• পুরোনো ভাটিয়ালি

• প্রথম পাতা ... ৩৪৮০৩৪৮১৩৪৮২৩৪৮৩৩৪৮৪৩৪৮৫৩৪৮৬৩৪৮৭৩৪৮৮৩৪৮৯৩৪৯০৩৪৯১৩৪৯২৩৪৯৩৩৪৯৪৩৪৯৫৩৪৯৬৩৪৯৭৩৪৯৮৩৪৯৯৩৫০০৩৫০১৩৫০২৩৫০৩৩৫০৪৩৫০৫৩৫০৬৩৫০৭৩৫০৮৩৫০৯৩৫১০৩৫১১৩৫১২৩৫১৩৩৫১৪৩৫১৫৩৫১৬৩৫১৭৩৫১৮৩৫১৯৩৫২০ ...শেষ পাতা
  (পুরোনো ভাটিয়ালির কিছু পাতায় লেখা পড়তে গেলে বাংলা ফন্ট banglaplain ইন্সটল করার দরকার হতে পারে)

• arjo | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:২৩ | 24.42.203.194
• সকলের উদ্দেশ্যে কয়েকটা কথা
  
  ১। আমরা যখন যা বলি সবাই মনে করি ঠিক বলছি নইলে বলতাম না।
  
  ২। আমি গুরুর ব্যপার গুরুতেই শুরু করি গুরুতেই শেষ করি এবং গুরুতেই ভুলে যাই।
  
  ৩। খিল্লি, খিস্তি ততক্ষণই ভালো যতক্ষণ যাকে করা হচ্ছে তার খারাপ লাগছে না। থামতে জানাটাই ফাইন লাইন।
  
  ৪। ঝগড়া, ঝামেলার ক্ষেত্রেও অপরকে টুইয়ে না দিয়েও থামা যায়। সেটা করতে পারলেই ভালো হয়। greatest good for greatest number ঃ)
  
  আর এবার এটা থামলেই ভালো হয়।
  
  আর সত্যি সত্যি ঈশান একটু ছুটি নিয়ে বেরিয়ে আসুক। গত কয়েক দিন ধরে ঈশানকে ওভারওয়ার্কড লাগছে। আমার মনে হয় শিবুদাও ঐ একই রেসিপি ফলো করতে পারলে।
  
  বাকীরা আসুন আমরা হেজিয়ে যাই। ;)

• san | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:২৩ | 123.201.53.131
• শিখব বলেই তো বাংলা ঠেকে ভর্তি হয়েছিলাম। তা .....

• shrabani | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:১৯ | 124.30.233.101
• অনেকদিন আগে এভাবেই সিঙ্গুর নিয়ে টইয়ের আলোচনা ভাটে এসে পড়েছিল বলে আমি শুধু লিখেছিলাম যে "সিঙ্গুর টই উপচে পড়ে ভাটে এসে গেছে" এরকম কিছু একটা। তাতে এখানেই অত্যন্ত আপত্তিজনক ভাবে কমেন্ট এসেছিল "এসব অ্যাপলিটিক্যাল লোকগুলোকে দুচক্ষে দেখতে পারিনা" এরকম কিছু একটা।
  আমি তখনও এখানের কাউকে ব্যক্তিগতভাবে চিনতামনা, আজও চিনিনা। আর আমাকেও কেউ চিনতনা বা এখনও চেনেনা। তাই এরকম একটা মন্তব্যে খারাপ লেগেছিল।
  এখন তো দেখি অনেকেই বলে আমরা কোনো বাম নই তৃণমুলও নই কিছুই নই।

• Arijit | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:১৮ | 61.95.144.123
• বাবা গো!

• Ishan | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:১৮ | 12.217.30.133
• প্রচলিত মরালিটি নিয়ে জানতে গেলে আগে কেউ আর আমির তফাতটা জানতে হবে। বাংলা ভাষাটা জানলেও ভালো হয়।

• san | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:১৭ | 123.201.53.131
• হাল্কা ঠিকই কিন্তু অভিযোগহীন নয়।

• h | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:১৭ | 203.99.212.224
• ওকে। বৈজয়ন্ত রিকোয়েস্ট টা প্লিজ একটু দেখো।
  
  রঞ্জনদা - আপনারা একটা শেয়ারেবল ইমেল ঠিকানা চাই।
  
  দ্বিতীয় সৈকত, তুমি জানাও, আদৌ তুমি আগ্রহী কিনা।

• Ishan | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:১৬ | 12.217.30.133
• প্রচলিত মরালিটিতে "ঢপ' টা হাল্কা কথা, অভিযোগহীন। আর মিথ্যে টা অভিযোগ। শিশুসুলভ বলে উহ্য রেখেছিলাম।
  
  তবে "কেউ' আর "আমি' তফাত যারা বোঝেনা, তাদের পক্ষে এটা বোঝা চাপ আছে।

• san | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:১৫ | 123.201.53.131
• পাইদিকে, ডিফ্যামেশন। সেইজন্য রাগ করলেই উইথড্র করতে হল।
  
  মানে কোনো কোনো বন্ধু ডিফ্যামেশনে খুব চটে না, আবার কেউ কেউ খুব চটে। যে যেরকম। আমি একটু চটলেও ততটা চটি নি বলে ঈশানকে উইথড্র করতে বলি নি। তুমি চটেছো, আমিও উইথড্র করেছি।

• Ishan | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:১৪ | 12.217.30.133
• হনু। তুমি বিবলিওগ্রাফিটা মেল করো। দেখি কি কি মাল জোগাড় করতে পারি।

• san | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:১৩ | 123.201.53.131
• অবভিয়াসলি এখানে কোনো মতবাদ মানে প্রচলিত মরালিটিতে খারাপ ধরা হয়না এমন কোনো মতবাদ। এই শিশুসুলভ কথা সকলেই বুঝবে বলে উহ্য রেখেছিলাম। তা লোকের বোধশক্তি নিয়ে হাইপোথেসিস করাটা ঠিক হয়নি। বোঝাই যাচ্ছে।

• pi | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:১২ | 69.255.233.93
• বিনা প্রমাণে তুমি নির্ঘাত মিথ্যাবাদী টা হাইপোথিসিস না ডিফেমেশন ? ঃ)

• h | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:১১ | 203.99.212.224
• ইশান, পড়াশুনো করে প্রবন্ধ লিখবে। যে পার্ট টায় আগ্রহ পাচ্ছো লেখো না।
  
  বৈজয়ন্তঃ একটা প্রবন্ধ লিখে দাও। ছোটো করে ধর তোমার আইডেন্টি পলিটিক্স এর যে দিক টা নিয়ে আগ্রহ আছে সেটা নিয়া প্রবন্ধ লিখে দাও। সেটা ছাপানোর রিকোয়্রেস্ট সহ আমরা দময়ন্তী কে পাঠাবো। সঙ্গে অ্যাপেন্ডিক্স হিসেবে আমাদের লিস্ট টা থাকবে। (যদি আপত্তি না থাকে।)
  
  প্রবন্ধ একাধিক হলে ক্ষতি নাই। কয়েক সপ্তাহ ধরে হবে।

• Ishan | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:১০ | 12.217.30.133
• অর্থাৎ "তুমি বর্ণবিদ্বেষী' বলাও কোনো গাল নয়। কারণ "কোনো মতবাদে বিশ্বাসী হওয়া বা না হওয়া কোনো খারাপ কাজ না'।
  
  চমৎকার।

• Ishan | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:০৮ | 12.217.30.133
• আর্য। একটা দায়িত্ব দিলাম যে, সেটা কদ্দুর এগোলো? ঃ)

• san | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:০৮ | 123.201.53.131
• এবারে হাইপোথেসিস আর ডিফ্যামেশনের তফাৎ জিগ্গেস করার আগেই বলে রাখি।
  
  মিথ্যে কথা বলা বা ঢপ দেওয়া চালু মরালিটিতে খারাপ কাজ ধরা হয়। সেইজন্য লোককে মিথ্যেবাদী বা ঢপবাজ বলা মানে তাদের গাল দেওয়া। (সেটা বন্ধুদের মধ্যে রাগারাগিতে বা খিল্লিতে কখনো করা যাবেনা , এরকম বলছিনা )
  
  আর কোনো মতবাদে বিশ্বাসী হওয়া বা না হওয়া কোনো খারাপ কাজ না। কাজেই সেই নিয়ে কনজেকচার তৈরি করাকে হাইপোথেসিস বলা যেতে পারে, ডিফ্যামেশন নয়।
  
  তাই বিনা প্রমাণে তুমি নির্ঘাৎ চোর এটা বলা আর বিনা প্রমাণে তুমি নির্ঘাৎ বামপন্থী এটা বলা ইকুইভ্যালেন্ট নয়।

• sibu | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:০৭ | 71.106.244.161
• তুমি মিথ্যা বা ঢপ, যা খুশি বলতে পার। আমি মিথ্যা-টাই পছন্দ করি ।

• Ishan | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:০৭ | 12.217.30.133
• হনু, হ্যাঁ আগ্রহ আছে। কিন্তু শুধু বিবলিওগ্রাফি নিয়ে করব টা কি?

• Ishan | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:০৬ | 12.217.30.133
• আশা করি, ভবিষ্যতে "বিনা প্রমাণে ...', ইত্যাদি অভিযোগ ছুঁড়ে দেবার আগে, এটা মনে থাকবে।
  
  অবশ্য না থাকলেই বা আটকাচ্ছে কে।

• h | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ১০:০৫ | 203.99.212.224
• ইশান তোমার কি এই কাস্ট পলিটিক্স এর বিবলিও গ্রাফি টায় আগ্রহ আছে?

• san | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:৫৯ | 123.201.53.131
• সেটাকে হাইপোথেসিস বলে ঃ-)

• Ishan | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:৫৭ | 12.217.30.133
• আমি কোনটা নিয়ে কতকিছু বলব সেটা আমি ঠিক করব।
  
  আর আমার কি মতবাদ, সে নিয়ে "বিনা প্রমাণে , বোল্ড অ্যান্ড আন্ডারলাইন বিনা প্রমাণে', কোনো কথা বললে সেটা কে ঢপ না মিথ্যা কি বলব, একটু জানিও।

• h | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:৫৬ | 203.99.212.224
• দ্বিতীয় সৈকত, বিভিন্ন সংগঠনের প্রচার পুস্তিকার দিকটা অবশ্য আমি একদম দেখিনি, ওটা কি তুমি দেখবে?

• san | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:৫৫ | 123.201.53.131
• বাই দ্য ওয়ে 'কেউ' টা 'আমি' মিন করেছি প্রমাণ করা যাবেনা বলেই আমি কিন্তু পাইদি বলার পরে মিথ্যে কথাটা উইথড্র করেছিলাম। ফর দ্য রেকর্ড। উইথড্র করার পরে আবার সেই নিয়ে ঝগড়া কি? কি অদ্ভুত।

• h | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:৫৫ | 203.99.212.224
• বৈজয়ন্ত/ইশান/কল্লোলদা/রঞ্জনদা - আমাদের বিবলিওগ্রাফি (caste/identity formation/politics/history/socilogy)
  প্রায় শেষ। আমরা কেউ একটা সেই ডকুমেন্ট টা পাঠাতে চাই। কমেন্টের জন্য। কমেন্ট হলে, কোলেট করে দময়ন্তী কে পাঠাতে হবে, যাতে আলোচনা বা এই সব কিছুতে ছাপানো যায়। যদি কমেন্ট না করো, যদি মালটা শুধু লিস্ট হয়, তাইলে তো ছাপানোর কোন মানে হয় না, এম্নি লিংক দিয়ে কোথাও আপলোড করে দিতে হবে। ভেবে দেখো কি করবে।

• san | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:৫৩ | 123.201.53.131
• আর প্রশ্নটা মিথ্যে বা ঢপের নয়। প্রশ্ন হচ্ছে লোকে আহত হয় এমন খিল্লি করার কালচারের।
  
  বাংলা ঠেক তো আস্তে আস্তে নবতম ব্রাহ্মসমাজ হয়ে উঠল। অবশ্য এখন তুমি নতুন মতবাদে উদ্বুদ্ধ, হতেই পারে।

• h | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:৫২ | 203.99.212.224
• তোমরা সকলে ঝগড়া টা প্লিজ একটু কম করো। কারণ ঝগড়ায় আমার মোনোপোলি আমি সইতে পারি না ঃ-(

• san | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:৫১ | 123.201.53.131
• মিথ্যেবাদী নয়। আইডেন্টিটি ক্রাইসিস তো খিল্লি করে বলা। তাই নিয়ে এত কিছু?
  
  ঐজন্য বাইনারির নাম বলে দিলাম যে ।

• h | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:৪৯ | 203.99.212.224
• দ্বিতীয় সৈকত/ব্ল্যাংকি - আমার কাজ মোটামুটি শেষ। আমি মনোহর/ও ইউপি/সিইউপি/পার্মানেন্ট ব্ল্যাক (অংশতঃ) দেখেছি।
  তোমরা রাউটেলেজে, সেজ, কথা, কালি এই সব একটু দ্যাখো।
  আর বাংলা বইয়ের ব্যাপারে, কলেজ স্ট্রীটের দোকান ভাগ করে নাও। আমি সুবর্নরেখা/র‌্যাডিকাল/মনীষা এইসব দেখে নেবো। তোমরা পাতিরাম সহ অন্যগুলো দ্যাখো। আর ওয়ার্ল্ড ভিউ(যাদবপুর ক্যাম্পাস)/ক্রসোয়ার্ড(এলগিন রোড)/ওডিসি(আনোয়ারশা) এগুলো একটু দেখো।
  
  দ্বিতীয় সৈকত, তোমার যে মেল পাবলিকলি শেয়ার করা যায়, সেটা জানাও। আর যদি শেয়ার করতে না পারো কি ভাবে ডকু শেয়ার করবে জানাও। (যদি আদৌ উৎসাহ থাকে অবশ্য)।

• Ishan | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:৪৮ | 12.217.30.133
• স্যান। "কেউ' আর "আমি'র মধ্যের তফাতটা আগে ভালো করে বোঝা হোক, তারপর আমরা কেউটে ধরব। মানে ঢপবাজ ও মিথ্যেবাদীর তফাত নিয়ে আলোচনা করব। কেমন?
  
  বাইনারি। আমি ক্ষেপে গেছি কে বলল। সোজা কথা সোজা ভাবে নিন। সিম্পল।

• Binary | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:৩৮ | 70.64.8.206
• ঈশান একটু ঠান্ডা মাথায় ভেবে দেখুক, অন্তত, আমি, যা যা বলেছি, সেগুলো বা তার পরের কথায় এতটা ক্ষেপে যাওয়া ঠিক কিনা। আর কিছু না। এর সঙ্গে মতাদর্শ গত ঝগড়া বা সাত জার্মান এসবের কোনো সম্পক্ক আছে কি না, ঃ)) কোন গালি বা খিল্লি জাত-ও কিছু বলেছি কি না ঃ)))

• san | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:৩৬ | 123.201.53.131
• পুরোটা পড়লাম। আমারও বেশ হাসি পাচ্ছে। এই ঈশান কমাস আগে আমাকে বিনা প্রমাণে , বোল্ড অ্যান্ড আন্ডারলাইন , বিনা প্রমাণে ঢপবাজ বলে কি সুন্দর খিল্লি করে মজা পেল। আর আজ 'প্রাইভেট স্পেসে' হস্তক্ষেপ হয় এমন কোনো মস্করার বিরুদ্ধে বাইনারিকে মিষ্টি করে জ্ঞান দিচ্ছে। ভাবা যায়না।
  
  ডিঃ বন্ধুদের মধ্যে (স্ট্রিকটলি বন্ধুদের মধ্যে, র‌্যাগিং প্রসঙ্গে নয় ) চাট্টে বাজে খিল্লি করা অন্যায় মনে করিনা তবে নিজে খিল্লি করে অপরকে করতে বারণ করলে একটু .... মানে গুরুর এই কালচারে ঈশানের অবদান তো আর যাই হোক ঠিক শূন্য নয়।

• sibu | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:২৯ | 71.106.244.161
• পাই,
  
  ইউ আর এনটাইটলড টু ইওর ওপিনিয়ন। আমি শুধু একটা কথা একটু মনে করিয়ে দেব। র‌্যাগিং আর গুরুর খিল্লির মধ্যে কয়েকটা ফান্ডামেন্টাল তফাৎ আছে।
  
  ১। গুরুতে সবাই সমান। সুতরাং ব্যাপারটা একতরফা নয়।
  ২। গুরুর ওপর কারো লাইভলিহুড নির্ভর করে না।
  ৩। গুরুতে ফিজিক্যাল প্রক্সিমিটি নেই বলে ক্রাইম হবার সম্ভাবনা খুব খুব কম (আফসোস, আফসোস ঃ)) )।
  ৪। গুরুতে কেউ টিঊশন দিচ্ছে না। কেউ নাবালক নয়।

• san | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:০৬ | 123.201.53.131
• ইয়ে মানে, কলকাতার বাসে তো সত্যিই এসব বলা হয়। মানে অবিকল এই বাক্যবন্ধ না হলেও, মোটামুটি এই মর্মে।
  
  ডিঃ, সব বাসে নয়, সব সময় নয়। তবে মাঝে মাঝে শুনেছি।

• pi | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:০৩ | 69.255.233.93
• আর আমি তো বিপ্লব চক্কোত্তির সাথে তক্কো করতুম । মামু কি প্রকারান্তরে আমাকে পাগল বল্লো ? ঘোরতর ব্যক্তিগত আক্রমণ ! :x

• pi | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৯:০১ | 69.255.233.93
• ধুর মামু যে কি বলে, অমনি তো এমনিতেই বলা হয়, ওটাই কলকাতার 'কালচার' তো ! ঃ)
  
  তবে হাসি পাচ্ছে সবচে যেটা দেখে, এই এতদিন ধরে র‌্যাগিং প্রসংগে খিল্লি করা, ব্যক্তিগত আক্রমণ, মানসিক নির্যাতন, ইত্যাদির মূলে বিকৃত মানসিকতা ও তার সমূলে বিনাশের জন্য দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দাবী করে যারা চেঁচিয়ে যাচ্ছেন, তাঁদের কথাবার্তাতেও যে সেধরণের দৃষ্টান্ত ই উঁকি ঝুঁকি মারছে।
  না সত্যি কি আর হাসি পাচ্ছে, খারাপ লাগছে।
  কিছু বলাও যাবে না। এখানে তো আর কোনো হায়ারর্কি কাজ করে না, অতএব এরকম বলা ই যায়। এটাই কালচার !
  তর্ক করা মানে ঝগড়া করা।
  জোরগলায় নিজের বক্তব্য রাখার মানে চিল্লিয়ে অন্যের কানে তালা ধরানো। তাতে নিজেদের ও গলা ফাটছে, তা ফাটুক।
  
  দুঃখিত, যাঁদের সম্পর্কে লিখছি, অনেকে ই হয়তো বয়সে বড়। অন্যান্য অনেক কারণেই সম্মান করতাম।
  কিন্তু সেটা ক্রমশঃ হারাচ্ছেন। কি আর করা।
  
  খালি খারাপ লাগে, সাত জার্মানের হয়ে বেচারী দু দিকে একা সরি বলে মরতে হয়।

• Ishan | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৮:৫৩ | 12.217.30.133
• আর্যকে। আমি তো কাটিয়েই দিতে চাইছি। কিন্তু কথা বলবনা বলার পরেও জোর করে হাতে প্রেমপত্র গুঁজে দিলে কি করব। প্রাইভেট আর পাবলিক স্পেসের তফাত বোঝানোর দায়িত্বটা তাহলে প্লিজ তুমি নাও। ঃ)

• sibu | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৮:৪৭ | 71.106.244.161
• ভাগ্যে কলকাতা দু'পয়সার পোমো এডিটরে ভরে যায় নি। নইলে বলত তোর কি সাহস আমার প্যান্ট ছেঁড়া বলেছিস ...। ভাগ্যে, ভাগ্যে।

• arjo | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৮:২৬ | 24.42.203.194
• ঈশান তুমি বোধহয় একটু বেশিই রেগে গেছ। নইলে এটা আমার একটু বিলো দা বেল্টই মনে হল, একটু ভেবে দেখো। কথা হল, আমরা সবাই অ্যাগ্রেসিভলি ভাটাই, সেটা করতে গিয়ে মাঝে মাঝে পারদ চড়ে। কিন্তু সবাই মিলে সেটাকে বাড়তে দেওয়াটা মনে হয় ঠিক নয়।
  
  যাক অনেক মরাল পুলিশের কাজ করেছি। এবারে তোমাদের ওপর। এখানে আসি, ভাটাই, ভালো লাগে, থাকতে চাই, রাখতে চাই সেই জায়গা থেকে বলছি এতকথা। আশাকরি সবাই বুঝেছেন।

• Ishan | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৮:২৩ | 12.217.30.133
• পাগল নাকি? তবে দেখেছি। ঃ))

• pinaki | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৮:২০ | 67.43.246.22
• পারফেক্ট। তুমি কখনো তর্ক করেছো ওনার সাথে?

• Ishan | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৮:১৮ | 12.217.30.133
• সেই যিনি বলেছিলেন, সিঙ্গুরে ভোটে জিতে এসে ওর্কুটে ফিরে আসব, তারপর গোহারান হেরে আর এলেন না, তিনি কি?

• pinaki | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৮:১৬ | 67.43.246.22
• ঈশান, অর্কুটে PIWBর বিপ্লব চক্রবর্তীকে চিনতে? আমার কেন জানি না আজ ওনার কথা খুব মনে পড়ছে। ঃ-))

• Ishan | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৮:০৬ | 12.217.30.133
• কি ভাগ্যিস কলকাতা শহরটা দুকানকাটা প্রগতিশীলে ছেয়ে যায়নি। তাহলে মেয়েদের যে কি অবস্থা হত।
  
  "পাবলিকে বাসে উঠেছিস, আবার প্রাইভেট পার্ট কি, যখন খুশি নু*** ঠেসে দাঁড়াব, না পোষালে বোরখা পরে ট্যাক্সি চড়ে যা' -- এইসব বুক বাজিয়ে বলা হত নির্ঘাত।
  
  ভাবলেই শিহরণ হয়।

• dipu | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৭:০৪ | 121.243.161.234
• যাক, গুরুতে আরো এট্টা বার্সা সাপোটার আছে।
  
  কিন্তু আংকেল স্যামের টইটা সিঙ্গুর বাইলেনে কি করে ঢুকে গেল?

• arjo | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৫:১২ | 24.42.203.194
• বাইনারীদা উদাহরণ চাইলে তুলে এনে দিতে পারি। কিন্তু সেসবে খুব একটা রুচি নেই। শুধু বলে রাখি খিল্লিত হলেই মান যায় না খিল্লি করলেও যায়। নাও রসবড়া খাও। ঃ))

• sibu | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৪:৩৮ | 207.47.98.129
• আত্মরক্ষার অধিকার কে ঠিক করে? মানে যে ছেলেটি ছাঁটাই হয়ে ম্যানেজারকে মারল তার বেলায় কি আত্মরক্ষার অধিকার প্রযোজ্য? নাকি শুধু ...
  
  কিন্তু থাক। তোমার সাথে ঝগড়া করতে চাই না।

• Paramita | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৪:৩৩ | 63.82.71.141
• গুরুর পাতা ও পিটিশান অনলাইন অবধি দৌড় হলে বুক ফুলিয়ে বলতে পারি "কখনো, কোন অবস্থাতেই, বন্দুক ধরা সমর্থন করি না" ঃ)
  
  তবে আত্মরক্ষার অধিকার বলেও একটা কথা আছে। আছে প্রতিবাদের বিভিন্ন ভাষা - কোথায় কতটা অ্যাপ্লাই করা হবে তাও ভেরিয়েবল।
  
  সবার ওপরে আমি প্রশ্ন করব এই ফোরামের কারুর, যেকোন কারুর সমর্থনের এলিজিবিলিটি নিয়ে। আরেকজনের বাঁচা অ্যাট স্টেক কিনা, তা ডিসাইড করবার মত ডেটা (এবং নৈর্ব্যক্তিকতা) কি এখানে যারা লিখছেন, তাদের কাছে আছে? এখানে কে কি বলবে, কে কিভাবে প্রতিবাদ করবে, সব বড্ড প্রেডিকটেবল।
  
  কাজেই এর বাইনারি উত্তর হয় না।

• sibu | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৪:১৭ | 207.47.98.129
• পামিতাকেঃ
  
  মানলাম কার পক্ষে কি হলে বাঁচা অ্যাট স্টেক হয়ে যায় সেটা অন্যে বুঝতে পারে না। কিন্তু তাতে মূল প্রশ্নের খুব বদল হল না। সেটা হল কেউ যদি মনে করে তাঁর বাঁচা অ্যাট স্টেক হয়ে যাচ্ছে, তাহলেই কি তুমি তাঁর বন্দুক হাতে বেরোনো সমর্থন কর?

• Binary | ১৬ এপ্রিল ২০০৯ ০৪:০০ | 198.169.6.69
• রেগুলেশন সম্পক্কে ধারণা সকলের-ই ক্লিয়ার আজ্জো, কে কখন কোথায় সুতো ছাড়ছে সেটাই বিচার্য্য, ঐ যে নিজের নিজের ব্যাপার, আর তার প্রতিক্রিয়াটা-ও (মানে কতদুর কিরকম হবে, খিস্তি-খিল্লির পর্য্যায়ে যাবে কিনা ইত্যাদি) -- ঃ))
  
  এবারে মালপো খাও ঃ)))

• প্রথম পাতা ... ৩৪৮০৩৪৮১৩৪৮২৩৪৮৩৩৪৮৪৩৪৮৫৩৪৮৬৩৪৮৭৩৪৮৮৩৪৮৯৩৪৯০৩৪৯১৩৪৯২৩৪৯৩৩৪৯৪৩৪৯৫৩৪৯৬৩৪৯৭৩৪৯৮৩৪৯৯৩৫০০৩৫০১৩৫০২৩৫০৩৩৫০৪৩৫০৫৩৫০৬৩৫০৭৩৫০৮৩৫০৯৩৫১০৩৫১১৩৫১২৩৫১৩৩৫১৪৩৫১৫৩৫১৬৩৫১৭৩৫১৮৩৫১৯৩৫২০ ...শেষ পাতা