এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • :|: | 2607:fb90:bd89:286a:a846:c070:7eac:***:*** | ০৬ নভেম্বর ২০২৫ ২৩:১১543361
  • না, "সম্ভবত" না, ঠিক ঠিক এইটাই। কি ভালো! 
    অনেক অনেক ধন্যবাদ। 
  • :|: | 2607:fb90:bd89:286a:a846:c070:7eac:***:*** | ০৬ নভেম্বর ২০২৫ ২২:৫০543359
  • ধন্যবাদ। 
    তবে এটা না মনে হচ্ছে। আরও পুরোনো। অন্য ছবি ছিল। খেলা ইত্যাদি। এটার গায়কও তো আলাদা মনে হচ্ছে। সেটা বেশী ভালো লেগেছিলো। 
    যাগ্গে। 
  • :|: | 2607:fb90:bd89:286a:a846:c070:7eac:***:*** | ০৬ নভেম্বর ২০২৫ ২২:১৯543357
  • গুরু চন্ডালির যে youtube চ্যানেলটা আছে -- যেখানে মাঝে মাঝেই রিসেন্ট খবরটবর গুলোর অ্যানালিসিস বা গান প্যারডি ইত্যাদি থাকে -- সেই চ্যানেলটার কি কোনও লিংক এই পাতায় দেয়া আছে? কেন জানি না সেটা আমার চোখে পড়ছে না। মাঝে মধ্যে পুরোনো কিছু দেখতে ইচ্ছে হয় কিন্তু খুঁজে পাওয়া সমস্যা হয়। এই যেমন এই মুহূর্তেই বাংলার মাটি বাংলার জলের একটা ভিডিও দেখেছিলাম, বেশ পুরনো, সেটা দেখতে ইচ্ছে করছে কিন্তু খুঁজে পাচ্ছি না।
  • %% | ০৬ নভেম্বর ২০২৫ ২১:৩১543356
  • Somnath | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২১:৪০ - একেবারেই 
  • %% | ০৬ নভেম্বর ২০২৫ ২১:১২543355
  • ক্রান্তি ব্যাপারটা ...
  • . | ০৬ নভেম্বর ২০২৫ ২১:০৩543354
  • এই কাসাভু শাড়ির কথা কদিন আগে এখানেই জেনেছি। 
    এগুলো সুতির শাড়ি এবং সোনালি পাড় থাকে।
  • . | ০৬ নভেম্বর ২০২৫ ২১:০০543353
  •  
    এই দোকানটি মনে হয় কোচি শহরে।
    একটু আগে এখান থেকেই একটি কাসাভু শাড়ি নিলাম।
    ভিডিও কল করে গোল্ডিজি আমায় নানান শাড়ি দেখালেন। আড়াই হাজারি সিম্পল একটি শাড়ি পছন্দ হলো। সোনালি পাড় এবং আঁচলে সামান্য কাজ। ব্লাউজ পীস আছে মনে হচ্ছে। ডিসেম্বরের শেষে গোল্ডিজি ফিরলে শাড়ির ছবি এখানে তুলে দেবো।
  • %% | ০৬ নভেম্বর ২০২৫ ২০:৫৯543352
  • মামদানির জয় দিল্লিতে আপ , ২০১৬ তে ট্রাম্প বা সদ্য বাংলাদেশ, নেপালে জেন জি বিদ্রোহের মতোই। ডিসরাপশান বা স্বর্গের নিচে মহাবিশৃঙ্খলা। একটা সময় লোকে এমনই মরিয়া হয়ে যায় যে সিস্টেমের একেবারে বাইরে থাকা কাউকে ক্ষমতায় আনতে বাধ্য হয়। ব্যাপারটা আবার ঘটেছে যখন একমাস ধরে সরকার বন্ধ , লোকে ফুড স্ট্যাম্প পাচ্ছেনা।
  • Manali Moulik | ০৬ নভেম্বর ২০২৫ ২০:১৫543351
  • কৌতুহলী - র মতোই আমারও বিভিন্ন টই পড়ে প্রশ্ন এটা।
    বিষয়টা  কী ও কেন?
    'দীপ জ্বেলে যাই'  নাকি  'দীপ নিভে গেছে মম নিশীথ সমীরে?'
  • শ্রীমল্লার বলছি | ০৬ নভেম্বর ২০২৫ ১৪:৩৩543350
  • বেড়াল আমার্বরাবরের প্রিয়। ঘরের্জানলা দিয়ে বাইরে থেকে রোজ প্রতিদিন একটি বাচ্চা মেয়ে বেড়াল এসে আমার্বিছানায় ঘুমোয়। এখনও ঘুমোচ্ছে সে। ঘুমোক, এসেছে যখন... smiley 
  • শ্রীমল্লার বলছি | ০৬ নভেম্বর ২০২৫ ০০:০৫543349
  • | ০০:০০
    উল্টোটা ঘটার লক্ষণ তো টের পাচ্ছি না। 
  • :|: | 2607:fb90:bd89:286a:3818:f18b:48fc:***:*** | ০৬ নভেম্বর ২০২৫ ০০:০০543348
  • নিশ্চিত যে বিশ্বাস মুভেবল আর মাইন্ড কনস্ট্যান্ট? উল্টোটা নয়? 
  • শ্রীমল্লার বলছি | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২৩:৪৪543347
  • | ২৩:৩২ 
    @:|: চঞ্চল কিনা নির্ভুলভাবে বলতে পার্বো না। তবে সম্প্রতি আবিষ্কার করেছি, এই মন— দ্বিধা-দ্বন্দ্বে ভুগছে। আর সেই কারণেই বুঝতে পার্ছে না, কীসে বিশ্বাস রাখবে আর কীসে নয়... এর্ফলে হয়েছে কী, যে কোনও বিশ্বাসকেই একটা রাস্তার পরে গিয়ে থেমে যেতে হচ্ছে। আবার আরেকটা বিশ্বাস আসছে, এবং একই ঘটনার পুনরাবৃত্তি হচ্ছে। থেমে যেতে হচ্ছেই একটা রাস্তার পরে বিশ্বাসকে। 
  • :|: | 2607:fb90:bd89:286a:3818:f18b:48fc:***:*** | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২৩:৩২543346
  • বিশ্বাসটা ইটার্নাল। মনটা সাময়িক আই মিন চঞ্চল। 
  • শ্রীমল্লার বলছি | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২৩:১২543345
  • মনটা এমনই— কোনও কিছুতেই চিরস্থায়ী বিশ্বাস রাখতে পার্ছে না। সমস্ত বিশ্বাসই সাময়িক। 
  • কৌতূহলী | 103.249.***.*** | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২২:৫৯543344
  • দীপবাবু , আমি একটা প্রশ্ন বোধহয় আপনাকে গুরুর পাতায় বিচরণ করার প্রথমদিন থেকেই করে আসছি , সেটা হল , ''সবসময় ক্ষেপে থাকেন কেন?'' এই একটাই প্রশ্ন। আর কোন প্রশ্ন নয়। আপনার ক্ষেপে থাকার কারণগুলো নিয়ে একটা টই খুলুন প্লিজ। 
  • . | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২২:১২543343
  • মামদানির নিউজ কনফারেন্স লাইভ দেখছি।
  • Somnath | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২১:৪০543342
  • বাংলা কাব্যের যে অমিত শক্তি ছিল, সুকুমার সেনের মতে বাংলায় পয়ার গদ্যের আবির্ভাবকে পিছিয়ে দিয়েছিল। যা একদিক থেকে সমস্ত ভাব-তথ্য-তত্ত্ব প্রকাশ করতে পারে, অপরদিকে আপামর শিক্ষিত-অশিক্ষিত জনতার কাছে পৌঁছে যেতে পারে, সেই শক্তি কাব্য থেকে কবিতা হয়ে ওঠায় হারিয়েছে বলেই তো মনে হয়।
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:ac75:19f5:b0ed:***:*** | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২১:৩৯543341
  • সবচাইতে কঠিন কবিতা লিখেছে ভোগনরা। তাদের কবিতায় যে দার্শনিক আবেগ পাওয়া যায় তা অন্য কারুর কবিতায় পাওয়া যায় না। 
  • ~ | 117.197.***.*** | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২১:৩৮543340
  • কাব্যবীজ কয়েনেজটা আর তার ব্যাখ্যাটা মার্ভেলাস ছিল।
  • <> | 2405:201:802c:7858:f12f:59df:2845:***:*** | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২১:৩৫543339
  • পোস্ট করার পরে মনে হল, বীরেন্দ্রনাথ তো কমলকুমারকে নিয়ে যে বইটা লিখেছিলেন তার নাম ছিল, কাব্যবীজ ও কমলকুমার। খেয়াল রাখবেন।
  • r2h | 208.127.***.*** | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২১:৩২543338
  • সর্বনাশ করেছে। লোকে কবিতা কঠিন আধুনিক কবিতার অর্থ হয় না, বৃন্দাবন দাসের পর ভারতচন্দ্রের পর ঈশ্বর গুপ্তের পর বিহারীলালের পর রবীন্দ্রনাথের পর জীবনানন্দের পর আর কোন বাংলা কবিতা লেখাই হয়নি, এরা যে কী লেখে কিছু বোঝা যায় না- এই বলে পাড়া মাৎ করে দিল, আর আপনারা পড়েছেন বাংলায় কঠিন কবিতা লেখা হয় না - এই নিয়ে।
  • <> | 2405:201:802c:7858:f12f:59df:2845:***:*** | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২১:৩০543337
  • আর কিন্তু ম রা চৌ, পরে লেখায় ফিরে এসে যে লেখা সেগুলোর মধ্যে।
  • <> | 2405:201:802c:7858:f12f:59df:2845:***:*** | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২১:২৭543336
  • বাংলায় দুরূহতম কবি তো কমলকুমার।

    আর দুরূহ বলতে বীরেন্দ্রনাথ রক্ষিত ও শম্ভু রক্ষিত।
  • curious | 172.99.***.*** | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২১:১৪543335
  • না, সেরকম দুরূহ কবিতা আমাদের দেশে পাওয়া যাবেনা। কেননা কবিতা জিনিসটা এদেশে বৌদ্ধিক চর্চা থেকে বিচ্ছিন্ন। সে চারণকবি বা রাজকবি দুক্ষেত্রেই। ইউরোপে দর্শন চর্চা থেকে শিল্পসাহিত্যের বিকাশ যেভাবে ঘটেছে, এলিয়ট বা পাউন্ডের কবিতায় আপনি সেটার ছাপ দেখতে পাবেন। আবার আমেরিকার ক্ষেত্রে হুইটম্যানের কবিতায় পাবেন। অন্যদিকে, ল্যাটিন আমেরিকায় নেরুদার কবিতায় বা গ্যাব্রিয়েলা মিস্ত্রালের কবিতায় পাবেন না, কেননা ওনারা ওরিয়েন্টাল প্রভাবিত (রবীন্দ্রনাথের মতন সেন্টিমেন্টাল)। আবার বোর্হেস বা নিকানোর পারার কবিতায় পাবেন শুষ্ক বৌদ্ধিক স্ট্রাকচার। মোটামুটি এই।
  • b | 117.238.***.*** | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২১:০৯543332
  • মামদানি নিয়ে বেশি ইয়ে কত্তে মন কেমন লাগে। ধরুন সে তো ওবামার সময়েও অডাসিটি অফ হোপ ইত্যাদি। পরে বহ্বারম্ভে লঘুক্রিয়া । 
  • ~ | 103.244.***.*** | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ২০:৫৭543326
  • একক অন্য ভারতীয় ভাষার একটু দুরূহ কবিতার খোঁজ দেবে?
     
    হিন্দি উর্দুতে তো সেরকম কিছুই নেই বোধয়।
     
    মিনিমাম সূর্য পোড়া ছাই লেভেলের হলেও চলবে।
  • Ekak | ০৫ নভেম্বর ২০২৫ ১৮:৫৫543324
  • একেবারেই তাই। "অসুবিধে " হওয়ার মতো কবিতা বাংলা ভাষায় প্রায় নেই বলেই বাংলায় কবি ও পাঠকের এতো ঘরোয়া আনাগোনা । অন্যত্র কবিতা ব্যাপারটা বেশ গলা খাঁকারি একাডেমিক বা ইন্টেলেকচুয়াল কিছু। বাঙালি জমায়েতে যত সহজে কবিতা উঠে আসে অন্য সোশ্যাল গ্যাদারিং এ এসব কত্তে গেলে গেলাস নিয়ে একটু কোণে গিয়ে দাঁড়াতে হয়। 
     
    কিছু রেফারেন্স আটকাতে পারে বড়জোড় বাংলা কবিতা পড়তে গিয়ে  , এবাদে খুবই এসো ভাই বোসো ভাই নির্মাণশৈলী। 
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত