এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • বুলবুলভাজা  আলোচনা  বিবিধ

  • ধন্যবাদ ও ধনবাদ

    গুরুচন্ডা৯ লেখকের গ্রাহক হোন
    আলোচনা | বিবিধ | ২৯ নভেম্বর ২০১০ | ১৪৭১ বার পঠিত | রেটিং ৪ (১ জন)

  • আমেরিকার টার্কি ভোজন উৎসব- থ্যাঙ্কসগিভিং: একটু ইতিহাসের আয়নায় দেখা হল।

    থ্যাঙ্কসগিভিং ডে: মুদ্রার উলটো পিঠের কথা

    -হৃৎকমল

    সারা মার্কিন দেশের সাদা ও অসাদা অভিবাসী বাসিন্দারা যখন ঘটা করে "থ্যাঙ্কসগিভিং ডে' সার্কাস-কসরৎ ও তৃপ্তির চুকা ঢেঁকুর তুলতে ব্যস্ত, ঠিক তখন সে দেশের আদিবাসী জনগোষ্ঠীসমূহ সচেতন ভাবে এ "উৎসব' থেকে নিজেদের শুধু দূরেই রাখে না, বরং একে তাদের "জাতীয় শোক দিবস' হিসেবে পালন করে।

    যদিও ইতিহাসের পরিহাস এই যে, ১৬৩৭ সনে ম্যাসাচুসেট বে কলনি'র গভর্নর জন উইনথ্রপ প্রথম আনুষ্ঠানিক ভাবে থ্যাঙ্কসগিভিং ডে ঘোষণা করার আগে হাজার বছর ধরে উত্তর আমেরিকার আদিবাসী সম্প্রদায়সমূহ হাজার বছর ধরে ঐ দিনটি তাদের প্রথাগত উৎসব ও প্রার্থনার দিন হিসেবে পালন করে আসছিল। প্রচলিত মিথের বিপরীত সত্য হল, অফিসিয়াল থ্যাঙ্কসগিভিং ডে কখনই ইউরোপীয় শ্বেতাঙ্গ অভিবাসী ও আদিবাসী ওয়াম্পানোয়াং, পেকোট ও ন্যারাগানসেট জনগোষ্ঠীর মধ্যে সৌহার্দ্য ও ভালবাসার সম্পর্ক হিসেবে শুরু হয়নি। অফিসিয়াল থ্যাঙ্কসগিভিং ডে'র এক যুগ আগে ১৬২১ সনের অক্টোবরে ইউরোপীয় অভিবাসীরা তাদের প্রথম শীতকাল অতিক্রম উপলক্ষে অনানুষ্ঠানিক থ্যাঙ্কসগিভিং ভোজের আয়োজন করে সেখানে কোন আদিবাসীকে নিমন্ত্রণ তো করাই হয়নি বরং এই ভোজোৎসবের আগে অভিবাসীদের নেতা মিলস স্ট্যান্ডিশ আদিবাসীদের তফাতে রাখতে ১১ ফুট উচু দেওয়াল তুলে প্লেমাউথের গোটা অভিবাসী বসতি এলাকা ঘিরে দেওয়া হয়। তিনি স্থানীয় আদিবাসী নেতার মুন্ডুর উপরও পরওয়ানা জারি করেছিলেন।

    কিন্তু ১৬৩৭ সনে গভর্নর জন উইনথ্রপ যখন প্রথম অফিসিয়াল "থ্যাঙ্কসগিভিং ডে' ঘোষণা করেন তার মূল উদ্দেশ্য ছিল যে সব ম্যাসাচুসেট কলোনিবাসী কেনেটিকেট-এ সফল "আধ্যাত্মিক' মিশন শেষ করে ফিরে এসেছিলেন তাদের "সাফল্য' ও "নিরাপদ প্রত্যাবর্তন' উদযাপন করা। কেনেটিকেট-র চালিত এই সফল "আধ্যাত্মিক' মিশনে ৭ শতাধিক আদিবাসী পেকোট পুরুষ, নারী ও শিশু নিধন করা হয়। আর গভর্নর উইনথ্রপ সেই "কৃতিত্ব' উদযাপনের জন্য "থ্যাঙ্কসগিভিং হলিডে' ঘোষণা করেন এবং সেটাই কালক্রমে আমেরিকান মহান "ঐতিহ্য'-এ পরিণত হয়েছে। রাজনৈতিক ভাবে ম্যানুফাকচারড ঐতিহ্য।

    ১৯৭০ সনের "থ্যাঙ্কসগিভিং ডে' ভোজনোৎসবের ৩৫০তম বার্ষিকির দিনে নিউ ইংল্যান্ডের আমেরিকান আদিবাসী ইন্ডিয়ান সম্প্রদায়সমূহের সংগঠন (UAINE) তথাকথিত "থ্যাঙ্কসগিভিং ডে' কে আনুষ্ঠানিক ভাবে "জাতীয় শোকদিবস' (National Day of Mourning) ঘোষণা করে এবং সেই থেকে গত ৮০ বছর ধরে তারা দিনটি শোক দিবস হিসেবে পালন করে আসছে। ইউরোপীয় সেটেলার কর্তৃক প্রকৃত সত্য চাপা দিয়ে অসত্যকে ইতিহাস বলে চালানোর প্রতিবাদে দিনটি পালিত হয়ে আসছে। কিন্তু উদ্‌যাপন সব সময়ে শান্তিপূর্ণ ভাবে সম্পন্ন হতে দেওয়া হয়নি। ১৯৯৮ পর্যন্ত প্রায় প্রতি বছর এ অনুষ্ঠান সহিংস ও প্রাতিষ্ঠানিক প্রতিরোধের সম্মুখীন হয়েছে শ্বেতাঙ্গ নিয়ন্ত্রিত প্রতিষ্ঠানসমূহ ও "থ্যাঙ্কসগিভিং ডে'র সমর্থকদের কাছ থেকে। এমন কি কু ক্লাক্স ক্ল্যান-এর হামলা ও স্মৃতিসৌধ ডেসিক্রেইটের ঘটনাও ঘটেছে। ১৯৯৮ সনে প্লেমাউথ শহর পরষদ হিংসা এড়াতে UAINE'র সঙ্গে সুষ্ঠু ভাবে দিনটি উদযাপনের জন্য চুক্তিবদ্ধ হয় এবং সেই থেকে দিনটি আক্রমণ ছাড়াই পালিত হচ্ছে। ১৯৭০-এ ম্যাসাচুসেট কমনওয়েলথ'র "থ্যাঙ্কসগিভিং ডে' সম্ভোজন উদ্‌যাপন বক্তৃতায় অংশগ্রহণের জন্য সর্বপ্রথম নেটিভ আমেরিকান ওয়াম্পানগ (Wampanoag) সম্প্রদায়ের নেতা ওয়ামাসুট্টা (Wamsutta) জেমসকে অনুষ্ঠানের বেশ কয়েক মাস আগে আমন্ত্রণ জানান হয়। কিন্তু উদযাপন কর্তৃপক্ষ ওয়ামাসুট্টা জেমস'র লিখিত বক্তৃতাটির অনুলিপি দেখার পর তাকে আর অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ বা বক্তব্য দান করতে না দেওয়া সিদ্ধান্ত নেয় এবং ওয়ামাসুট্টা জেমসকে সোজা কথায় জানিয়ে দেওয়া হয় যে তাঁকে আলোচনার সুযোগ দেয়া হবে না। কারণ হিসবে বলা হয় "...the theme of the anniversary celebration is brotherhood and anything inflammatory would have been out of place."। কিন্তু মুক্তবিশ্বের নেতা আমেরিকা বলে কথা। মতপ্রকাশের স্বাধীনতা কি সবার জন্য সমান হতে পারে? কী এমন কথা ছিল ওয়ামাসুট্টা জেমস'র সেই লিখিত বক্তব্যে যে বাক, ব্যক্তি ও সংবাদপত্রের স্বাধীনতার বাণীর পুরধারা তাঁকে নিমন্ত্রণ করেও তা বাতিল করলেন? ওয়ামাসুট্টা জেমস'র লিখিত পূর্ণ বক্তব্য এই লিংকে দেখুন: http://www.uaine.org/wmsuta.htm

    ম্যাসাচুসেট'র (প্লেমাউথ, যেখানে ইউরোপীয় অভিবাসিদের প্রথম পদধূলি পড়ে) কোলস হিল-এ নেটিভ আমেরিকানদের স্থাপিত প্লাকে যে লেখা কথাগুলো লেখা তা হল:

    NATIONAL DAY OF MOURNING

    Since 1970, Native Americans have gathered at noon on Cole's Hill in Plymouth to commemorate a National Day of morning on the U.S. Thanksgiving holiday.

    Many Native Americans do not celebrate the arrival of the pilgrims and other European settlers. To them, Thanksgiving Day is a reminder of the genocide of millions of their people, the theft of their lands, and the relentless assault on their culture. Participants in National Day of Mourning honor Native ancestors and the struggles of Native peoples to survive today. It is a day of remembrance and spiritual connection as well as a protest of the racism and oppression which Native Americans continue to experience.

    Erected by the Town of Plymouth on behalf of the United American Indians of New England.

    ইতিহাসের দিকে তাকালে এ প্রশ্ন ওঠা স্বাভাবিক যে, কী কারণে লোকে প্রথম "পিউরিটান' দলের হাড্ডি কাঁপান শীতে এক বছর পার করতে পারা "থ্যাঙ্কসগিভিং ডে'র মাধ্যমে পালন করতে যাবে? অবশ্যই বলা চলে, সে সময়ের স্থানীয় আদিবাসীদের কোন কারণই ছিল না কোন কিছু উদযাপন করার মত।

    আমেরিকার শাসক শ্রেণী ঘটা করে "থ্যাঙ্কসগিভিং ডে' পালন করে কারণ এটা তাদের স্বার্থগত বিষয়। এবং সে জন্যই তারা এটা আবিষ্কার করেছে। স্বাধীনতার পর জর্জ ওয়াশিংটন "থ্যাঙ্কসগিভিং ডে' পালন জাতীয় ভাবে চালু করেন এবং আব্রাহাম লিংকন আমেরিকার গৃহযুদ্ধ চলাকালীন এদিন সরকারি ছুটি ঘোষণা করেন। মনে রাখা জরুরি এই মহান আব্রাহাম লিংকনই সৈন্য পাঠিয়ে মিনেসটায় আদিবাসী স্যু (Sioux) গোষ্ঠিকে দমন করেছিলেন। জর্জ ওয়াশিংটন এবং আব্রাহাম লিংকন এই দুই নেতাই আমেরিকার ইউরোপীয়ান অভিবাসীদের দিয়ে অভিবাসীদের জন্য একীভূত বুর্জোয়া জাতি-রাষ্ট্র গঠনে সবে চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছেন। এবং মার্কিন জাতি-গঠনে "থ্যাঙ্কসগিভিং' কাহিনী ছিল অত্যন্ত প্রয়োজনীয় ও সহায়ক একটি মিথ। "থ্যাঙ্কসগিভিং' এর মধ্যে দিয়ে উদ্‌যাপন করা হয় "আমেরিকার জীবনধারা মাহাত্ম্য' এবং একই সঙ্গে ধামাচাপা দেওয়া হয় এই সমাজের নির্মম চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য।

    প্রত্যেকটি মার্কিন শিশুকে স্কুলে এই জালি ইতিহাস পড়ান হয় যে, প্লেমাউথ কলোনির তথাকথিত ইউরোপীয় অভিবাসী পিলগ্রিমরা নিউ ইংল্যান্ডের তীব্র শীতে তাদের অস্তিত্বরক্ষার বর্ষপূর্তি উদযাপন করতে এক নবান্ন ভোজোৎসবের আয়োজন করে, আর সেখানে নেমন্তন্ন করা হয় স্থানীয় আদিবাসী আমেরিকান ইন্ডিয়ানদের। কিন্তু "থ্যাঙ্কসগিভিং'র প্রকৃত ইতিহাস হচ্ছে - আদিবাসী নিধনের ইতিহাস, তাদের জায়গা-জমি আত্মসাৎ ও তাদের ইউরোপীয় নিষ্ঠুর ধনতান্ত্রিক জীবনব্যবস্থার অনুগামী হতে বাধ্য করার ইতিহাস।

    অধিকাংশ আদিবাসী আমেরিকান এই তথাকথিত "থ্যাঙ্কসগিভিং হলিডে' পালন করে না (ব্যতিক্রম শুধু যারা জাতি-সংস্কৃতিক উত্তরণ ঘটিয়েছেন বা ঘটাতে চান সেই আদিরা)। আমেরিকার ইতিহাসের কোথাও এই দিনটির উৎসের প্রকৃত কাহিনী কিংবা এর পেছনে আদিবাসী মানবগোষ্ঠীসমূহের যে সীমাহীন যন্ত্রণা, বঞ্চনা ও সন্তাপের স্বীকৃতিটুকুও নেই। বর্তমানে প্রচলিত "থ্যাঙ্কসগিভিং ডে'র মিথ ষোলআনাই লেখা হয়েছে কর্তৃত্বশালী শ্রেণীর ন্যারেটিভে।

    আমার তাজ্জব লাগে আমাদের উপমহাদেশের যারা নব্য-অভিবাসী আমেরিকান হয়েছেন, যাদের অনেকেই দেশে খুব "বাম' ও "প্রগতিশীল' হিসেবে গর্বিত ছিলেন, এমন কী স্বদেশী আদিবাসীদের অধিকার আদায়েও শৌখিন সমর্থক, তারাও অবলীলায় ঘটা করে "থ্যাঙ্কসগিভিং' পালন করেন এবং ফেসবুক, ইয়াহূতে এর মহিমা কীর্তন করে সুখ লাভ করেন। সেদিন ফেসবুকে দেখলাম একজন মাঝারিগোছের সুপরিচিত লেখিকা নসিহত করেছেন আমাদের দেশেও "থ্যাঙ্কসগিভিং ডে'র মত এওকটা গিভিং-টিভিং দিন আবিষ্কার করে তা পালন করার জন্য। এটা মানুফ্যাকচারেড "আমেরিকান কালচার' "আমেরিকান ড্রিম'-এর সংক্রামক মাহাত্ম্যই বটে। হাজার হোক ইউরোপীয়দের মত আমাদের নব্য-আমেরিকান বেরাদারেনরাও তো বহিরাগত সেটেলারই বটেন!

    The First Thanksgiving at Plymouth (চিত্রকর: জেনি ব্রাউন্সকম্ব) Sand Creek Massacre (চিত্রকর: রবার্ট)

     

    ধন্যবাদের পদ্য

    -সোমনাথ রায়

    টার্কি টার্কি টার্কি
    মাংসটা খেতে হবে ফেলে দিয়ে হাড় কি?
    জাহাজ ভিড়েছে কূলে
    ক্ষেত ভরা গমফুলে
    ধনে-প্রাণে বাঁচালেন শিশু মেরি মা-র কি?...
    মিঠে আলু খাও সখা
    সবুজ বিনের চোখা
    মাংসের রোস্ট সাথে বেরির আচার কি?
    এরপরে কেটে যাবে কত না বছর মাস
    গোলাভরে জমা হবে লাল-ভারতীয় লাশ
    জাহাজের খোল ভরে বিক্রির ক্রীতদাস
    অণুবোমা, তেলবাজি রাষ্ট্রীয় সন্ত্রাস
    কালো শুক্কুরবারে সেলভরা উচ্ছ্বাস
    টার্কি টার্কি টার্কি......
    .......অসভ্যতার কি?

    সভ্যতা আর কী?
    এভাবেই ইতিহাস মারেন ইয়ার্কি।।


    পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক।
  • আলোচনা | ২৯ নভেম্বর ২০১০ | ১৪৭১ বার পঠিত
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • pi | ***:*** | ২৪ নভেম্বর ২০১৭ ০৩:৩৪89227
  • তুল্লাম।
  • Sayon Ghosh | ***:*** | ২৪ নভেম্বর ২০১৭ ০৪:৩১89228
  • ১৯৭০ সনের "থ্যাঙ্কসগিভিং ডে' ভোজনোৎসবের ৩৫০তম বার্ষিকির দিনে নিউ ইংল্যান্ডের আমেরিকান আদিবাসী ইন্ডিয়ান সম্প্রদায়সমূহের সংগঠন (UAINE) তথাকথিত "থ্যাঙ্কসগিভিং ডে' কে আনুষ্ঠানিক ভাবে "জাতীয় শোকদিবস' (National Day of Mourning) ঘোষণা করে এবং সেই থেকে গত ৮০ বছর ধরে তারা দিনটি শোক দিবস হিসেবে পালন করে আসছে।

    Eta thik kore nile valo hoi....1970 theke 80 bochor hoi na...47 bochor hoi
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। সুচিন্তিত প্রতিক্রিয়া দিন