এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • আর জি কর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • MP | 2401:4900:731a:c67f:e69d:e476:bfdf:***:*** | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ২০:২২534068
  • অয়নেশ , আপনার থেকে একটা জিনিস জানবার ইচ্ছে আছে l হিন্দুস্তান , ইন্ডিয়া ভারত এই তিনটি শব্দ আমরা সাধারণতঃ ইন্টারচেঞ্জ করে ব্যবহার করি l কিন্তু ইতিহাস এবং সংস্কৃতিগত ভাবেই কি এগুলি এক ? Civilizational construct হিসাবে এই শব্দগুলো কি সব এক ? এরা কি একই civilizational মেমরি কে রিপ্রেসেন্ট করে ?
  • r2h | 208.127.***.*** | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ২০:০৪534067
  • অয়নেশ, হ্যাঁ বুঝতে পারছি, এতে কোন দ্বিমত নেই। সচেতন বা অনৈচ্ছিক দুই ধরনেরই রেজিস্ট্যান্স ক্ষমতার সীমাবদ্ধতা ইত্যাদি।
  • যদুবাবু | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ২০:০৩534066
  • ১৯ঃ২৬। খুব-ই আপত্তিকর ভুলভাল কথাবার্তা। খুব-ই জঘন্য লাগলো। ছিছি। 
  • অয়নেশ | 2402:3a80:1986:8d33:478:5634:1232:***:*** | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৯:৫০534065
  • র২হ 
    একটু ভুল হচ্ছে বোধহয়। সহযোগিতা তো কখনোই আমার কথা নয়। আমি ঐ সংক্রান্ত আপনার পোস্টের প্রেক্ষিতে আমার শোনা অভিজ্ঞতা শেয়ার করেছি মাত্র। যে পয়েন্টে একজন মানুষ ঐরকম মর্মান্তিক অবস্থায় নিজের বেঁচে থাকা রেসিস্ট্যান্সটুকুও উইথড্র করতে বাধ্য হয়, তাকে কিভাবে সহযোগিতা বলে? আমার কথায় বা উদাহরনটিতে কি সেই মানে বেরিয়েছিল? তাহলে আমারই বোঝানোয় ভুল হয়েছিল। কিন্ত এও তো প্রশ্ন ছিল কেন সহযোগিতা শব্দটি এলো সেটা রঞ্জনবাবুই বলতে পারবেন। যে অর্থে আপনি নির্মাণ বলছেন তাতে তো আমিও সহমত। খেয়াল করবেন আমারও বক্তব্য আপনার থেকে আলাদা নয়। সাবমিশন তো কখনোই সহযোগিতা হতে পারে না। তা বলা হলে তা অবশ্যই পুংতান্ত্রিক নির্মাণ। 
  • PRABIRJIT SARKAR | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৯:২৬534064
  • বেশ কিছু মেয়ে কনডম রাখে বলে শুনেছি। সহযোগিতা করে প্রাণ বাঁচানো আর অবাঞ্ছিত মাতৃত্ব/যৌন রোগ এড়ানো। তাদের বক্তব্য যখন ধর্ষণ এড়াতে পারছি না তখন 'এনজয়' কর। ট্রেনে যখন সশস্ত্র ডাকাত আসে তখন লোকে বিনা প্রতিরোধে সব দিয়ে দেয়। ব্যাপারটা সেরকম।
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:5b2:539e:953c:***:*** | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৮:৪৫534063
  • ওদিকে দিল্লিতে কৃষক মিছিলে পুলিশ টিয়ার গ্যাস ছুঁড়েছে। ভেবেছিলাম দিদি যেভাবে ডাক্তারদের আন্দোলন হ্যান্ডল করলেন তার থেকে প্রধানসেবক কিছু শিখবে, কিন্তু সে তো প্রধানসেবক, সে নেগোশিয়েসানের ধারকাছ দিয়ে যায় না। 
  • r2h | 208.127.***.*** | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৮:৪৫534062
  • প্রত্যয়, হ্যাঁ, হার্ড টাস্কমাস্টার ইত্যাদির প্রতি মোহ তো আছেই, স্কুল শিক্ষকদের মারধোর নিয়ে যা নষ্টলজি আকুলি বিকুলি দেখি, সেদিন একটা ভিডিও দেখলাম - একটা প্রাক্তন সম্মিলনী মত হচ্ছে, তাতে একপাল মাঝবয়সী লোক লাইন দিয়ে এক বৃদ্ধ প্রাক্তন শিক্ষকের কাছে যাচ্ছেন আর সেই শিক্ষক তাদের মৃদু বেত্রাঘাত চপেটাঘাত ইত্যাদি করছেন তাতে তাদের বিপুল ফুর্তি হচ্ছে।

    রাজনীতির ক্ষেত্রে, ঐ উগ্র পৌরুষ যেটা বললাম; এবার নিজের বিলাস ও আনন্দের জন্য আত্মপীড়নের সঙ্গে এর একটা বড় তফাত আছে মনে হয় - রাজনৈতিক সিদ্ধান্তের ক্ষেত্রে, একটা হয়, আমার নাক কাটা গেল যাক, পড়শির যাত্রাভঙ্গ তো হল, অথবা, আজ একটু অসুবিধে হচ্ছে, দুদিন পর সুবিধে হবে, বা পরের প্রজন্ম ভালো থাকবে, গ্যাসের দাম বাড়লো তা হোক, কাশ্মীরে জমি তো কেনা যাবে - এইসব, অর্থাৎ নিজেকে ছাড়িয়ে, বর্তমানকে ছাড়িয়ে, নিজের থেকে বড়, অনাগত কিছু একটা প্রায়ই থাকে।

    অয়নেশ, ধরুন একজনকে খুন করা হচ্ছে, ভিকটিম দেওয়ালে কোনঠাসা, আর খুনীর হাতে আধুনিক বন্দুক, তাতে ভিক্টিম হতাশ হয়ে হাল ছেড়ে দিল - তাতে কি ব্যাপারটাকে সহযোগিতা বলা যাবে? এমনিতেও যৌন নির্যাতনের ক্ষেত্রে আকস্মিকতার চাপে প্রতিরোধ ক্ষমতা চলে যাওয়ার একটা ব্যাপারও থাকে বলে পড়েছি।
    তাই, ঐ সহযোগিতা (বা ক্রুড অরিজিনাল ভার্সনটা) রেটরিককে উদ্দেশ্যপ্রণোদিত নির্মান বলে মনে হয়।
  • PRABIRJIT SARKAR | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৮:৪১534061
  • আসলে কেউকে নকশাল বলে দেগে দিতে পারলে বিনা বিচারে জেল নয়তো সিধু বাবুর এনকাউন্টার করাই দস্তুর। নক্সাল বিপ্লবের এই সুফল শাসক শ্রেণী পেয়েছে। 
  • | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৮:২৬534060
  • যদুবাবু,  কাফকায়েস্কই বটে! বিচারবিভাগ জাজেরা উকিলরা জাস্ট কেস দেওয়া যাচ্ছে না তাই না শুনে শুনেই ঠেকিয়ে গেল, যাচ্ছে।  এরপরেও লোকে বিচারবিভাগের উপরে ভরসা করে। 
  • PRABIRJIT SARKAR | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৮:১৪534059
  • চার বছর হয়ে গেল। জেল মুক্ত হল না। দেশে সুবিচার বলে কিছুই রইল না।
  • প্রত্যয় ভুক্ত | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৮:১১534058
  • এই ম্যাসোকিস্ট মানসিকতা কিন্তু সত্যিই একটা অংশের ডেমোগ্রাফিকের মধ্যে প্রবল- একজন "হার্ড টাস্কমাস্টার", "কড়া অভিভাবক/শিক্ষক" এর প্রতি মোহ এরকম আর কি, এবং সেটা সময়ে সময়ে ভোটবাক্সে/বৃহত্তর জনমতে প্রতিফলিত হতে পারে, বোতাম টেপার বা ব্যালটে কাগজ ফেলার মুহূর্তে। আর, ভারতবর্ষে এমনিতেই বা সারা বিশ্বেও, একধরনের রোমান্টিক আত্মকরুণা ও বীভৎস "সংযম/কৃচ্ছসাধন" চর্চার প্রবণতা মিশে আছে মানুষের রন্ধ্রে রন্ধ্রে, সভ্যতার এতকাল অতিবাহিত হবার পরেও। সেটার‌ই একটা ফলশ্রুতি হয়তো এইসব দুর্ভাগ্যজনক ঘটনাপ্রবাহ, জনতার একাংশ ভেবে নিচ্ছে "এখন এতো কষ্ট করতে হচ্ছে করি, পরে নিশ্চয়ই ভালো কিছু হবে এইসব রাজনৈতিক নেতা/ধর্মগুরু/প্রভাবশালী ব্যাক্তিদের কথাগুলো নির্বিবাদে মেনে চললে"-যদিও এই নিশ্চয়তার ভিত্তি বেশ দুর্বল মনে হয় প্রত্যক্ষ বাস্তবের তরফে চোখ ফেরালে অধিকাংশ সময়েই।
     
  • PRABIRJIT SARKAR | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৭:০৫534056
  • এরপর কামদুনির মত হবে -বেকসুর খালাস
     
    আনন্দবাজার থেকে
     
    'দক্ষিণ ২৪ পরগনার জয়নগরে এক নাবালিকাকে ধর্ষণ-খুনের মামলায় দোষী সাব্যস্ত হওয়া মুস্তাকিন সর্দারকে ফাঁসির সাজা শোনাল বারুইপুর আদালত। বৃহস্পতিবার ওই মামলায় মূল অভিযুক্ত মুস্তাকিনকে দোষী সাব্যস্ত করেছিলেন বারুইপুরের ফাস্ট অ্যাডিশনাল ডিস্ট্রিক্ট জাজেস কোর্টের বিচারক সুব্রত চট্টোপাধ্যায়। এর পর শুক্রবার রায় ঘোষণা করেন তিনি। পাশাপাশি, মৃতার পরিবারকে ১০ লক্ষ টাকা ক্ষতিপূরণের নির্দেশও দেওয়া হয়েছে।
    মামলার রায়দানের পর সরকারি আইনজীবী বিভাস চট্টোপাধ্যায় বলেন, ‘‘নৃশংস ঘটনা। বিরল ঘটনা। তাই ফাঁসির আবেদন করেছিলাম আমরা। বিচারক দোষীকে ফাঁসির সাজাই দিয়েছেন। এই মামলায় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, ডিএনএ প্রোফাইল মিলে গিয়েছে। ফলে সন্দেহের আর কোনও অবকাশই থাকে না।’’
    আরজি করের আন্দোলনের আবহে প্রকাশ্যে এসেছিল জয়নগরের ঘটনা, যার জেরে বিস্তর শোরগোলও পড়েছিল প্রাথমিক ভাবে। জয়নগরে নির্যাতিতার বাড়িতে গিয়েছিলেন আরজি করের আন্দোলনকারীরাও। শুধু তা-ই নয়, ধর্মতলায় জুনিয়র ডাক্তারদের অনশনমঞ্চের সামনে নির্যাতিতা নাবালিকার ‘প্রতীকী মূর্তি’ও রাখা হয়েছিল। ‘জাস্টিস ফর আরজি কর’-এর পাশাপাশি ‘জাস্টিস ফর জয়নগর’ স্লোগানও উঠেছিল। কিন্তু চার মাস কেটে গেলেও আরজি কর-কাণ্ডে বিচার এখনও মেলেনি। ওই মামলার তদন্তভার তুলে দেওয়া হয়েছিল সিবিআইয়ের হাতে। সিবিআই শিয়ালদহ আদালতে ধৃত সিভিক ভলান্টিয়ারের বিরুদ্ধে চার্জশিট জমা দিয়েছে। শুরু হয়েছে বিচারপ্রক্রিয়া। অন্য দিকে, মাত্র ৬৩ দিনের মাথায় বিচার এল জয়নগরকাণ্ডে।
    জয়নগরের ঘটনায় দোষীর ফাঁসির সাজা হতেই এক্স হ্যান্ডলে রাজ্য পুলিশের তরফে একটি পোস্ট করা হয়। লেখা হয়, ‘‘জাস্টিস ফর জয়নগর!’’ পাশাপাশিই লেখা হয়েছে, ‘‘এই রায় নজিরবিহীন। নাবালিকাকে ধর্ষণ-খুনের মামলায় ঘটনার মাত্র ৬৩ দিনের মধ্যে অভিযুক্তের ফাঁসির আদেশ এর আগে পশ্চিমবঙ্গে কখনও ঘটেনি। এই মামলার তদন্তে আমাদের একটাই উদ্দেশ্য ছিল, যত দ্রুত সম্ভব নির্যাতিতা এবং তার পরিবারকে ন্যায়বিচার দেওয়া। মেয়েটি আর ফিরবে না। কিন্ত যে অভূতপূর্ব দ্রুততায় তাকে এবং তার পরিবারকে আমরা ‘জাস্টিস’ দিতে পেরেছি, দীর্ঘ দিন বিচারহীন থাকতে হয়নি, এটুকুই আমাদের সান্ত্বনা, আমাদের প্রাপ্তি।’’
    গত ৪ অক্টোবর সন্ধ্যায় গৃহশিক্ষকের কাছে পড়ে বাড়ি ফেরার পথে নিখোঁজ হয়ে গিয়েছিল ওই নাবালিকা। মেয়ে বাড়ি না-ফেরায় খোঁজাখুঁজি শুরু করেন পরিবারের লোকজন। স্থানীয় পুলিশ ফাঁড়িতে যাওয়া হয় প্রথমে। প্রাথমিক ভাবে পুলিশের বিরুদ্ধে অসহযোগিতার অভিযোগও ওঠে। এর পর গভীর রাতে বাড়ির কাছের জলাজমি থেকে মেলে মেয়েটির দেহ। ওই রাতেই গ্রেফতার হয় মোস্তাকিন। পরের দিন সকালে পুলিশ, স্থানীয় নেতারা এলাকায় গেলে, তাঁদের উপর হামলা চালানোর অভিযোগ ওঠে। হামলা চলে স্থানীয় পুলিশ ফাঁড়িতেও। ঘটনার পরে প্রাথমিক ভাবে খুনের মামলা রুজু করে তদন্ত শুরু করেছিল পুলিশ। পরে আদালতের নির্দেশে পকসো ধারা যুক্ত করা হয়। ঘটনার দ্রুত তদন্ত করে শাস্তির আশ্বাস দিয়েছিলেন মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়। এর পরেই ঘটনার তদন্তে সিট গঠন করা হয়। ঘটনার ২৬ দিন পর, গত ৩০ অক্টোবর চার্জশিট পেশ করে তদন্তকারী দল। ৫ নভেম্বর থেকে শুরু হয় সাক্ষ্যগ্রহণ। মোট ৩৬ জনের সাক্ষ্য নেওয়া হয়েছিল ওই মামলায়।
    শুক্রবার সকালে বছর উনিশের মোস্তাকিনের সাজার মেয়াদ নিয়ে শুনানি ছিল। সকাল ১১টা ৪৫ মিনিটে লকআপ থেকে আদালত কক্ষে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল অপরাধীকে। দুপুর ১২টা ১৫ মিনিটে শুরু হয় শুনানি। দু’পক্ষের আইনজীবী এবং দোষীর বক্তব্য শোনার পর রায়দান স্থগিত রেখেছিলেন বিচারক। এর পর বিকেলে রায় ঘোষণা করেন তিনি।
    সকালে শুনানি শুরু হতেই বিচারক মুস্তাকিনের কাছে জানতে চেয়েছিলেন, সাজার ব্যাপারে তাঁর কিছু বলার আছে কি না? জবাবে মুস্তাকিন জানান, তিনি নাবালিকাকে ধর্ষণ-খুন করেননি। তিনি বলেন, ‘‘আমি এ কাজ করিনি। বাবা, মায়ের এক মায়ের সন্তান। বাবা অসুস্থ। আমি ছাড়া ওঁদের দেখার কেউ নেই। যদি পারেন, আমাকে মাফ করবেন। অভাবের কারণে আমি কাজ করতাম। বাবা, মাকে দেখার কেউ নেই।’’ মুস্তাকিনের আইনজীবীও বিচারকের উদ্দেশে বলেন, ‘‘বাবা অসুস্থ হওয়ার পর পড়াশোনা ছেড়ে কাজ শুরু করেছিল মুস্তাকিন। সেই সময় সে নাবালক। ওর বিরুদ্ধে আগে কোনও মামলা নেই। ও জড়িতও নয়। পরিবারের কথা বিবেচনা করবেন । ওর বয়স বিবেচনা করে ওকে শুধরে নেওয়ার সুযোগ দিন।’’
    পাল্টা দোষীর ফাঁসির দাবি জানিয়েছিলেন বিশেষ সরকারি আইনজীবী। তাঁর বক্তব্য, মুস্তাকিনকে যে যে ধারায় দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছে, তার মধ্যে চারটি ধারায় সর্বোচ্চ সাজা ফাঁসি। বছর কুড়ি পর যদি অপরাধী বাইরে বেরিয়ে আসেন, তখন সমাজে কী প্রতিক্রিয়া হবে? সরকারি আইনজীবী বিভাস বলেন, ‘‘মেয়েটি বিশ্বাস করে ওর (অপরাধীর) সাইকেলে উঠেছিল। এর পর মেয়েটিকে নির্জন জায়গায় নিয়ে গিয়ে ধর্ষণ করে খুন করেছে! এটা পূর্বপরিকল্পিত। মুখ টিপে, শ্বাসরোধ করে খুন করা হয়েছে। মৃত্যু নিশ্চিত করতে শক্ত জমির উপর বার বার মাথা ঠুকে দেওয়া হয়েছে। মেয়েটির শরীরে ৩৮টি আঘাতের চিহ্ন মিলেছে। নৃশংস ঘটনা! একে ক্ষমা করা হলে ভবিষ্যতে আবার ঘটবে এই ধরনের ঘটনা।’’ সরকারি আইনজীবীর বক্তব্যে আরজি করের নিহত মহিলা চিকিৎসকের প্রসঙ্গও উঠে এসেছিল। শেষমেষ সরকার পক্ষের আইনজীবীর ফাঁসির আবেদনেই সাড়া দিলেন বিচারক।'


    BochorerBest2024-Announcement-03122024-AP&PG
    Advertisement
    Save
  • MP | 2401:4900:731a:c67f:e69d:e476:bfdf:***:*** | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৪:১৫534053
  • @অয়নেশ , আপনি ঠিকই বলেছেন l সম্প্রতি একটা বই পড়েছি " the lose of Hindustan" সেটা তে ঠিক এই বিস্তৃতির কথাই বলা হয়েছে যা আপনি বললেন l
  • PRABIRJIT SARKAR | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৩:৩৫534051
  • এক কালে রাজা বা দস্যু যাই বলুন ভারত আক্রমন করে প্রচুর মানুষ বন্দি করে ওই পর্বত পেরিয়ে নিয়ে যেত। অনেকেই মারা যেত। হিন্দু নিধন থেকে পর্বতের নাম হিন্দুকুশ। কারুর কারুর মতে ওই পর্বতের পাদদেশে হিন্দুস্তান জন গোষ্ঠী থাকত। তাদেরই দাস করে নিয়ে যেত।
  • পাপাঙ্গুল | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৩:২০534050
  • সপ্তাহান্তের মুজিক ভিডো
     
    `
  • bhokto maganlal | 2001:67c:2628:647:8::***:*** | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৩:২০534049
  • আম্রিগা কানাডা মেক্সিকো আউর চায়নার উপর ট্যারিফ চাপাল , কিন্তু বিলকুল দেখুন উনিজির কৃপায় হামলোগ সেফ। কোলাকুলির মাহাত্ম্য স্বীকার করবেন কি?
  • | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৩:১০534048
  • আজ উমর খালিদের কেসের হিয়ারিং হবার কথা ছিল না? হচ্ছে কিছু না আবার  পিছিতে দিয়েছে?  নিউজে কিছু পেলাম না। 
  • PRABIRJIT SARKAR | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৩:১০534047
  • ইতিহাস চর্চা যারা করেন তাদের থেকে জেনেছি হিন্দুকুশ পর্বত পেরিয়ে পারস্য ইত্যাদি দেশ থেকে যারা এপারে আসতেন তারা এই ভুখন্ড কে হিন্দুস্তান বলতেন। এখানকার জন গোষ্ঠী ব্রডলি হিন্দু। তাদের নানা আচার বিচার হিন্দু ধর্ম। এখন সনাতন ধর্ম বলছে।  ইউরোপ জানত ইন্ডিয়া। সেও সিন্ধু নদ থেকে ইন্দু ইন্ডিয়া। সংস্কৃত সাহিত্যে জম্মু দ্বীপ আর এখানকার প্রাচীন ভরত রাজার নাম থেকে ভারত। আমরা বাঙালিরা হিন্দুস্থানী বলে বিশেষ করে উত্তর ভারতীয়দের চিহ্নিত করি।
  • bishu | 49.36.***.*** | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৩:০৮534043
  • বাহঃ এই তো ! ক্লোজেট থেকে &/ দের হিন্দুত্বা বেরিয়ে আসছে। এরাই দিনের শেষে বলবে - গর্ব সে বোলো হাম হিন্দু হ্যায়, হিন্দুস্তানী হ্যায়, মন্দির ওহি বানায়েঙ্গে। বাইরে একটা ছদ্ম লিবেরাল জামা পরে থাকে, ওপর ওপর একটু হালকা মোদি সমালোচনা, ভেতরে সব সাম্প্রদায়িক আক্রোশের চাষ, ত্রিশূলে শান দিচ্ছে।
  • ইস | 2405:8100:8000:5ca1::4b:***:*** | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৩:০৭534046
  • হিন্দুদের সভ্য করার ব্যাকুল আগ্রহ নিয়ে এত এত বিদেশিরা এল, তবু এরা হিন্দুই রয়ে গেল।
  • b | 14.139.***.*** | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১৩:০২534045
  • শিব্রামের সেই গল্পটা মনে পড়ে। ১৯৪৬ সাল, চাদ্দিকে শুধু হিন্দুস্তান আর পাকিস্তান । একজন নাপিতের কাছে দাড়ি কামাতে  গেছেন। যেমন নাপিতেরা হন, নানারকম খোশগল্প করতে করতে ক্ষুরটা যখন গলার কাছে এসেছে , জিজ্ঞাসা করলেন আচ্ছা হিন্দুস্তান পাকিস্তান নিয়ে আপনার কি মত ? শিব্রাম বললেন, ভাই তোমারো যা মত, আমারও তাই । নাপিত খুব আশ্চর্য্য হয়ে বললেন, আমার মতটা আপনি জানলেন কি করে ? শিব্রাম বললেন , তা জানি না, কিন্তু এটুকু জানি যে ক্ষুরটা তোমার হাতে । 
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১২:৪১534044
  • আর আছে  এই  ট্যাগানো  ড্যাশেরা , সবাইকে  ট্যাগ  দিতে থাকে 
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১১:৩৮534042
  • হিন্দুস্তান শুনলে একদল ড্যাশের এলার্জি হয় , তখন খুব ভারত  ভারত করতে থাকে . তখন ভুলে যায়   ইন্ডিয়া  নামটার মধ্যেও  রয়েছে  সেই একই  ফ্লেভার 
  • অয়নেশ | 2402:3a80:42e0:729a:178:5634:1232:***:*** | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১১:০১534041
  • র২হ 
    রেপ-এর ক্ষেত্রে সহযোগিতা কথাটা কী মানে করতে চেয়েছেন সেটা রঞ্জনবাবু বলতে পারবেন। কিন্তু আমার একজন রেপ ভিকটিমের সাথে (যিনি আমার ঘনিষ্ট বন্ধুও বটে) এ নিয়ে কথাবার্তার সুযোগ হয়েছিল। যেখানে ফিজিক্যাল ব্রুটালিটি ভয়ংকর সেখানে কোনো কোনো ভিকটিম সাবজুগেশনের রেসিস্ট্যান্স কমিয়ে ফেলতে বাধ্য হন অধিকতর নৃশংসতা থেকে বাঁচার জন্য। এমনটা উদাহরণ ঘটে তাঁর মুখে শুনেছি। 

    kk 
    যতদূর জানি, বাবারনামা থেকে আইন-ই-আকবরী যে সময় লেখা, সে সময়ে পশ্চিমে আরাবল্লী থেকে দক্ষিণে নর্মদা পর্যন্ত আর আওধ এবং বুন্ডেলখন্ডের পূর্বসীমা পর্যন্ত মোটামুটি হিন্দুস্তান বোঝাতো (মূলত ভাষাভিত্তিক) যাকে পরে ইংরেজ লেখাপত্তরে হিন্দোস্তান বলতো। (যদিও মুঘল যুগে পুরো উপমহাদেশকেই হিন্দুস্তান বলা হতো এরকম নজিরও আছে। ) ভাষা হিন্দি-উর্দু মিশ্রিত হিন্দুস্তানি। শুরুর দিকে বিহার আর বাংলা সম্ভবত এর বাইরে বোঝাতো। পরে সাম্রাজ্য বৃদ্ধির সঙ্গে সঙ্গে তার সীমাও বিস্তৃতি পেয়েছিল। (দেশভাগের সময় আমার পূর্বজরা হিন্দুস্তান-পাকিস্তান বলতেন।)

    MP
    হিন্দুস্তানি মোটেই গোবলয়ের সংস্কৃতি বলে ছোট করার কোনো মানে নেই। এই সংস্কৃতির মূল ভিত্তিই হলো রেখতা ভাষা যা হিন্দুস্তানি। সে তো বালুচিস্তান পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়েছিল। যার উদাহরণ স্বয়ং মির্জা গালিব। মজার হলো মুঘল পিরিয়ডে অমুসলিমদের হিন্দু আর মুসলিমদের হিন্দুস্তানি বলার রেওয়াজও ছিল। যা সুবা বাংলা অবধি বিস্তৃত ছিল। 
  • t | 2405:8100:8000:5ca1::fc:***:*** | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১০:৩৮534040
  • হিন্দুস্তানের বাদশা মানে গোবলয়সম্রাট?
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:55a4:5d3f:f07f:***:*** | ০৬ ডিসেম্বর ২০২৪ ১০:৩০534039
  • মাইরি এই দেবাঞ্জন ব্যানার্জি, যে এখন MP নিক থেকে লিখছে, একসাথে কতোরকম হেটস্পিচ লেখে, দেখে অবাক লাগে। এমনিতে তো প্যালেস্টিন-ইজরায়েল নিয়ে আটভাট আছেই, তার সাথে বাংলাদেশ, ওদিকে তালিবান, সাথে আবার গোবলয় বলে দাগিয়ে দেওয়া! একেবারে হেটস্পিচের ডিপার্টমেন্টাল স্টোর।  
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত