বাউল-ফকির সংস্কৃতিতে লৌকিক নারীত্ববাদ ও লিঙ্গ-তত্ত্বীয় আধ্যাত্মিকতা (Gender Mysticism and Vernacular Feminism in Baul-Fakir Cultures)১. ভূমিকা: উপেক্ষিত আধ্যাত্মিক নারীত্বকে পুনর্চিন্তাবাংলার বাউল-ফকির ঐতিহ্যে ‘লিঙ্গ’ কেবলমাত্র সামাজিক নির্মাণ নয়, বরং এটি এক গূঢ় রূপান্তরের ক্ষেত্র। বাউল নারীকে অনেক সময় কেবল ইরোটিক স্বাধীনতা বা লোকজ রহস্যময়তার প্রতীক হিসেবে ভুলভাবে চিহ্নিত করা হয়। বাস্তবে, এই নারীচরিত্র এক র্যাডিকাল নারীত্বের রূপ, যেটি ঈশ্বরিক শক্তির আধার হিসেবে প্রতিষ্ঠিত। এই অধ্যায়ে আলোচনা করা হবে বাউল-ফকির নারীদের গুপ্ত সংকেত, দেহকেন্দ্রিক সাধনা ও নারী-মাতৃত্বতত্ত্ব—যেমন মদিনা/মা তত্ত্ব—যা এক বিকল্প আধ্যাত্মিক নারীত্ব নির্মাণ করে। ২. মিস্টিক নারীত্ব: দেহতত্ত্ব ও লিঙ্গ-অলঙ্ঘনবাউল-ফকির দর্শনে দেহ (দেহতত্ত্ব) হল মহাজাগতিক লীলা বা খেলার ক্ষেত্র। এখানে লিঙ্গ প্রবাহমান, পরিবর্তনশীল ... ...
যৌনতা- যৌনতা এবং যৌনতা ’One fine morning, I awoke to discover that, during the night, I had learned to understand the language of birds. I have listened to them ever since. They say: 'Look at me!' or: 'Get out of here!' or: 'Let's fuck!' or: 'Help!' or: 'Hurrah!' or: 'I found a worm!' and that's all they say. And that, when you boil it down, is about all we say. (Which of those things am I saying now?)" - Hollis Framptonপর্নোগ্রাফির ব্যবহার, বিশেষ করে যখন ঘন ঘন বা বাধ্যতামূলক frequent or compulsive, প্রিফ্রন্টাল কর্টেক্স এবং ফ্রন্টাল লোবগুলিকে প্রভাবিত করতে পারে, ... ...
& Pornography: A Net work of Subversive genere‘..for the taboo object is thought to be "contagious", its pollution inevitably transmitted to the violator.’ ১৯৭০-এর দশকে পর্নোগ্রাফিক চলচ্চিত্রের বিস্ফোরণ ঘটে যা ‘’গোল্ডেন এইজ অব পর্নোগ্রাফি’’ হিসেবে চিহ্নিত । মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের শহর ও গ্রামাঞ্চলে রেটেড এক্স ড্রাইভ-ইন থিয়েটারগুলি আবির্ভূত হয়, যেমন ডিপ থ্রোট এবং ডেবি ডুজ ডালাস বক্স অফিসে লক্ষ লক্ষ ডলার আয় করে। ১৯৭১ সালে, মিডনাইট কাউবয় প্রথম এবং একমাত্র রেটেড এক্স চলচ্চিত্র হয়ে ওঠে যা বছরের সেরা ছবির জন্য সে বেলা অস্কার জিতে নিয়েছিল। Pornography কি ? of, relating to, or reminiscent of sexually explicit material, such as video, audio, text, ... ...
Film Psyche & লিঙ্গ দেমাগির পণ্যায়ন doctrine ... ...
ফিল্ম সেন্স ও ভিসুয়াল থিংকিং:Fifth Avenue, 5 A.M.: Audrey Hepburn, Breakfast at Tiffany's, and the Dawn of the Modern Woman কাব্যিক শিল্প সুষমায় সাংগীতিক ছন্দে অনেক কথা - রঙ - স্বর সপ্তক আর আঙ্গিক ভাষায় , নীরবতা আর সংলাপে মুখরিত প্ল্যাস্টিক আর্ট গত শতাব্দীর ধারাবাহিকতায় আজকেও অন্যতম শক্তিশালী প্রভাব বিস্তারি গণ মাধ্যম । একে এ যুগের লোক সংস্কৃতির অবিচ্ছেদ্য উপাদান হিসেবেও কেউ বলছেন । বিশেষত গত শতাব্দীর দ্বিতীয় দশক থেকেই এটিকে নিয়ে আগ্রহের অন্যতম কারণ , সিনেমা প্রোপ্যাগান্ডা টুল হিসেবেও খুব কার্যকর আর বলতে দ্বিধা নেই কনভিন্সিং মেকানিজেম এরও মক্ষম হাতিয়ারও ফিল্ম সাইকি । আর তাই ফিল্মে Symbolic Interactionism এর প্রয়োগ ... ...
ফিল্ম প্রযুক্তিঃ সিনেমা আসলে একটি ভিজুয়াল দৃষ্টি বিভ্রম I Was Born, But… (Yasujiro Ozu, 1932) image "একটি ছবি হাজার শব্দের সমান। হ্যাঁ, কিন্তু শুধুমাত্র যদি আপনি ছবিটি দেখেন এবং হাজার শব্দের সমান বলে মনে করেন" - উইলিয়াম সরোয়ানক্যামেরা প্রত্যেক ছবি একটি ''ফ্রেম'' গঠন করে। এটা একটি কৌশল-এর মধ্য দিয়ে সম্পাদন করে পরে ফ্রেমগুলো ছবির একটি সারি একটি সুনির্দিষ্ট ফ্রেম রেট বা গতিতে সিনেমা প্রজেক্টরে চালানো হয়, (প্রতি সেকেন্ডে ফ্রেম সংখ্যা বা fps)। সিনেমার জন্য স্ট্যান্ডার্ড ফ্রেম রেট হল ২৪ ফ্রেম প্রতি সেকেন্ড (fps)। এতে করে (FPS এর কারণে) গতির মায়া বা বিভ্রম তৈরি হয় । যখন ছবিগুলো একটি নির্দিষ্ট ফ্রেম রেটে দ্রুততায় ... ...
ফিল্ম বায়ো :ব্যক্তিগত অভিজ্ঞান . (লেখাটি শ্রী সত্যজিৎ রায় ,জনাব গাস্তঁ রোবের্জ এবং কবি তরুণ সান্যাল - চিত্রবাণী আর অকাল প্রয়াত অমিত বাবুকে স্মরণ করে ) “To please the majority is the requirement of the Planet Cinema. As far as I’m concerned, I don’t make a concession to viewers, these victims of life, who think that a film is made only for their enjoyment, and who know nothing about their own existence.” - Andrzej Zulawskiপঞ্চতন্ত্রঃ গল্প নাকি তর্জনী নির্দেশ? প্রাচীন ভারতীয় পণ্ডিত বিষ্ণু শর্মা ২০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের দিকে সংস্কৃত ভাষায় গ্রন্থটি লিখেছিলেন । এটি প্রাচীনতম টিকে থাকা গ্রন্থগুলির মধ্যে একটি। পঞ্চতন্ত্র এর উৎপত্তি সম্পর্কে কিংবদন্তি আছে যে, দাক্ষিণাত্য জনপদে মহিলারোপ্য নামে এক ... ...
... রংপুরের ম্যাজিস্ট্রেট মালটার ... মিস্টার ডেভিড স্কট ১৮১৫ সনে জনৈক রাজাহ রমমাহন রয় ও শ্রীকান্ত্ বাসু ( শ্রীকান্ত বসু আরকি) নাম্নী দুই গুণধরকে ভুটানের রাজ দরবারে দূতিয়াল হিসেবে পাঠান। এরপর ভুটানের বিস্তৃত ও সম্পদশালী (অধুনা সেভেন সিস্টার্স খ্যাত এলাকা) অইঞ্চল আংরেজ শাসন বলয়ে চলে আসে।আর এর উত্তরসূরি ভারতের নব্য (a class of persons Indian in blood and colour, but English in tastes, in opinions, in morals, and in intellect) মিড ক্লাস ইন্তেলেজিয়েন্সিয়া সামাজ এর স্থলাভিষিক্ত হয়।আত্মীয়সভা বা ব্রাহ্মসমাজ এর (সিক্রেট সোসাইটিগুলো মনে হয় কাকা দেখেছিলেন ইংরেজদের ভেতর আর তক্ষনি হয়তো ব্লেক স্কিন এর একটা white musk এর কলনিয়াল বাতিক ... ...
মা যদি হন রাজি কৈয়ের ঝাঁকে কৈ মিশেছে মাছের তেলে মাছ – বুদ্ধি শ্রী হীন মানুষ যারা হাওয়ায় উবে যাক। রথ দেখে তার পিছল খেয়ে মাছ ঢাকতে শাঁক, বিবেক বিহীন মানুষ গুলো গারায় ডুবে যাক। ভগবানের দোহাই দিয়ে খাচ্ছিল তো বেশ – চামর বিজন শেষ করে তার এলায়ে ধুম্র কেশ। খোদার খাসি খোদার ফেরে থাকেন বৃন্দাবন, ভাগ্য দোষে ছিলেন ... ...
১৬।কেহ গুনে জপমালা-কেউ শেখে বৃত্তি,কেউ দ্যাখে তারা গুণেকেউ গুণে পাত্তি।বুদ্ধি ও বৃত্তিকএষণার মুলে তাই,প্রেম নাকি আদ্ধেকবিদ্যার পুরোটাই।পুরাটাই কি ও কেন ?নিয়তির ঝাঞ্ছামহীয়ান কর্মেরসৎ মনোবাঞ্ছা ।. জাউজ্ঞা! ১৫।সব শাস্ত্র পানি/পাণি হয় গেলো। নামে ধামে বাহারিএতে কোনো ভুল নাই ,তবু তুমি যাই বলোবেশ্যার কূল নাই ।কাকে বলে জানো কিনাকূলহীনা পতিতা,মুখগুলো দেখেছো কিযারে বলে বিগতা ?ফ্রেঞ্চ বলে-পাঙ্ক গায়উঁচু শ্রেণী পতিতা,বেশ্যাবৃত্তিতার উপজীবিকা ।জীবিকার ভাবনায়যৌন বিকার,বুড়ো-ডেপো -বণিতাপ্যাঁড়ার শিকার ।মহা প্যাঁড়া বাঁধবারএইতো শুরু,কলির সন্ধ্যা বলে‘জয়তু গুরু’ ।গুরুগিরি সব তাতেসব বেলা চলে না ,ও'গুনাক ওই নিয়েও করা চলে না ।ভাবো তুমি মার্ক করোডেকে বলো 'ও খ্যাঁত'-সব মিলে তেঁতো মুখেহাঁক ছাড়ো 'আরে ধ্যাত্' ।লাভ নাই , হেইট আছেকরেছ যেই কাজ-ক্ষতির চুড়োতে বসেসামলাও ব্যাড ... ...