রাজদীপ, না রে ভাই! আমি মাসে-তিনমাসে এক-দুবার ভাটে একটি-দুটি পোস্ট করি। কারণ গুরুতে প্রাজ্ঞজনেরা বলেছেন যে ভাট হল অল্পবয়স্কদের খিল্লির জায়গা। আপনি মশাই বুড়োভাম, খামোকা শিং ভেঙে ওইখানে গিয়ে গুঁতোগুঁতি করলে ওরা অস্বস্তি বোধ করে। বয়সোচিত ব্যাভার করুন। তাই-- তবে আজ ভোরে লতা মঙ্গেশকরকে দেখলাম। বিদ্যা ছুঁয়ে বলছি। স্বপ্নে। আজ ভোরে পাইদিদির ভয়ে বুলবুল লিখতে লিখতে ঘুমিয়ে পড়েছিলাম। দেখলাম বিলাসপুরের মহারাষ্ট্রীয়ান মহল্লা চাটাপাড়া থুড়ি তিলকনগরে উনি একটা বাড়িতে থাকেন। কড়া নাড়তেই ওনার পি এ এলেন। আমাকে ভেতরে নিয়ে একটা চটের ছালা পেতে বসতে দিলেন। তার পরে খবর পেয়ে লতা দিদি এলেন , নাকে চশমা। মন দিয়ে দেখলাম- সত্যি সত্যি অরিজিনাল লতা দিদি, ডুপ্লিকেট নয়। বল্লাম- অমুক সালে অমুক ফিল্মে আপনি অমুক গানটি গেয়েছিলেন সঙ্গে আর একজন ছিল। একটু ভ্রূ কুঁচকে ভাবলেন। তারপর হেসে বল্লেন-- ও তো আশা, আমার বোন। হ্যাঁ ডুয়েট গেয়েছিলাম বটে। বল্লাম, আমাদের পাড়ার ফংশনে গাইতে হবে। আর আপনার বোনটিকেও সঙ্গে নিয়ে আসবেন। তাঁকে আর আলাদা করে বলছিনা। ট্যাক্সি ভাড়া দোব, চা-জলখাবার দোব। আর যা সম্মানরাশি হয়, কিছু কমসম করে বোলবেন। দিয়ে দোব। আমি অমুক বালাসাহেবের সোর্স ধরে এইচি। উনি আমাকে চশমার ফাঁকে খানিকক্ষণ দেখে পিএ'র সঙ্গে মারাঠিতে আমচা-আমচি খামচা-খামচি করে কিসব বোল্লেন। তারপর আমাকে বোল্লেন- এসব আমার পি এর সঙ্গে বলে নিন। ওই তারিখে আমি খালি আছি কি না ওসব ওর কাছে লেখা আছে ,-- এই বলে কাছা দেয়া শাড়িতে আরেক পাক মেরে ভেতরে চলে গেলেন। পিএ মহিলাটি একটি চায়ের প্লেটে করে আমাকে দুটি মগজ-কা-লাড্ডু আর গ্লাসে করে জল দিয়ে বলল, আমি দেখছি, ততক্ষণ খান। আমি না-না করছি, তো আমার হাত ধরে ঝাঁকিয়ে বলল-- খেতেই হবে, খান বলছি। তক্ষুনি ঘুম ভেঙে দেখি বৌ হাত ধরে ঝাঁকাচ্ছে আর বলছে-- মুখ ধুয়ে চা খেয়ে লেখা শেষ করে পাঠিয়ে নিশ্চিন্ত হও। লোককে কথা দিলে কথা রাখ না কেন? আরে, এটা কি ছাইপাঁশ লিখছ, "বিপ্লবী ও যৌনতা"? তোমাকেও কি বুড়ো বয়সে গান্ধীজির রোগে ধরল?
রেগে উঠে চেঁচালাম-- দিলে তো লতাদিদির সঙ্গে সাক্ষাতকারের বারোটা বাজিয়ে? --- ও ! নতুন রোগে ধরেছে! কমবয়সে ছিল বৌদিরোগ, এখন দেখছি দিদিরোগ। কদ্দিন আগে মমতাদিদি, এখন আবার লতাদিদি! আ মোলো যা!
একমাত্র ভারতীয়রাই অভিমান করে ও বাঙালীরা ন্যাকামী করে।
d | ১০ এপ্রিল ২০১২ ১১:০৮ | 14.96.4.243
ও রমজমদা, ন্যাকা'র হিন্দী কী?
bb | ১০ এপ্রিল ২০১২ ১১:০৭ | 117.195.165.246
@d নৌটংকী - কাছাকাছি হিন্দী প্রতিশব্দ।
ranjan roy | ১০ এপ্রিল ২০১২ ১১:০৪ | 14.97.118.212
অয়ন, একদম ঠিক বলেছ। আবাপ বা এনি কর্পোরেট হাউসের কাগজ মানে কর্পোরেট ভজনা এবং বাজার ভজনা। এটা বুঝলে এরা বুদ্ধ-ভজনা, দিদি-তর্জনাই করুক, বা দিদি-ভজনা, মাও-গর্জনাই করুক, কখনো আউট অফ সিলেবাস মনে হবে না। যদি অবাপ= দিদি ভজনা জাতীয় সরল সমীকরণে আটকে থাকি তাহলে অন্য কথা।
a | ১০ এপ্রিল ২০১২ ১০:৪৯ | 125.16.135.194
না ঠিক অন্ধ দিদি ভজনা না, এটা মোর অফ বাজার ভজনা, যেটার সুর ২০০৭-০৮ এ বুদ্ধবাবুর জন্যেও শোনা গেছিল
তারানন্দও কদিন হাল্কাপুল্কা চালে পুরোনো ফর্মে ফিরে আসতে শুরু করেছে, এরা এতই প্রেডিক্টেবল যে ..... ইয়ে মানে
Ben Arfa | ১০ এপ্রিল ২০১২ ০৯:৫৮ | 14.99.156.224
কাল কি ধপাধপ গাছ পড়েছে রে ভাই! আজ সকালেও অনেক জায়গায় রাস্তা আটকে।
জোর বেঁচেওছি। নিক্কো পার্কের পাশের রাস্তায় (বেনফিশের সামনে) ঠিক আমাদের গাড়ির সামনের গাড়িটার সামনে দড়াম করে একটা গাছ পড়লো। ১০ সেকেন্ড পরে পড়লে আমাদের ওপর পড়তো, বা আমরা ১০ সেকেন্ড আগে পৌঁছলে আমাদের ওপর। সামনে যে গাড়িটা ছিলো তাদের মনে হয় হার্টফেল হয়ে গেসলো...
Jhiki | ১০ এপ্রিল ২০১২ ০৯:৪৮ | 182.253.0.99
টই তে ছেলেমেয়েদের শাসন করার পদ্ধতি নিয়ে আলোচনা হচ্ছিল, এটা তা নয়, এ হল আদি ও অকৃত্রিম পুরুষতন্ত্র!! এটা "ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়া' টই-এ যেতে পারে।
Tim | ১০ এপ্রিল ২০১২ ০৯:৪৫ | 98.249.6.161
আবাপ আসলে স্বীকার করে নিলো যে দিদি আবাপকে তুলেছে।
Tim | ১০ এপ্রিল ২০১২ ০৯:৪৪ | 98.249.6.161
ঝিকি, লিংকটা টইতেও দিন। ওখানে তো এইসব নিয়ে আলোচনা হচ্ছিলো।
Netai | ১০ এপ্রিল ২০১২ ০৯:৪০ | 121.241.98.225
আবাপ কি এবার ছোট সংবাদপত্র হিসেবে কিছু সরকারি সহায়তা পাবে? নিদেনপক্ষে লাইব্রেরির লিস্টিতে?
হ্যা আবাপ দিদি ভজনা না করলে কেমন সিলেবাসের বাইরের কঠিন অঙ্ক লাগে
Tim | ১০ এপ্রিল ২০১২ ০৯:৩১ | 98.249.6.161
ঃ-)
সচরাচর এতগুলো ভালো কাজের ফিরিস্তি এক পাতায়, ভাবাই যায়না। (নেপথ্যেঃ এমন দেশটি ইত্যাদি প্রভৃতি)।
লংডং এসেই গ্যালো। নোনাডাঙায় তারই প্রস্তুতি চলছে!
rajdeep | ১০ এপ্রিল ২০১২ ০৯:১৮ | 220.227.106.153
বাঁচা গেছে ! !
আবাপ স্বল্প কিছুদিনের মুখোশটা ছেড়ে গোবর টোবর খেয়ে পাচিত্তির করে নেত্রীভজনে আবার স্বমহিমায় ফিরেছে
জলের মাছ জলেই ভাল ঃ)
omnath | ১০ এপ্রিল ২০১২ ০৭:০৭ | 117.194.194.43
ভুতের ভবিষ্যৎ panjabiwala dvd mp4 রিলিজ করেছে বাংলাটরেন্টে। আগের দেওয়া BD লিংকে হাই কোয়ালিটি ক্যাম রিপ আছে। স্ক্রীনশট দেখে মনে হল কোয়লিটি একই, পাঞ্জাবিওয়ালা ঢপ দিয়েছে। দেখে বলব।
bratin | ১০ এপ্রিল ২০১২ ০৬:২১ | 112.79.36.53
এ কী রে? আমি জানতাম নাতো। কপ করে শিল ধরে মুখে পুরে দিতাম আইসক্রীমের মতন
nk | ১০ এপ্রিল ২০১২ ০২:৫৬ | 151.141.84.239
আচ্ছা সেই ভদ্রলোক কোথায় গেলেন? সেই যে গৃহত্যাগের ও সংসারত্যাগের গল্প লিখছিলেন? বুদ্ধি করে এটিএম কার্ডটি সঙ্গে নিয়ে গেছিলেন? ঃ-) সেই থেকেই হিউম্যানেদের বুদ্ধি বিষয়ে আমার খুবই শ্রদ্ধা বেড়ে গেছে, এদের সঙ্গে পাল্লা দিয়ে বেটাজয়েডরাও পারবে বলে মনে হয় না যতই না কেন মন পড়তে পারুক। এমন টনটনে ট্যাটনা বিষয়বুদ্ধি একমাত্র মানুষের থাকে। ঃ-)
pinak | ১০ এপ্রিল ২০১২ ০০:০৯ | 141.0.8.207
ajke jeta dekha gelo colg sqre e sekhane etukui bola jay bindumatro protibad biruddho mot sajyo korben na amader all in all cm! michiltao korte deoa holo na. ritimto boloproyg kore van e tola holo santipurno vabe andolankari der.. chokher samne dekhlam... jara new govt. er sangbedansilotar kotha bolchilen tara aj kothay mukh lukolen seta bojha jachena d
pi | ০৯ এপ্রিল ২০১২ ২৩:৫৮ | 72.83.76.34
শ্রীপার্ণার আঁকা একটা কার্টুন শেয়ার করার লোভ সামলাতে পারলুম না :P
amar kanna agun jwalale ami santrasbadi... eita holo sar kotha.
m | ০৯ এপ্রিল ২০১২ ২৩:৫২ | 50.82.180.165
সাতাত্তরে আমরা ভোট দেখেছি, প্রথম বামফ্রন্ট।বুথের ভিতরে চটের পর্দার আড়ালে কাস্তে হাতুড়ি তারা আর হাত-কোলে চড়ে। চাবির গোছা হাতে প্রিয়বাবুর কার্টুন, ইন্দিরাগান্ধীর 'অতি তীক্ষ্ণ নাসা'য় বাজপাখির আভাস-হাত এ রাক্ষুসি নখের আড়াল থেকে রক্ত পড়ছে- তবে এ সব ই সাদাকালোয়- রং বলতে শুধু লাল। পাড়ার দাদা,কাকুদের দেখেছি টিনের কৌটোয় গোলা রং নিয়ে বড় বুরুশ হাতে দেওয়ালের পাশে-মাকে একটু চা দিতে বলবি, আবছা মনে পড়ে। বাবার বন্ধু ধুতিপাঞ্জাবি পরা দুচারজন বাদে বাকি কংগ্রেসি মানেই গুন্ডা গোছের কিছু বুঝেছি- হায়,কি সহজ ছিলো সেই সব দিনকাল, সোজা সোজা সমীকরণ।
a | ০৯ এপ্রিল ২০১২ ২৩:৫০ | 122.179.30.15
অভিষেক বাবুকে প্রশ্ন রইলঃ
১। ভারতবর্ষে একি নতুন নাকি? এর কোনোটাই অপ্রত্যাশিত নয়। দুঃখজনকভাবে এইভাবে আন্দোলন করে বিগত ৬০ বছরে প্রায় কিস্যু হয়নি, যা হয়েছে তার মূল্য চোকাতে ৩৪ বছর কেটে গেছে। তো তাও কেন আজো সেই এক ভুল?
২। মাওবাদীদের ভয় করাই উচিত, আরো বেশি উচিত ঘৃনা করা। ওড়িশায় এখনো পণবন্দি পরিস্থিতি, গত মাসেই মারা গেছে ৫ জন পুলিশ। কেন মধ্যবিত্ত ভয় করবে না বলুন তো?
৩। মামাটিমানুষের সরকারের আগমনে আপনি/আপনারা উল্লসিত হননি? আপনারা কি অন্য কিছু প্রত্যাশা করেছিলেন এই নৈরাজ্য ছাড়া?
দুঃখজনক হলেও সত্যি কি জানেন? আপনাদের হাতে কোন বিকল্প নেই, ঐ যাদের দুঃখে আপনি কাতর হয়ে পড়েছেন তাদের জন্যে। সরকারের ঘাড়ে দোষ চাপিয়ে, মধ্যবিত্তকে খিস্তি মেরে, মাঝরাতে নেট গরম করে আন্দোলন হয়, সমস্যার সমাধান হয় না।
sayan | ০৯ এপ্রিল ২০১২ ২৩:৪২ | 115.242.182.140
মনে হয়না অভিষেকের লাস্ট দুটো পোস্টে এখানে খুব একটা কিছু হবে। মানে ফান্ড রেইজ করা পর্যন্ত ঠিক আছে কিন্তু তার বাইরে আজকের এই ঘটনার পর মিছিল ইত্যাদি করার আগে লোকে দু'বার চিন্তা করবে। ফিয়ার সাইকোসিস? মে বি সেটাই লক্ষ্য ছিল পুলিশ-রাজের। এটা কাজ করে কি না দেখার। অনেক লার্জার স্কেলে প্রতিবাদ দরকার, সেটা নেটে অভিযান করে বা পিটিশন দাখিল করে হওয়ার নয়।
kc | ০৯ এপ্রিল ২০১২ ২৩:৪২ | 178.61.96.29
আশির দশকে আমরা খেয়েছি নুন তেল দিয়ে শিল। আশির দশকে ব্ল্যাঙ্কো খেয়েছে একবাটি করে ফ্যারেক্স। তাপ্পর গ্রাইপ ওয়াটার। আশির দশকে আমরা বাজিয়েছি ড্রাম, পাড়ার মাঠে পিটি কত্তে কত্তে। ব্যাঙ্কো বাজিয়েছে ঝুমঝুমি। আমরা সবাই কিন্তু আশির দশক দেখেছি।
বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে,
মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা,
কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
আমাদের কথা
আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের
কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি
জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
বুলবুলভাজা
এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ।
দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও
লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
হরিদাস পালেরা
এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে
পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান
নিজের চোখে...... আরও ...
টইপত্তর
নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান।
এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর।
... আরও ...
ভাটিয়া৯
যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই,
সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক
আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
টইপত্তর/ভাটিয়া৯/হরিদাসপালের লেখার বক্তব্য লেখকের নিজস্ব, গুরুচণ্ডা৯র কোন দায়িত্ব নেই
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক।
অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি।
যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।
মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি
বার পঠিত
সকলকে জানান
উপরে যে কোনো বোতাম টিপে পরিচিতদের সঙ্গে ভাগ করে নিন