এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • আর জি কর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১৪:০২531606
  • কিন্তু সব বিখ্যাত সাহিত্যিকেরই কিছু #ভক্ত থাকে।  এরা এদের বাঁধা টেমপ্লেটের প্রশংসার বাইরে কিছু দেখলেই ক্ষেপে চটে চতুর্ভুজ হয়ে হাত পা ছুঁড়ে থুতু ছিটকিয়ে একশা করে। বেসিকালি এদের মগজ চিন্তার বৈচিত্র‍্য ধারণ করতে অক্ষম। 
  • b | 14.139.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১৩:৪৬531605
  • এই সূত্রে একবার টুক করে শিশির কুমার দাশের দ্য আর্টিস্ট ইন চেইনস পড়ে লিবেন ।
     
    আপনারা সব কিছুতেই বড্ড ইউরোপের তামাক  টানেন ।  ঐ স্টাইল ভারতেও ছিলো, বিশ্বাস না হলে কাদম্বরী (এবং বিবেকানন্দের তৎসংক্রান্ত সমালোচনা ) পড়ে দেখুন । 
  • কালনিমে | 2402:3a80:42ec:8ec5:849b:fb86:6a48:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১৩:২৪531604
  • মুচিরাম গুড়ের জীবন চরিত ও ব‍্যাপক। আর বঙ্কিমেরই বোধহয় বেশ কিছু সংযুক্ত শব্দ ছিল জার্মান স্টাইলে-
    নিশাশেষোন্মেষোন্মুখকমলকোরকোপমত্তোজিতহৃদয়সূর্য
     
    অতলজলদলতলন‍্যস্তরাজিবনপুরুষরত্ন টাইপ কিছু ছিল 
  • কালনিমে | 42.108.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১৩:১৩531603
  • &/ - অনেক ধন‍্যবাদ - এর মধ্যে দেখা হয়নি। আর আপনারা বড্ড গোলাচ্ছেন - আমি কালনেমি নই- কালনিমে - কলকেতার নিমচাঁদ
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:f161:93b5:f0cd:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১২:১৪531602
  • সব সাহিত্যই তাই, কারুর ভালো লাগে, কারুর লাগে না। সাহিত্যিকের কাজ সাহিত্য লেখা, পাঠকের কাজ সাহিত্য পড়া। এই তো হলো ব্যাপার। 
  • Ranjan Roy | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১২:০০531601
  • বঙ্কিম একজন সাহিত্যিক। তাঁর লেখা কারও ভাল লাগবে, কয়েকজনের লাগবে না।  
    সুনীল গাংগুলি দেশ পত্রিকায় একবার লিখেছিলেন -- বংকিমের উপন্যাসের প্লট তাঁর অতিনাটকীয় এবং হিন্দি ফিল্মের মত লাগে।
    আমার কৃষ্ণকান্তের উইল, কপালকুণ্ডলা, বিষবৃক্ষ হেব্বি লেগেছে। তারপরে রাজসিংহ ও রজনী। রজনীর চেয়েও লবঙ্গলতা, আর কুন্দনন্দিনীর চেয়ে হীরা মালিনীর চরিত্রচিত্রণ ভালো লেগেছে।
    একটা মাইনর উপন্যাস ইন্দিরা আমার বেশ ফেবারিট। রচনাবলী খুললে ওটা একবার পড়ে নিই। 
    আর বঙ্কিমের সিরিয়াস প্রবন্ধগুলোও বেশ ভালো।
    তাঁর দু'শ বছর আগের চিন্তার সঙ্গে আজকে হয়ত আমাদের সবকিছু মিলবে না -- কিন্তু প্রবন্ধের ঋজু গঠন, উকিলের মত আর্গুমেন্ট মুগ্ধ করে।
     
    অসীম রায় একবার বঙ্কিম আলোচনায় লিখেছিলেন যে বাংলা উপন্যাসের দুটো ধারা -- বংকিমের এবং রবীন্দ্রনাথের।
    রবীন্দ্রনাথের উপন্যাসের জোর সাইকো-অ্যানালিসিসের উপর, সেখানে চরিত্র এবং ঘটনার দেশকাল -- কিছু ব্যতিক্রমী উপন্যাস ছাড়া -- সেকেন্ডারি।
    বঙ্কিমের উপন্যাসে বেশি প্রাধান্য পেয়েছে দেশকালের সমাজের চিত্রণ। উদাহরণ দিয়েছেন বিষবৃক্ষে নগেন্দ্রনাথের জমিদারবাড়িতে বাইরের কোঠায় এবং রান্নাঘরের বর্ণনায়।
    (আমার পছন্দ ক'জন বৈরাগী টিকি নেড়ে গাইছে -- "কথা কইতে যে পেলাম না, বলাই দাদা সঙ্গে ছিল।")
     
    অসীম বাবুর আফসোস বাংলা উপন্যাসের  গতি ক্রমশঃ বঙ্কিমী ধারা ছেড়ে রবীন্দ্রনাথকে অনুসরণ করছে।
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:f161:93b5:f0cd:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১১:৪৭531600
  • কনভেন্ট স্কুলও না।
  • দীপ | 2402:3a80:196c:60e:778:5634:1232:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১১:২২531599
  • বঙ্কিম তো একেবারে দুঃখে মরে যাচ্ছে!
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১১:১৯531598
  • কনভেন্ট স্কুল ?
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:f161:93b5:f0cd:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১১:০১531597
  • *মিশন 
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:f161:93b5:f0cd:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১০:৫৪531596
  • মেরেছে, আমি তো মিশল স্কুলে পড়িনি! তবে ইংরেজি অনুবাদ পেলেও পড়তাম না, কারন বংকিমের লেখার স্টাইল কখনো ভালো লাগেনি। 
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১০:৫০531595
  • ইংরেজি অনুবাদে পেলে পড়তেন , আপনারা তো ইংরেজি মিশন  স্কুল 
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:f161:93b5:f0cd:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১০:৪৪531594
  • আমিও স্কুলেই প্রথম বঙ্কিম পড়েছিলাম, ক্লাস সেভেন বা এইট বা নাইনে একটা কবিতা ছিল। কবিতাটার নাম মনে নেই, তবে একেকটা লাইন বোধায় একেকটা শব্দ ছিলঃ কলকলনিনাদিনীদিকচক্রবালে বা ওরকম একেকটা ওয়ার্ড। তারপর আর বঙ্কিম পড়িনি।  
  • | 2402:3a80:1963:f4d1:278:5634:1232:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১০:৩৬531593
  • অনেক নীচু ক্লাশে পড়ি "ব্রাঘ্যাচার্য্য বৃহৎলাগ্গুলের ভাষণ"। রীতিমতো মন্ত্রমুগ্ধ।
     
    আমার প্রথম বঙ্কিম পড়া স্কুলে (কোন ক্লাশ ভুলে গেছি) "রাজসিংহ ও মাণিকলাল" পঠে ওনার "রাজসিংহ" উপন্যাসটা পড়ি। অসাধারণ লাগে। এর পর আস্তে আস্ত ওনার সব উপন্যাস পড়ে ফেলি্
     
    আর ১২ এ "বাবু" পড়ে খুশীর সীমা, পরিসীমা, ক্ষেত্রফল কিছুই বাকি থাকে না। heartheart
  • | 2402:3a80:1963:f4d1:278:5634:1232:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১০:৩০531592
  • শুভ মহাপঞ্চমী
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:f161:93b5:f0cd:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১০:২৫531591
  • এইটা একটা একঘর কবিতা। 
  • b | 14.139.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ০৯:৫৯531590
  • *স্মৃতি 
  • b | 14.139.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ০৯:৫৯531589
  • আচ্ছা আনন্দবাজারের দ্বিতীয় পাতায় ( জন্ম মৃত্যু / শোকসংবাদ স্ম্রিতিচারণ ) লেখা একটা কবিতা মনে পড়ে গেল, এক ভদ্রলোক স্ত্রী  মারা যাওয়ার উপলক্ষে লিখেছিলেন ঃ
     
    " শূণ্য এ আকাশে কোথায় তোমার মুখ 
    এ অনন্ত মহাকাল, হাহাকার, মূক 
    অস্থির অশান্ত চৌচির আমার বুক 
    বলো কারে জানাবো ব্যথা ক্ষোভ ? আমি যে ভিক্ষুক। "
  • &/ | 151.14.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ০৬:৫০531588
  • লিংক পেয়ে কালনিমে তো সাড়াশব্দ দ্যান না! লঙ্কায় চলে গেলেন নাকি কেজানে! ঃ-)
  • :|: | 174.25.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ০৩:১৫531587
  • বিদেশী ভাষায় অনুবাদের টই পড়তে পড়তে মনে হলো জাপানী থেকে বঙ্গানুবাদ তেমন বেশী পড়া হয় নি। খুব ছোটতে রূপকথা ছাড়া। যাঁদের নাম করা হয়েছে একটু বরং খুঁজে দেখি পিডিএফ পাই কিনা।
  • :|: | 174.25.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ০৩:০৮531586
  • এদিক মানে কোন্দিক? আটলান্টিকের এদিক? 
  • &/ | 151.14.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ০৩:০৭531585
  • এদিকে বাচ্চাগুলোর ছুটি পড়ল না এখনও। পঞ্চমীর দিনও স্কুল হবে। কী অব্স্থা!
  • :|: | 174.25.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ০৩:০২531584
  • নিমকি ভাজছেন? নাড়ুর জন্য নারকেল কুড়ছেন? বিজয়া তো এসেই গেলো প্রায়। ঘুঘনি অবিশ্যি গরম গরমই ভালো। 
  • &/ | 151.14.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ০২:৩৭531583
  • কালনিমে, ওঁর প্রায় সব লেখাই নেটে লভ্য। অনলাইনে সরাসরি পাওয়া যায়। নিচে লিংক দিলাম
    https://bankim-rachanabali.nltr.org/node/69
  • &/ | 151.14.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ০২:৩২531582
  • এই কলোনিপ্রভুর অত্যাচার আর কলোনিপ্রজার যন্ত্রণার্তি ব্যাপারটা মাঝে মাঝেই দেখি লোকে বলেন। প্রভুরা উপন্যাস টুপন্যাস লেখেন আর প্রজারা পড়ে, এইসব। কিন্তু ব্রিটিশরা কলোনিপ্রভু আর কদিনের? তার আগে ওরাই তো রোমান সাম্রাজ্যের কলোনি ছিল। ভারত তো আদিকাল থেকেই একটা না একটার কলোনি হয়েই আছে হয়েই আছে। সেই সুপ্রাচীনকালে আর্য কলোনি থেকে তারপরে শক হুন পাঠান মোগল... সাহিত্য তখনও ছিল, এখনও আছে। কলোনি হোক আর নাই হোক, সাহিত্য কোনো না কোনো ফর্মে ছিলই। আমাদের সাহিত্যকে পাঁচুগোপালের সাহিত্য যারা বলছেন, তারা কর্পোরেট সাহিত্য পড়েন, সেই গড্ডলিকায় ভাসেন। এইসব আঁতেলতত্ত্ব ধুলোয় মিশে যাবে, তখনও বিভূতিভূষণের পথের পাঁচালি, আরণ্যক, ইছামতী রয়ে যাবে।
  • কালনিমে | 103.244.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ০২:২৭531581
  • কপালকুণ্ডলা ও আরণ‍্যক - দুইই খুব অসাধারণ লেখা। বিশেষ করে বঙ্কিমের pdf কারো কাছে থাকলে শেয়ার করুন প্লিজ। গোলাপ সুন্দরী কেউ পড়েছেন? জঁর আলাদা অবশ‍্যই - কিন্তু কি ভালো লেখা ..
  • &/ | 151.14.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ০২:১১531580
  • বঙ্কিমচন্দ্রের উপন্যাসসমূহের তুলনা নেই। কী এক একটা চরিত্র!!! দেবী চৌধুরাণী হেন সব। ভবাণী পাঠক হেন যেন সব। আয়েষা, দলনী বেগম, বিমলা, নির্মলকুমারী, জেবুন্নিসা, দরিয়াবিবি , নিশি, জয়ন্তী, শ্রী --- উফফ, জ্বলজ্বল করছে যেন সব। এত সাহসী 'জীবনমৃত্যু পায়ের ভৃত্য চিত্তভাবনাহীন' চরিত্র কমই পাওয়া যায়।
  • &/ | 151.14.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ০২:০৪531579
  • দুর্গেশনন্দিনী।
  • যদুবাবু | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ০১:০৩531578
  • কপালকুণ্ডলা কিন্তু আশ্চর্য রকমের ভালো উপন্যাস। আমার খুব-ই প্রিয়*। বাংলা উপন্যাসের যাত্রা শুরু ঐরকম একটি মাস্টারপিস দিয়ে, ভাবতেও রোমাঞ্চ হয়। 
  • সিএস | 2405:201:802c:7858:68c7:54b6:aaa8:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ০০:২৬531577
  • কিন্তু, আরণ্যক তো খুবই খাঁটি লেখা, নভেল হিসেবে। নভেল তো অনেক রকমের হয়, ইউরোপে এক রকম, অন্য দেশে অন্য রকমের। আরণ্যক সেই অন্য রকমের নভেল, হয়তবা ইউনিক, কারণ মনে হয় না আর কোন নভেলে এরকম যা শুরু হয় 'অবসান' - এর কথা দিয়ে। "সারা দিনের হাড়ভাঙা খাটুনির পরে গড়ের মাঠে" ইত্যাদি। গড়ের মাঠ অর্থাত পশ্চিম, সূর্যাস্ত, দিনাবসান। এবং গল্পটি ঐ দিনাবসানের, একটি জনগোষ্ঠীর ধ্বংস হয়ে যাওয়ার গল্প, সভ্যতা আর প্রগতি আর অর্থনীতির হাতে। আর নভেলটি শেষে ফিরে আসে ঐ অবসানেই, চরিত্রটির কথাতেই, যে ঐ ধ্বংস দেখেছে কিন্তু কিছু করতে পারেনি। শুরু ঐ ক্লান্তি হয়তবা ঐ কিছু করতে না পারার জন্যই, তার সঙ্গে যুক্ত থাকার জন্যই। শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত, নভেলটির এই দিক দিয়ে ইউনিটি আছে, এটা হেরে যাওয়ার গল্প, প্রাচ্যের, তার জনগোষ্ঠীর, 'সভ্যতার' জিতে যাওয়ার গল্প, যা ঘটানো হয়েছে তার ক্রিটিক এবং সভ্যতার অনিবার্য সম্মুখগতিরও ক্রিটিক।

    বিভূতিবাবুর অনেকাঅনেক লেখাই এই রকমের, প্রগতি বিরোধী, কিন্তু তত্ত্ব না আউড়ে, নভেলের যা হওয়া উচিত।

    একটু পিছিয়ে গেলে, রবিবাবুর 'পোস্টমাস্টার', সেও তো ইংরেজী শিক্ষিত যুবকের দেশ - গাঁ থেকে দূরে চলে যাওয়ার গল্প, পালিয়ে যাওয়ার গল্প। আরণ্যকেও তাই, আরো বড় আকারে, অন্য ভূগোল আর ইতিহাসে।

    আচ্ছা, এও মনে হয়, যদি বলি কপালকুণ্ডলা, বাংলা নভেলের উষাকালের লেখা যা, তারও শুরু চরিত্রর পথ হারানো দিয়ে, শেষ দাম্পত্যজীবনের ভেসে যাওয়া দিয়ে।

    কলোনিতে বসে নভেল লিখলে এরকম হয়, অন্যরকমের নভেল হয়, কলোনির ছাপ চরিত্রগুলির ওপর থাকে কিন্তু গভীরে, সহজে বোঝা যায় না, দুমড়ে যায়, হেরে যায়, নষ্ট হয়।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত