এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • sinfaut | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১৬:৩৫ | 66.232.102.157
  • উপত্তিত।
  • S | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১৬:২৫ | 202.140.54.29
  • হ্যালো, হ্যালো, ভাটুরের দল, আপনারা যেখানেই থাকুন, ব্যাকস্টেজে মানসদার সাথে একবার দেখা করে যান। হ্যালো, হ্যালো ... আমাদের পুষ্পাঞ্জলী এখনই শুরু হবে।
  • S | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১৫:৪০ | 202.140.54.29
  • যাব্বাবা, সব সান্নাটিয়ে গ্যালো ক্যানো?
  • S | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১৩:০৬ | 202.140.54.29
  • হুঁ। লিখেছিলাম। সেটা ছিল লোকপরিত্রাণ, lokparitran.org

    প্রসঙ্গত, শিব খেরা, আমি জানি না সবাই নাম শুনেছে কিনা, তবে দিল্লিতে অনেক অটোরিক্সার পেছনে এঁর বাণী সাঁটানো থাকে। শিব খেরা You can win বইয়ের লেখক। অনেক ভাল ভাল কথা ছোট ছোট স্টিকারে লিখে এদিকে সেদিকে সাঁটিয়ে দেয় তাঁর লোকজন। কয়েকটা উদাহরণঃ

    যে অভিভাবকের হাতে তুমি নিজের সন্তানের দায়িত্ব ছেড়ে দিতে রাজি হবে না, তার হাতে নিজের দেশের দায়িত্ব কেন তুমি ছেড়ে দেবে?

    ধর্ম বদলাতে পারে, জাত কেন বদলাতে পারে না? জাতি ছোড়ো, ভারত জোড়ো।

    যদি আপনার প্রতিবেশির স্ত্রীয়ের ওপর অন্যায় অত্যাচার হয়ে থাকে, আর সব জেনেও আপনি "ওটা ওদের নিজেদের ব্যাপার' বলে চোখ বুজে থাকেন, তা হলে নেক্স্‌ট টার্ন ইজ ইওর্স।

    এই সব। তো, এই শিব খেরা গতকাল নিজের একটা রাজনৈতিক দল খুলেছেন। দিল্লিতেই পিতমপুরার কোথায় যেন ছিল তার ইনঅগারেশন। পার্টির নামটা ভুলে গেছি। তাদেরও অ্যাজেন্ডা মোটামুটি এই রকমই ছিল।
  • Arijit | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১২:৪০ | 61.95.144.123
  • এরকম একটা জিনিস নিয়ে তুমিই আগে লিখেছিলে না? কার একটা সাথে আলাপ হয়েছিলো?

    একদিক থেকে ব্যাপারটা খারাপ নয়। অ্যাটলিস্ট এরা রাজনীতি থেকে দূরে থেকে পরিস্কার থাকবো এরকম কথা বলছে না।

    লেগে পড়ো।
  • S | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১২:৩৪ | 202.140.54.29
  • আমার কাছে এই রকম একটা মেল এসেছে ঃ

    Dear Friend,

    YOU NOW HAVE THE POWER TO CHANGE THINGS!

    You will be delighted to know that your voice now has the power to change things!

    Crime, corruption, indiscipline, incompetence and apathy - all these are rooted in a rotten political machinery. Each of these ills have gone so far wrong in our country, they cannot be corrected by being attended to individually.

    Many like you and I have now said "enough is enough". Many like you and I have now decided to get involved to bring about the change, so overdue.

    The entire political machinery needs change. This means that a new political party of people like you and I is needed, which will reflect your idea of honesty and accountability in governance. This will be your political party and you can ensure that your representatives belonging to your party shall be honest and accountable so that our dear country is not robbed blind by unscrupulous politicians any more.

    Your party is aptly called the Professionals Party of India. You are invited to visit the website and peruse the Party Manifesto and give your suggestions. Your views can also be included in the discussions during the next meeting of the Party.

    You are earnestly requested to join the Party - indeed you and your professional colleagues and friends are cordially invited to join. Then you will be actively bringing about the change! Then you will not feel the helplessness you feel now. Then you will not have tovent your frustration by merely talking and sending emails about the rot our politicians are bringing about.

    We deserve good governance. We are capable of good governance. Our beautiful country needs a complete overhaul in our politics.

    Let's go, get it!!

    Please visit the website and register your name, address, telephone number and profession.
    We shall revert with further details.

    Membership Committee
    Professionals Party Of India, Pune
  • Arijit | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১২:১৭ | 61.95.144.123
  • দমু - একটা মেল করেছি।
  • Arijit | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১১:২৯ | 61.95.144.123
  • অ্যাফার্মেটিভ অ্যাকশন থেকে ইক্যুয়াল অপরচুনিটিতে যেতে কতদিন লাগবে কে জানে।
  • S | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১১:২১ | 202.140.54.29
  • আপত্তি থাকলে কার কী এসে যায়? উত্তর ভারতে থাকি তো, এখানে প্রতিদিনের জীবনচর্যায় জড়িয়ে থাকে এই সব পরিচয়, বর্ণহিন্দু না দলিত, ব্রাহ্‌মিন না কায়স্থ্‌, ভ্যায়ষ্ণোদেবী না আজমের শরীফ, এবং সর্বোপরি, ছেলে না মেয়ে। এই সব পরিচয় দিয়েই তো সেনসুয়াল নিউজ তৈরি হয় সর্বভারতীয় মিডিয়ায়, সত্তায় কে বসবে তার চুলচেরা বিশ্লেষণ তৈরি হয়। বলবার মত হাজারটা কোয়ালিফিকেশন থাকা সত্বেও এপিজে কালাম বা মনমোহন সিং হয়ে যান সংখ্যালঘু প্রেসিডেন্ট বা প্রধানমন্ত্রী। সংখ্যালঘুদের প্রতিনিধি, এটাই তাঁদের শেষ পরিচয়। মেয়ের বাপ-মা মেয়ের শ্বশুরবাড়িতে যাবার সময়ে ব্যাগে বিসলেরির বোতল নিয়ে যান, কারণ বিয়ের পর তো মেয়ে পরায়া ধন হয়ে যায়, সসুরালে গিয়ে জল পর্যন্ত খেতে নেই মেয়ের মা-বাপের।

    এখন চামড়া অনেক মোটা হয়ে গেছে, ঃ-) আর গা জ্বলে না।
  • Arijit | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১১:০৬ | 61.95.144.123
  • এই শব্দগুলো ব্যবহারেই আমার আপত্তি আছে - অন্য কে করতো তাতে আমার কিস্যু এসে যায় না। এবং মিডিয়া (ইনক্লুডিং উত্তর ভারতীয় কাগজ টাগজ যেগুলো অপ্পন বল্ল) এগুলো ব্যবহার করে বলেই গোটা জিনিসটাকে তোল্লাই দেওয়া হয়।
  • S | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১১:০৩ | 202.140.54.29
  • কারাত যে ব্রাহ্মণ সেটাই জানতাম না। ঃ-)

    যাক, দলিত কি বেটি বা উচ্চবর্ণের বামুন যে প্রধানমন্ত্রী হয় নি, তাতেই আমরা খুশি ঃ-)) হলে যে কী হত, ভেবেও কাজ নাই।
  • Arpan | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১১:০১ | 202.91.136.71
  • ** প্রসঙ্গে অপ্রসঙ্গে
  • Arpan | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১১:০০ | 202.91.136.71
  • প্রথম কথা গৌতম রায় আগেও উঃসঃ লিখেছেন। মায়াবতী জেতার পরে সামাজিকভাবে অস্পৃশ্যদের রাজনৈতিক উত্থান হচ্ছে এবং তার জন্য মায়াবতীর অকুন্ঠ প্রশংসা করেছিলেন। দুর্নীতি ও নৈতিকতার অভাব থাকা সঙ্কেÄও। সংরক্ষণবিরোধী আন্দোলনের সময়ও তার সমালোচনা করে প্রবন্ধ লিখেছিলেন। কাজেই উচ্চবর্ণের ঔদ্ধত্য নয় বলেই মনে হয়।

    দ্বিতীয় কথা, এই জাতপাতের কথা উঠলে আমরা বাঙালীরা বেশ সংকুচিত বোধ করি। ভাবখানা যেন আমাদের রাজ্যে এসব সমস্যা নেই। বিমানবাবু সেই একবার সবার সাথে বসে পংক্তিভোজন করলেন তারপর থেকেই এই সমস্যা আমাদের রাজ্য থেকে ধুয়েমুছে সাফ হয়ে গেছে। কিন্তু ব্যপারটা তো তা নয়। এবং সর্বভারতীয় জাতপাতের মেরুকরণের রাজনীতিতে এইটাই এখনো প্রথম ও প্রধান হাতিয়ার। বামেরা আদর্শজনিত কারণে তাতে নাক গলায়নি বলেই আজ উঃভারতে বা পঃভারতে অপাংক্তেয় হয়ে গেছে।

    তৃতীয় কথা, মায়াবতী নিজে কাল সাংবাদিক সম্মেলন করে জানিয়েছেন যে এনডিএ এবং ইউপিএ চায় না বলেই একজন দলিত কি বেটি প্রধানমন্ত্রী হতে পারল না। নিজেকে দলিত কি বেটি বা চামার কি বেটি প্রসঙ্গে প্রসঙ্গে বলাটা তাঁর একটা রাজনৈতিক হাতিয়ার। যেকোন অন্য সংখ্যালঘু আন্দোলনের মতই এইটাও মায়াবতীর রাজনীতির বৈশিষ্ট্য। তার জন্য তিনি আজ বিজেপি কাল ইউপিএ এদেরকে ওপরে ওঠার সিঁড়ি হিসেবে ব্যবহার করতে পিছপা হন না। কারাতকে উচ্চবর্ণের ব্রাহ্মণ বলাটা অপ্রাসঙ্গিক হয়ত এইখানে। কিন্তু একজন দলিত সাংবাদিক উঃভারতের স্থানীর সংবাদপত্রে প্রতিবেদন লিখতে বসলে ঠিক এই কথাগুলিই ব্যবহার করতেন।

    যাগ্গে, বহুত কাজ আছে আজ। টাটা।
  • Arijit | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১০:৫৬ | 61.95.144.123
  • কোশ্চেন - কারো কাছে "পিটি দ্য নেশন' আছে?
  • Arijit | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১০:৪৮ | 61.95.144.123
  • ঠিক। এবং চেনার দরকারও নেই। এবং এটা মায়াবতী নয় শুধু, মুলায়ম, নিতীশ কুমার, চন্দ্রবাবু, লালু থেকে শুরু করে অনেকের ক্ষেত্রেই খাটে। মুলায়মের নামের কেসগুলো হয়তো উঠে যাবে, মায়াবতী সেটাই এক্সপেক্ট করেছিলো ওর ক্ষেত্রে হবে বলে - ইউপিএ হারলে। একদম এই জন্যেই কারাটের মায়াবতীর সমর্থন নেওয়াকে সমর্থন করি না। মায়াবতী নয়, মুলায়ম-লালু ইত্যাদি কারো সমর্থন নেওয়াকেই করি না।

    কিন্তু এর সাথে উচ্চবর্ণীয় নায়ার ব্রাহ্মণ আর চামার কি বেটি - এটা ইনহেরেন্টলি রেসিস্ট লোক না হলে লিখতে পারে না। রেসিস্ট এবং অসভ্য।
  • Riju | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১০:৪৫ | 203.197.24.213
  • মায়াবতী ইউ পি ভোটের পর মেজরিটি হারালে কিন্তু বিজেপি , মুলায়ম, কংগ্রেস যে কারুর হাত ধরতে পারে কুর্সির জন্যে। তখন কিন্তু কারাত কে চিনবেও না। ঃ-)
  • Arijit | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১০:৪২ | 61.95.144.123
  • তুলনায় প্রথমটা অনেক বড় সমস্যা। শাশ্বতী ঘোষেরটা। অবশ্য পঠ্য।
  • Arijit | ২৩ জুলাই ২০০৮ ১০:২০ | 61.95.144.123
  • আজকের আবাপ-তে গৌতম রায়ের উঃসঃ টা পড়ো - সেকেন্ড প্যারা - বিদঘুটে রেসিস্ট লেখা। হয় ভদ্রলোক জেনেশুনে সুড়সুড়ি জাগানোর চেষ্টা করেছেন, নয়তো নিজের "উচ্চবর্ণের' ঔদ্ধত্য দেখিয়েছেন। নইলে কারাট উচ্চবর্ণীয় ব্রাহ্মণ কিনা আর মায়াবতী "চামার কি বেটি' কিনা - এই প্রসঙ্গটা আসার কথাই নয় - অত্যন্ত ইরেলিভ্যান্ট কথাবার্তা। এই লেখার পরে গৌতম রায়ের কিছু চার অক্ষরের শব্দ বা চপ্পল পাওনা হলে সেটাকে ন্যায্য পাওনাই বলতে হবে।
  • babul | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০৮:০৮ | 164.164.94.194
  • সব লোগ দুর দুর সে দুগ্গু দেখনে আ রহা হ্য। মেরা ইতনা পাশ সে (যানেকা) কেয়া হোগা!!!!!!!
  • Tim | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০৬:০৯ | 24.127.39.26
  • কা কা কা কা কি?
  • RATsss | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০৩:০৯ | 63.192.82.30
  • আর আমি যাবুনি! ফেরার কষ্টটা এত বাজে যে না যাওয়াই ভাল
  • Blank | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০২:৩০ | 170.153.62.251
  • আমি ফিরবুনি ঃ)
  • arjo | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০২:২৪ | 168.26.215.54
  • সব্বাই যখন দেশ থেকে ফিরে এসে নস্টালজিতে ভুগবে তখন আমি যাব। ভাবতেই বেশ ভালো লাগছে।
  • m | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০২:২০ | 12.217.30.133
  • তাইলে দেশে গিয়ে দেখা হবেঃ)
  • m | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০২:১৯ | 12.217.30.133
  • ঘটনা। কত কি প্রত্যেকবার ই বাকি থেকে যায়ঃ(
  • Paramita | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০২:১৫ | 63.82.71.141
  • সে আর বলতে!
    কিন্তু এখান থেকে অনেক টুডু ভেবে যাই, ওখানে গিয়ে কিরম হাতপা ছেড়ে কেলিয়ে পড়ি - ব্যাস দেখতে দেখতে ল্যাদ খেয়েই ছুটি শেষ।
  • Blank | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০২:১৪ | 170.153.62.251
  • না না, তার আগে দেশে ফিরবো ঃ)ইচ্ছে আছে দেশেই মহালায়া ঘুমানোর।
  • m | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০২:১২ | 12.217.30.133
  • পারমিতা,
    দুগ্গা দুগা- ভালো করে কেনাকাটা কোরোঃ)
  • m | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০২:১১ | 12.217.30.133
  • ব্ল্যাংকি ,
    তুমি কি এবার প্রতিমা এখানেই দেখবে?
  • Paramita | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০২:০১ | 63.82.71.141
  • পরশু।
  • Blank | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০১:৫৬ | 170.153.62.251
  • আমিও বাড়ি যেতে চাই ঃ(
    ঠাকুরের খড় বাঁধা হয়ে গেলো।
  • arjo | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০১:৫৫ | 168.26.215.54
  • পামিতাদি চল্লে নাকি? কবে উড়ছ?
  • Paramita | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০১:৫২ | 63.82.71.141
  • কা কা কা কা
  • m | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০১:৪৬ | 12.217.30.133
  • আজ্জো,
    দেখতে পেলেই বরং হংস মধ্যে বক যথা কিনা ভেবে একটু চিন্তা কত্তে হতো- এখন নিশ্চিন্দি;)
  • Blank | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০১:৪০ | 170.153.62.251
  • আমি অর্ধ নির্মিলিত চোখে দেখে যাচ্ছি জীবনের সব কঠিন মোড় গুলো ঃ(
  • arjo | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০১:৩৪ | 168.26.215.54
  • ব্ল্যাংকের পুরো বংশ কেন ঝাড়ে কেস হয়েছে ঃ-))))))
  • m | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০১:৩৩ | 12.217.30.133
  • এই যে,ইনি এখনো তেমন পোক্ত হয়ে ওঠেন নি।
  • arjo | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০১:৩৩ | 168.26.215.54
  • ম এর লাস্ট পোস্টটা যেমন দেখতে পেলুম না। এটাও আর এক ধরণের ইন্সটিংক্ট ঃ-))))
  • Blank | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০১:৩০ | 170.153.62.251
  • হা আ আ আ আ আ আ আ আ আ আ আ আ আ আ ইইইইইইই
  • m | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০১:২৯ | 12.217.30.133
  • ঐ ইনস্টিংক্ট দিয়েই তো চালিয়ে যাচ্ছো..প্রথমে সারভাইবাল অফ দা ফিটেস্ট তারপর সারভাইবাল ইন্সটিংক্ট.. শেষ পাতে মাদারি খেল দেখবো বলে আশায় আছি।
  • arjo | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০১:২১ | 168.26.215.54
  • ধরতে পারো নি তো। আরে সেটাও সারভাইভাল ইন্সটিংক্ট। একটু অন্যরকমের ঃ-))))
  • m | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০১:১৬ | 12.217.30.133
  • ওফ,সেই ন'পাতা দীর্ঘ ভালোবাসার প্রবন্ধ পড়ার সময় যদি এই ইন্সটিংক্ট টা ধরা যেতো!!!
  • arjo | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০১:১১ | 168.26.215.54
  • সারভাইভাল ইন্সটিংক্ট। ;)
  • m | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০১:০৭ | 12.217.30.133
  • কিছু না ,বেশি দিন প্রেম কল্লেই কানে কম শোনে- আর বিয়ের পর বদ্ধ কালা হয়ে স্বরূপ ধারণ করে।
  • arjo | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০১:০০ | 168.26.215.54
  • ম্যাথামেটিকালি এবং বায়োলজিকালি ভুল স্টেটমেন্ট। কান একই থাকে পাল্টায় না। এটা ধ্রূব সত্য। পাল্টে যায় বাক্যাবলী। প্রথমে মধু, তারপর টকঝাল আচার, তারপর স্টারবাক্সের ডাবল এস্প্রেসো। তবে বিয়ের আগে পরে বলে নয়। বেশিদিন প্রেম করলেই এটা শোনা যায়।
  • m | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০০:৫২ | 12.217.30.133
  • আগে তোমার বাক্য-আহা কানে যেন মধু ঝরে- বিয়ের পর যেকোনো বাক্য ই বিষবৎ- এতো সব বিবাহিত মহিলার ই জীবনচরিতে লেখা আছে।
    এ আর নতুন কথা কি!
  • arjo | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০০:৪৮ | 168.26.215.54
  • না না অনেকে খাওয়ার আগে এবং পরে মুখঝামটা দেওয়া অভ্যেস করে থাকে। স্লাইট ডিফারেন্স। তুমি যা বল্লে তাতে তোমার চয়েজ। আমি যা বল্লাম তাতে কিন্তু চয়েজ তোমার হাতেই নেই।
  • RATssss | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০০:৪৭ | 63.192.82.30
  • সমস্যি যখন নাই, তবে আমি যাই - বিকেল পর্যন্ত একের পর এক মিটিং করি গে ... যাকে বলে ব্যাক টু ব্যাক ঃ-(
  • RATssss | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০০:৪৫ | 63.192.82.30
  • ওটা কি পার্ট অফ লাইফ? ও না খেলে অনেকের খাওয়া হজম হয় না! অনেকে খাদ্য গ্রহনের আগে পরে মুখশুদ্ধি হিসাবেও মুখঝামটা খাওয়াটা অভ্যেস করে থাকে।
  • Ishan | ২৩ জুলাই ২০০৮ ০০:৪০ | 12.217.30.133
  • এতে সমস্যার কি হল। ছুটি ও নিইনি, বাড়িতেও বসে আছি, এর চেয়ে আনন্দের কিই বা থাকতে পারে।

    হ্যাঁ, বাড়িতে বৌ এর মুখ ঝামটা অবশ্য খেতে হচ্ছে। সে তো পার্ট অফ লাইফ। ঃ)
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত