santanu | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১৩:৫৩ | 194.186.188.239
জনহিতার্থে একখান খপর দি - মস্কোর এই দোদোমা এয়ারপোর্টে ৬০ ইউরো তে ৬ ঘন্টার বিজনেস লাউন্জটা খুব ভালো। অঢেল ওয়াইন আর কাজু পিস্তা খেয়েই পয়সা উসুল। শুধু সোফা গুলো যে কেন বেতের বানিয়েছে!!
h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১৩:৫৩ | 203.132.214.11
লেখা ছাপা হবে না, কারণ লেখাটা হবে না। তবে আপনি লিখলে কেউ ছাপতে পারেন, আমি শুধু মাল রেডি করে পড়ে রাখবো, তার পরে কিসু জমলে যে লিখবে তারে দেবো।
এগ্জ্য়াক্টলি, মজুমদার-ব্যানার্জি আপনার প্রশ্নটাই একটু অন্য ভাষায় করেছেন, ভূমিকায়। যে কাজের বর্ণনা পাওয়া যাচ্ছে (লাঙল এর পরে মই দিতে হবে, বা বীজধান আর ফলন ধান আলাদা করুন ইত্যাদি) কিন্তু শ্রমের বর্ণভেদ পাওয়া যাচ্ছে না কেন? এর দুটো পোলিটিকাল ব্যাখ্যা সম্ভব। এক হল , বর্ণাশ্রমের আগের কথা, যে ব্যাখ্যা নিশচয়ি কেউ ফুটনোটে করবেন, আর দ্বিতীয় হল, কৃষি মূলতঃ সেকুলার কাজ, তাতে ব্রাংভনের ভূমিকা কম, তাই কে সেটা করবে এই নিয়ে মাথব্যাথা শ্লোক প্রণেতার নেই। এম্পিরিকালি মজুমদার/ব্যানার্জি এই দ্বিতীয় ব্যাখ্যাটা নিচ্ছেন।
আপনি যে প্রবন্ধ টা লিখবেন বা লিখলে ভালো হয় সেটা বেসিকালি হল আপনার কাছে সংস্কৃত টেক্স্ট যা মাল আছে, তাতে টীকাকারের সামাজিক-রাজনৈতিক অবস্থান এর দিকটায় আলোকপাত ইটিমোলোজি দিয়ে যতটা করা সম্ভব যদি করেন। কৃষি বিষয়ে।
বিটি ডাব্লিউ, ইন্ডিআন এগ্রি রিসার্চের একটা সেমিনার প্রোসিডিংস এর খোঁজ পেয়েছি তাতে ও আর্লি মিডিয়েভালে প্লেস করে কিছু উইসডম এর ব্যাখ্যা আছে।
আর মজুমদার-ব্যানার্জি আরেকট ব্যাখ্যা দিচ্ছেন, যেহেতু বাংলা ম্যানাস্ক্রিপ্ট আছে, সেটা বেসিকালি বাংলা র বচন (খনা) ইত্যাদি কে স্যাংক্টিফাই করে বাঙালী ব্রাঙ্হন রা হয়তো সংস্কৃত তে কিসু শ্লোক নিজেরাই লিখে দিয়েছেন, সেটাও এনে্শন্ট টেক্সট এর সঞে্গই চলছে।
তো মোদ্দা হল, আপনি লিখুন। আপনি লোকশিক্ষে র মেজাজে যেটা লেখেন, তাতে টীকাকারের পজিশন এর ব্যাখ্যাটা জুড়ে দেবেন। এই অনুরোধ রাখতেই হবে তা না, তবে রাখলে খারাপ না। ছাপলে আরো ভালো।
dukhe | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১৩:৫২ | 122.160.114.85
অ্যাঁ ! সে কী ! ভূত এলো কোথথেকে? আমি তো জানতাম মানুষের ডাগদার ।
kd | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১৩:৫১ | 59.93.255.90
উরিব্বাস্! গুরু ছেড়ে খেলা দেখতে গেছি (পেট্রিয়ট্স) আর এত্তো এত্তো পোস্ট! সক্কলকে উত্তর দিতে ইচ্ছে করছে কিন্তু কী করি? আপিসের সেক্রেটারীটাও নেই যে নোট নেবে। তাও দেখি কী মনে করতে পারি। শুরুতেই জানিয়ে রাখি আমার বেসিস কিছুটা আমার বিশ্বাস আর বাকীটা প্রাইমারীলি আমার বাবার কাছ থেকে শোনা - নিজের পড়া বিদ্যে কিছু নেই বললেই চলে। সেই বুঝে বকুনি দিও।
রিমির প্রথম পোস্টের দ্বিতীয় প্যারার অভিজ্ঞতা আমারও। আমার মতে আজকালকার বিয়ে শুধু ছেলেটি আর মেয়েটি যেমন চাইবে তেমন হওয়া উচিত। বাবা-মায়েরা নিজেদের মত দিতে পারে কিন্তু ইনসিস্ট করতে পারেন না। আর আমাদের আত্মীয়েরা তো শুধু দোষ ধরতেই আছেন, তাঁদের যারা পাত্তা দেয়, তাদের দুক্কু পাওয়াই উচিত। তবে ছেলেমেয়ে দু'টি যদি ""মতে স্বাধীন, অর্থে পরাধীন'' হয়, তখন কী হওয়া উচিত জানিনা।
""কন্যা-সম্প্রদান'' ব্যাপারটা আলাদা করে দেখছো। এই প্রথা যখন সেটআপ হয়েছিলো তখন সাধারণতঃ মেয়েদের স্বাধীন-অর্থোপার্জনের উপায় ছিলো না। সম্প্রদানের সময় স্বামী (আদ্যিকালে স্বামীর অভিভাবকও হ'তে পারতো) অগ্নিসাক্ষী করে শপথ নিতো মেয়েটিকে স্ত্রীরূপে বরণ (এই অনুষ্ঠানে কিন্তু বিবাহের অঙ্গীকার হয়, আসল ""বিয়ে'' হয় পতিগৃহে, কুশন্ডিকায়) করে তার অন্নবস্ত্রের ভার নেবে এবং গৃহদেবতা-স্বরূপ সম্মানে সারাজীবন প্রতিপালিত করবে। এখন এই শপথ ঠিকমতো মানা না হ'লে প্রথাটিকে দোষী করাটা কি ঠিক? তবে হ্যাঁ, এখন যখন সিচুয়েশনই পালটে গেছে, এটা পুরো ইউজলেস মানতেই হবে। কিন্তু পালটাবে কে? কেউ তো সমস্কিতো জানে না! ঃ)
সেবারে একটা ভুতকে কি প্রচন্ড ভয় পাইয়ে দিয়েছিলেন,সেই গল্পো শোনেন নি বুঝি?
ppn | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১৩:৩৫ | 216.52.215.232
এশিয়া মাইনর?
dukhe | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১৩:৩২ | 122.160.114.85
ডাগদারকে নিরীহ ভাবতাম । তিনিও দেখি ঐ মাইনওলা পাড়ায় চেম্বার খুলে এলেন । গৃহশান্তি বজায় রাখি কী করে ? বাড়ি থেকে গুরু ব্লক করার উপায় বলবেন কেউ ?
I | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১৩:২৭ | 14.99.248.62
ইহাদ্দারা প্রমাণিত হইল সৈকত একটি মাইনর। পুঃ সিং নহে।
dd | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১৩:২৬ | 124.247.203.12
হনু
খুব একাদেমিক আউটপুট না চাইলে বাশাম,রোমিলা,আর এস শর্মা আর কৌটিল্যতে যা পাওয়া যাবে - সেটাই কাফি।
ইতঃস্তত ছড়ানো ছেটানো কিছু রেফারেন্স থাকতে পারে - দু এক লাইন- অগ্নি পুরাণ বেসিক্যালি একটি এনসাইক্লোপেডিয়া,সেটা তে কিছু থাকতেও পারে। আমার যতোদুর মনে পরছে অগ্নিপুরাণে হর্টিকালচার নিয়ে যা আছে সেগুলো সবই তুক তাক, তন্ত্রশাস্ত্রের নিদানের মতন, যেমন রোজ দুধ আর মহিষের রক্ত সেচ করার কথা গাছের গোড়ায়। এর সাথে বিজ্ঞানের কিছু নেই।
তবে ব্যাপারটা ইন্টেরেস্টিং। চাষা ভুষোর কথা কি আর বামুন ঠাকুরেরা শাস্ত্র বলে টুকে রাখবে?
তোমার ল্যাখা ছাবা হলে আমারেও এক কপি পোস্টো করে দিও, বুক করে রাখলাম।
saikat | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১৩:২৪ | 202.54.74.119
কী সব মাইনপোঁতা টই ও ভাট !
এই এতক্ষণে পেরিয়ে এলাম।
siki | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১৩:১৯ | 123.242.248.130
এটাই তো এই শনিবার বাজালেন আদনান। এক হাসিনা থি।
গানটার কম্পোজিশন অসাধারণ। আদনান এটাকে, শুধু মুখড়াটুকু বাজিয়ে একটা অন্য লেভেলে নিয়ে গেলেন।
lcm | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১৩:০২ | 69.236.168.211
h | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১৩:০২ | 203.132.214.11
সুরকার গৌরীপ্রসন্ন র আত্মীয়(?) গিরিজাপ্রসন্ন মজুমদার কৃত এক্টা কম্পিলেশন আছে, এশিয়াটিক সোসাইটি ১৯৬০ এ বের করেছিল, আবার ২০০১ এ রিপ্রিন্ট করেছে।কৃষি পরাশর নাম দিয়ে। তো ভূমিকা তেই এই একই নামের অন্য কয়েকটা কম্পিলেশন কে প্যাঁক দিয়ে এটাকে মোটামুটি ৮০০-১০০০ AD তে প্লেস করেছেন। চারটে ম্যানাস্কৃপ্ট এর পাঠভেদ সহ ক্রিটিকাল এডিশন। আমি পুস্তক ভান্ডারে পেলাম।
১- ঢাকা ইউনিভার্সিটি তে রাখা একটা বাংলা পুঁথি। ২- তারাকান্ত কাব্যতীর্থ র করা বঙ্গবাসী এডিশন। ৩- ক্রিষিপদ্ধতি ট্রান্সস্ক্রিপ্ট, ইন্ডিয়া অফিস লাইব্রেরি তে রক্ষিত, কৃষ্ণমোহন শর্মা কৃত। ৪। ওয়াডিয়া লাইব্রেরী ফার্গুসন কলেজে সংরক্ষিত সংস্কৃত পাঠশালা র বের করা বই এর কপি।
সোর্স গুলো প্রত্যেকটাই ঊনবিংশ শতক, প্রত্যেকেই রেফার করছে অন্য টেক্স্ট ইত্যাদি কে।
তো এতে করে, আর অর এস শর্মা র বইতে কিচু রেফারেন্স পাওয়া যাচ্ছে, এগ্রিকালচারাল উইসডম এর কোনো কোডিফিকেশন প্রচেষ্টা হয়েছিল কিনা ছাড়া ছাড়া ভাবে সেটা ধরার চেষ্টা করছি। অর্থশাস্ত্রে অ্যাপারেন্টলি ইরিগেশন বাঁধ ইত্যাদি র কথা আছে সেটা পেয়ে যাবো, অধ্যাপক সাবির আলি মহাশয় অ্যাপায়েন্টমেন্ট দিয়ে দিয়ে দেবেন মনে হয়।
আমি যেটায় আগ্রহী সেটা হল, কৃষিপরাশর বলে যে সংগ্রহ টি বেদম বুক্স ইত্যাদি বের করে তাতে রেফারেন্স কি আছে। নেট এ সার্চ করলে এই সব বিষয়ে সাধারণত যে সব আল্গা লেখা পাওয়া যায় তাই পাচ্ছি, নেনে র একটা পেপার আছে, তাতে চমকপ্রদ (প্রিডেটিং ইত্যাদি) অ্যাবস্ট্রাক্ট কিন্তু টেক্স্ট ঠিক তার উল্টো কথা বলে ঃ-)
যাই হোক, আপনি কৃষি সংক্রান্ত রেফারেন্স কোথায় কোথায় পাবো, তার একটা ব্যক্তিগত সংগ্রহের তালিকা দেবেন, বা একটা প্রবন্ধ লিখে দেবেন
কেন?
কারণ, আমাকে এক বন্ধুর পুজোয় এক্টা (হাফ সাইজ) এর পোস্টার লিখতে বলেছে, এগ্রি সংক্রান্ত। আমি ভাবলাম, এই সুযোগে একটু কৃষি রেফারেন্স খুজে রাখি, সদভাঅনার বাজার, কখন কি কাজে লাগে ঃ-)
lcm | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১৩:০১ | 69.236.168.211
আদনান সামি-র পিয়ানো শুনলাম চমৎকার! মাঝে মাঝে বিরক্তিকর হাততালি উৎপাত করেছে। এই হিন্দি গানটা -- এক হাসিনা থি -- পুরোনো, তত ভাল লাগত না। কিন্তু এই পিয়ানো রেন্ডিশনটা অনবদ্য লাগল।
ppn | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১২:৫৭ | 204.138.240.254
শিবুদা ঃ)))
siki | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১২:৫৫ | 123.242.248.130
ওয়াশিংটন ডিসি-র সংস্কৃতি ইন্ক দেখছি নবদিগন্ত বলে একটা পত্রিকা বের করে পুজোর সময়ে। এটাই কি সেটা?
Sibu | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১২:৫৩ | 74.125.63.33
না ডিডিদা, সিমুলেশন করে ধরা যেত না। কেন না পাঁচটির বাকীগুলির দাম নিয়ে ডাটা-র অভাব। ঃ(
santanu | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১২:৩৮ | 194.186.188.239
প্রচুর সময়, একটু টই টাও ঘুরে নিলাম। আমি পাতি অনার্স গ্র্যজুএট, বউ বিয়ের ১০ বছর পর পি এইচ ডি করেছে - ঐ টই তে প্রচুর ভুলভাল উদাহরন সক্কলের ঘাড়ে চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে।
১- কৃষি শাস্ত্র(পরাশর?) সংগ্রহ র ক্ষেত্রে আপনি সূত্র হিসেবে কোন ম্যানাসস্ক্রিপ্ট টা বেশি রিলায়েবল মনে করা উচিত?
২ - কম্পিলেশন এর মধ্যে সাধালে বা রায়চৌধুরী র করা গুলো কি দেখেছেন? annotation কেমন?
৩। আর এস শর্মা কৃষি শাস্ত্রের উল্লেখ করছেন, অন্য প্রোফেসনাল হিস্টরিয়ান রা কোন ইকুইভ্যালেন্ট ( কৃষি উইসডম সংক্রান্ত) ম্যানাস্ক্রিপ্ট এর উল্লেখ করেছেন? কিছু রেফারেন্স দিলে ভালো হয়।
tatin | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১২:২৯ | 122.252.251.244
santanu | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১২:২৭ | 194.186.188.239
আগে কেউ একজন প্রশ্ন করেছিলেন এয়ারপোর্টে গুরু করার ব্যপারে - মস্কোর দোদোমা জাতীয় নামের এয়ারপোর্ট থেকে দিব্বি করা যাচ্ছে। Baang দেখলাম আমার কাছে কিছু একটা উত্তর চাইছে - সমস্যা হল, পেছন থেকে পড়তে পড়তে আসছি, প্রশ্নটা হারিয়ে ফেলেছি।
তবে প্রশ্নটা যদি এই হয়, আমি কালো মেয়ে বলে শ্বশুর বাড়িতে কথা শুনেছি - তাহলে আমি যদি প্রিভিলেজ্ড হতাম (পড়াশোনা, চাকরি, বড়োলোক মা বাপের সাপোর্ট - যে কোন একটা), নিজের খিস্তি নিজেই মারতাম।
আরে মেয়েকে তো পাখিপড়ার মতো তাই সেখাচ্ছি।
Jhiki | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১২:১৬ | 182.253.0.98
dd দা, সেই আশ্রমের খোঁজ পেলে ঠিকানাটা জানাবেন..... আমিও সংসার যাঁতাকল থেকে মুক্তি চাই, তবে আজ, এক্ষুণি নয়, আরো ১৪ বছর পরে!!
dd | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১২:০৯ | 124.247.203.12
আমি তো আশ্রমে থাকার জন্য হুলোহুলি করছি। এই সংসার যাঁতা কল আর জমছে না।
তবে নন ভেজ আশ্রম চাই। ইসেতেও বাধা থাকবে না। আর ইউনিয়ন টেরিটরিতে যথা পন্ডিচেরি,সিকিম,দম দিউ এমত অঞ্চলে হলে সুবিধে হোতো। নেট কানেকশন ও চাই।
ব্যাস, আর কিছু চাই না।
siki | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১২:০৪ | 123.242.248.130
আমার পাঁচ্ছখানা দাঁত তোলা হয়েছে বিভিন্ন সময়ে। আমি একবারও ভির্মি খাই নি। আমার মতন পুরুষসিংহ কে আছে।
dukhe | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১২:০৩ | 122.160.114.85
হ্যাঁ, ঐটুকু রক্তারক্তিতে মানুষ মরে না । বড়জোর ভির্মি খেতে পারে ।
tatin | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১২:০২ | 122.252.251.244
এই সব পড়ে একটাই উপলব্ধি হয়, জীবন বীভৎস কঠিন। যৌনচেতনা, পুন্নাম নরক, গৃহকোণ এইসবের মুখে ছাই দিয়ে সন্ন্যাসী হতে পরলেই একমাত্র শান্তি।
kumu | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১১:৫১ | 122.160.159.184
দাঁত তোলাতে ভয় কিসের?ভয়ের কিছু নাই।কলকেতা থাকলে অবশ্যই ঈশানের সঙ্গে যেতুম।
siki | ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১১ ১১:৫১ | 123.242.248.130
হুম্ম্, আমাদের আপিসে গল্পটা খুব পাকা হাতে করা নেই। গুরুচন্ডালি ব্লক্ড, কিন্তু আইপি দিয়ে খুলে যায়। ইউটিউব ব্লকড, কিন্তু এমবেডেড ভিডিও অন্য সাইটে থাকলে খুলে যায়, যেমন গুগুল প্লাস। পিকাসা আর গুগুল ডকও তাই। এমনি ব্লকড, কিন্তু https দিলে খুলে যায়।
বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে,
মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা,
কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
আমাদের কথা
আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের
কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি
জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
বুলবুলভাজা
এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ।
দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও
লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
হরিদাস পালেরা
এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে
পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান
নিজের চোখে...... আরও ...
টইপত্তর
নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান।
এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর।
... আরও ...
ভাটিয়া৯
যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই,
সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক
আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
টইপত্তর/ভাটিয়া৯/হরিদাসপালের লেখার বক্তব্য লেখকের নিজস্ব, গুরুচণ্ডা৯র কোন দায়িত্ব নেই
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক।
অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি।
যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।
মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি
বার পঠিত
সকলকে জানান
উপরে যে কোনো বোতাম টিপে পরিচিতদের সঙ্গে ভাগ করে নিন