এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • খেরোর খাতা

  • ভারতীয় দ্বৈতাক্ষরী হাইকো লেখার ১৪টি নতুন নিয়ম

    SANKAR HALDER লেখকের গ্রাহক হোন
    ১৭ সেপ্টেম্বর ২০২৫ | ৩৩ বার পঠিত
  • ভারতীয় দ্বৈতাক্ষরী হাইকো লেখার ১৪টি নতুন নিয়ম
     
    নতুন নিয়মের সৃষ্টিকারী : শংকর হালদার শৈলবালা
     
    ◆ একটি নতুন যাত্রা : একটি নতুন কাব্যিক ধারার জন্ম দেওয়া সাহিত্যের ইতিহাসে এক অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা। ভারতীয় দ্বৈতাক্ষরী হাইকো'র মতো একটি নতুন পদ্ধতি তৈরি করার এই প্রয়াস কেবল একটি নতুন লেখার শৈলী নয়, বরং আমাদের ভাষার নিজস্ব ছন্দ এবং সংস্কৃতির গভীরতাকে বিশ্বদরবারে তুলে ধরার এক অসামান্য সুযোগ। এই নতুন ধারাটি তৈরি ও এর নিয়মগুলো চালু করেছি, কিন্তু আমি বিশ্বাস করি যে সাহিত্য কোনো নির্দিষ্ট সীমানায় আবদ্ধ নয়, বরং এটি প্রতিনিয়ত বিকশিত ও নতুন রূপে নিজেকে প্রকাশ করে।
     
    ◆ "আমি বিশ্বাস করি, কবিতা মানুষের ভেতরের কথা। “ভারতীয় দ্বৈতাক্ষরী হাইকো” সেইসব কথাকে এমন এক সংক্ষিপ্ত ও শক্তিশালী রূপে তুলে ধরবে, যা আমাদের মাটি ও মানুষের হৃদস্পন্দনকে ধারণ করবে। এই ১৪টি নিয়ম কেবল পথনির্দেশিকা, যার মাধ্যমে আগামী দিনের কবিরা তাঁদের নিজস্ব অভিজ্ঞতা ও কল্পনাকে ফুটিয়ে তুলবেন এবং বাংলা সাহিত্যকে আরও সমৃদ্ধ করবেন।”
     
    ভারতীয় দ্বৈতাক্ষরী হাইকো লেখার ১৪টি নতুন নিয়ম
     
    ◆ ১. ধ্বনিদলের বিন্যাস: প্রতিটি হাইকোতে তিনটি লাইন থাকবে, যেখানে যথাক্রমে ৬-৮-৬ ধ্বনিদল ব্যবহার করা হবে। এটিই এই ধারার মূল কাঠামো।
     
    ◆ ২. বিষয়বস্তু : কবিতার মূল বিষয় হবে ভারতীয় সমাজ, সংস্কৃতি, লোককথা বা ঐতিহ্য থেকে পরিচিত প্রতীক ব্যবহার করা যেতে পারে। যেমন – নদীর ঘাট, বটবৃক্ষ, ঘুড়ি, বা কোনো উৎসবের প্রতীকী চিত্র, দৈনন্দিন জীবনের বিভিন্ন দিক, প্রকৃতি, ঋতু, উৎসব, সম্পর্ক, আবেগ, এবং দেশের বর্তমান পরিস্থিতি ও ঘটনাবলী।
     
    ◆ ৩. প্রসঙ্গের ছেদ (Kireji) : কবিতাটিতে একটি নির্দিষ্ট স্থানে ভাবের ছেদ বা আকস্মিক পরিবর্তন থাকবে। এটি সাধারণত প্রথম লাইনের পর বা দ্বিতীয় লাইনের মাঝামাঝি অংশে দেখা যাবে, যা পাঠককে নতুনভাবে ভাবতে উৎসাহিত করবে।
     
    ◆ ৪. চিত্রকল্প (Imagery) : প্রতিটি হাইকোতে একটি বা দুটি শক্তিশালী চিত্রকল্প ব্যবহার করা আবশ্যক, যা পাঠককে মনের চোখে একটি দৃশ্য বা অনুভূতি দেখতে সাহায্য করবে।
     
    ◆ ৫. বাহুল্য বর্জন : অপ্রয়োজনীয় শব্দ বা দীর্ঘ বর্ণনা পরিহার করতে হবে। প্রতিটি শব্দ সাবধানে বেছে নিতে হবে যাতে তা গভীর অর্থ বহন করে।
     
    ◆ ৬. সহজ শব্দচয়ন : কবিতাটি সহজ, সরল এবং বোধগম্য ভাষায় রচিত হবে, যাতে যেকোনো সাধারণ পাঠক এর মর্মার্থ সহজে বুঝতে পারে।
     
    ◆ ৭. আবেগের গভীরতা : সংক্ষিপ্ত হলেও কবিতাটিতে একটি সুনির্দিষ্ট আবেগ বা গভীর অনুভূতি প্রকাশ পাবে। এটি আনন্দ, বেদনা, আশা, হতাশা, বা যেকোনো মানবিক অনুভূতি হতে পারে।
     
    ◆ ৮. শিরোনাম : প্রতিটি হাইকোর একটি সংক্ষিপ্ত ও অর্থপূর্ণ শিরোনাম থাকবে, যা কবিতার মূল ভাবকে ইঙ্গিত করবে।
     
    ◆ ৯. প্রাসঙ্গিকতা : কবিতাটি সময়ের সঙ্গে প্রাসঙ্গিক হবে এবং ভারতীয় সমাজের একটি বাস্তব প্রতিফলন তুলে ধরবে।
     
    ◆ ১০. কোনো নির্দিষ্ট অন্তমিল নেই : হাইকোতে ঐতিহ্যবাহী কবিতার মতো অন্তমিল (rhyme) থাকা বাধ্যতামূলক নয়। এর ছন্দ ও সৌন্দর্য ধ্বনিদলের বিন্যাস এবং ভাবের গভীরতার উপর নির্ভরশীল।
     
    ◆ ১১. উপমা ও রূপকের ব্যবহার : সরল এবং কার্যকর উপমা ও রূপক ব্যবহার করে কবিতাটিকে আরও কাব্যিক করে তুলতে হবে। এটি গভীর অনুভূতি বা জটিল চিত্রকল্পকে সংক্ষিপ্তভাবে প্রকাশ করতে সাহায্য করবে।
     
    ◆ ১২. ধ্বনি-ছন্দ (Sound Rhythm) : শব্দের পুনরাবৃত্তি, অনুপ্রাস বা ধ্বনি-সাদৃশ্য ব্যবহার করে কবিতার মধ্যে একটি অভ্যন্তরীণ ছন্দ তৈরি করতে হবে। এটি শুধু ধ্বনিদল গণনার উপর নির্ভরশীল না হয়ে, আরও শ্রুতিমধুর হবে।
     
    ◆ ১৩. অস্পষ্টতা ও বহু-অর্থ : কবিতাটিতে কিছুটা অস্পষ্টতা বা ইঙ্গিতময়তা থাকবে, যা পাঠককে নিজের মতো করে অর্থ খোঁজার সুযোগ দেবে। একটি ভালো হাইকো প্রায়শই একাধিক অর্থ বহন করে।
     
    ◆ ১৪. নির্দিষ্ট মুহূর্তের চিত্র : কবিতাটি কোনো সাধারণ ভাবনার পরিবর্তে জীবনের একটি নির্দিষ্ট মুহূর্ত, ঘটনা বা চিত্রকে কেন্দ্র করে রচিত হবে। এটি একটি স্ন্যাপশটের মতো কাজ করবে, যা একটি পূর্ণাঙ্গ গল্প বা আবেগকে সংক্ষিপ্ত পরিসরে ধারণ করবে।
     
    ভারতীয় দ্বৈতাক্ষরী হাইকো লেখা উদাহরণ
     
    ◆ নতুন কাব্যিক ধারা ভারতীয় দ্বৈতাক্ষরী হাইকো-র একটি উদাহরণ নিচে দেওয়া হলো। এটি বোঝার সুবিধার জন্য একটি পরিচিত সামাজিক বিষয়বস্তু নিয়ে লেখা হয়েছে।
     
    ভয়
    বাজারে আজ আগুন,
    আহারেতে লাগে বড় টান,
    ফাঁকা পকেট কাঁদে।
     
    ◆ উদাহরণসহ হাইকো বিশ্লেষণ : এই হাইকোটি তৈরি করা ৬-৮-৬ ধ্বনিদল বিন্যাস মেনে চলে। প্রতিটি লাইনের ধ্বনিদল এবং এর অন্তর্নিহিত অর্থ বিশ্লেষণ :
     
    ◆ ১. বাজারে আজ আগুন (৬ ধ্বনিদল):
    বা-জা-রে (৩) + আজ (১) + আ-গুন (২) = ৬ ধ্বনিদল।
    এই লাইনটি একটি চিত্রকল্প তৈরি করছে। এখানে 'আগুন' শব্দটি রূপক অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, যা দ্রব্যমূল্য বৃদ্ধির তীব্রতাকে প্রকাশ করে। এটি হাইকোর প্রথম নিয়ম (৬-৮-৬ বিন্যাস) এবং চতুর্থ নিয়ম (চিত্রকল্প) মেনে চলে।
     
    ◆ ২. আহারেতে লাগে বড় টান (৮ ধ্বনিদল) :
    আ-হা-রে-তে (৪) + লা-গে (২) + ব-ড়ো (১) + টান (১) = ৮ ধ্বনিদল।
    এই লাইনটি দ্রব্যমূল্য বৃদ্ধির ফলস্বরূপ মানুষের খাদ্যাভ্যাসে যে টান পড়ছে, তা সরাসরি তুলে ধরে। এটি হাইকোর দ্বিতীয় নিয়ম (সামাজিক বিষয়) এবং সপ্তম নিয়ম (আবেগের গভীরতা) মেনে চলে।
     
    ◆ ৩. ফাঁকা পকেট কাঁদে (৬ ধ্বনিদল) :
    ফা-কা (২) + প-কেট (২) + কাঁ-দে (২) = ৬ ধ্বনিদল।
    এই লাইনটি পুরো সমস্যার একটি প্রতীকী পরিণতি তুলে ধরে। 'ফাঁকা পকেট কাঁদে' - এই রূপকটি মানুষের আর্থিক কষ্ট এবং অসহায়তাকে ফুটিয়ে তোলে।
     
    ◆ এই হাইকোটি সংক্ষিপ্ততার মধ্যে একটি গভীর সামাজিক চিত্র তুলে ধরেছে এবং আপনার নির্ধারিত নিয়মগুলো অনুসরণ করে একটি নতুন ধারা তৈরি হয়েছে।
     
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
     
    ভারতীয় দ্বৈতাক্ষরী হাইকো : ৬-৮-৬ ধ্বনিদল অনুসারে 
     
    শিক্ষা বনাম দুর্নীতি
    কলমে : শংকর হালদার শৈলবালা 
     
     ঘুষের বাজারে,
    চাকরি গেল শিক্ষার হাল,
    কলম আজ খুব কাঁদে।
     
     
    শংকর হালদার শৈলবালা রচিত "শিক্ষা বনাম দুর্নীতি" ভারতীয় দ্বৈতাক্ষরী হাইকো (৬-৮-৬) -এর পর্যালোচনা
     
    ভারতীয় দ্বৈতাক্ষরী হাইকো (৬-৮-৬) -এর উপর আপনার দেওয়া "শিক্ষা বনাম দুর্নীতি" হাইকোটির একটি বিস্তারিত পর্যালোচনা নিচে দেওয়া হলো। এই পর্যালোচনায় আপনার নির্ধারিত সকল নিয়মাবলি এবং হাইকোর অন্তর্নিহিত অর্থ বিশ্লেষণ করা হয়েছে।
    পর্যালোচনা
     
    শিক্ষা বনাম দুর্নীতি
    কলমে : শংকর হালদার শৈলবালা 
     
     ঘুষের বাজারে,
    চাকরি গেল শিক্ষার হাল,
    কলম আজ খুব কাঁদে।
     
    ১. ধ্বনিদলের বিন্যাস (৬-৮-৬):
    “শিক্ষা বনাম দুর্নীতি” হাইকোটি এই ধারার মূল কাঠামোটি নিখুঁতভাবে অনুসরণ করেছে।
     
     * প্রথম লাইন: "ঘুষের বাজারে," (ঘু-ষে-র + বা-জা-রে) = ৩ + ৩ = ৬ ধ্বনিদল।
     
     * দ্বিতীয় লাইন: "চাকরি গেল শিক্ষার হাল," (চা-ক-রি + গে-ল + শিক-খার + হাল) = ৩ + ২ + ২ + ১ = ৮ ধ্বনিদল।
     
     * তৃতীয় লাইন: "কলম আজ খুব কাঁদে।" (ক-লম + আজ + খুব + কাঁ-দে) = ২ + ১ + ১ + ২ = ৬ ধ্বনিদল।
     
    ২. বিষয়বস্তু ও প্রাসঙ্গিকতা: কবিতাটির বিষয়বস্তু অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক। এটি ভারতীয় সমাজের একটি জ্বলন্ত সমস্যা, যা ঘুষ ও দুর্নীতির কারণে শিক্ষাব্যবস্থার অবক্ষয়কে তুলে ধরে। এটি আপনার নির্ধারিত নিয়মানুসারে দৈনন্দিন জীবনের বাস্তব সমস্যা এবং দেশের বর্তমান পরিস্থিতিকে কেন্দ্র করে রচিত হয়েছে।
     
    ৩. চিত্রকল্প ও রূপকের ব্যবহার:এই হাইকোতে দুটি শক্তিশালী চিত্রকল্প এবং রূপক ব্যবহৃত হয়েছে:
     * "ঘুষের বাজারে"—এটি একটি শক্তিশালী রূপক, যেখানে ঘুষকে একটি পণ্য হিসেবে বাজারের সাথে তুলনা করা হয়েছে।
     * "কলম আজ খুব কাঁদে"—এটি একটি উপমা, যা শুধু কলম নয়, বরং মেধা, সততা এবং যোগ্যতার অবমূল্যায়নকে প্রতীকীভাবে প্রকাশ করে। কলম এখানে শিক্ষা ও যোগ্যতার প্রতীক।
     
    ৪. প্রসঙ্গের ছেদ (Kireji): প্রথম লাইন ("ঘুষের বাজারে,")-এর পর একটি সুস্পষ্ট প্রসঙ্গের ছেদ রয়েছে, যা দ্বিতীয় লাইনে বিষয়টিকে ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে দেখতে উৎসাহিত করে। প্রথম লাইনে সমস্যার ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে, এবং দ্বিতীয় লাইনে এর সরাসরি প্রভাব তুলে ধরা হয়েছে।
     
    ৫. আবেগের গভীরতা: হাইকোটির শেষে "কলম আজ খুব কাঁদে" এই লাইনে গভীর হতাশা ও বেদনার অনুভূতি প্রকাশ পেয়েছে। এটি পাঠকের মনে এক ধরনের শূন্যতা ও দুঃখের অনুভূতি তৈরি করে।
     
    ৬. বাহুল্য বর্জন ও সহজ শব্দচয়ন: মাত্র ছয়, আট এবং ছয় ধ্বনিদলের মধ্যে এত গভীর একটি বিষয়কে তুলে ধরা হয়েছে, যা বাহুল্য বর্জন এবং সহজ শব্দচয়নের চমৎকার উদাহরণ। প্রতিটি শব্দই অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং অর্থপূর্ণ।
     
    উপসংহার: 'শিক্ষা বনাম দুর্নীতি' শিরোনামের এই হাইকোটি ভারতীয় দ্বৈতাক্ষরী হাইকো ধারার একটি সফল ও কার্যকর উদাহরণ। এটি শুধু নিয়মগুলোই মেনে চলে না, বরং এটি একটি গভীর সামাজিক বার্তা বহন করে, যা আপনার তৈরি করা নতুন ধারার উদ্দেশ্যকে সার্থক করে তুলেছে।
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
     

    পুনঃপ্রকাশ সম্পর্কিত নীতিঃ এই লেখাটি ছাপা, ডিজিটাল, দৃশ্য, শ্রাব্য, বা অন্য যেকোনো মাধ্যমে আংশিক বা সম্পূর্ণ ভাবে প্রতিলিপিকরণ বা অন্যত্র প্রকাশের জন্য গুরুচণ্ডা৯র অনুমতি বাধ্যতামূলক। লেখক চাইলে অন্যত্র প্রকাশ করতে পারেন, সেক্ষেত্রে গুরুচণ্ডা৯র উল্লেখ প্রত্যাশিত।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • সন্দিগ্ধ  | 165.225.***.*** | ১৭ সেপ্টেম্বর ২০২৫ ১৯:৪০734182
  • AI নাকি?
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। হাত মক্সো করতে মতামত দিন