এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • খেরোর খাতা

  • বিশ্বজুড়ে সনাতন ধর্মের নিপীড়ন-ইতিহাস (প্রথম অধ্যায় নবম অংশ )

    লেখক শংকর হালদার লেখকের গ্রাহক হোন
    ২২ মার্চ ২০২৬ | ১২ বার পঠিত
  • 1 | 2 | 4 | 5 | 6 | 3 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18
    বিশ্বজুড়ে সনাতন ধর্মের নিপীড়ন-ইতিহাস
             
    প্রথম অধ্যায় নবম অংশ 
     
    হিন্দু সংখ্যাগরিষ্ঠ ভারতে হিন্দুদের নিরাপত্তা : একটি ঐতিহাসিক ও বর্তমান বিশ্লেষণ
     
    ভারতবর্ষ হিন্দু সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশ হওয়া সত্ত্বেও, ঐতিহাসিক তথ্য ও বর্তমান পরিসংখ্যান বিশ্লেষণ করলে দেখা যায় যে হিন্দুদের নিরাপত্তা ব্যবস্থা বরাবরই এক বড় ধরণের আইরনি বা পরিহাসের শিকার। পৌত্তলিক (সনাতন) গবেষকদের মতে, ভারতে হিন্দুদের সংখ্যা বেশি থাকলেও তারা মানসিকভাবে এবং সাংবিধানিকভাবে এক ধরণের 'অরক্ষিত সংখ্যাগুরু' (Unprotected Majority) হিসেবে রয়ে গেছে।
     
    ভারতে হিন্দুরা ৮০০ বছর ইসলামী আগ্রাসন এবং ২০০ বছর ব্রিটিশ শোষণের শিকার হয়েছে। কিন্তু ১৯৪৭ সালের স্বাধীনতার পর হিন্দু সংখ্যাগরিষ্ঠ রাষ্ট্রে তাদের নিরাপত্তা নিশ্চিত হওয়ার কথা থাকলেও, তোষণ নীতির কারণে তা ব্যাহত হয়েছে।
     
    ১. জনমিতি পরিবর্তন ও ভৌগোলিক নিরাপত্তা (Demographic Threat) : ভারতের অনেক অঞ্চলে হিন্দুরা সংখ্যাগরিষ্ঠ হলেও কিছু নির্দিষ্ট পকেটে তারা আজ সংখ্যালঘু।
     
    ◆ কাশ্মীর ও কেরালা : ১৯৯০ সালের কাশ্মীরি পণ্ডিতদের গণহত্যা ও উচ্ছেদ প্রমাণ করে যে, একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলে হিন্দুরা সংখ্যালঘু হওয়া মাত্রই তাদের নিরাপত্তা শূন্যের কোঠায় নেমে আসে। বর্তমান কেরালা এবং পশ্চিমবঙ্গের অনেক জেলাতেও জনমিতি পরিবর্তনের কারণে হিন্দুরা নিজেদের উৎসবে আক্রান্ত হচ্ছে।
     
    ২. আইনি ও বিচারিক বৈষম্য : ভারতে হিন্দুদের নিরাপত্তার চেয়ে অপরাধীদের 'মানবাধিকার' এবং 'সংখ্যালঘু আবেগকে' বেশি গুরুত্ব দেওয়া হয়।
     
    ◆ ব্লাসফেমি ও ঘৃণা : ভারতে দেব-দেবীকে অপমান করা বা হিন্দুদের ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত হানার ঘটনা ঘটলে আইনি ব্যবস্থা নিতে দীর্ঘসূত্রিতা দেখা যায় (যেমন—কমলেশ তিওয়ারি বা কানহাইয়া লাল হত্যাকাণ্ড)। কিন্তু উল্টো ক্ষেত্রে রাষ্ট্র অত্যন্ত সক্রিয় হয়ে ওঠে।
     
    ◆ ওয়াকফ আইন : এই আইনের মাধ্যমে হিন্দুদের ব্যক্তিগত এবং ধর্মীয় সম্পত্তির নিরাপত্তা আজ হুমকির মুখে। যে কোনো সময় ওয়াকফ বোর্ড কোনো জমি দাবি করলে হিন্দু মালিককে আইনি লড়াইয়ে হিমশিম খেতে হয়।
     
    ৩. উৎসব ও শোভাযাত্রার ওপর আক্রমণ : সাম্প্রতিক বছরগুলোতে (২০২০-২০২৬) দেখা গেছে, রাম নবমী বা হনুমান জয়ন্তীর মতো ধর্মীয় শোভাযাত্রাগুলো যখন মুসলিম প্রধান এলাকা দিয়ে যায়, তখন সেখানে পাথর নিক্ষেপ ও অগ্নিসংযোগ করা হয়।
     
    ◆ নিরাপত্তার অভাব : হিন্দুরা তাদের নিজস্ব দেশেও সব রাস্তা দিয়ে শান্তিতে ধর্মীয় মিছিল করতে পারে না। অনেক ক্ষেত্রে আদালত বা প্রশাসন শান্তির দোহাই দিয়ে হিন্দুদেরই শোভাযাত্রা করতে নিষেধ করে, যা এক ধরণের 'ভিক্টিম ব্লেমিং'।
     
    ৪. বুদ্ধিবৃত্তিক ও মিডিয়া আক্রমণ (Intellectual Warfare) : ভারতে হিন্দুদের নিরাপত্তার আরেকটি বড় বাধা হলো এখানকার বামপন্থী ও লিবেরাল মিডিয়া।
     
    ◆ বিবর্তিত সংজ্ঞা : হিন্দুরা আক্রান্ত হলে তাকে 'বিচ্ছিন্ন ঘটনা' বলা হয়, কিন্তু হিন্দুরা আত্মরক্ষায় রুখে দাঁড়ালে তাকে 'উগ্রবাদ' হিসেবে প্রচার করা হয়। এই বুদ্ধিবৃত্তিক আক্রমণের ফলে হিন্দুরা মানসিকভাবে কোণঠাসা হয়ে থাকে।
     
    ৫. ঐতিহাসিক চার্ট: হিন্দু নিরাপত্তার সংকটাপন্ন স্থানসমূহ
     
    | অঞ্চল | নিরাপত্তার ধরন | প্রধান বাধা | বর্তমান পরিস্থিতি |
     
    ◆ কাশ্মীর : অস্তিত্ব রক্ষা। জেহাদি সন্ত্রাস ও ৩৭০-এর প্রভাব কিন্তু এখনও পণ্ডিতদের পুনর্বাসন চ্যালেঞ্জিং।
    ◆ পশ্চিমবঙ্গ : রাজনৈতিক ও সাম্প্রদায়িক। ভোটব্যাংক রাজনীতি ও অনুপ্রবেশ কিন্তু সীমান্তবর্তী জেলায় হিন্দুরা বিপন্ন।
    ◆ কেরালা : আদর্শিক ও শারীরিক। রাজনৈতিক হত্যাকাণ্ড ও মৌলবাদ। লাভ জিহাদ ও জনমিতি পরিবর্তন 
    ◆ দিল্লি/উত্তরপ্রদেশ : দাঙ্গা ও অতর্কিত হামলা । স্থানীয় 'নো-গো জোন' বা এনক্লেভ কিন্তু নির্দিষ্ট পকেটে হিন্দুরা আতঙ্কিত।
     
    ◆ উপসংহার : পৌত্তলিক গবেষণার নির্যাস- সংখ্যাগরিষ্ঠতা মানেই নিরাপত্তা নয়—ভারতের হিন্দুরা তার জীবন্ত প্রমাণ। তোষণ নীতির কারণে রাষ্ট্র অনেক সময় হিন্দুদের স্বার্থ বিসর্জন দেয়। ২০২৬ সালের সমীক্ষায় এটি পরিষ্কার যে, হিন্দুদের নিরাপত্তা কেবল পুলিশের লাঠির ওপর নির্ভর করলে চলবে না; বরং হিন্দুদের 'সাংস্কৃতিক ঐক্য' এবং 'রাজনৈতিক সজাগতা' বৃদ্ধি করতে হবে। অন্যথায়, গণতান্ত্রিক কাঠামোর আড়ালে হিন্দুরা নিজ ভূখণ্ডেই বিলুপ্তপ্রায় প্রজাতিতে পরিণত হতে পারে।
                                   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
     

    পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক। লেখক চাইলে অন্যত্র প্রকাশ করতে পারেন, সেক্ষেত্রে গুরুচণ্ডা৯র উল্লেখ প্রত্যাশিত।
    1 | 2 | 4 | 5 | 6 | 3 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। যুদ্ধ চেয়ে প্রতিক্রিয়া দিন