এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • খেরোর খাতা

  • পৃথিবীতে সুন্দরীদের খুব প্রয়োজন

    পাগলা গণেশ লেখকের গ্রাহক হোন
    ২৩ নভেম্বর ২০২৫ | ৮৪০ বার পঠিত | রেটিং ৫ (১ জন)
  • এই লেখাটা আমার জন্য খুব স্পেশাল। কারণ গত দুমাস ধরে আমি একটাও লেখা (কবিতা, গল্প) লিখতে পারি নি। এই জিনিসটা আমি খেয়াল করেছিলাম বেশ আগেই, তবে তেমন পরোয়া করিনি। গত একমাস ধরে চেষ্টা করছিলাম কিছু লেখার, কিন্তু দুএক লাইনের বেশি কিছুতেই এগোতে পারছিলাম না। তবে গত কয়েকদিনে খুব প্রাণপণ চেষ্টায় আজকে কয়েকটা লাইন মাথায় এল। তারপর আস্তে আস্তে লিখতে এটা দাঁড়াল। তবে এটা যে খুব ভালো লেখা হয়েছে তা নয়, তবে খরা কাটল তো!

    পৃথিবীতে সুন্দরীদের খুব প্রয়োজন।
    চারিদিকে এত খুন-জখম, রক্ত ও মাংসের আঁশটে গন্ধ সহ্য করার জন্য,
    একটা সুন্দর মুখ চোখের সামনে থাকা দরকার।
    আমি জানি সে আমাকে ভালবাসে না, বাসবেও না কোনোদিন,
    কিন্তু সে আমাকে শান্তি দেয়,
    আবার রক্ত ঝরানোর উৎসাহ দেয়।

    ওরা সবাই রবিবার, ছুটির দিন -
    কিন্তু আনন্দ, সুখ সব ক্ষণজন্মা -
    আবার কাজে যেতে হয় সোমবার।
    তবু, ওদেরকে দরকার, ওরা পেনকিলার।

    আমি এতদিন বেঁচে আছি শুধুমাত্র আমার বংশরক্ষার জন্য,
    আমি শুধু আমার অপত্যের জন্ম দিতে চাই,
    তাদের মধ্যে বেঁচে থাকতে চাই।
    যদি কোনো সুন্দরী আমাকে দয়া করে,
    আমার সন্তানরা অগ্রাধিকার পাবে বংশরক্ষার দৌড়ে,
    আমি বেঁচে যাব।

    ওরা (সুন্দরীরা) ভোরবেলায় পাখির গানের মতো,
    উদীয়মান লোহিত সূর্যের মতো,
    বনফুলের মতো,
    রজনীগন্ধার বা চন্দনের সুবাসের মতো,
    সুখস্বপ্নের মতো।
    ওদের আমি ভালবাসি।
    ওদেরকে আমার খুব দরকার, পৃথিবীর দরকার।
    পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক। লেখক চাইলে অন্যত্র প্রকাশ করতে পারেন, সেক্ষেত্রে গুরুচণ্ডা৯র উল্লেখ প্রত্যাশিত।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • পাতা : ১২
  • সুন্দর-সুন্দরী | 165.225.***.*** | ২৪ নভেম্বর ২০২৫ ২২:৫৬736122
  • হ্যাঁ হাঁ এই যেমন ধরুন গামা পালোয়ান বা সোয়ার্জেনেকরকে কেউ বিশ্বসুন্দর বলবেন, আর কেউ বলবেন ধর্মেন্দ্র! পসন্দ আপনা আপনা!  
  • কৌতূহলী | 115.187.***.*** | ২৪ নভেম্বর ২০২৫ ২২:৫৬736123
  • রঞ্জনবাবু হৃদয়ের ইঞ্জিনিয়ার ,আমার (অনেকেরই) মনের কথাটা কী চমৎকারভাবে বলে দিলেন। 
  • পাগলা গণেশ | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ০০:২৪736124
  • সুন্দর বা সুন্দরী ব্যাপারটা আমার মনে হয় খুব ব্যক্তিনির্ভর।ওই যে বললেন না,কেউ বলে গামা পালোয়ান বা সোয়ার্জনেগার সুন্দর আবার কেউ বলে ধর্মেন্দ্র। কারো কাছে গোলাপ সুন্দর,কেউ আবার রজনীগন্ধা বা গাঁদাকেও বলতে পারেন।তাতে কোনো দোষ নেই।
     
    কিন্তু সমস্যা হয় তখন,যদি কেউ নিজের পছন্দটাকেই একমাত্র,সর্বশ্রেষ্ঠ বলে চালাতে চেষ্টা করেন।তাতে আমার ঘোরতর আপত্তি।
     
    সুন্দর সবাই।কিন্তু সুন্দর বা সুন্দরী বলে সেই খ্যাত হয়,যাকে সিংহভাগ লোক সুন্দর বা সুন্দরী বলে মানেন।ওই গণতান্ত্রিক ব্যাপার আর কি! তা বলে কি বাকিরা সুন্দর নয়? 
    মোটেই না।যে যার নিজের মতো সুন্দর।
     
    হরিণ সুন্দর, বাঘ সুন্দর,
    খাটিয়ায় শোয়ানো শব সুন্দর।
    আমার প্রেমিকা ভোঁতা নাক আমার নাকে ঘষে,
    ট্যারা চোখে কটাক্ষ করে,
    এলোমেলো দাঁত নিয়ে হাসে।
    অপরূপ সুন্দরী সে,আমি অপলক তার দিকে তাকিয়ে ব্রহ্মার এক বছর কাটিয়ে দিতে পারি,
    আশ মেটে না।
  • একদম একমত | 169.38.***.*** | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১০:০৯736130
  • আপনাদের অনেকের খুব সমালোচনা দেখলাম বংশরক্ষার লাইন কটা নিয়ে । কিন্তু কবিতাটার মধ্যে একটা অসামান্য সারল্য আছে, সেই সততা সহজে পাওয়া যায় না । আমার খুবই ভালো লেগেছে শেষের প্যারাটা ।
     আর পলিটিক্যাল কারেক্টনেস কজন কবির থাকে ? 
    জীবনানন্দ তো লিখেছিলেন : "নটীরা ঘুমায়েছিল পুরে পুরে, ঘুমে রাজবধু,— চুরি করে পেয়েছিনু ক্রীতদাসী বালিকার যৌবনের মধু । " তার বেলা ?
  • একদম একমত | 148.113.***.*** | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১০:৫০736133
  • আর সুন্দরীদের ব্যাপারে সবাই এত কিছু বলছে আমিও একটু ফুট কাটি ।
    আমার এক্স , সুন্দরীই ছিলেন আমার চোখে । আর আমি ভদ্রমহিলার প্রেমে পড়েছিলাম একদম অন্ধভাবে.. Hook, line and sinker । পরে জানা গেলো কয়েকটি ব্যাপারে সুন্দরী প্রথম থেকেই মিথ্যে বলেছেন আমাকে । খুবই অ্যামিউজিং ব্যাপার সম্ভবত তাঁর তরফে , কিন্তু তারপর আমার আর তাকে সুন্দরী বলে মনে হয়নি ।
  • Manali Moulik | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১১:২০736136
  •    আচ্ছা, সৌন্দর্যের ধারণা কি আপনাদের মতে বাহ‍্যিক রূপনির্ভর? নাকি অন্তরের সৌন্দর্য?
  • শ্রীমল্লার বলছি | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১২:২০736137
  • Manali Moulik | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১১:২০
     
    সৌন্দর্যকে ছুঁতে পারা আসলে শিল্প। সৌন্দর্যকে সবাই ছুঁতে পারে না। আর তাই, সবমানুষের সঙ্গে সৌন্দর্যের দেখা হয় না এই জীবনে। আর যেসকল মানুষ সৌন্দর্যকে ছুঁতে পারেন বা ছোঁয়ার চেষ্টা করেন— তাঁরাও যে সকলেই শিল্পের লাইনের লোক, তা মোটেই নয়। 
     
    তোমার প্রশ্ন: 'সৌন্দর্যের ধারণা কি আপনাদের মতে বাহ‍্যিক রূপনির্ভর? নাকি অন্তরের সৌন্দর্য?' 
     
    যেটা বলছিলাম, আরও একটু বিস্তারিত ভাবে বললে, সৌন্দর্যের ধারণা সকলেরই আছে কি? আমরা আমাদের বুকে হাত রেখে ক'জন মানুষ বলতে পারব যে সৌন্দর্যের ধারণা সত্যিই আমাদের আছে?! আগে তো মুখোমুখি ব'সতে হবে সৌন্দর্যের; তারপরে হবে সৌন্দর্য সম্পর্কে ধারণা। আর যদি কখনও ধারণা পাওয়াও যায় সৌন্দর্য সম্পর্কে, তখন সম্ভবত আমরা আর 'বাইরের সৌন্দর্য' বা 'অন্তরের সৌন্দর্য' নিয়ে মাথাব্যথা করব না। কেননা, সৌন্দর্যের পুনর্জন্ম হলেও তাকে দেখতে ঠিক তেমনটিই লাগে, যেমনটি সে প্রথম আলাপে ছিল। 
  • পাগলা গণেশ | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১২:২২736138
  • সৌন্দর্য আমার মনে হয় খুব জটিল ব্যাপার।শুধু বাহ্যিক নয় আবার শুধু অভ্যন্তরীণ ও নয়।বাইরের যে সৌন্দর্য তা এগিয়ে রাখে সন্দেহ নেই,অগ্রাধিকার তারাই পায়।কিন্তু ভেতরের সৌন্দর্য্য বারবার প্রেমে পড়তে বাধ্য করে।ওটা অনন্তকাল প্রেমের গোপন মন্ত্র।
  • পাগলা গণেশ | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১২:২৯736139
  • আর পলিটিক্যাল কারেক্টনেসের নিকুচি করেছে।আমি ওসব মানি না।যারা করে তারা ভন্ড,নিজেদের আসল রূপ লুকিয়ে রাখে।আর পলিটিক্যালি কারেক্ট বলতে কী বোঝায়? 
    কোন মত একশ শতাংশ ঠিক? 
    সেই মত সবচেয়ে ঠিক,যে মত সবচেয়ে বেশি জনপ্রিয়,সবচেয়ে বেশি গ্রহণযোগ্য।
     
    আমি আমার মত নিয়ে থাকতেই ভালোবাসি।তবে এই নয় যে দরজা পুরো বন্ধ,কিন্তু আমাকে কনভিন্স করতে হবে।তাহলে মানতে পারি।
     
    সে যাই হোক,আমি যাই চাই না কেন,পৃথিবীর অধিকাংশ মানুষ যা চাইবেন,তাই পলিটিক্যালি কারেক্ট হবে।তবে আমি চুপ করে থাকব না,যতদিন বেঁচে থাকব আমার অ্যাজেন্ডা পুশ করে যাব।(বাকিরাও কি তাই করে না?)
  • একদম একমত  | 148.113.***.*** | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১৩:৪৬736142
  • পাগলা গণেশ : একজাক্টলী, সবার কথা শুনে বংশরক্ষার মত জরুরি ব্যাপারে নিজের মত চেঞ্জ করতে হবে কেন ? নিজের মতবাদ ও ভাবধারা পুশ করা উচিত | বিশেষ করে যখন আপনার মতবাদ মধ্যযুগের  দুটো মেজর রিলিজিওনই  (হিন্দু আর ইসলাম ) সাপোর্ট করে | "যারা করে তারা ভন্ড,নিজেদের আসল রূপ লুকিয়ে রাখে" একদম একমত 
  • পাগলা গণেশ | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১৩:৫৩736143
  • @একমত একমত উঁহু মশাই,আপনি ভুল করছেন।
     
    আমি কাউকেই সমর্থন করছি না,চাইছি না।সে হিসেবে বললে তো আমি ধর্মই মানি না।আর ধর্মের সবচেয়ে বড় বৈশিষ্ট্য হল,সে সবার আগে মেয়েদের ঘরে পুরবে,অধিকার খর্ব করবে।
     
    আবার এও নয়,যে আমি মেয়েদের সন্তান উৎপাদনের যন্ত্র মনে করি।
     
    কিন্তু এই যে লাইনটা,যেটা নিয়ে সবার এত সমস্যা,সেটার মানে পুরুষতন্ত্রকে সমর্থন করা নয়।আমি শুধু এটা বলতে চেয়েছি,যে ওটা বিবর্তনের দাবি।সুন্দর মাতা-পিতার সন্তান সাধারণত সুন্দর বা সুন্দরী হয়।তাতে তাদের বংশ বাড়ার ক্ষেত্রে অগ্রাধিকার পায়। তা আপনি মানুন বা না মানুন।(আবার বলছি,ওটা আমার পছন্দের ব্যাপার নয়।আমার তো সুন্দরের চেয়ে বিদুষী বেশি পছন্দ।)
     
    আর সবশেষে একটা কথা,আমার গলায় ছুরি ধরলেও আমি ওই লাইনটা পাল্টাবো না,পিরিয়ড।
  • একমত একমত | 148.113.***.*** | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১৩:৫৫736144
  • কোন লাইনটা ?
  • পাগলা গণেশ | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১৪:০৬736145
  • ওই যে ....
     
    আমি এতদিন বেঁচে আছি শুধুমাত্র আমার বংশরক্ষার জন্য,
    আমি শুধু আমার অপত্যের জন্ম দিতে চাই,
    তাদের মধ্যে বেঁচে থাকতে চাই।
    যদি কোনো সুন্দরী আমাকে দয়া করে,
    আমার সন্তানরা অগ্রাধিকার পাবে বংশরক্ষার দৌড়ে,
    আমি বেঁচে যাব।
  • একদম একমত | 2409:8900:7ae3:2ac9:28cf:90ff:fe9f:***:*** | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১৫:৫৭736147
  • ডিক ফেইনমান সুন্দরী নারীর সঙ্গ চাইছিলেন ব্যাপারটা উপভোগ করার জন্য । আপনি চাইছেন জাস্ট বংশধারা এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য । নিঃসন্দেহে আপনার উদ্দেশ্যটাই মহত্তর ।
  • একদম একমত | 2409:8900:7ae3:2ac9:28cf:90ff:fe9f:***:*** | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১৬:২১736149
  • Manali : আমাদের ( আমার আর গনেশবাবুর) সৌন্দর্য্যের ধারণা আন্তরিক, কাব্যিকও বটে । বংশ রক্ষার চিরন্তন (মনু)-স্মার্ত কাব্য, অন্তরের অন্তঃস্থল-স্থিত,
     যার গভীরতা অতলস্পর্শী ।
  • মায়া শালিক | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১৭:০৫736150
  • চমৎকার লিখেছেন দাদা, ওদের সত্যিই প্রয়োজন,  তারাতারি নতুন কিছু লিখুন।
  • পাগলা গণেশ | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১৭:৩০736153
  • ধন্যবাদ।
     
    আপনি লিখছেন?
  • r2h | 165.***.*** | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ১৯:৩৪736156
  • এই লেখা ও আলোচনাটা ইন্টারেস্টিং লাগছে, এটা চললে বেশ হয়।

    আমি নিজে যুদ্ধ বিগ্রহ হিংস্রতা এইসবের প্রতিষেধক ও উপশম হিসেবে নরনারীর (বিবিধ ওরিয়েন্টেশন আরকি) প্রেমের পক্ষে সওয়ালে বিশ্বাস করি।
    কিন্তু ঐ সওয়ালের খুব গোলমালও আছে - খুব সরাসরি ব্যাপারটার মধ্যে প্রায়শ একটা ঘোর পিতৃতান্ত্রিক দিক থাকে।

    আবার যুদ্ধ বিগ্রহ জমিজমা সম্পদের আধিপত্য - সেসবও তো ঐ পিতৃতন্ত্রেরই ব্যাপার স্যাপার।
    তো, ঐটা নিয়ে নিজের মধ্য তর্ক বিতর্ক ইত্যাদি আছে।
    সেসব দিক থেকে এই লেখা ও আলোচনা আগ্রহ জাগাচ্ছে।

    তৃতীয় স্তবক পড়ে আমারও প্রথম মোটামুটি বিরক্তি জন্মেছিল। তারপর মনে হল ব্যাপারটাকে আরেকটু ছড়িয়ে দিলে, প্রজাতি ও লিঙ্গপরিচয়ের গণ্ডী ভেঙে, জীবের প্রবৃত্তির দিক থেকে ভাবলে, সেটা একটা অন্য পরিসর।

    অবশ্য বাসনাই সকল ঝঞ্ঝাটের মূল ও নিজেকে নির্বিকল্প চাক্ষিকের ভূমিকায় বসানোই নির্বানের পথ - এমনটাও আমি ভাবি। আবার নির্বানের বাসনাও তো বাসনাই হলো। ঐ দীনতার অভিমান যেমন। তো ঐসব দ্বিধা দ্বন্দের পথে এইটা বেশ।
  • প্রিয়তমাসু | ২৫ নভেম্বর ২০২৫ ২১:০৯736157
  • নির্বানের পথ প্রসঙ্গে : ফকির দেখিল এম্‌নি কড়া পাহারা যে, মৃত্যু না হইলে ইহারা ঘরের বাহির করিবে না। একাকী ঘরে বসিয়া গান গাহিতে লাগিল _
                   শোন্‌ সাধুর উক্তি, কিসে মুক্তি
                             সেই সুযুক্তি কর্‌ গ্রহণ।
    বলা বাহুল্য, গানটার আধ্যাত্মিক অর্থ অনেকটা ক্ষীণ হইয়া আসিয়াছে।
    এমন করিয়াও কোনোমতে দিন কাটিত। কিন্তু মাখনের আগমনসংবাদ পাইয়া দুই স্ত্রীর সম্পর্কের এক ঝাঁক শ্যালা ও শ্যালী আসিয়া উপস্থিত হইল।
    তাহারা আসিয়াই প্রথমত ফকিরের গোঁফদাড়ি ধরিয়া টানিতে লাগিল; তাহারা বলিল, এ তো সত্যকার গোঁফদাড়ি নয়, ছদ্মবেশ করিবার জন্য আঠা দিয়া জুড়িয়া আসিয়াছে।
    নাসিকার নিম্নবর্তী গুম্ফ ধরিয়া টানাটানি করিলে ফকিরের ন্যায় অত্যন্ত মহৎ লোকেরও মাহাত্ম্য রক্ষা করা দুষ্কর হইয়া উঠে। ইহা ছাড়া কানের উপর উপদ্রবও ছিল-- প্রথমত মলিয়া, দ্বিতীয়ত এমন-সকল ভাষা প্রয়োগ করিয়া যাহাতে কান না মলিলেও কান লাল হইয়া উঠে। (মুক্তির উপায় , গল্পগুচ্ছ)
  • মায়া শালিক | ২৭ নভেম্বর ২০২৫ ০১:১৯736179
  • খেরোর খাতায় আপনিই আমার গুরুদেব, আপনার লেখা পড়েই আমি লিখতে শুরু করেছি, মাঝেমধ্যে দু এক লাইন সাহস করে লিখে ফেলি, আমি আপনার আর শ্রীমল্লার এর কবিতাগুলি পড়ি, ভাল থাকবেন দাদা।
  • পাগলা গণেশ | ২৭ নভেম্বর ২০২৫ ০২:০১736180
  • ধুর কী যে বলেন? 
     
    আমরা কেউ করো গুরু নই,আবার সবাই সবার গুরু।
     
    যেমন রাম শিবের গুরু,আবার শিব রামের গুরু।(যদিও আমি ওদের কাল্পনিক বা আধাকল্পনিক মানি।)
     
    আর আমি কী এমন লিখি! মাথায় কথারা এসে দাপাদাপি করে,তখন ওদের ফেলার জায়গা পাই না,লেখায় উৎরে দিই।পড়ে করো ভালো লাগে, কারো গা গুলোয়। কখনো নিজের যেগুলো অখাদ্য লাগে সেগুলো পড়ে লোকে বলে,"বাহ্, বাহ্, কী লিখেছ!"
    আর কখনো লিখে নিজেকে রবীন্দ্রনাথ বা রবার্ট ফ্রস্ট মনে হল,পোস্ট করলাম,কেউ পাত্তাও দিল না।
     
    তবে আপনি কারো কথায় লেখা বন্ধ করবেন না।চালিয়ে যান।ভালো লেখেন আপনি।
  • মায়া শালিক | ২৭ নভেম্বর ২০২৫ ০২:১৬736181
  • আপনি যাই বলেন, আমি আপনার লেখা পছন্দ করি, আগ্রহ নিয়ে পড়ি, একটু ব্যাতিক্রমি লেখা না হলে পড়ে মজা নেই, লিখতে থাকুন।
     
    আমার প্রশংসা করে আমাকে ফুলিয়ে দিলেন, এই ফুলানো বেলুন কবে চুপসে যায় কে জানে, আপনার সম্মান রাখার জন্য হলেও লিখতে চেষ্টা করবো।
     
    ভাল থাকবেন, আরও ভাল ভাল লেখা লিখুন আপনার ভাষায় উৎরে দিন।
  • পাতা : ১২
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। মন শক্ত করে মতামত দিন।