সেটাতো আমার জানা নেই ব্রতীনদা। ক্ষমা বা প্রায়শ্চিত্তের কোন দাবীও নেই।
abastab | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:৩১ | 61.95.189.252
সরি শোষক শোষিত টা বাজে উদাহরণ হয়ে গেছে। আমার বক্তব্য ছিল এগুলো তো সব নকল লড়াই সেটা নিয়ে। ঐ যেমন আমরা ডিবেট খেলতুম। এ নিয়ে এত সিরিয়াস হওয়া কেন!
M | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:২৯ | 59.93.198.64
একটা জিনিস দ্যাখো, শুধু মাত্র নিজে ঠিক বা এটা আমার খারাপ লেগেছে এই নিয়ে লড়ে যাচ্ছো, তাহলেই বলো, দিনের দিনের পর দিন যারা কেবল একটা দেশ বা ধর্মের নামে সব জায়গায় অবমাননা পাচ্ছে,আঘাত পাচ্ছে, তাদের সেই সেন্টিমেন্ট কাজে লাগানো কত সহজ।যে ছেলেটি বোম্বাইয়ের তাজের ঘটনা ঘটিয়েছিলো, ভাবোতো আদেও কি তার বোঝার সেই গভীরতা আসার বয়সটা কি হয়েছিলো? তবে মুসলিম নিয়ে যেমন দেগে দেবার কিছু নেই,কিন্তু কিছু লোকের সেই রিয়াকশানের ও বোধায় কিছু কারন আছে, একটা জিনিস দ্যাখো, মুসলিম জেহাদীদের মুল কথাই হলো সারা বিশ্বে কেবল মুসলিম্রাই থাকবে,আমাদের হিন্দুরা কেউ কেউ এতটা আহাম্মক , কিন্তু সেটাও একটা খুব ছোট জায়গা কে কেন্দ্র করে করতে পারে,বাকি ভারতে কিন্তু সেটা পাত্তা পায় না, আর জানোতো, হিন্দু কিন্তু কেউ হতে পারে না, জন্ম হিন্দু হতে হয়।তবে আমরা এখন অনেক চোখ খুলে ফেলেছি, যে কারনে ধর্ম টর্ম -র উৎপত্তি সেগুলো আজকের পৃথিবীতে কি আর খুব প্রসঙ্গিক? কিন্তু আজ ও সেগুলো রয়েই যাচ্ছে। বরং এবার সবাই সল্যুশন বার করো কিভাবে ধর্ম টর্ম গুলোকে ইতিহাস বইতে পাঠিয়ে দেওয়া যায়।
Bratin | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:২৯ | 117.194.100.178
সেক্ষেত্রে 'কোটেশন' গুলি ভুল করিয়া দেওয়া হইয়াছে। ঠিক কীভাবে ক্ষমা চাহিলে উহার পূর্ণ প্রায়শিত্ত হইতে পারে সায়ন বাবু?
kc | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:২৮ | 89.203.49.18
পলিটিক্যাল কারেক্টনেস কথাটাতে অস্বস্তি হচ্ছে তিমি। আমাদের কি পলিটিক্যালি কারেক্ট থাকার, কোনওরকম বাধ্যবাধকতা আছে এখানে? এটা কি ভাটুরেদের মুখোশ এরকম কিছু বলছ? ইংরেজীতে তাকেই তো ভণ্ডামি বলে তো নাকি?
r2h | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:২৬ | 67.96.80.214
তাহলে কেসিদা, মোল্লা মারা ব্যাপারটা ঠিক তত সিরিয়াস নয়?
r2h | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:২৫ | 67.96.80.214
ও, আচ্ছা। ঠিক আছে ব্রতীনদা, তবে শুধু ঐ কোটেশন বিষয়ক লাইনটাই তোমার জন্যে বললাম।
Tim | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:২৪ | 173.163.204.9
অবাস্তব, ঠিক। কিন্তু শোষক ও শোষিতের মধ্যে লড়াইতে পলিটিকাল কারেক্টনেস কি প্রাধান্য পায়? পায়না, নইলে বিপ্লবীরা খুন করতেন না। শোষণ ব্যাপারটাই একটা পলিটিকালি ইনকারেক্ট জিনিস তো।
একই জায়গায় দাঁড়ানো দুটো মানুষের কমিউনিকেশন পলিটিকালি কারেক্ট হওয়া উচিত। এবার, সব মানুষের স্টেটাস এক ধরে নিলে ( যেটা নিয়ে আজ অন্তত দ্বিমত নেই) এটা ইউনিভার্সাল হয়ে যায়। তখন এক্সেপশন হিসেবে কিছু ঘটনাকে এর বাইরে রাখা যেতে পারে। আমার পড়াশুনো কম। নিজের মত করে বললাম আর কি।
dukhe | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:২৪ | 122.160.114.85
মাইরি ।
kc | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:২৩ | 89.203.49.18
কি বাজার!! দুখেও সিরিয়াস পোস্ট করছে।
Sibu | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:২২ | 70.1.66.234
নূতন সুতো খোলা হল, টেররিজম নিয়ে।
r2h | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:২২ | 67.96.80.214
তবে কোটেশন সংক্রান্ত ব্যাপারটা নিয়ে মনে কিছু দ্বিধা রয়ে গেল। সেটা অবশ্য ভয়াবহ কিছু না।
dukhe | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:২১ | 122.160.114.85
পুনঃ - আমার দাবি উপেক্ষা করার পূর্ণ অধিকার আপনাদের সকলেরই আছে । যা গরম বাজার, এটাও আলাদা করে লিখে দিলাম ।
Bratin | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:২০ | 117.194.100.178
তাহলে সেখানে আমর নামটা না নিলেই ভালো লাগবে। আমার নাম নিলে আমার উত্তর দেবার একটা দায় থেকে যায়। নাহলে আমি ইগনোর করতে পারি।
r2h | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:১৯ | 67.96.80.214
অবশ্যই, অবশ্যই। আমার কাছে কি ভয়াবহ সেটা নিয়ে স্বাভাবিক ভাবে, আমিই চিন্তিত হবো। আমি আমার কথাই লিখেছি।
abastab | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:১৮ | 61.95.189.252
@ টিম, কিন্তু কোন রকম অফেন্স ছড়াই শোষক আর শোষিতের মধ্যে কথা চলবে কি করে। এ দিকে দু জনে দু দল না হলে তক্ক জমবে না আর তক্ক না হলে মজা নেই।
dukhe | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:১৮ | 122.160.114.85
r2h, আমাকে করা পোস্টটা মিস করে গেসলাম । এটা নিয়ে একটা আলাদা টই খুলে লড়ে যান, কিছু বলার নেই । আমি সে টই নয় দেখব না । কিন্তু ভাটিয়ালিতে কেন ? মানে জানি ব্যাপারটা ভাটিয়ালিতেই শুরু, তবু এটা এবার এক কথার পুনরাবৃত্তি ছাড়া কিছু হচ্ছে না (আপনি সিপিয়েম-তিনোর কথা বলতেই পারেন এ প্রসঙ্গে, তবু সেগুলো তো আলাদা টইতে চলে, অনেকেই কাটিয়ে দেন) ।
r2h | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:১৬ | 67.96.80.214
দুখেদা, কেন বলুনতো? মানে এই কথাগুলো থামিয়ে দিতে কেন চাইছেন? কোন গূঢ় উদ্দেশ্য নেই জানি... অস্বস্তি হচ্ছে বলে?
আমার যে "মোল্লা মেরে' শব্দদুটিতে আরো ভয়ানক অস্বস্তি হচ্ছে।
Bratin | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:১৫ | 117.194.100.178
তোমার কাছে আর কী কী ভয়াবহ তা নিয়ে আমি বিশেষ চিন্তিত নই। ঃ-))
Tim | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:১৪ | 173.163.204.9
অবাস্তবকে, গুড পয়েন। পলিটিকাল কারেক্টনেসের ডেফিনিশনে দেখলাম মিনিমাল অফেন্সের কথা বলা আছে। সেটা কি খারাপ? তবে এটা তর্কের বিষয় হতেই পারে। টইতে তো এতকিছু নিয়েই তর্ক হয়, এইটা নিয়েও হোক। পড়বো বিভিন্ন মত, এবং দরকার হলে নিজের ধারণা গড়েপিটে নেবো।
Bratin | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:১৪ | 117.194.100.178
হায় বিদ্যামন্দিরে পড়ার পরে এখন গুরু জনতার কাছ থেকে ধর্ম নিরপেক্ষতার পাঠ নিতে হবে?? এক্ষেত্রে কী শুধু ঘোড়া নাকি পুরো চিরিয়াখানা? ঃ-))
r2h | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:১৪ | 67.96.80.214
ব্রতীনদা, Date :15 Jul 2011 -- 09:41 AM এর পোস্টেও কোটেশন মার্কের মধ্যেই লিখেছো।
আর হ্যাঁ, যেকোন কনটেক্সটে বা কনটেক্সটহীনতাতেই এই নিদান ও এই দাগিয়ে দেওয়া আমার কাছে ভয়াবহ।
dukhe | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:১৪ | 122.160.114.85
উফ । এইবার না থামলে পোস্ট পিছু আটানা করে ফাইন করা হবে (সিকি উঠে গেছে, অগত্যা -) ।
Bratin | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:১১ | 117.194.100.178
আমি তো কোটেশানের মধ্যে লিখি নি আমি বলেছি ঐ বাক্য ট পড়ে আমার এমন মনে হয়েছে। লাস্ট বাক্য লেখার পরে এটাই লাস্ট।
r2h | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:১১ | 67.96.80.214
মানুষকে ধর্ম পরিচয়ে দাগিয়ে দিতে না চাওয়াটা, হায়, আমাদের সহানুভুতিশীল আধুনিক চকচকে দেশে শুধুই পলিটিক্যাল কারেক্টনেস।
Tim | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:১০ | 173.163.204.9
বেশ, আমিও আর কথা বাড়াচ্ছি না। শান্তি।
Sibu | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:১০ | 70.1.66.234
সেভাবে দেখলে টেররিস্ট অ্যাটাকে খুব খুব কম লোক মারা যায়। ৯/১১ তে যত লোক মরেছে তার চেয়ে ইরাক আক্রমন করতে গিয়ে বেশী লোকই মরেছে। তবু কোন টেররিস্ট আক্রমনের বিরুদ্ধে আমরা বেশী সোচ্চার হই। একটু অবাক লাগে।
r2h | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:০৯ | 67.96.80.214
ব্রতীনদা, মনে হওয়া কথা কোটেশন মার্কের ভেতর বসানোটা ঐ, যা বললাম, ঠিক স্বীকৃত নয়।
দুখেদা, যেখানে সিপিয়েম তৃণমূল নিয়ে হাজার হাজার পোস্ট পড়ে, সেখানে মোল্লা মারা নিয়ে একটু অধ্যবসায় দেখানোটা দরকারী মনে হলো যে।
Bratin | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:০৯ | 117.194.100.178
অবাস্তব, সবে গুরু তে এলে আমি সেই ২০০৭ থেকে। আস্তে আস্তে জেনে যাবে। It takes time my dear friend!! ঃ-))
Bratin | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:০৭ | 117.194.100.178
টিম, তর্ক করতে আর ইচ্ছা করছে না । সেক্ষেত্রে আমার শিক্ষা ভুল এটাই মেনে নিচ্ছি। আশা করি এই বার শান্তি?? ঃ-))
abastab | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:০৬ | 61.95.189.252
কিন্তু সবাই এত পলিটিক্যালি করেক্ট থাকতে চায় কেন? সেট নিয়ে তক্ক করা ভাল।
Tim | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:০৪ | 173.163.204.9
ব্রতীনদা, আমার নাম করোনি, কিন্তু ""শিক্ষা-দীক্ষা" সংক্রান্ত কমেন্টে বোধয় আমাকেই মিন করলে। হ্যাঁ, আমি এরকম বলে থাকতেও পারি।
সবাই পলিটিকালি কারেক্ট থাকার জন্য লড়ে যাচ্ছে, আর তুমি একাই অকালমৃত মানুষের জন্য চিন্তিত হয়ে "মোল্লা মারার", "পাকিস্তানের বারোটা বাজানোর" নিদান হাঁকছো -- এইটা বললে শুধু একা ঘোড়া না, একটা গোটা চিড়িয়াখানাই হাসবে।
Bratin | ১৫ জুলাই ২০১১ ১০:০২ | 117.194.100.178
আমার ঐ বাক্য টা পড়ে ওটা মনে হয়েছে। তাই লিখেছি। আমি এর জন্যে কারোর কাছে ক্ষমা চাইবো না। আর একটাও শব্দ এ ব্যাপরে খরচা করবো না।
dukhe | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৯:৫৭ | 122.160.114.85
মরেছে ! এখনও চলছে যে ! ধন্যি ছেলের অধ্যবসায় ।
Bratin | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৯:৫৭ | 117.194.100.178
তো ? আজকে কি তোমার সাথে দ্বৈরথ? ঃ-))
r2h | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৯:৫৫ | 67.96.80.214
ব্রতীনদা, আমিও ক্লান্ত। কিন্তু ভয় করে। সেই ভয় ক্লান্তিকে ওভারপাওয়ার করে দেয়।
ঐ পোস্টটা কনটেক্সট বোঝানোর জন্যে। কনটেক্সট নিয়ে কথা হচ্ছিল তো।
Bratin | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৯:৫২ | 117.194.100.178
আবার ঐ পোস্ট টা কেন? I am tried of it, Huto plz
r2h | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৯:৫২ | 67.96.80.214
ব্রতীনদা, তোমাকে "মোল্লা মেরে ধর্ম প্রতিষ্ঠা করা হবে কিনা' কখনোই জিজ্ঞেস করা হয়নি। যেটা বলা হয়েছিল, সেই পোস্টটা কপি পেস্ট করলাম।
আর কোটেশন মার্কের ভেতর নিজের ভাষ্য বসানোটা, ইয়ে, ঠিক স্বীকৃত নয়।
Bratin | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৯:৪৯ | 117.194.100.178
9:41 তোমার জন্যে । তোমাকে লিখেছি হুতো এটা। তোমার নাম ও আছে।
আর শিক্ষা দীক্ষা নিয়ে তোমাকে বলি নি। ওট অন্য এক জন বলেছে।
r2h | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৯:৪৯ | 67.96.80.214
pi
তবে ভাটে তোমার একটা পুরানো পোস্ট পড়ে ফেলেছি বলে উত্তর না দিয়ে পারছিনা। বলেছ, সামনাসামনি যুদ্ধ করে দেশটার বারোটা বাজিয়ে দেওয়া উচিত ? দেশ মানে কী বোঝ ? দেশের মানুষকেও দেশ মনে করো তো ? তা, ওদেশের কজন সাধারণ মানুষ এগুলো সমর্থ করেন , জানো কি ? বরং উল্টো কথাগুলো ও তো অনেক শোনা যায়, সেগুলো শুনে কী মনে হয় ? গুরুতে ওয়াক্কাস মীরের লেখা বেরোচ্ছে, পড়েছ কখনো ?
আর পারলে অনন্ত পটবর্ধনের war and peace টা একটু দেখতে বলব। চিন্তা করো না। খুব ভারি কিছু না। যেরকম ফুরেফুরে মেজাজ নিয়ে এখন এগুলো লিখছো, সেই মেজাজেই দেখতে পারবে। শুনতে পারবে, ওদেশের সাধারণ মানুষ কী বলেন ?
নাকি, অন্য দেশ মানেই তাঁরা মোল্লা অতএব তাদের হত্যা করা মানে ন্যায়ের প্রতিষ্ঠা ? ঃ)
r2h | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৯:৪৪ | 67.96.80.214
ব্রতীনদা আমার নাম করে বলোনি যদিও, তবে আশা করি আমাকেই বলছো।
তো, আমি তোমার বা কারোরই শিক্ষা দীক্ষা নিয়ে কোন কথা বলিনি। সেরকম কিছু বলার জায়গাতেই আমি নেই। আমি যা নিয়ে বলেছি, তা কোটেশন মার্কের ভেতর আছে। আর সেগুলো একদম ইউনিকোডে গিয়ে ক®¾ট্রাল সি ক®¾ট্রাল ভি করে তুলে আনা, উদ্ধৃতি চিহ্নের ভেতর নিজের ভাষ্য নয়।
Bratin | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৯:৪১ | 117.194.100.178
'মোল্লা মেরে' আগে কি আছে সেট পড়ো হুতো, আমকে জিগানো হয়েছিল 'মোল্ল মেরে ধর্ম প্রতিষ্ঠা করা হবে কিনা'। আমি সেই কন্টেকেস্ট এ হ্যাঁ বলেছি। দর্কার হলে। হঠাৎ করে একটা লাইন কপি করলে তার অন্য মানে দাঁড়ায়। আশা করি বোঝাতে পারলাম।
Bratin | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৯:৩৮ | 117.194.100.178
আসলে আমরা শিক্ষিত মানুষ কোনটা করার উচিত আমরা চুপ করে বসে থাকি পলেটিক্যালি কারেক্ট হবার জন্যে। ক'দিন এই মানুষ গুলোর জন্যে হা হুতাস করি তারপরে ভুলে যাই।আর কেউ অন্যরকম কথা বললে তার শিক্ষা দীক্ষা ইত্যাদি নিয়ে প্রশ্ন তুলি।
Tim | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৯:৩৮ | 173.163.204.9
না বেশি রিয়্যাক্ট করছোনা। ইন ফ্যাক্ট তোমাকে ধন্যবাদ এইগুলো লেখার জন্য। কারণ আমারও এই কনফিউশনটা হচ্ছিলো কাল। কিন্তু এখন হচ্ছে না।
আর সেকেন্ড লাইনে ক। ঠিকই বুঝেছো।
r2h | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৯:৩৪ | 67.96.80.214
হুঁ... সত্যিই বিচলিত। আরো বিচলিত এই ভেবে যে "হ্যাঁ দরকার হলে মোল্লা মেরেও' শব্দগুলি আসলে বেশ লঘু-ই? আমি অতিরিক্ত রিঅ্যাক্ট করছি? টিম আমাকে বললে তো গুরুচন্ডালির স্ট্যান্ড বিষয়ে? হ্যাঁ, আমিও সেটাই বলতে চেয়েছি, বোঝাতে পারিনি...
Tim | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৯:২৯ | 173.163.204.9
ভাটিয়ালিতে বা টইতে কোনো পোস্টের সাথে গুরুচন্ডালীর স্ট্যান্ডের কোনো সম্পর্কই তো নেই। হ্যাঁ, একটা মন্তব্যের প্রতিক্রিয়া দেখে এটা বলা যায় বড়োজোর, যে অধিকাংশ সপা এই ধারণায় চলে কিনা।
আমার কাছে সদার পোস্টটাও একটু অদ্ভুৎ লেগেছে। অ্যাজ ইফ যুদ্ধ করে কয়েক লক্ষ মানুষ মারা হচ্ছে না মানেই আত্মসমর্পণ।
Tim | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৯:১৯ | 173.163.204.9
হুতোদা বিচলিত হয়োনা। বছর দুই ( বা তিন, মনে নেই ঠিক) আগে একজনের লেখায় আরেসেস গন্ধ পেয়ে তাকে এখানে প্রবল হেনস্থা করা হয়েছিলো। ডিডিদা ও মামু তখন যুক্তিনির্ভর কথা বলেও সামলাতে পারেনি।
আজকের গুরু অনেক শান্ত, অনেক সহনশীল, অনেক ভদ্রতায় মোড়া। অনেক বেশি সামাজিকতা, অনেক বেশি সুগার কোটিং। গুরুচন্ডালীর চরিত্র পাল্টে গেছে বলে যে হাহুতাশ হয় (আমি জানি এটা একটা খিল্লি এখন, অনেকটা ক্ষুদিরাম শব্দটা নিয়ে যে খিল্লি চলে, সেরকম) তার অনেকগুলো ফ্যাক্টরের একটা এই সুগার কোটিং।
r2h | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৯:০৩ | 67.96.80.214
আর হ্যাঁ আমারও খুব খারাপ লাগছে কোন একজনের একটি মন্তব্য নিয়ে পেছনে পড়ে থাকা, বার বার খুঁচিয়ে তোলা। তার জন্যে ব্রতীনদার কাছেও আমি ক্ষমাপ্রার্থী।
কিন্তু যেটা বললাম, ঐ শব্দবন্ধ মাথা থেকে বের করতে পারছিনা, ইম্পালস, মিডিয়ার ভুমিকা, ঝগড়া করা মন্দ ও শিশুসুলভ, প্রেক্ষিত, সব কিছু ভেবেও। এই আমাদের একবিংশ শতক, উদার আধুনিকতা, মানবিক মুখ, রাজনৈতিক সচেতনতা ইত্যাদি। গুরুও তো একটি মিডিয়া-ই। সেখানে দেশ রক্ষার উপায় হিসাবে ধর্মপরিচয়ের ভিত্তিতে নরহত্যার নিদান, আমি নিতে পারছিনা।
i | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৮:৫৭ | 137.157.8.253
ভাটিয়ালিকে সম্পাদকীয় তরফে বলা হয়েছে ফুল ফল আগাছায় ভরা নিজস্ব চারণভূমি। অতএব... একাক্ষর অথবা নীরবতা।
siki | ১৫ জুলাই ২০১১ ০৮:৫৬ | 123.242.248.130
বহুযুগের ওপার থেকে জো হিলের গানটা মনে করিয়ে দিল কল্লোলদা। ছোটোবেলায় বাবা যখন কোঅর্ডিনেশন কমিটি করত, তাদের সমিতির গণসঙ্গীতে বাবার কোলে চড়ে আমিও গলা মেলাতাম।
শিয়রের পাশে খাড়া জো-কে বললাম সল্টলেকে মারা গেছ তুমি সত্যি ফাঁসালো খুনের দায়ে তোমাকে ওরাই আমার মরণ হয় নাই ... জো বলে, আমার মরণ হয় নাই
তোমায় তামা-খনির মালিকেরা খুন করেছে ওরা গুলি করে মারলো তোমায় বন্দুকে মারা যায় মানুষ থোড়াই আমার মৃত্যু হয় নাই জো বলে, আমার মৃত্যু হয় নাই ...
বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে,
মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা,
কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
আমাদের কথা
আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের
কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি
জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
বুলবুলভাজা
এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ।
দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও
লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
হরিদাস পালেরা
এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে
পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান
নিজের চোখে...... আরও ...
টইপত্তর
নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান।
এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর।
... আরও ...
ভাটিয়া৯
যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই,
সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক
আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
টইপত্তর/ভাটিয়া৯/হরিদাসপালের লেখার বক্তব্য লেখকের নিজস্ব, গুরুচণ্ডা৯র কোন দায়িত্ব নেই
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক।
অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি।
যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।
মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি
বার পঠিত
সকলকে জানান
উপরে যে কোনো বোতাম টিপে পরিচিতদের সঙ্গে ভাগ করে নিন