এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • আর জি কর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • T | 14.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:২৭434161
  • বা কলার খোসাইয় পা হড়কালে, 'আমার এই দেহখানি তুলে ধরো'

    ইত্যাদি
  • সে | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:২৫434160
  • বাঁড়া লিখেছে বলে যত না রাগ তার চেয়েও বেশি রাগ মাগীদের এই সাহসের জন্য।
    বোমা ফেলেছে মাগীরা, দাও আচ্ছা করে বুঝিয়ে কতটা ওদের আওকাত!
    ব্যাটা দিলীপ ঘোষ (ক্লাস ফোর না এইট অবধি পড়েছে) সেও হুল্লাট চ্যাঁচাচ্ছে।

    আমি শিক্ষাব্যবস্থাটা টইয়ে লিখব, এখানে বাঁড়ার ড্যামাডোলে হারিয়ে যাবে।
    বিচি খুব পপুলার শব্দ। বিচি তো পরীক্ষার খাতায়ও লিখেছি।
    আবার কথাবার্তার মধ্যে বিচি শুকিয়ে কিশমিশ তো কমন ফ্রেইজ।
  • PT | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:২৫434159
  • "আপনিই বলেছেন যে এইসব ভাষায় কি বাড়িতে কথাবার্তা চলে কিনা। আমি বলেছি যে গানের ভাষায়ও চলেনা।"
    কথা হচ্ছে অন্ধকার রায়ের ভাষা "গানের" ভাষা কিনা নিয়ে। আমার অন্ধকার রায়ের সৃষ্টিশীলতা নিয়ে কোন কথা নেই। আমি তার পছন্দের ভাষা ও নিজের সুরে সৃষ্ট একটি গান শুনতে চাই।

    তবে গানের ভাষাতেও কিছু কিছু কথা তো বলাই যায়। যেমনঃ
    "যদি তোর ডাক শুনে কেউ না আসে তবে একলা চলো রে", অথবা
    "না রে, না রে ভয় করব না," বা
    "কে রং লাগাল বনে বনে"? কিংবা
    "শুকনো পাতা কে যে ছ্ড়ায়"
    ইত্যাদি।
  • sm | 14.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:২৪434158
  • আরে কে কি কলেজ জীবনে করতো,সেই নিয়ে কৌতূহল নেই।
    গুরুতে ধুরন্ধর বাবুর লেখা এলেই লোকজন শুচিতা নষ্ট হয়ে যাচ্ছে বলে,এক্কেরে ঝাঁটা,ফিনাইল নিয়ে নেমে পড়তো কেন?
  • dc | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:২৩434157
  • ঠাকুরবাড়ি না বোরোলিন, কারা বঙ্গসংস্কৃতির প্রকৃত ধারক ও বাহক এটা নিয়ে একটা প্রবন্ধ পেলে ভালো হয়।
  • S | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:২২434156
  • বাঙালীর বসার ঘরে টিভি, ডাইনিং টেবিল, সোফা সেট, শোকেস থাকে। আর থাকে শুর‌্যাক। হয়তো স্টিরিও সিস্টেম, বীন ব্যাগ। শর্মিলা ঠাকুরের থেকে শিখলে অন্য ব্যাপার। নইলে।
  • এলেবেলে | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:২২434155
  • অন্যতম ব্যবসা ছিল বেশ্যাবাড়ির মালিকানা এবং তাঁর স্ত্রী সেই আমলে ডিভোর্স চেয়েছিলেন। ধন্যি সঙোস্কিতি।
  • S | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:১৯434154
  • দ্বরকানাথ বাবুর কিসব ব্যবসা ছিল না?
  • T | 14.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:১৭434153
  • শ স স স.. উইকিপিডিয়া মনে করায় না। এখুনি খুলে টুকতে বসে যাবে।
  • এলেবেলে | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:১৬434152
  • আহা, কুঁচি দিয়ে শাড়ি পরাতে শেখাল কে / সত্যেন ঠাকুরের বউ আবার কে!

    আভিজাত্য বুইলেন মহায় আভিজাত্য! শুধু জমিদারি শোষণটাকে কায়দা করে উহ্য রাখতে হবে!!

  • S | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:১৩434151
  • উইকিপিডিয়া খুলে দেখলাম যে দ্বারকানাথ ঠাকুরের জন্ম ১৭৯৪তে। যদি ধরেও নিই যে তিনি জন্মেই বাঙালীদের জামাকাপড় পড়াতে শিখিয়েছেন, মানে তার জন্মলগ্নের জামাকাপড় দেখে তবেই বাঙালী জামাকাপড় পড়তে শিখেছে, তাহলে রামমোহন রায় ২২ বছর বয়স অবধি কিরকম জামাকাপড় পড়তেন জানতে আগ্রহ রইলো।
  • o | 108.162.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:১২434150
  • আরে আমিই বললুম তো। রামরাজত্বে মহায়ন শোনানো অতি পূণ্যের কাজ। :-)
  • dc | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:১০434149
  • কলেজে পড়তে আমরা কলেজের মাঠে গোল হয়ে বসতাম, তারপর সবাই মিলে সুর করে মহায়ন পাঠ করতাম। আবার একেকদিন কোন একজন মাঝখানে বসতো আর জোরে জোরে পানু পড়ে শোনাতো। বাকিরা নানারকম কমেন্ট সহকারে বাংলা পানু শোনাতো।

    ভাগ্যিস তখন কেউ পুলিশে ধরিয়ে দেয় নি!
  • এলেবেলে | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:১০434148
  • দ্বারকা ঠাকুরের নষ্টামি, দেবেন ঠাকুরের ধাস্টামি, মেয়েদের মৃত্যুর পরে নোংরামি, রথী ঠাকুরের নিঃসঙ্গতা এই পরিবারে এঁটুলি পোকার মতো লেগে আছে। লাথি কেন, এক টুসকিতে ওই প্রতিষ্ঠান ঝুরঝুরে হয়ে গেছে। চিত্রা দেব আর রঞ্জন বন্দো করেকম্মে খাচ্ছেন খান, আমার আকাঙ্ক্ষা নেই।

  • | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:০৮434147
  • বাঙালী সংস্কৃতি ঠাক্য্রবাড়ির হাত ধরে এসেছে!!
    একেই বোধয় গোষ্পদে বিশ্বদর্শন বলে।
  • অর্জুন | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:০৬434146
  • 'লাথি মারি ওই প্রতিষ্ঠানের মুখে।' 

    মারতেই পারেন কিন্তু পায়ে খুব চোট পাবেন। উঠে দাঁড়িয়ে আর হাঁটতে পারবেন কিনা সন্দেহ! ঃ-))

  • dc | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:০৬434145
  • আমি বাড়িতে বিচি বলি। পটোলের বিচি, কুমড়োর বিচি ইত্যাদি। আমার বৌও বলে। আমাদের থেকে শিখে আমার মেয়েও বলে। আমার মা বীজ বলে, তবে বিচি বলা নিয়ে কখনো অস্বস্তি প্রকাশ করতে দেখিনি।
  • | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:০৪434144
  • বার্নির রালি একটাও কেউ আটেন্ড করলে?
  • sm | 108.162.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:০৩434143
  • আজকে যাঁরা গুরুতে বাক স্বাধীনতা বা লেখ্য স্বাধীনতা নিয়ে প্রচুর পোষ্ট লিখছেন,তাঁদের স্মরণ করাতে চাই।
    এখানে ধুরন্ধর **বাবু কিছু লেখা পাঠাতেন।
    এই ব্যক্তিরাই তখন গুরুর শুচিতা নষ্ট হচ্ছে বা টই ডুবিয়ে দেয়া হোক বলে পোস্ট লিখতেন।
    কেন এমন হয়?
    খুউব খারাপ লাগে।
    আজকেই অরণ্য যে পোস্ট লিখলো,সেটাকে(কনটেন্ট) r2h প্ররোচনা মূলক বলে পাশ কাটিয়ে গেলেন।কেন?
    কিন্তু মহায়ন এর মতো গান উচ্চস্বরে গাইলে ,সেটা
    পুজোয় গান বাজনার চেয়ে শ্রুতিমধুর হবে বলে একজন উল্লেখ করলেন।
    হরি হে মাধব--
  • S | 108.162.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:০২434142
  • আমি তো বলিনি মাঝখানের ভাষা ব্যবহার না করতে। আপনিই বলেছেন যে এইসব ভাষায় কি বাড়িতে কথাবার্তা চলে কিনা। আমি বলেছি যে গানের ভাষায়ও চলেনা।

    সেরকম পাবলিক প্লেসে হলে না করার তো কারণ নেই। সিবীচও পাব্লিক প্লেস, লোকে সেখানেও চান করে। আপনি যদুপুরের এরিনা অ্যাটেন্ড করেছেন?

    অটোচালকের ব্যাপারটা বুঝলাম না। ২ টাকা নিয়ে গন্ডগোলই বা কেন করলেন? সেও বা মহিলা দেখে মুখ খুললো না কেন? আপনিই বা মহিলার সামনেই মুখ খুলতে রাজী হলেন কেন? আর অটোচালক বলে তার থেকে ছাত্রছাত্রীদের তুলনায় খারাপতর ব্যবহার আশা করেছিলেন কেন?

    বিপ্লবীদের মুচলেখার ব্যাপারটাই তো সবথেকে বেশি ভাবাচ্ছে যে এইসব ব্যাপারে পুলিশ জড়াচ্ছে কেন? আমাদের পুলিশ আপনার বেডরুম অবধি ঢুকতে পারে, শুধু দাঙ্গার সময় চুপ করে দাঁড়িয়ে থাকে।
  • o | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:০১434141
  • এই বিচি বলা নিয়ে সন্দীপনের ডায়েরিতে একটা ঘটনা আছে। উনি বাজারে গিয়ে পটলওয়ালাকে বলেছিলেন ওহে বিচি কম দেখে পটল দাও। শুনে পাশের এক ভদ্রলোক হাঁ হাঁ করে উঠলেন, আপনি একজন লেখক হয়ে বিচি বললেন। বীজ বলতে পারেন না? উত্তরে সন্দীপনঃ আরো ভাল হয় যদি পটলের অন্ডকোষ বলি, তাই না? ঃ-)))
  • এলেবেলে | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:০১434140
  • আমি তো তবু দুয়ে দুয়ে চার করতে ভালোবাসি, কিন্তু আপনি দুয়ে দুয়ে এক করছেন - বলি সে খ্যাল আছে! ঠাকুরবাড়ি একটি প্রতিষ্ঠান? লাথি মারি ওই প্রতিষ্ঠানের মুখে। প্রকাশ্যে এবং লিখিতভাবে।

  • T | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:০০434139
  • :))))
  • dc | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৬:০০434138
  • "বাঙালি সংস্কৃতি ঠাকুরবাড়ির হাত ধরে এসেছে"

    বোঝ অবস্থা!!
  • এলেবেলে | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৫:৫৭434137
  • "বাঙালি সংস্কৃতি ঠাকুরবাড়ির হাত ধরে এসেছে। তাতে অসুবিধে কোথায় ? আর কিছু না হোক ঐ পরিবারটি বাঙালিকে ঠিক মত কাপড় জামা পরা, বসবার ঘরটা সাজিয়ে রাখতে শিখিয়েছে।  ঠাকুরবাড়ি একটা প্রতিষ্ঠান।"

    উফ, আবারও আভিজাত্যের বদগন্ধ ছড়াচ্ছে। ঠিকমতো বোলে তো? বাঙালির সংস্কৃতি ঠাকুরবাড়ির হাত ধরে এসেছে - তাই? তো চড়ক, গাজন, গম্ভীরা, কীর্তন, টুসু, ভাদু, ইতু, বারব্রত, গাজিপীর বাঙালির সংস্কৃতি নয়। নাকি যাহাই পালিশ করা এবং ঠাকুরদের সৌরভে সুরভিত তাহাই সংস্কৃতির সুরভিত অ্যান্টিসেপটিক ক্রিম? বঙ্গজীবনের অঙ্গ!!!

  • o | 173.245.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৫:৫৬434136
  • মাইরি পিটিবাবু বড় হয়ে ডোনাল্ড ট্রাম্প হবেন! উনিও লোককে স্লিপি জো, ক্রেজি বার্নি, ক্রুকেড হিলারি ইত্যাদি নাম দিয়ে থাকেন। তবে অন্ধকার রায় নামটা বেশ ইনোভেটিভ হয়েচে! ঃ-))
  • dc | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৫:৫৫434135
  • "তখন সংস্কৃতির এই বিকৃতিয়ান অসম্ভব একটি ভুল বার্তা দিচ্ছে"

    যাকলা রবীন্দ্রনাথের প্যারোডি তো সেই ছোটবেলার থেকে শুনে আসছি! এটা কি আজকের ঘটনা? দাদুর বীচি ফুলকো লুচি ইত্যাদি কবিতা তো ইস্কুলে পড়তে শুনেছি! আমি যদ্দুর জানি আমার বাবার জেনারেশানেও এসব প্যারোডি বলা হতো!
  • অর্জুন | 162.158.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৫:৫৫434134
  • Puritanism আর  fundamentalism র তফাৎ টা ধরতে পারবেন না, সেটা ভাবতে পারিনি। 

    অবশ্য আপনি সব সময় দুয়ে, দুয়ে চার করে ফেলেন। @ এলেবেলে

  • o | 173.245.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৫:৫৪434133
  • *পরতে
  • o | 173.245.***.*** | ০৮ মার্চ ২০২০ ১৫:৫৪434132
  • সমস্যা নেই, আমার ধুতি আমি নিজে পড়তে পছন্দ করি। অন্য কেউ ইচ্ছে করলে ঠাকুরবাড়ির টিউটোরিয়াল দেখতেই পারেন। :-)
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত