এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • হরিদাস পাল  ব্লগ

  • ভেসে আসা বাণী এবং....

    Somnath mukhopadhyay লেখকের গ্রাহক হোন
    ব্লগ | ২০ এপ্রিল ২০২৫ | ২৮১ বার পঠিত | রেটিং ৫ (১ জন)
  • ভেসে আসা বাণী এবং…..
     
    ইদানিং অ্যান্ড্রয়েড ফোনের সুবাদে সকাল থেকেই আত্মীয় স্বজন, বন্ধু বান্ধব বা পরিচিত মানুষজনের মধ্যে প্রভাতী শুভেচ্ছা বিনিময়ের একটা সংস্কৃতি বেশ জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে। কোনো প্রিয়জনের কাছ থেকে শুভেচ্ছা বার্তা পেলে কার না মন ভালো হয় ? সেদিন সকালে মোবাইলে ভেসে আসা তেমন‌ই দুই শুভেচ্ছা বার্তা নিয়ে কিছু কথা বলার তাগিদ সূত্রেই এই নিবন্ধের অবতারণা। প্রসঙ্গত জানাই, প্রথম বার্তাটি বহু মানুষের হাত ঘুরে শেষ পর্যন্ত আমার ভগিনী মারফত আমার ফোনে এসে থিতু হয়েছিল। তার মানে , এই সময়ের ভাষায় এটি রীতিমতো ভাইরাল। প্রয়াতা সাহিত্যিক সুচিত্রা ভট্টাচার্যর ছবি সহ তাঁর‌ই লিখিত গুটিকয়েক কথা দিয়ে প্রথম বার্তাটিকে তৈরি করা হয়েছে। বহু মানুষের ফোন ঘুরে আসার আর একটি অর্থ‌ই হোলো সাহিত্যিকের কথার সঙ্গে বহু মানুষ সহমত পোষণ করেন। কী সেই অমোঘ বাণী? 
     
    —------------------------------++++++++++------------------
                      “প্রতিটি মানুষই কিন্তু মূলত একা।
                              একাই । আজীবন।
     
       জীবনের প্রতিটি স্তরে তার ভিন্ন ভিন্ন নামের সহযাত্রী জোটে 
        
             বটে, কিন্তু তাতে হৃদয়ের নির্জনতা ঘোচে না।”
     
    খুব গভীর উপলব্ধির কথা সন্দেহ নেই। আর এমন কথা বলতে পারেন কেবলমাত্র কথার জাদুকররা, সাহিত্যিকরা। কথা কটি বেশ কয়েকবার পড়লাম। কথার সঙ্গে নিজের অনুভূতিগুলোকে মেলানোর চেষ্টা করলাম। ঘোর লেগে গেল। সত্যিই তো আমার এই শরীরী অবয়বের মধ্যে কতনা ‘আমি’র আস্তানা। তাঁদের সবাইকে আমি কি চিনি ? মনে হয় না। আসলে প্রতিনিয়ত‌ই নিজের একান্ত অখণ্ড আমিকে ভেঙ্গে টুকরো টুকরো করে পরিস্থিতির উপযোগী করে তুলতে হয়। বিদ্যমান পরিস্থিতির সঙ্গে সঙ্গতি রেখে এভাবে নিজেকে নিয়মিত ভাঙ্গা, আবার তাকে জুড়ে নিয়ে পূর্ণ চেতনে ফিরে যাওয়া। এভাবে নিজেকে এক আশ্চর্য ভাঙ্গা গড়ার খেলায় মাতিয়ে রাখতে গিয়ে হয়তো তৈরি হয় ফাঁক। আর সেই ফাঁক গলেই চারপাশের সমস্ত চেনা অচেনার ভিড় ঠেলে সরিয়ে আমাদের চেতন অবচেতন জুড়ে বসতি গড়ে এক আশ্চর্য নির্জনতা। সবকিছুর মধ্যে থেকেও আমি সবকিছু থেকেই বিচ্ছিন্ন, আলাদা । যেসব সহযাত্রীদের সঙ্গে জীবনের পথে পা মিলিয়ে চলা, তাঁরা সকলেই যে আমার মতো একলা পথের পথিক। ক্ষণিকের জন্য গায়ে গায়ে ঘেষাঘেষি, সময়ের সীমা পার হয়ে গেলেই বুঝি সব সম্পর্কের ইতি। তখন নিজের সঙ্গী নিজেই। কোনো সম্পর্কেই এই নির্জনতা ঘোচে না। 
     
    শাস্ত্রজ্ঞ পণ্ডিতদের মতে আমরা সবাই মোহ পাশে আবদ্ধ হয়ে আছি । সহযাত্রী হিসেবে যাঁদের সঙ্গে পথ চলতে হয় , তাঁদের মধ্যেও প্রতিনিয়ত আমরা সবাই নিজেকেই খুঁজি। যাঁর মধ্যে প্রবলভাবে নিজেকে খুঁজে পাই সেই হয়ে ওঠে দীর্ঘ সময়ের পথ চলার সহযাত্রী। তাঁর সঙ্গে কিছু সময় বাড়তি কাটিয়ে যাওয়া। আর না হলে –
     
        কা তব কান্তা কস্তে পুত্র: সংসারোহয়মতীববিচিত্র: 
     
     সুতরাং মনের ভিতরমহলে গুম হয়ে থাকা এমন অন্তহীন নির্জনতা কে কাটাবে? 
     
     
    ২.
     
    দ্বিতীয় বার্তাটি এসেছিলো আমার এক সাংবাদিক ছাত্রের কাছ থেকে। আজকাল নিজের স্থিতি জ্ঞাপনের চল হয়েছে ঐ মুঠোফোনের কল্যাণে। সে তাঁর স্ট্যাটাসের ছবির মাধ্যমে এক নতুন শব্দের সঙ্গে আমার পরিচয় ঘটিয়ে দিলো। কী সেই নতুন অচেনা শব্দটি ? ISOLOPHILIA . অভিধান খুলে এই শব্দটির অর্থ খুঁজতে গিয়ে দেখি সেখানে লেখা শব্দটির সাধারণ অর্থ হলো – a strong preference or love for solitude, where one enjoys being alone, associated with introspection, peace,or personal space. । আরও এক মন মোচড়ানো শব্দবন্ধ।
     
    এও যে এক একান্ত নিমগ্ন থাকতে চাওয়ার যাচনা। নিজের ভেতরে নিজেকে গুটিয়ে নিয়ে থাকা মোটেই সহজ নয়, বিশেষ করে এই সময়ের প্রবল শোরগোলের মধ্যে। ফলে নিজেকে নিয়ে নিয়ত চলে এক দড়ি টানাটানি – ঘর না বাহির ? নিজের সঙ্গে নিজে মিশে থাকার ইচ্ছেটাও যেন এক লড়াই করে বেঁচে থাকা। যাঁরা স্বভাব অন্তর্মুখী তাঁরা নিজেদের মধ্যে গুটিয়ে থাকতেই পছন্দ করেন। নিজেদের ভালোলাগায় আর কেউ ভাগীদার হোক তা মোটেও চায়না তাঁরা। একা থাকতে চাওয়ার ইচ্ছের মধ্যেই যেন লুকিয়ে রয়েছে তাঁদের নিমগ্ন ইহজাগতিক অস্তিত্ব। এভাবে থাকাতেই যেন তাঁদের পরম স্বস্তি,আরাম, আনন্দ। আমাকে আমার মতো থাকতে দাও – চারপাশের চলমান দুনিয়ায় ঘটে যাওয়া ঘটনার প্রতি আমার কোনো মোহ নেই, মুগ্ধতা নেই,মুখরতা নেই। আমি এক বীজন পথের পথিক হয়েই জীবনের পথ চলতে চাই। তোমাদের কল্লোলিত মুখর জীবনের প্রতি আমার কোনো আসক্তি নেই। এই স্বভাবজ নিরাসক্তির কারনেই সব কিছু থেকে নিজেকে সরিয়ে রাখার ভাবনায় মন ভরপুর হয়ে থাকে। বহু মানুষের সঙ্গ দূরের কথা, নিজের একান্ত মানুষেদের থেকেও দূরে সরে থাকতে চায় মন। সকলেই যখন সরব, সবাই যখন মুখর মুখের ভিড়ে নিজেকে সামিল করার জন্য ব্যস্ত, তখন নিজের মতো করে থাকতে চাওয়াটাও যেন একধরনের অপরাধ, cynicism
     
    নিজেকে সব কিছু থেকে সরিয়ে নাও, সব কিছু থেকে দূরে থাকো। এভাবে যে অন্যদের থেকে দূরে, আরও দূরে সরে যাচ্ছে আমার ভেতরে থাকা অগণিত আমি ,সে খেয়ালই আর তখন থাকেনা। দুঃখবাদী বা নৈরাশ্যবাদী মানুষের মধ্যে এমন পলায়নপরতা দেখা যায় বটে তবে তার বাইরেও এমন ভাবনাকে আঁকড়ে থাকার মানুষ‌ও বোধহয় কম নেই। আসলে এও এক নির্মাণের সাধনা। হট্টগোল আর চারপাশের কলকাকলি থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে নিয়ে নতুন ভাবে নিজেকে গড়েপিটে নেওয়া। বহুর স্রোতে নিজেকে না ভাসিয়ে নিজের মতো করে এক নতুন খাতে নিজেকে উৎসর্গ করা। এও যে জীবন সাধনার‌ই অঙ্গ, সেকথা ভুলি কি করে!
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক। লেখক চাইলে অন্যত্র প্রকাশ করতে পারেন, সেক্ষেত্রে গুরুচণ্ডা৯র উল্লেখ প্রত্যাশিত।
  • ব্লগ | ২০ এপ্রিল ২০২৫ | ২৮১ বার পঠিত
  • আরও পড়ুন
    আলোয় দূষণ ভরা.... - Somnath mukhopadhyay
    আরও পড়ুন
    এক চাঁদনী রাতে....... - Somnath mukhopadhyay
    আরও পড়ুন
    প্রসঙ্গ : বর্জ্য ঔপনিবেশিকতা ও আমরা  - Somnath mukhopadhyay
    আরও পড়ুন
    ক্যাথেরিন, পরিবেশ সুরক্ষা ও ডি পেভিং মুভমেন্ট। - Somnath mukhopadhyay
    আরও পড়ুন
    চলচ্চিত্র সময় স্মৃতি ইতিহাস - বিজ্ঞাপন - শুভ রায়চৌধুরী
    আরও পড়ুন
    ইসলাম না ইসলামিজম : সেকুলার, রক্ষণশীল ও রাজনৈতিক ইসলাম - বিশ শতকের গপ্প - Tirtho Dasgupta
    আরও পড়ুন
    মন্দির মসজিদ নয় গবেষণাগার দরকার - Eman Bhasha
    আরও পড়ুন
    ভূত ও ভৌতিক - Rajat Das
    আরও পড়ুন
    ছত্তিশগড়ের গেঁয়ো ব্যাংকঃ স্মৃতির কোলাজ ১৮ - Ranjan Roy
    আরও পড়ুন
    মে দিবসের ডাক -- মোদীমোহনমোহম্মদীয় মার্কিনি সাম্রাজ্যবাদ ভোগে যাক।  - Partha Banerjee
    আরও পড়ুন
    বারবনিতা  - Fazlul Huque
    আরও পড়ুন
    গ্রাহাম স্টেইন্সের হত্যা ও হিন্দুত্ববাদী রাজনীতি - সোমনাথ গুহ
    আরও পড়ুন
    প্রলয় নাগের 'ফড়ে' উপন্যাসের আলোচনা - PURUSATTAM SINGHA
    আরও পড়ুন
    হেদুয়ার ধারে ( তৃতীয় খন্ড ) - ২০ - Anjan Banerjee
    আরও পড়ুন
    আইফোন সিক্সটিন প্রো ম্যাক্স অথবা মৃত্যু!  - কিংবদন্তি
    আরও পড়ুন
    রহস্য বাকি আছে- ২ - Sudeep Chatterjee
    আরও পড়ুন
    বৈঠকি আড্ডায় আবার     ৪  - হীরেন সিংহরায়
    আরও পড়ুন
    শুভ নববর্ষ ১৪৩২  - কিংবদন্তি
    আরও পড়ুন
    রহস্য বাকি আছে - Sudeep Chatterjee
    আরও পড়ুন
    ইদ পরবর্তী রঙ্গ তামশা!  - কিংবদন্তি
    আরও পড়ুন
    উইন্ডটকার্স - Sudeep Chatterjee
    আরও পড়ুন
    অমলেন্দু বিশ্বাসের কবিতা  - অমলেন্দু বিশ্বাস
    আরও পড়ুন
    ওরা কখোনো ভেজে না - Supratik Chakraborty
    আরও পড়ুন
    তোমার বাস কোথা যে।.. - ৪৪ - Nirmalya Nag
    আরও পড়ুন
    না বাঁচাবে আমায় যদি, মারবে কেন তবে?  - দধীচি মুনি
    আরও পড়ুন
    ছত্তিশগড়ের গেঁয়ো ব্যাংকঃ স্মৃতির কোলাজ ১৭ - Ranjan Roy
    আরও পড়ুন
    তোমার বাস কোথা যে...- ৪৩ - Nirmalya Nag
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • Ritabrata Gupta | 2401:4900:3bea:13a2:50e4:a444:5d44:***:*** | ২০ এপ্রিল ২০২৫ ২০:২৫542476
  • বিষয়টি  ভাবায় .  আধুনিকতার  সাথে  সাথে  কতো  রকমেরই  না  মানসিকতা  জন্মাচ্ছে !  লেখাটির  জন্য  ধন্যবাদ .
  • #:+ | 49.37.***.*** | ২০ এপ্রিল ২০২৫ ২২:১৩542481
  • পড়তে পড়তে ভেবেছি , এবার ভাবতে ভাবতে পড়বো। এক আত্মজিজ্ঞাসা যা নিয়ে আমরা মোটেও ভাবিনা। এবার নিজের অন্তঃপুরে উঁকি দেবার চেষ্টা করবো।
  • সৌমেন রায় | 2409:40e1:10b2:a3b2:8000::***:*** | ২১ এপ্রিল ২০২৫ ০৭:৪৮542489
  • গভীর উপলব্ধির লেখা।
     নিজের চারপাশের একাকিত্বের একান্ত বৃত্তটি  মনে হয় থাকা ভালো। কষ্ট কম হয়।
     
    দীর্ঘ সময়ের সহযাত্রীর মধ্যে নিজেকে খুঁজতে চাওয়াই কি দাম্পত্য কলহের গোড়ার কারণ?
  • Somnath mukhopadhyay | ২১ এপ্রিল ২০২৫ ১১:৫৮542501
  • সকালে নানান হাত ঘুরে ভেসে আসা শুভেচ্ছাবার্তা যে এভাবে একটা নতুন চিন্তার স্রোত আমার মধ্যে ব‌ইয়ে দেবে তা আগে ভাবিনি। সুচিত্রা ভট্টাচার্যের লেখাটা পড়ে মনে কিছু লেখার ইচ্ছে জেগেছিল বটে, তবে পরের বার্তা এসে পৌঁছতেই লেখার ব্যাপারে সুনিশ্চিত সিদ্ধান্ত নিই।  সকলকে ধন্যবাদ জানাই এমন আগডুম বাগডুম বিষয় নিয়ে লেখা পড়ার জন্য।
    সৌমেন বাবু,লিভ টুগেদারের যুগে বিচ্ছিন্নতার দায় অগ্নিসাক্ষী করে  সহধর্মিণীর ওপর চাপিয়ে দিলে ভারী অন্যায় হবে। ওখানে নানান সমীকরণের খেলা আছে। 
     
  • Sathi Sengupta | 2405:201:801f:33:80b6:7d61:aece:***:*** | ২১ এপ্রিল ২০২৫ ১৩:২৮542503
  • আধুনিক ভাবনার ভারী সুন্দর প্রকাশ। জনারণ্যে মুঠোফোনে নিমগ্ন মানুষ দেখলে মনে আসে জীবনানন্দীয় 'বোধ'  'সকল লোকের মাঝে বসে, আমার নিজের মুদ্রাদোষে‌,আমি একা হতেছি আলাদা।'
     
  • পৌলমী | 2405:201:8000:b11b:1513:90b8:6239:***:*** | ২১ এপ্রিল ২০২৫ ২১:৫৯542519
  • প্রথমেই বলি বিষয় ভাবনার বিচারে নিবন্ধটি সত্যিই অভিনব। প্রভাতী শুভেচ্ছাবার্তাটি আসার আগে লেখাটি নিয়ে ভাবনার কোনো সুযোগ লেখকের ছিলোনা। ভাবতে ভাবতেই তিনি এগিয়েছেন এবং পাঠকদের টেনে নিয়ে গেছেন। Isolophilia শব্দটি অজানা ছিল। চারপাশের ঘটমান জগৎ থেকে সরে দাঁড়ানোর কথা হয়তো অনেকেই ভাবছেন। লেখকের একান্ত নিজস্ব ভাবনা নিয়ে মন্থন চলুক।
  • শর্মিষ্ঠা লাহিড়ী। | 2405:201:8016:6b:cbd7:8303:9a9:***:*** | ২২ এপ্রিল ২০২৫ ১০:০৯542534
  • আজকাল অনেক নতুন শব্দবন্ধের সঙ্গে আমরা পরিচিত হচ্ছি। ,'স'কলের জন্য সকলে আমরা ' নাকি একলা চলো রে'   নানা দ্বিধা দ্বন্দ্বে  ফেলে দিচ্ছে আমাদের।অত্যন্ত নিকট জনকেও মনের ভিতরে আমরা ঢুকতে দিতে পারিনা। ক্রমশঃ বিচ্ছিন্ন দ্বীপ বাসি হয়ে যাচ্ছি।মনে মনে চাইছি  সকল কোলাহল থেকে অনেক দূরে নিজস্ব জগতে নিমগ্ন হতে।  এই একাকিত্বের মধ্যে আবিষ্ট থাকার প্রবণতা সমাজ কে  আরো গভীর অসুখে ঠেলে দেবে নাতো? 
  • সুমিত মুখার্জী | 223.236.***.*** | ২২ এপ্রিল ২০২৫ ১৫:৩৯542543
  • সুচিন্তিত। ভালো লাগলো ❤️
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। সুচিন্তিত প্রতিক্রিয়া দিন।