ফোন/ হোয়াটসঅ্যাপঃ +৯১৯৩৩০৩০৮০৪৩
-
SHANKAR BHATTACHARYA গ্রাহক হন
- খাতাএটা-সেটাগ্রাহকরা খুঁজুন
SHANKAR BHATTACHARYA এর গ্রাহকেরা -
SHANKAR BHATTACHARYA -এর খেরোর খাতা
- পাতা : ৪৩২১
-
খেরোর খাতা | ২৫ মার্চ ২০২৬
ঋণের নীতি : SHANKAR BHATTACHARYA
এই আর্টিকল #: 34643 “In politics, humans have now become loanable assets—selecting candidates, workers from other parties can be used on loan.A new dimension of borrowing has been added to politics.”“রাজনীতিতে এখন মানুষ ঋণযোগ্য সম্পদে পরিণত হয়েছে—প্রার্থী নির্বাচন করতে অন্য দলের কর্মীদের ঋণ হিসেবে ব্যবহার করা যায়।রাজনীতিতে ঋণ গ্রহণের এক নতুন মাত্রা যুক্ত হয়েছে।” দ্বন্দ্বমূলক বস্তুবাদের খোলসেঅভাব মেটানোর এই নয়া পন্থা—বাম রাজনীতির অন্দরমহলেপ্রার্থী নির্ধারণের এক অদ্ভুত সমীকরণ। এখানে এখন মানুষও বস্তু—আর নৈতিকতা এক ধরনের লগ্নি,যার সুদ মেলে ক্ষমতার অঙ্কে। ঋণের নীতি ************ অন্য দলের কর্মীকে ঋণ হিসেবে নেওয়া যায়, ঋণ গ্রহণের নতুন মাত্রা যোগ করা হয়েছে রাজনীতিতে! বামপন্থী দলগুলোর মধ্যে ঋণ নিয়ে প্রার্থী ঠিক করা ও ঘোষণায়দ্বন্দ্ব মূলক ... ...
-
খেরোর খাতা | ২২ মার্চ ২০২৬ যে দিকে পথ নিয়ে যায় : SHANKAR BHATTACHARYA
এই আর্টিকল #: 34598 যে মতাদর্শ ধর্মকে আফিম বলে—সেই মতাদর্শই ভোটের ক্ষুধায় ধর্মের পূজারি হয়ে ওঠে কেন?That which calls religion an opiate—Why does that very ideology become a worshipper of religion in its hunger for votes? যে দিকে পথ নিয়ে যায়***********************কোন দিকে, কোন আসরে আছেন আপনি—Rum গলাধঃকরণ করে দলের প্রচারে কোন পাড়ায়? পবিত্র বস্ত্র পরিধান করে রাম নবমীর আসরে দেখা দেবেন তো!আপনার কি মনে হয়—শ্রীরাম জাতপাতে অক্ষয়? আপনি কোন দিকে আছেন—কম্যুনিজমের দিকে, আফিম সেবন করে?না কি সেই দিকেই, যেখানে কম্যুনিস্ট হয়ে বলা হয়—ব্যক্তি-পরিচয় ছাড়িয়ে কম্যুনিস্ট হওয়া অনেক বড় ব্যাপার? তা এত্তো বড় হয়ে—একেবারে কম্যুনিস্টদের ভূত-কেন্দ্রিক কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য হয়ে,ভোটের ক্ষুধায় ধর্মীয় যজ্ঞের আসরেযজ্ঞাগ্নিতে ঘি ঢালতে ... ...
-
খেরোর খাতা | ২১ মার্চ ২০২৬ বদল-কমিশন : SHANKAR BHATTACHARYA
এই আর্টিকল #: 34582প্রিয় বন্ধুরা লেখাটি দুই রকম ভাবে আপনাদের দরবারে রাখলাম ❤️। শেষে প্রবন্ধ আকারে।"The true nakedness of power appears when institutions stop serving citizens and start serving masters.”“ক্ষমতার প্রকৃত নগ্নতা প্রকাশ পায় তখনই,যখন প্রতিষ্ঠানগুলো নাগরিকদের সেবা করা বন্ধ করে প্রভুদের সেবা করতে শুরু করে।”বদল-কমিশন*************বদল-কমিশন আনলখুশি মতো যত্রতত্র ছড়ানো শাটল অ্যাপয়েন্টমেন্টের নিউ ফ্যাশন।জাতপাতকে জায়গা করে দিয়েদেখিয়ে দিচ্ছে আনুগত্যের মোসাহেবি রিলেশন।জনসমক্ষে তাতে আরও খুলে যাচ্ছেবদল-কমিশনের কাপড়চোপড়—কিন্তু প্রভু ভাবছে,ভৃত্যরা বুঝি বুদ্ধিসুদ্ধিতে তুখোড়!বদল-কমিশন ভাবে—দেশে জাতপাতের হেঁসেল খুলতে কাজের কাজ নাকি সেরে ফেলছে;কাজের ধাঁচ দেখেগো-বৎসল প্রভুরা তোলে আরও আওয়াজ।কিন্তু বদল-কমিশনেরএই বেশরম নগ্নতাসাধারণ মানুষের মনেগভীর দাগ কেটে গেছে।এই যত্রতত্র যথেচ্ছাচার চালিয়ে বদলেরনিউ ফ্যাশনের ডিজাইনার কারা?বদল করে নিলেই ... ...
-
খেরোর খাতা | ১৫ মার্চ ২০২৬ বাম থেকে রাম : ভক্তির পরিক্রমা : SHANKAR BHATTACHARYA
এই আর্টিকল #: 34540আদর্শের নাম বিপ্লব—কিন্তু ব্যবহারটা ইনডাকশন ওভেনের মতো:সুবিধামতো গরম, সুবিধামতো ঠান্ডা। বাম থেকে রাম : ভক্তির পরিক্রমা*********************************দলীয় বশ্যতা খোলাখুলি অস্বীকার করেকথা বলতে অপরাগ যে ভক্তি—সে-ই বাম থেকে রামে গিয়ে খুঁজেছিলপ্রতিহিংসার চরিতার্থতা। রাম থেকে ফিরতি পথেআবার জেগে ওঠে বাম আদর্শবাদ—এখন তা নিখাদ ভক্তি বিন্যাসের ইতিহাস। আবিষ্কার করেছিল বাম নেতারাই—যেখানে বাম গোনাগুনতির মধ্যে পড়ে না,সেখানে বরং বাম থেকে রামে গতি বাড়ালেইমনোবাসনার পরিক্রমা হয় সফল। এই বৈপ্লবিক পরিক্রমায়বাসনা নিয়ে বামেরা হয়ে ওঠেপ্রতিহিংসার আধার। সেই আধারেও মিশে থাকতে পারে—যেখানে জাতপাত, ধর্ম, হিংসা, বিভাজন মুখ্য উদ্দেশ্য।আর সেই আধারই একদিন হয়ে হয়ে গেছিল বাম ভক্তদের আনন্দ নিকেতন। তখন প্রশ্ন জাগে—এই কি দেশীয় মার্কসবাদ–লেনিনবাদের চর্চা? যে বাম বায়বীয় ভক্তি,অনায়াসে জুড়ে যায়জাতপাত-হিংসায় উন্মত্ত অমানুষদের সঙ্গে,তা ... ...
-
খেরোর খাতা | ১২ মার্চ ২০২৬ রাষ্ট্রনায়কদের হাতে ধর্ম বিশ্বাস, ক্ষমতা ও যুদ্ধের রাজনৈতিক স্থাপত্য : SHANKAR BHATTACHARYA
এই আর্টিকল #: 34512 রাষ্ট্রনায়কদের হাতে ধর্মবিশ্বাস, ক্ষমতা ও যুদ্ধের রাজনৈতিক স্থাপত্য********************************************সম্ভবত আমরা যাকে “ধর্ম পরিচালনা” বলে ভাবি, বাস্তবে তা অনেক সময় প্রতিদ্বন্দ্বী ক্ষমতা কাঠামোর মধ্যে যুদ্ধ পরিচালনারই এক সূক্ষ্ম রূপ।সমকালীন পৃথিবীতে যুদ্ধ আর কেবল যুদ্ধক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ থাকে না। তার বিস্তার পৌঁছে যায় মানবসভ্যতার প্রায় প্রতিটি স্তরে। ব্যাংক ও বাজার, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান ও বাসস্থান, সড়কপথ, জলপথ ও আকাশপথ—সবই ক্রমশ সংগঠিত সহিংসতার সম্ভাব্য লক্ষ্যবস্তু হয়ে ওঠে। মানুষ, পশুপাখি, জলাধার, উর্বর উপত্যকা, পাহাড় ও নদী, বনভূমি ও খনিজসমৃদ্ধ অঞ্চল, হাসপাতাল ও শরণার্থী শিবির—কিছুই যেন ধ্বংসের পরিধির বাইরে থাকে না।ফলে আধুনিক যুদ্ধ কেবল দুই বাহিনীর সংঘর্ষ নয়; এটি ধীরে ধীরে জীবনব্যবস্থার সামাজিক, অর্থনৈতিক ও পরিবেশগত ... ...
-
খেরোর খাতা | ১০ মার্চ ২০২৬ রবীন্দ্রনাথ নেই— তাই তাঁর কথাও আজ গৃধ্নুদের মুখপত্র হয়ে উঠতে পারে : SHANKAR BHATTACHARYA
এই আর্টিকল #: 34503কবির কণ্ঠ ধার নিয়ে যারা ক্ষমতার গান গায়, তাদের লোভের নামই ‘গৃধ্নু’। যখন ক্ষমতা সত্যকে সহ্য করতে পারে না, তখন কবিতাকেও বিকৃত করে অস্ত্র বানায়। সত্যের আলো জ্বলুক, প্রশ্নের পথ খোলা থাকুক।—------ রবীন্দ্রনাথ নেই— তাই তাঁর কথাও আজ গৃধ্নুদের মুখপত্র হয়ে উঠতে পারে*************************“যে পদ বা সংস্থাগুলি রাজনীতির বাইরে থাকার কথা, তাদেরও আক্রমণ করতে ছাড়ছে না। দেশের রাষ্ট্রপতি, দেশের নির্বাচন কমিশন, হাই কোর্ট, সুপ্রিম কোর্ট, দেশের সেনাবাহিনী— সকলকেই আক্রমণের লক্ষ্য বানানো হচ্ছে। Rabindranath Tagore লিখেছিলেন, ‘অন্যায় যে করে আর অন্যায় যে সহে, তব ঘৃণা যেন তারে তৃণসম দহে।’ এই লেখা লিখছি কোনো অনুরোধ জানিয়ে নয়, বরং ধিক্কার জানিয়ে”। লেখক যেই হোন, তাঁর লেখা ... ...
-
খেরোর খাতা | ১০ মার্চ ২০২৬ প্রভুভক্তির বন্দনা তন্ত্র : SHANKAR BHATTACHARYA
এই আর্টিকল #: 34499এই দেশে অনেক কিছুই বিশ্বখ্যাত—কিন্তু রেয়াতের হিসেব সব সময় সমান নয়। যেখানে যোগ্যতার চেয়ে বড় হয়ে ওঠে আনুগত্য,সেখানে রাষ্ট্র ধীরে ধীরেপ্রভুভক্তির বন্দনা তন্ত্রে পরিণত হয়। “প্রভুভক্তির বন্দনা তন্ত্র”*********************কাউকে রেয়াত করা হবে না—গ্রাহ্য হবে শুধু আজ্ঞা পালন ও প্রভুভক্তি।ব্রিটিশ আমলে আমলা গড়ার যে ছক আঁকা হয়েছিল,তার সূক্ষ্ম বিধান আজও বদলায়নি। মুচলেকা দিয়ে পদে অধিষ্ঠিত,সেই পাংশু পেশী করে আস্ফালন—ধমক-চমকে কাজ হাসিল,প্রয়োজনে আইনের অপপ্রয়োগ।ধর্মের প্রতি অপার নিষ্ঠা—রেয়াত যোগ্য! ফুল বেঞ্চ—গোলামীর বাঙ্কার।ডুসুম ডাসুম মাড়াই-এরটার্গেটে জনসাধারণ,বেঞ্চের দায়বদ্ধতাও রেয়াত যোগ্য। গির গরু—গুজরাটের বিশ্বখ্যাত দুগ্ধের গর্ব,রয়্যাল বেঙ্গল টাইগার—সুন্দরবনের ব্যাঘ্রগর্জন।খ্যাতি আছে দুজনেরই,তবু রেয়াতের হিসেব আলাদা। জীববৈচিত্র্যে ভরা এই দেশ,তবু একটাই নিয়ম—আজ্ঞা পালন, প্রভুভক্তি।সনাতনী মতে ব্যক্তির নিশ্চিত উন্নতি—ফুল বেঞ্চ হাজির,দেশ গড়তে।—- শংকর ... ...
-
খেরোর খাতা | ০৯ মার্চ ২০২৬ ভক্তির আবরণে বিষের রাজনীতি : SHANKAR BHATTACHARYA
এই আর্টিকল #: 34493 ধর্মস্থানে প্রণাম, মুখে ভক্তি— আর মানুষের মধ্যে শত্রুতার বীজ। এ কেমন রহস্যময় ভক্তি? ভক্তির আবরণে বিষের রাজনীতি*********************************জাতপাত, হিংসা, বিদ্বেষের ছড়াকার—একমাত্র লক্ষ্য মানুষের মধ্যেশত্রুতার বিষ প্রয়োগ।তারপরইকালীঘাট, বেলুড় মঠ, সিমলেবাড়ি,দক্ষিণেশ্বর, আদ্যপীঠ ও তারাপীঠ গমন। ধর্মের ধ্বজাধারী রাজনৈতিক পদাধিকারীদেরযেমন আচরণ,তেমনি কার্বন কপি করা আচার-ব্যবহারতথাকথিত স্বশাসিত সংস্থাগুলোরদায়িত্বপ্রাপ্ত কর্মকর্তাদের মধ্যেও সংক্রামিত।সত্যিই দেখার মতোন্যায়ের পথে আনুগত্য! শয়নে, স্বপনে, জাগরণে অসত্য কথন—সুসজ্জিত দেহাবরণ।বঙ্গে এসেই ভক্তিরসে হাবুডুবু;নদের নিমাই—যার কাছে জাতপাতের ঠাঁই নেই,সেখানেও মিথ্যাচার। তৈরি হয়ে যায় ভণ্ডামির মায়াপুর,খোল-করতালে ওঠে সুর।নৈতিকতা দোলায় অঙ্গপেশি—উর্ধ্ববাহু! দৃশ্যপটে মাখামাখিপবিত্রতা ও নির্মলতা;যাত্রাপথ—ধর্মের চৌমাথা বরাবরএ মাথা থেকে ও মাথা। এতো গেল যাত্রার কথা! কিন্তু অগণিত বৈঠকি চালেওহয় নাকি নানা কথাবার্তা।সে যে কর্মযোগেই—যত ভারি গামলাবা লম্বা-চওড়া ধামলাএই বঙ্গভূমিতে আসুক, নাচুক,বৈঠকের ... ...
-
খেরোর খাতা | ০৯ মার্চ ২০২৬ ভোটরঙ্গে জন্মতন্ত্র : SHANKAR BHATTACHARYA
এই আর্টিকল #: 34490“ভোটের রাজনীতিতে এখন নতুন দর্শন—জন্ম যেখানে হোক, শিকড় নাকি বঙ্গে!ভোট এলেই জন্ম নেয় ছেলে বা মেয়ে— ধাইমা নেই, কিন্তু জন্মসনদ পাকা,মঞ্চের আলোতে রাখা হয় সাজিয়ে সদ্য জন্মানো খুকি খোকা!” ভোটরঙ্গের জন্মতন্ত্র********************এতো আকুলি-বিকুলি আগে দেখা যায়নি কখনওবঙ্গের ঘরের ছেলে বা মেয়ে হতে।জন্মের সাবুদে নাই থাকলো বঙ্গে জন্মস্থান—নৈতিকতার কূলবর্গের পতি-পত্নীএসেই হয়ে যায় বঙ্গসন্তান! রাজনৈতিক তান্ত্রিকদের সাধন-প্রণালীতেজন্মগ্রহণ আর দর্শনদানভৌত রসায়নের নিয়ম মানে না মোটে—ভুইফুঁড়ে ভোটের সময়েআবির্ভূত হয় নতুন সন্তানছেলে বা মেয়ে রূপে,জন্ম যদিও অন্যত্র।বঙ্গের প্রতি এমন নাচন কোদন ভালোবাসা দেখেবঙ্কিমদাকে আত্মীয় ভেবে—গেয়ে ফেলুন বন্দেমাতরম চোখ ঢেকে! কলিঙ্গ, মগধ, কোশল, বৎস, অবন্তী, কুরু, পাঞ্চাল, গান্ধার—দেশের যেখানে ইচ্ছা জন্ম হোক,হঠাৎই নাকি খুঁজে পাওয়া যায়জন্মাতরের কুলকুণ্ডলিনীর শিকড়পৌণ্ড্রদেশে—বঙ্গে! ভোটরঙ্গের ... ...
-
খেরোর খাতা | ০৮ মার্চ ২০২৬ সুয়োরাণীর চরিত্র : SHANKAR BHATTACHARYA
এই আর্টিকল #: 34483“ক্ষমতার প্রাসাদে উঠে কেউ কেউ অতীত ভুলে যায়, কিন্তু ইতিহাস কাউকে এত সহজে ভুলে যায় না।”#আন্তর্জাতিকনারীদিবস সুয়োরাণীর চরিত্র****************** দলিত রাণী আজ জাতপাতের রূপকথার দেশের রাজার সুয়োরাণী—রাজার অত্যন্ত প্রিয়, অত্যন্ত আদরের।বিলাসে তার কোনো অভাব নেই। খানদানি জীবনের আরামেঅতীতের পরিচয় ত্যাগ করা যায়,ইতিহাসের সেই অপমানিত জনজাতির সংস্পর্শ থেকেও দূরে থাকা যায়—তবু বংশধারা মুছে ফেলা যায় না। মানুষের চরিত্র বড় বিচিত্র—প্রাচুর্যের সামনে বিবেক প্রায়ই বশ্যতা স্বীকার করে।শিক্ষা যতই থাক,অবক্ষয়ের পথে নামতে সময় লাগে না। কিন্তু জনসাধারণের চোখ এড়ানো যায় না—নীরব প্রকৃতি সবই দেখে,চরিত্রের গতিবিধি সম্পর্কে তাকে ফাঁকি দেওয়ার উপায় নেই। শেষ পর্যন্ত সুয়োরাণীইনিজের চরিত্রের বোঝা বয়েনির্বাসিত দুয়োরাণীর থেকেও বড় বিপর্যয়ে পড়ে—একটি বিশ্বাসঘাতক রূপমানুষের সামনে উন্মোচিত হয়। রাজার ... ...
- পাতা : ৪৩২১
-
- বুলবুলভাজা : সর্বশেষ লেখাগুলি
২০২৬-এর প্রথম দফায় ভোটের হার কি আসলে কম? : তাতিন বিশ্বাস
(লিখছেন... Debanjan Banerjee, sr, তাতিন) রূপকথা : কৌশিক বাজারী
(লিখছেন... Srimallar Speaks) গুরুচণ্ডা৯-র গল্পপাঠ : গুরুচণ্ডা৯
(লিখছেন... r2h, অমিতাভ চক্রবর্ত্তী, kk) বিশ্বশক্তির অলিখিত নিয়ম ও ডলারের সাম্রাজ্য: পর্ব ৪ (শেষ পর্ব) : দেবজিৎ ঘোষ
(লিখছেন... Debajit Ghosh, Debanjan Banerjee, Debajit Ghosh) গাছতলা : অনুরাধা কুন্ডা
(লিখছেন... sangeeta das, প্রতিভা)- হরিদাস পালেরা : যাঁরা সম্প্রতি লিখেছেন
সহ্যাদ্রির অঙ্গনে-১ - প্রাককথন : সমরেশ মুখার্জী
(লিখছেন... ) অমলেন্দু বিশ্বাসের কবিতা ৫১ : অমলেন্দু বিশ্বাস
(লিখছেন... ) এক যে ছিলেন রাজা - ১৭শ পর্ব : Kishore Ghosal
(লিখছেন... ) বুলডোজার ও সাঁজোয়া ভ্যানের দাপাদাপি সত্ত্বেও প্রথম দফায় কার্যত সমান-সমান যুযুধান দুই পক্ষ : তন্ময় সিংহ
(লিখছেন... Debanjan Banerjee, বিপ্লব রহমান) গীতা - শেষ পর্ব : Kishore Ghosal
(লিখছেন... albert banerjee, Kishore Ghosal, albert banerjee)- টইপত্তর : সর্বশেষ লেখাগুলি
আমার দুবাহু প্রসারিত করে সূর্যের কোন অঞ্চলে : Shuchismita
(লিখছেন... Shuchismita, X, পড়ে ভাল লেগেছে ) পশ্চিমবঙ্গে বিজেপির জয়ের নেপথ্যে থাকা সেই কৌশলগত নীল নকশা, যা বিজেপি-বিরোধী দলগুলো কখনো কল্পনাও করতে পারেনি। : Analyst
(লিখছেন... Sara Man) বিজেপি ও কংগ্রেস বিরোধী সমীকরন : তরমুজ
(লিখছেন... ) এই লেখাটা শুধু কেট উইন্সলেটের নয় : সমালোচক
(লিখছেন... সমালোচক) পদ্য: বুঝতে পেরছো : Amitava Mukherjee
(লিখছেন... )- কি, কেন, ইত্যাদি
- বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
- আমাদের কথা
- আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
- বুলবুলভাজা
- এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
- হরিদাস পালেরা
- এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
- টইপত্তর
- নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
- ভাটিয়া৯
- যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।
মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটিবার পঠিত
