জন্য, তাহলে ক্যালকমের জনতার থেকে বাওয়াল খেয়ে কোনও অনুযোগের সীন নেই। ইঁট ছুঁড়লে (সে যেই ছুঁড়ুক) পাটকেল খেতেই হবে। ফটাকসে আরবিট কমেন্ট করলে তার দায় থেকেই যায়।
২) এটা ধরে নেওয়া ভুল যদি কেউ মনে করে অ্যাতো বক্তিমে শুধু শ্রাবণীদির লেখাটার জন্য। বিভিন্ন পাড়ার জনতা এই চান্সে পুরনো ঝাল মিটিয়ে নিতেই পারে, নিচ্ছেও। লেখাটা উপলক্ষ্য মাত্র।
৩) BFoE'র মধ্যেই foe আছে। অ্যান্ড দ্যাট্'স "এথিকস' ইটসেল্ফ। ক্রস-ফোরাম পোস্টানো, মানে জাস্ট কপি-পেস্ট মারা ইন্টারনেট ডেকোরাম বহির্ভূত। মডারেশন অর নো-মডারেশন, ইহা আনএথিক্যাল ("ক্যাল' ফর ক্যালকম অর ক্যালানো - চয়েজ ইস ইয়োরস)। এই ফোরস্ড-বাওয়ালবাজির উদ্দেশ্য যদি প্লেইন অ্যান্ড সিম্পল পেজ-হিট বাড়ানো না হয় তো কোনও কথা নেই। হলে দু'টি কথা আছে -
   ৩.১) এটা পুরো গুরু'র স্ট্রেস টেস্ট সিম্যুলেশন নেমে গেল। পাতি বাংলায় বললে হয় "লেলিয়ে দেওয়া'। এক্ষাম্পল চেয়ে শর্মিন্দা করবেন না মাইরি, যান, ওই সুতো পড়ে নিন।
   ৩.২) গুরু'র ফেসবুক প্রেজেন্স এবং লেখালেখির প্রচার ফর পাঠপ্রতিক্রিয়া আর ক্যালকমে এটা জেনে লেখা পোস্টানো যে একটা ব্যাকল্যাশ হবে এবং সেটা খুব্যাক্টা সুখকর হবে না - দুটোর মধ্যে বিস্তর ফারাক ভাইটু।
এখানে নিজের থেকেই আরও কিছু ক্লিশে এসে পড়ে যেমন অ্যাকাউন্টেবিলিটি, ঔনারশীপ, রেস্পন্সিবিলিটি বগেরা বগেরা (বাগার তো নয়ই)। আমি পার্সোনালি এখানে খুব অল্পসংখ্যক মানুষদেরই চিনি। সেইসব সখ্যতা নৈকট্য এট অল দূরে সরিয়ে রেখেই এই কথাগুলো বলছি। টেক ইট, অর লীভ ইট। ঃ-)
pi | ১২ মার্চ ২০১১ ২০:২৯ | 72.83.77.254
তারপর ধরেন, আরো কিছু কেস আছে। নাম নিচ্ছি না, এই টই কি বুলবুলভাজার অনেক নতুন লেখক ই গুরু নিয়ে সড়গড় নন। গুরু জানতেন ও না বা পড়ার ও অভ্যেস নেই।গুরুতে তাঁদের লেখা নিয়ে কোনো মন্তব্য এলে বা প্রশ্ন এলে সেগুলো তাঁদের জানাতে হয়, তারপ্র হয়তো এসে এখানে লেখেন। ভাটিয়া৯ তে কারুর লেখা সম্বন্ধে কেউ পাঠ-প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন। লেখকের ভাট পড়ার কোন অভ্যেস ই নেই। ঐ মন্তব্য ওনাকে জানাতে গিয়ে তো এখান থেকে কপি -পেস্ট ই করতে হল। অর্কুট , ফেসবুক বা মেইল এ এখানকার অনেক টইপত্তরের আলোচনা তর্কের লিংক দেওয়া হয়েছে, কপি পেস্ট ও করা হয়েছে। তারপর তাতে উৎসাহী হয়ে অনেকে অংশ নিতে এসেছেন বা ওখানেই তাই নিয়ে মন্তব্য করেছেন, বা লেখা পাঠিয়েছেন ঃ)
এইগুলান তাইলে সব ডেকোরাম বিরোধী কাজ করি বলে বলছেন কমরেড ? ঃ)
pi | ১২ মার্চ ২০১১ ২০:১৫ | 72.83.77.254
গুরুর লেখা নিয়ে অন্যত্র কোন মন্তব্য এলে সেটা জানানো যাবে না ?
এই যে এসবুক কি অর্কুট , অনেক সময় ই লোকজন একেকটা লেখা নিয়ে মন্তব্য করে যান, লেখকেরা তো তা জানতে খুব আগ্রহী হন,এনারা অনেকে ই এসব জায়গায় যান না, তা মন্তব্য গুলো আমি কপি পেস্ট করে দি, সেটা ডেকোরাম বিরোধী কাজ বুঝি ?
আর, এখানে তো ওখানকার পোস্টকারী নিজেই বক্তব্য পেস্ট করেছেন। এখানে আলাদা করে না লিখে ওখানে লেখা বক্তব্য পেস্ট করে পোস্ট করেছেন। সেটা ও ডেকোরাম বিরোধী? তাতিন পোস্ট করার আগেও তো কেউ একজন পোস্ট করার চেষ্টা করেছিলেন ও ছড়িয়েছিলেন। এবং এনারা তারপর এনারা নিজেরাই কেউ কেউ এখানে পোস্ট করছেন বলে দেখছি।
আর, কোন ভাষা, শব্দ নিয়ে আপত্তি তো থাকতেই পারে। সেটা জানানো যেতেই পারে। আমার ব্যক্তিগত ভাবে দু'তরফের ভাষা ও কম্যুনিটি নিয়ে গেনেরালাইজেশন ই আপত্তিকর লেগেছিল। সেটা টই তে লিখেওছিলাম।
a x | ১২ মার্চ ২০১১ ১৯:৩৭ | 99.54.168.236
খোলা উদ্যানে কয়েকবার পোস্ট ডিলিট হয়েছে। আর প্রত্যেক কম্যুনিটির একটা সেল্ফ-সেন্সারশিপ থাকে, এটাও সবাই জানে। যখন বাংলা-লাইভের পাতা থেকে লোকে বিভিন্ন উক্তি তুলে এনে এখানে রিয়াকশন গুলো ফেলত, তখন অনেকেই হই হই করেছেন, এবং একটা কনসেন্সাস ছিল যে এই জিনিস গুলো না করার। ইনফ্যাক্ট এই কদিন আগেই ট্যানের ওপর সেটা প্রয়োগ করা হয়েছে।
কনসেন্সাস, সেল্ফ-সেন্সারশিপ এর অনেক কিছুই তৈরি হয় সম্পাদককে ঘিরেও, প্রত্যক্ষ ভাবে না বললেও পরোক্ষ ভাবে তিনি পরিষ্কার বুঝিয়ে দিতে পারেন।
এবার আমি নিজে কি বলেছি তার সিকোয়েন্সটা একটু পরিষ্কর করে জানাতে চাই।
যখন টইতে ঐ কপি-পেস্টের হিড়িক পড়ল তখন আমি স্রেফ এইটা বলেছিলাম যে কেন যারা মন্তব্য করছেন, তারা নিজেরা এসে লিখছেন না, এবং তারপর তাদের যুক্তির অসারতা নিয়েই কথা বলেছি, অন টপিক।
মিসোগাইনিস্ট, মূর্খ, আধ-পড়া এইকথাগুলো এসেছে যখন ডিম্যান্ড করা হয়েছে এত বিরক্তির কি আছে - ঐ প্রতিটা শব্দ ওখান থেকে তোলা - নারীবিদ্বেষী কে মিসোগাইনিস্ট দিয়ে রিপ্লেস করা মাত্র। তাও তো "গুরুর দেবীরা কি এখন সখী ধর ধর, প্যান্ট পর পর আন্দোলনে নামলেন" ইত্যাদির জবাব দিইনি। এরপর দেব। এবং খুব সুখকর ভাবে দেবনা। একেবারে ব্যক্তিগত স্তরেই নামব। কেননা, ওপরের উক্তিটি আমার কাছে ব্যক্তিগত। তখন যেন সম্পাদকমন্ডলী এটিকেট, ভাষা, রুচি, ফোরামের মান, ইত্যাদি নিয়ে কিছু না বলেন, কেমন? আই সিরিয়াসলি গিভ আ ফাক কে কি ভাবল, কি কার রুচি এইসব নিয়ে, এবং কাউকে প্রীচ করতেও আমি আসিনা, কনভার্টেড অর আদারওয়াইস।
Arijit | ১২ মার্চ ২০১১ ১৮:৫৩ | 117.194.235.234
ইন্টারনেট ফোরাম সম্পর্কে যাঁরা ওয়াকিবহাল তাঁরা ঠিকই বুঝেছেন ব্যাপারটা। অল্প হলেও কয়েকজন এ সম্পর্কে সহমত হয়েছেন।
আমি বরং একটু উদাহরণ দিই। লাভ হবে কিনা জানি না, হয়তো আবার অদ্ভুত মনে হতে পারে।
ধরুন মাইক স্টোনব্রেকার এবং ল্যারি এলিসন - দুজনের আউটলুকের বিরাট তফাত, এবং প্রফেশনালি প্রচণ্ড কম্পিটিশন। দুজনেই ব্লগ লেখেন, এবং দুজনেই একে অন্যের আইডিয়া এবং প্রোডাক্টকে তুলোধোনা করেন, অবশ্যই প্রফেশনালি। আমরা অনেকেই দুজনের ব্লগই ফলো করি। একজনের ব্লগে অন্যের লেখা বা প্রোডাক্ট নিয়ে আলোচনা হয়। কিন্তু যদি কারো কিছু বলার থাকে তাহলে যেখানে আলোচনা শুরু হয়েছে সেখানেই বলবেন। কোনো তৃতীয় ব্যক্তি "পাঠ প্রতিক্রিয়া জানানোর' অজুহাতে এখান থেকে ওখানে কপি-পেস্ট করবেন না। আমরা যারা অনেকেই রিসার্চ ওয়ার্ক রিলেটেড ব্লগ মেইনটেইন করি তারাও এটা মেনে চলি - কোনো কলীগের ব্লগে গিয়ে লিখে আসি না যে বস্ তোমার পেপার নিয়ে অমুকে এই জিনিসটা লিখেছে...
অন্যান্য ফোরাম - যে কোনো মেইলিং লিস্ট, ওপেন সোর্স ইউজার ফোরাম, কোম্পানির টেক হেল্প ফোরাম, কম্যুনিটি - যেমন টিম বিএইচপি, সচল ইত্যাদি - সব জায়গায় এই ফিলোজফি ফলো করা হয়। চাইলে একটু ঘুরে দেখে আসতে পারেন।
এবং সম্ভবতঃ আপনার নিজেরও অল্পস্বল্প সন্দেহ ছিলো। কারণ ওর্কুটে একটা পোস্ট দেখেছি - আক্ষরিক কোট করবো না, তবে গুরুচন্ডা৯র কোনো লেখক এখানে তাঁর লেখা বেরোনোর কথা বলেছেন এবং কেউ আবার তাঁকে ক্যুইসলিং না বলে দেয় এমন আশঙ্কাও প্রকাশ করেছেন - জানি না এখনো সেটা আছে কিনা, ওর্কুটে আনওয়ান্টেড পোস্ট উড়িয়ে দেওয়া সম্ভব। আমি অবশ্য সকলকেই anonymous দেখেছি - তবে অনুমানটা খুব ভুল নয় বলে মনে হয়। আমি অবশ্য ওরকম কিছু বলবো না - ওটা ভাটের কথা - তবে যে ডেকোরামের কথা এই মাত্র লিখলাম সেটা বলবো।
কাল থেকে এই কথাটাই বলতে চাইছি। উদাহরণ দিয়ে এভাবে লেখার দরকার পড়বে ভাবিনি, কারণ ইন্টারনেটে বিভিন্ন ফোরামে যাঁরা যান, তাঁরা এই কনসেপ্টটা জানেন এবং মানেন বলে ভাবতাম।
achintyarup | ১২ মার্চ ২০১১ ১৮:৫০ | 121.241.214.38
29/9. That is, ladies and gentlement, India for you.
tatin | ১২ মার্চ ২০১১ ১৮:০৪ | 59.98.192.10
এবং দ্বিতীয়ত, ধরুন, এক্স পাড়ার ঠেকে ওয়াইএর সম্বন্ধে চার অক্ষর দিল; ক্লাবের আড্ডায় (এক্সের বিশেষ আপত্তি না থাকলে, অবশ্যই) ওয়াইকে সেটা জানানোয় কোন এথিক্স ভাঙে আমার বোধের অতীত।
আর, এখানে তো পাঠ প্রতিক্রিয়া জানানো হয়েছে মাত্র
tatin | ১২ মার্চ ২০১১ ১৭:৫৩ | 59.98.192.10
আ মোলো যা, কেউ বাপ-মা তুললেও আমার আপত্তি থাকেনা। ব্রড ফ্রেমওয়ার্ক অব এথিক্স কি ঠিক জানিনা, তবে শুনে মনে হল বাগার বললে তাতে ফেঁসে যেতে পারেন; অবশ্য ফাঁসলেই বা কী? ও সব ক্ষেত্রে আমি হলে আই ডি বা আই পি প[লটে ঝাঁটবাজি চালিয়েই যাই।
dukhe | ১২ মার্চ ২০১১ ১৬:২৫ | 117.194.229.182
বাগারে এত চটাচটির কী আছে ? অবশ্য 'বাক স্টপস' বললেও লোকে চটে যায় শুনেছি । বরং 'অর্কুট মানেই কি শুধু ঝাঁটের পাবলিক' পড়ে ইস্তক অধোবদন হয়ে আছি । উটিতে আমারও একখান অ্যাকাউন্ট আছে । হায় !
til | ১২ মার্চ ২০১১ ১৬:০২ | 220.253.71.144
অষ্ট্রেলিয়াতে বাগার শব্দটি হরবখত ব্যবহার হয়, এমনকি bastard ও। প্রাচীন মানে হারিয়েছে এই শব্দদ্বয়, আমাদের কানে কটু লাগে যদিও। রাজনৈতিক দল Australian Democrats এর মিশনই ছিল "Keep the bastards honest" এরা আপার হাউসে (সিনেটে) ব্যালান্স অফ পাওয়ার ছিল।
Arijit | ১২ মার্চ ২০১১ ১৫:৪৯ | 117.194.235.234
আর তাতিনের তো বিশেষ করে কোনই আপত্তি থাকার কথা নয়!
Arijit | ১২ মার্চ ২০১১ ১৫:৪৮ | 117.194.235.234
বাগার বলায় এত রাগের কি আছে? কথাটার মানেটা বেশ সাধারণই - আরেকবার দেখে নিনঃ
Today, the term is a general-purpose expletive, used to imply dissatisfaction, or used to describe someone or something whose behaviour is in some way displeasing, though in general Canadian, Australian, and New Zealand English the expletive force has largely disappeared; the word there now has a 'catch-all', almost humorous, 'Jeez' quality. - http://en.wikipedia.org/wiki/Bugger
প্রাচীন মানে কেউ ব্যবহার করে না। বাগার্স বা বাগার অফ্ - ব্রিটিশ কলোকিয়াল ইংলিশে খুবই চালু কথা।
r.h | ১২ মার্চ ২০১১ ১৫:৪৩ | 198.175.62.19
বিনা কোন দলের? বুঝলাম না। রুচি ইত্যাদি বড়ই ভঙ্গুর। মাঝে মাঝেই ভেঙে পড়ে। বাগার বলাটা হয়তো সুরুচি নয় (হ্যাঁ, হয়তো-ই বললাম), তবে বাগার বেগার বলে ফেঁসে যাওয়ারও তো কিছু নেই। ফেঁসে যাওয়ার কি আছে?
Arijit | ১২ মার্চ ২০১১ ১৫:৪৩ | 117.194.235.234
না স্যার। কড়কে দেওয়ার আমি কে? আমার যা মনে হয়েছে বলেছি। পরের বারেও বলবো। আপনার যেমন মনে হয়েছে ক্রস পোস্টিং করে বেশ করেছেন, সেরকম আমারও মনে হয়েছে এগুলো বলা দরকার ছিলো।
তবে হ্যাঁ - যেটা ভুল করে লেখা হয়নি সেটা হল এগুলো একান্তই আমার বক্তব্য। কেউ পছন্দ নাও করতে পারেন, জানাতেও পারেন, এবং তার সাপেক্ষে আমি ফের ক্ল্যারিফাই করতে পারি।
যেটা অনেকেই এড়িয়ে গেলেন সেটা হল এই ক্রস পোস্টিংটা যেভাবে হয়েছে সেটা *ব্রড ফ্রেমওয়ার্ক অব এথিক্স*-এর (নেট ফোরামের ক্ষেত্রে যা চালু আছে) বাইরেই।
bb | ১২ মার্চ ২০১১ ১৫:১৪ | 117.195.180.183
তাতিনকে ক। ওদিক থেকে কটুক্তি এলে এদিক থেকেও কোন সুবাক্য যায়নি। নিজের মান নিজে বজায় রাখাই ভাল। আমি ব্যক্তিগতভাবে মডারেসনের বিরোধী। কোন কুরুচিকর মন্তব্য এলে উপেক্ষা করাই সবচেয়ে ভাল।
tatin | ১২ মার্চ ২০১১ ১৪:৫৬ | 122.252.251.244
@ broad framework of ethics এর তালা থাকলে চাবিও বেরোবে B-)। শেষে নিজেরাই বাগার-বেগার বলে ফেঁসে না যান!
til | ১২ মার্চ ২০১১ ১৪:৫০ | 220.253.71.144
আমার মত চুনোপুঁটির (বিনা কোন দলের) মন্তব্য করা সমীচীন হবে কিনা জানিনা। ভেবেছিলাম যেহেতু আনমডারেটেড সাইট, যে কেউ যা খুশী লিখতে পারে, নিউক্লিয়ার ডেটারেন্টের মত কেউ ভদ্রতার সীমানা অতিক্রম করবেন না। আমি ভুল প্রমাণিত হলাম। ব্যক্তিগত আক্রমণ, গালিগালাজ চলে অনায়াসেই। প্ররোচনা ব্যতিরেকেই অন্যকে যা তা বলা হয়। গুরুর সম্পাদক (দের) প্রতি আমার অনুরোধ, একটা broad framework of ethics কি বেঁধে দেয়া যায় না? নাকি, সেরকম কিছু already আছে। আমার একান্ত বিশ্বাস, গু-চ একটি অনন্য প্রতিষ্ঠান, মুষ্ঠিমেয় কিছু লোক তা নষ্ট করে ফেলুক সেটা কারুর কাম্য হতে পারে না।
P.S আমি স্রেফ til, আমার নামের শেষে বিভক্তি বা honorofic বাবুর প্রয়োজন দেখিনে, বাঞ্ছনীয়ও নয়।
tatin | ১২ মার্চ ২০১১ ১৪:২৪ | 122.252.251.244
অরিজিৎ বাবুর লেখায় একটা 'ওদের কেমন কড়কে দিলাম' টাইপের বক্তব্য দেখছি মনে হচ্ছে। :D
ভাল, ভেবে আনন্দ পেলে আরো ভাল
Ishan | ১২ মার্চ ২০১১ ১৪:১৭ | 117.194.33.235
কেউ কাউকে কি "ট্রিটমেন্ট' দেবেন, বা তাকে কে কি "ট্রিটমেন্ট' দেবে, এবং তারপরে সেগুলো ব্যক্তিগত ব্যাপার। গুরু এখানে কোনোভাবেই ইনভলভড নয়।
গুরুর এডিটোরিয়াল টিম কি জানে বা জানেনা এই নিয়ে প্রশ্ন এসেছিল। আমি তার উত্তরে স্ট্যান্ডটা পরিষ্কার লিখেছি। স্ট্যান্ড নিয়ে আরও কিছু প্রশ্ন থাকলে আবার উত্তর দিয়ে দেব (অবশ্যই চোখে পড়লে)।
আর এর পরে কোনটা উচিত, কার কি জানা উচিত, কে কি ব্যক্তিগত উদ্যোগ নেবে বা না নেবে, কে কাকে সমর্থন বা আহা উহু করবে, সেগুলো সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত স্তরের ব্যাপার। ব্যক্তি অজ্জিতের কিছু জিনিস বা প্রকাশভঙ্গী অনুচিত মনে হয়েছে। তিনি জানিয়েছেন। অন্য কারোর ব্যক্তি অজ্জিতের বক্তব্য বা প্রকাশভঙ্গী অনুচিত মনে হয়েছে। তিনিও সেটা জানাতেই পারেন। (এ নিয়ে আমারও কিছু ব্যক্তিগত অবস্থান আছে। সেগুলো সময় পেলে লেখে ফেলব। )
Arijit | ১২ মার্চ ২০১১ ১৩:০০ | 117.194.244.81
অনেক বকেছি। ব্যাস্ আর নয়।
Arijit | ১২ মার্চ ২০১১ ১২:৫৯ | 117.194.244.81
** ক্ল্যারিফিকেশন **
যাঁরা এই ব্যক্তিগত উদ্যোগটা নিয়েছেন তাঁরা যদি আলোচনা চেয়ে করতেন তাহলে স্পেসিফিক ইনসিনুয়েটিং পোস্ট না ফেলে ক্যালকমের লিংকটা দিয়ে বলতেন যে ওখানে এই নিয়ে কিছু আলোচনা হচ্ছে - সেটা চাইলে দেখা যেতে পারে। যার ইচ্ছে হত সে দেখতো, কমেন্ট করতে হলে করতো, কাটিয়ে দিতে চাইলে দিত। এটাই হওয়া উচিত ছিলো। কোনো কারণে সেটা করা হয়নি। এই রেসপেক্টে যে দু একটা *যুক্তি* দেওয়া হয়েছে সেগুলোর দাম নয়াপয়সাও নয়।
Arijit | ১২ মার্চ ২০১১ ১২:৫৩ | 117.194.244.81
"এর বাইরে কোথায় কে কি মন্তব্য করলেন, এবং সেই মন্তব্য গুরুতে এসে কেউ ব্যক্তিগত উদ্যোগে পোস্ট করলেন কিনা, এগুলো সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত ব্যাপার।'
ব্যক্তিগত উদ্যোগ - সেটা নিয়ে কোনো তর্ক আছে কি?
"আটকানোর কোনো প্রশ্নই নেই।'
ফেয়ার এনাফ। কাউকে আটকাতে বলিনি। তবে আশা করি ক্রস পোস্টিং সংক্রান্ত ইন্টারনেট ফোরামের নিয়মগুলো সকলে জানে। কাজেই সেই ব্যক্তিগত উদ্যোগের ফল হিসেবে সেই ব্যক্তি উল্টো বাওয়াল খেলে আহা-উহু এটা ঠিক হচ্ছে না করার দরকার নেই কোনো। না ব্যক্তিগত স্তরে, না পলিসি হিসেবে।
আমার যদি ক্যালকমের পয়েন্টসগুলো নিয়ে তর্কের ইচ্ছা থাকতো তাহলে ক্যালকমেই করতাম। বা এখানেই সেই আলোচন হলে এখানেই লিখতাম। আনফরচুনেটলি সেটা হয়নি। যাঁরা এই "ব্যক্তিগত উদ্যোগ'-টা নিয়েছেন তাঁরা সেটা চেয়ে করেনওনি। এখানে যেটুকু লিখেছি সেটা এখানে যে অংশগুলো পেস্ট করা হয়েছে তার রেসপেক্টে। এটাকে কেউ বাওয়াল ভাবলে বাওয়াল, কেউ উন্নাসিকতা ভাবলে তাই। কারণ এখানে স্পেসিফিক্যালি যেগুলো পোস্ট করেছে কেউ কেউ (ব্যক্তিগত উদ্যোগে বা হোয়াটেভার) সেগুলোর এই ধরণের ট্রিটমেন্টই পাওয়া উচিত। আজ পেয়েছে, ভবিষ্যতেও পাবে।
kc | ১২ মার্চ ২০১১ ১২:৫১ | 89.203.49.18
নির্মল আনন্দ। এসপেসিয়ালি তিমির জন্য,
lcm | ১২ মার্চ ২০১১ ১২:৪৪ | 69.236.180.9
ক্যালকম টা কি! কম মারপিট !
lcm | ১২ মার্চ ২০১১ ১২:৪১ | 69.236.180.9
কলকাতায় একটাই তন্ত্র, তাতে পুরুষ মহিলা একসাথে নাচেন।
dukhe | ১২ মার্চ ২০১১ ১২:৪০ | 117.194.234.109
ঐ হল । যার নাম চালভাজা তার নাম মুড়ি । একটা সদুপদেশ দিই - সিরিয়াল দেখবেন না । আমি দুয়েকবার দেখেছি । প্রচুর চাপ । অন্য লোকের ঘরের অশান্তির কথা ভেবে ঘুম হবে না । সংসার ছারখার হয়ে যাবে । মনে বৈরাগ্য আসবে । পিত্ত কুপিত হবে । ওসব সামলানোর জন্য আলাদা নার্ভ দরকার । সবার থাকে না ।
Sinfaut | ১২ মার্চ ২০১১ ১২:৩৭ | 80.239.243.52
Mobile theke
Arpan | ১২ মার্চ ২০১১ ১২:৩৪ | 112.133.206.2
পু না পি ঃ-))
dukhe | ১২ মার্চ ২০১১ ১২:৩৩ | 117.194.234.109
সিরিয়াল ? শাশ বনাম বহু ? ঐটাকেই পুরুষতন্ত্র বলে ?
Arpan | ১২ মার্চ ২০১১ ১২:২৩ | 112.133.206.2
আছে তো ভালোভাবেই। স্টার প্লাসের সিরিয়ালগুলো আর তার জনপ্রিয়তা দেখলেই বোঝা যায় তিনি জাঁকিয়েই আছেন। দেখি, মেয়েকে কীভাবে এসব থেকে কাটানো যাবে তার ফিকির খুঁজি। ঃ-)
Ishan | ১২ মার্চ ২০১১ ১২:২০ | 117.194.33.235
এই পিতৃতন্ত্র ব্যাপারটা আমার বেশ ইন্টারেস্টিং লাগে। অনেকটা সাম্রাজ্যবাদের মতো। আছে, কিন্তু কোথায় যে একে পাকড়ানো যায় টের পাওয়া যায়না। ফলে পিতৃতন্ত্রের বিরুদ্ধে শৌখিন "লড়াই' টা ঐ বাগুইহাটি কি বেহালার রাস্তায় "সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে লড়তে হবে একসাথে' বলে সমস্বরে চিৎকারের মতই দাঁড়ায় আল্টিমেটলি। ঃ)
pi | ১২ মার্চ ২০১১ ১২:১৮ | 72.83.77.254
লামাদা, মেইল।
sayan | ১২ মার্চ ২০১১ ১১:৫০ | 98.225.200.39
অর্পণদা'র পোস্টের ম্যাগনেট প্রথম সেন্টেন্সটা। পিতৃতান্ত্রিকতাকে ঘিরে বেশ একটা দুর্ভেদ্য ব্যাপার গড়ে উঠেছে। ছেলে বনাম মেয়ে, লিঙ্গবৈষম্যের লড়াইয়ে খুব সুচারুভাবে সেল্ফ-অ্যাপয়েন্টেড হেড অফ হোয়াটেভার পুরুষশাসিত প্রথাটিকে নিরাপদ রাখা হয়। সবাই রাখে। কারন ওইটি ঘটনার জড়। ওখানে ধাক্কা খাওয়ার চান্স দেখলে স্বাভাবিকভাবে লোকে অফেন্সিভ স্ট্যান্স নেয়। রুট অফ অ্যাঙ্গার ইজ অলওয়েজ ফিয়ার। বেসিকালি ভয়! ক্ষমতা বেহাত হওয়ার। তখনই গলাবাজি হয়, সিলেক্টিভ কমিউনিক'এ আগ্রহ আর হূল দেওয়ার প্রবণতা - দুটোই বাড়ে, সত্যি কথাগুলোয় প্রতিক্রিয়া দেখাতে এসে যা যা মালপত্র বেরোয় সেগুলো পাতে দেওয়া দূরের কথা, নাকে এলেও নিজেকে ডিসিনফেক্ট করতে মন চায়।
শ্রাবণীদিকে অভিনন্দন! এই লেখার ইমপ্যাক্ট ম্যাগনিট্যুড ৮.৯'এর চাইতে অনেএএএক বেশী!
santanu | ১২ মার্চ ২০১১ ১১:৪৫ | 82.112.6.2
এই লেখাটা ছাপা হবার আমার বেশ ভালো লেগেছিল, প্রথম কেমন লাগল লিখেছিলাম 8 March, 2-55 PM
দুদিন চুপচাপ, ভাবছিলাম কেউ কিছু বলছেনা ক্যানো! তারপর তাতিন লিখল 10 Mar, 9-55AM
তারপর অর্কুট না ক্যালকম, কোথায় একটা লিংক দিতে, ঝড় বয়ে গেল।
খারপ হল না ভালো - কে জানে!
bb | ১২ মার্চ ২০১১ ১১:৩৫ | 117.195.180.183
ঈশানের এই বক্তব্য স্বাগত জানালাম। পাইকেও কারণ উনিও এই কথাই লিখেছিলেন। এটা যখন একটা ওপেন ফোরাম তখন যে কেউ এসে লিখতে পারেন,সেটা যতই এই ফোরামের চিন্তাধারার বিরুদ্ধে হোকনা কেন। এখানে কিন্তু আমি গুরুর কিছু লোকের খুবই উন্নাসিকতা দেখলাম, ওরা নিকৃষ্ট আমরা অনেক সচেতন বা উন্মুক্ত চিন্তাধারায় বিশ্বাসী এই মনোভাব। বরং ব্যাং(সুচেতনা) আর পাই অনেক যুক্তিযুক্ত লিখছেন। আর শ্রাবণীকে অনেক অভিনন্দন এই লেখার জন্য। ব্যক্তিগত স্তরের মন্তব্য নিয়ে চাপ নেবেন না, আপনার যোগ্যতা এখানে কোন ব্যাপার নয়, আপনার অভিঞ্জতাই এই লেখার প্রতিপাদ্য। আপনি ভাল থাকুন এবং আরও অনেক এই রকম বলিষ্ঠ লেখা লিখুন।
Arpan | ১২ মার্চ ২০১১ ১১:৩১ | 112.133.206.2
পুরুষবিদ্বেষ প্রসঙ্গে দু' পয়সাঃ
লেখাটায় ডিস্ক্রিমিনেশনজনিত যে সকল অভিযোগ (বা "বিদ্বেষ') আনা হয়েছে তার টার্গেট পিতৃতন্ত্র এবং পিতৃতন্ত্র লালিত মানসিকতা। যার সুবিধা ছেলেরা ভোগ করে আসে, হয়ত অজান্তেই, কিন্তু করে। আর একথাও ভাবার কারণ নেই কোন মেয়ে কখনও পিতৃতান্ত্রিক মানসিকতাকে প্রোমোট করেন না (ধরুন স্কুলে নতুন দিদিমণিটির সালোয়ার কামিজ পরা নিয়ে বিতর্কে প্রধান শিক্ষিকার ভূমিকা)। কাজেই লেখাটিকে (এবং লেখককেও) "পুরুষবিদ্বেষী' তকমা এঁটে দেওয়া এক ধরণের সরলীকরণ ছাড়া আর কিছুই নয়।
Ishan | ১২ মার্চ ২০১১ ১১:২৩ | 117.194.33.235
গুরুর এডিটোরিয়াল পলিসি/টিম নিয়ে এতো কথার কি আছে জানিনা। পলিসি খুব পরিষ্কার। আমরা উদ্যোগ নিয়ে ফেসবুক সহ নানা জায়গায় গুরুর ক্যাম্পেন চালাই। গুরুর প্রচার চালানোর জন্যই। গুরুর লেখাপত্তরের লিংকও দেওয়া হয়। তা নিয়ে সেসব জায়গায় আলোচনা হয়। সেটা এনকারেজ করা হয়। লোকজনকে গুরুতে মতামত দিতে বলা হয়। এগুলো চালানো হচ্ছে এবং হবে।
এর বাইরে কোথায় কে কি মন্তব্য করলেন, এবং সেই মন্তব্য গুরুতে এসে কেউ ব্যক্তিগত উদ্যোগে পোস্ট করলেন কিনা, এগুলো সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত ব্যাপার। আটকানোর কোনো প্রশ্নই নেই। ব্যতিক্রমী ধরণের খারাপ মন্তব্য কেউ পোস্ট করলে সেটা নিশ্চয়ই টলারেট করা হবেনা। কিন্তু তার বাইরে যে যা লিখছেন সবই ওয়েলকাম। গুরুর পক্ষ থেকে।
হ্যাঁ, মন্তব্যের পক্ষে-বিপক্ষে মত থাকতে পারে। সে নিয়ে তক্কো বিতক্কও থাক্তে পারে। সেটাও ওয়েলকাম।
স্বাস্থকর চাল যেটা আজ্জো ভালোবেসে খায়। ওদিকে মেগুদা ফোন করে খবর নিচ্ছিল ভুলে গেছি কি না!
kc | ১২ মার্চ ২০১১ ১০:৫২ | 89.203.49.18
ব্রাউন রাইস মানে কী? ধান? ঃ)) আহা! অরিজিৎ কতদিন পরে স্কট উইলসনের নাম মনে করিয়ে দিলে গো। বহুৎ খায়েশ ছিল এককালে, ঐ কোম্পানির হেলমেট মাথায় চড়াব। কলেজের ইন্টারভিউতে কেটে গিয়েছিলাম।
aka | ১২ মার্চ ২০১১ ১০:৫০ | 24.42.203.194
কনফারেন্স শেষ হোক। ঃ)
Abhyu | ১২ মার্চ ২০১১ ১০:৪৭ | 97.81.105.103
আজ্জো শুয়ে পড়ো। কাল সকালে উঠেতে হবে। তোমার জন্যে ব্রাউন রাইস কিনে এনেছি।
বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে,
মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা,
কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
আমাদের কথা
আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের
কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি
জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
বুলবুলভাজা
এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ।
দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও
লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
হরিদাস পালেরা
এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে
পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান
নিজের চোখে...... আরও ...
টইপত্তর
নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান।
এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর।
... আরও ...
ভাটিয়া৯
যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই,
সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক
আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
টইপত্তর/ভাটিয়া৯/হরিদাসপালের লেখার বক্তব্য লেখকের নিজস্ব, গুরুচণ্ডা৯র কোন দায়িত্ব নেই
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক।
অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি।
যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।
মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি
বার পঠিত
সকলকে জানান
উপরে যে কোনো বোতাম টিপে পরিচিতদের সঙ্গে ভাগ করে নিন