এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • nk | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০৩:১০ | 151.141.84.194
  • তো সেই থেকে এই রকম একটা ধারণা হলো, যে হাতে করা কাজগুলোর উপরে একধরণের বিতৃষ্ণা ছিলো। দাসরা ঐসব নিচু কাজ করবে, আর প্রভু দামী বস্ত্র পরে উচ্চপ্রাসাদে বসে বসে বই পড়বেন আর পরিচারকরা এসে তার সেবাযত্ন করবে।
    ঃ-)
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০৩:১০ | 59.93.199.121
  • আকা আগের কোট টা নিউটনের।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০৩:০৯ | 59.93.199.121
  • দাস প্রথা পরে উঠে গিয়েছিল বুঝি?
  • hu | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০৩:০৮ | 12.34.246.73
  • নিশি, পিডিএফের সন্ধান জানি না। দর্শনের বইদুটো হল দর্শন-দিগদর্শনের দু'খন্ড। ভারতীয় ও পাশ্চাত্য দর্শনের প্রধান শাখাগুলোর রূপরেখা নিয়ে সংক্ষিপ্ত আলোচনা আছে। দাঁড়াও খুঁজে দেখি পিডিএফ পাই কিনা।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০৩:০৮ | 59.93.199.121
  • if i have seen further it is by standing upon the shoulders of giants.
  • nk | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০৩:০৭ | 151.141.84.194
  • ম্যাক্সিদি, সাগানের কসমস পড়ছিলাম। তো সেখানে পড়লাম এক গ্রীক লিখছেন এইরকম কিছু, এইসব হাতে করার কাজকর্ম করবে দাসরা, প্রভু এইসব করবেন না। যারা এইসব কাঠলোহাধাতু এইসব জিনিস নিয়ে কাজ করে নগরীতে তাদের সম্মান অনেক কম।

    কী অবস্থা!!!!
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০৩:০৪ | 59.93.199.121
  • আমরা সর্বদাই আমাদের আগের লোকের চাইতে বেশি জানি। কারণ আমরা তাদেরকেও জানি।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০৩:০৩ | 59.93.199.121
  • আকা, কালিদাস না আসলে রবীন্দ্রনাথ আসেন না। মোহিতলাল মজুমদার আসেন না। আর এরা না এলে শক্তি আসেন না।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০৩:০১ | 59.93.199.121
  • নিশি ২-৫৩ ঘৃণা শব্দটা কোথায় পেলে?
  • aka | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৫৯ | 168.26.215.13
  • কেউ না বলেছি ওল্ড ইজ গুড ওভারহাইপড। কালিদাস সবাই বলে ভালো আমিও বলি ভালো। শক্তি চট্টোপাধ্যায় কালিদাসের থেকে ভালো কবিতা লেখেন কিনা এর কোন অ্যানালিসিস কি সম্ভব? মানে সেই যুগের লেভেল বা এই যুগের লেভেল মাপা কি যায়? গেলে কিভাবে?
  • nk | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৫৮ | 151.141.84.194
  • হু, যৌধেয় কি পিডিএফে আছে? আর দর্শনের বই দুটো কী কী?
  • nk | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৫৭ | 151.141.84.194
  • আচ্ছা, এস্কাইলাস, সোফোক্লিস, ইউরিপিদিস-এনারা কোনকালের? সক্রেতিসের সময়ের কি? মানে খ্রীঃ পূঃ ৬০০ মতন?
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৫৬ | 59.93.199.121
  • কে বলে ওভারহাইপড? শুনি শুনি?
  • aka | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৫৪ | 168.26.215.13
  • বোঝো ম্যাক্সিদির কথা বুঝিই না। উত্তর দেব কি।
  • hu | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৫৩ | 12.34.246.73
  • নিশি, আরেকটা বই পেলাম - জয় যৌধেয় - দ্বিতীয় চন্দ্রগুপ্তের সময় নিয়ে লেখা। পড়া হয় নি এখনও। আর ঐ দর্শনের ওপর দুটো বই। ওনার অন্য লেখার খোঁজে আছি। বাংলা অনুবাদ অনেক সময়ে আড়ষ্ট লাগে। তবে পড়তে ইচ্ছে করে অন্য আর কি লিখেছেন।
  • nk | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৫৩ | 151.141.84.194
  • ম্যাক্সিদি, তাই। আমাদের কাল গেল, ওদের এলো। শুধু কি আর্টে, যন্ত্রপাতি জাহাজ রসায়ণ পদার্থবিদ্যা জ্যোতির্বিদ্যা গণিত কী সে নয়? একটার সঙ্গে আরেকটা সেটার সঙ্গে আরেকটা এই করে করে তো ইউরোপ একেবারে জেগে উঠলো! মেকানিকাল কাজের উপরে যে ঘৃণার দৃষ্টি ছিলো সেটাও ভ্যানিশ হয়ে গেল,প্রাচীন গ্রীসেও তো শুনেছি বড় বড়ো উচ্চবংশীয়রা যন্ত্রপাতির কাজ করতেন না, খুব নাকি নিচু কাজ!
    রেনেসায় ঐ ছুচিবাই দূর হলো বলেই তো আসল বিজ্ঞান শুরু হলো!
    একদিকে ভালোই হলো!
    ঃ-)
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৫৩ | 59.93.199.121
  • আকা বুদ্ধদেব বোস বলেন না।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৫২ | 59.93.199.121
  • কালিদাস পুরাকাল নন।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৫১ | 59.93.199.121
  • তাহলে আকা সোফোক্লিস আরও ওভারহাইপড? সে তো কালিদাসের চাইতে আরও অনেক পুরোনো।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৫০ | 59.93.199.121
  • সেজন্যেই তা হারিয়ে গেল।
  • aka | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৫০ | 168.26.215.13
  • না না ঐ পুরাকালের লেভেল ভালো একটু ওভারহাইপড ব্যপার। সবাই বলে, আমিও বলি। ঃ)
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৪৯ | 59.93.199.121
  • না তা হয়নি। রেস্ট্রিক্টেড ছিল। কী দিয়ে রেস্ট্রিক্টেড ছিল? ব্যাকরণের বাঁধাবাঁধি দিয়ে।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৪৮ | 59.93.199.121
  • সেই লেভেল মানে কি সেটা রঘুবংশম পড়লেই বুঝবে।
  • hu | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৪৮ | 12.34.246.73
  • কিন্তু সংস্কৃত কি কখনও সাধারন মানুষের ভাষা হয়েছিল? সেই ভাষার নাটক দেখত কারা?
  • nk | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৪৭ | 151.141.84.194
  • হু, আরে আমি তো একটাই পেয়েছি, ভোলগা থেকে গঙ্গা(ওটার মধ্যেই কনৈলার কথাও রয়েছে সেকেন্ড পার্ট হিসাবে)। নেটে পাওয়া যাচ্ছে।
    (তবে ছোটোবেলা প্রথমবার পড়ার মুগ্‌ধ রুদ্ধশ্বাস বিস্ময় আর নেই, এখন কয়েকবার পড়ে বেশ বায়াসড লাগলো ঃ-) আর নতুন প্রত্নতাঙ্কিÄক তথ্যে হয়তো ও গল্পগুলোর অনেক অংশই নতুন করে ইন্টার্প্রিট করতে হবে। ঃ-) )
    ভদ্রলোক কালিদাসকে মনে হয় পছন্দ করতেন না, কালিদাস রাজার কাছে সোনালি চুলের ফুটফুটে সুন্দরী দাসী পুরস্কার পান আর তাই রাজার প্রশস্তি করে লেখেন, এরকম আছে। ঃ-)
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৪৭ | 59.93.199.121
  • মজা হল মধ্যযুগ, যেটাকে 'ওরা' অন্ধকার যুগ বলে, সেটা কিন্তু আমাদের সাহিত্যের স্বর্ণযুগ। তারপর আমরা থাইমা গেলাম গিয়া। আর ওদের নবজাগরণ। দান্তে ও পেত্রার্ক।
  • aranya | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৪৫ | 144.160.226.53
  • নিশি আর mm-এর প্রাচীন সাহিত্য/নাট্য-আড্ডা সাইডে বসে খুব এনজয় করছি ঃ-)
  • aka | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৪৪ | 168.26.215.13
  • সেই লেভেল মানে কি?
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৪৩ | 59.93.199.121
  • কিন্তু ইয়োরোপ তো পেরেছিল।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৪৩ | 59.93.199.121
  • নামগুলৈ দেখো। সব-ই অম। অ্যাস ইফ সবই ক্লীবলিঙ্গ। রেনেসাঁ হয়েছে বাংলায়।
  • nk | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৪১ | 151.141.84.194
  • কালিদাস প্রায় এক ফেনোমেনন! সেই লেভেলে কি আর ধরে রাখতে পারে? তার উপরে সমাজের ইনক্লিনেশন ও বদলাতে থাকে, অর্থনীতি ও বদলায় সঙ্গে সঙ্গে রুচিও তো! পার্ফমিং আর্টের লোকেদেরও তো পৃষ্ঠপোষক চাই!
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৪১ | 59.93.199.121
  • তামিলরা সংস্কৃত জানে কে বল্ল?
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৪০ | 59.93.199.121
  • একদম মানতে পারলাম না নিশি।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৩৯ | 59.93.199.121
  • সাহিত্যে ক্লাসিকাল এর চূড়ান্ত রূপ দেওয়ার পর এবং এমনকি রেনেসাঁর সূচনা করে দিয়ে গিয়েছিলেন। তারপর যাত্রাপালা!
  • nk | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৩৮ | 151.141.84.194
  • আসলে কার থেকে যে কোন রীতি কোথায় চলে যায়, সে বোঝা ভারী শক্ত। হতে পারে যবন ব্যবসায়ীরা নিজেরা যে কালচার নিয়ে এসেছিলো, সেটা থেকে ভারতীয়রা নিয়েছিলো আর তারপরে সেটা আবার বিবর্তিত হতে থাকে দেশীয় রীতি যোগ করতে করতে।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৩৮ | 59.93.199.121
  • আরে যে লেভেলে নিয়ে গিয়েছিলেন কালিদাস!
  • nk | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৩৫ | 151.141.84.194
  • ম্যাক্সিদি, ভারতে সব জায়গায় মনে হয় থামে নি। দক্ষিণভারতে হয়তো কথাকলি হিসাবে চলিত ছিলো, বা অন্য কোথাও লোকায়ত কোনো ফর্মে। যেমন যাত্রা ইত্যাদি।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৩৪ | 59.93.199.121
  • মানে থিবান প্লেজ আমাদের কাছে শেখা?
  • hu | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৩৩ | 12.34.246.73
  • এই যে নিশি, রাহুল সাংকৃত্যায়নের বইগুলোর একটা লিস্টি বানিয়ে দাও তো! যেগুলোর বাংলা অনুবাদ পাওয়া যায় সেগুলোর কথাই বলছি।
  • aka | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৩৩ | 168.26.215.13
  • এরপরে যখন আর এক লেজেণ্ডকে নিয়ে গল্প, নাটক লেখা হবে তখনাও লোকে একইরকম অবাক হবে। শুধু সময়ের অপেক্ষা। তবে সমকালকে কেই বা ঠিকমতন চেনে?
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৩২ | 59.93.199.121
  • একটা কথা টইতে বলা হয়নি। কেসি গাঙ্গুলি কোথা থেকে অনুবাদ করেছেন কে জানে। কালিপ্রসন্ন সিংহের বাংলা অনুবাদ থেকে কি?
  • nk | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৩১ | 151.141.84.194
  • এদিকে রাহুল সংকৃত্যায়ণ পড়ে আমার আরো সব গুলিয়ে গেছে ইতিহাসে আর গল্পে।
    ওখানে একজায়্‌গায় অশ্বঘোষ আর প্রভার কথা আছে, প্রভা যবনদের মেয়ে, তবে সাকেতেই তার জন্ম, আর তখন নাকি যবনদের ক্ষত্রিয় হিসাবে ভারতীয় সমাজ আত্তীকৃত করে নিয়েছিলো।
    তো এই যবন ছেলেমেয়েরা স্টেজ বানিয়ে নাটক করতো, সব গ্রীক নাটক।
    অশ্বঘোষ তো এসব দেখে চমৎকৃত, সে আগে এরকম দ্যাখে নি। কিন্তু সে ভালো লিখতো আর গান গাইতো, সে নাটক লিখলো পুরুরবা আর উর্বশীর কাহিনি নিয়ে আর সেটা ওরা দল বেঁধে অভিনয় করলো। স্টেজের আর্ট নাকি পুরোটাই যাবনিক, যবনিকা নামটা নাকি ওভাবে এসেছে।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:৩০ | 59.93.199.121
  • কিন্তু হায় আমাদের দেশে থেমে গিয়েছিল। কালিদাসের পর আবার সেই উনিশ শতকে। কালিদাস খুব দেরি হলেও ৮ম শতক। কত যুগ নীরব।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:২৮ | 59.93.199.121
  • গ্রীক নাটকগুলো ইংরেজিতে পড়েছ কি নিশি? কী অপুর্ব।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:২৬ | 59.93.199.121
  • সমাজের প্রয়োজনে পাল্টে ত্‌ৎকালীন। ইয়েস।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:২৪ | 59.93.199.121
  • ভাসের টা হয়তো সোফোক্লিসের সঙ্গে তুলনীয় নয়। তবে শকুন্তলা অবশ্যই।
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:২৩ | 59.93.199.121
  • হ্যাঁ নিশি একদম স্টেজে অভিনয় করার জিনিস।
  • nk | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:২৩ | 151.141.84.194
  • আসলে আমারো এই নিয়ে প্রশ্ন ম্যাক্সিদি। ক্লাসিক কোনো মিথ বা লেজেন্ডের উপরে বেস করে নাটক লেখা, এগুলো সেই প্রাচীন সফোক্লিস এসকাইলাসরা যখন লিখতেন, তখন সেই সময়েই সমান্তরালে আমাদের ভারতেও এরকম লেখা হতো কি? (মনে হয় হোতো ) আর নাটক তো পুরোপুরি ক্লাসিক কাহিনিটা হবে না, সমাজের প্রয়োজনে পাল্টে তৎকালীন হবে, নাহলে নাটক লিখে লাভ কী?
  • maximin | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:২২ | 59.93.199.121
  • টইটা তো রবি ঠাকুরকে ঠাট্টা করবে বলেই খুলেছিলাম। বড়ো মানুষকে ঠাট্টা করতে আটকায়?
  • aranya | ০৫ জানুয়ারি ২০১২ ০২:২০ | 144.160.226.53
  • টিম, মাঠে যাচ্ছ যাও। কিন্তু মাঠে গিয়েও ৭ তারিখ ইবে-কে জেতাতে না পারলে ক্যাল খাবে।
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত