এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • আর জি কর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • . | ০৪ জুলাই ২০২৫ ০৪:০১539814
  • ডবল ডিমের ওমলেট এর সঙ্গে পাঁচটা বিয়ের কী সম্পর্ক আমি বুঝতে পারিনি। ওটা কি কোনও সাংকেতিক ব‍্যাপার?
  • অরিন | 2404:4404:4405:700:c130:b769:5db7:***:*** | ০৪ জুলাই ২০২৫ ০১:৩৮539813
  • "বহু আগের কোনোকালে পড়া আধো আধো মনে থাকা পাঠবস্তু নিয়ে ভাট বকার সময় নানান আশেপাশের জিনিস স্মৃতিতে মিলেমিশে যায়। এসবকে সিরিয়াসলি নিয়ে কোনো মতামত গড়ে তুলবেন না। যত প্রাচীনই হোন, ভাটিয়ালিতে লোকে ভাট বকতেই আসে, একথা স্মরণ রাখবেন।
     
    যেমন 
    • অরিন | 2404:4404:4405:700:4426:73e6:6679:***:*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ১২:৩৯539791
    • কমলকুমারের পথের পাঁচালি চলচ্চিত্রকে কেন্দ্র করে সত‍্যজিৎ রায়ের সঙ্গে কফি হাউসের আড্ডায় সমালোচনার কথা রাধাপ্রসাদ গুপ্ত লিখে গেছেন।
    এবার এইটার রেফারেন্স দরকার। অন্তত এখানে সেসব কিছু নেই।"
     
    আমার এই জাতীয় অহেতুক ব্যক্তি আক্রমণের ব্যাপারটিতে বিরক্ত লাগল।  আমি কিন্তু আমার পোসটে লিখেছিলাম আমার হাতের কাছে লেখাগুলো নেই বলে।  যাই হোক, কফি হাউসের আড্ডায় শাঁটুলবাবূ ছাড়াও কুমারপ্রসাদ মুখোপাধ্যায়ের মতন মানুষজন থাকতেন, তাঁরাও অল্পবিস্তর লিখেছেন কমলকুমারের সত্যজিৎ সম্পর্কে বিশেষ করে পথের পাঁচালী নিয়ে কী বক্তব্য। :-) নামে নিকটি নিজেও সত্যজিৎ রায়ের লেখা থেকে excerpt দিয়েছেন। কুমার মুখোপাধ্যায় মেহফিল বইয়ের ২৭ পাতায় লিখেছেন যে শাঁটুলবাবু কফি হাউসের আড্ডায় এসে খবর দিচ্ছেন সত্যজিৎ রায় পথের পাঁচালী নিয়ে সিনেমা তুলবেন, তো তার প্রতিক্রিয়ায় কমলকুমার মজুমদার কি বলেছিলেন কুমারপ্রসাদের ভাষ্যে লেখা, 
     
    "কমল মজুমদার উপস্থিত ছিলেন, বললেন বেম্মবাড়ির ছেলে,  জীবনে শহর ছেড়ে বের হয়নি, গ্রাম দেখেনি। সঙ্গে একটা কাশ্মীরি না পাঞ্জাবীকে নিয়েছে আর্ট ডিরেক্টর করে, ক্যামেরাম্যান শুনছি জীবনে মুভি ক্যামেরা ধরেনি। 'নারায়ণ নারায়ণ' "
     
    (মেহফিল, ২৭ পাতা)। 
     
    রাধাপ্রসাদ গুপ্ত অন্যত্র নিশ্চয়ই এই কাহিনি লিপিবদ্ধ করেছেন। :-) নিকটি "এখানে " লিঙ্ক দিয়ে যে  বইটি থেকে শাঁটুলবাবুর লেখার উদ্ধৃতি দিয়েছেন, সেখানেও নজর করে দেখুন শাঁটুলবাবু  অন্যত্র কমলকুমার ও সত্যজিতের আলাপচারিতার কথা লেখার কথা লিখেছেন। 
     
    যাকগে। 
  • &/ | 151.14.***.*** | ০৪ জুলাই ২০২৫ ০১:১৯539812
  • উভয়েই উভয়ের ভোগ্যবস্তু হলে তো কথাই থাকত না, সমানে সমানে সেয়ানে সেয়ানে কোলাকুলি হয়ে যেত ব্যাপারটা। খেতে খেতেই খাওয়ায়, খাওয়াতে খাওয়াতেই খায়। সেই বিখ্যাত শিব্রামীয় লব্জ।( কিসের কথা বলছিস তুই? কিসের কথাই তো বলছি মা! ঃ-) ) দুনিয়ার সমাজে সেটা নয় বলেই তো এত সমস্যা ! এই জিনি সেই জিনি, বোতলের জিনি। মহারাণী ভিক্টোরিয়ার আমলের নীতিকৌশল ! বেহ্মদের অনুশাসন টনুশাসন। এসবের প্রয়োজনটাই তো দেখা দিয়েছিল ওই সব কারণেই।
  • বাকিটা ব্যক্তিগত  | 2600:1002:b00c:b0f5:d9e5:fe0a:c9f:***:*** | ০৪ জুলাই ২০২৫ ০০:৫১539811
  • দেখুন, মিসোজিনি ব্যাপারটাকে খাটো না করেও বলছি - সত্যটা হল এই যে যৌনতার অনেকটাই নারী বা পুরুষকে object হিসেবে দেখা! এই জিনিষটা অগ্রাহ্য করলে তো  মানুষের যৌনতা যে কোথায় কেন পশুদের থেকে আলাদা হচ্ছে - সেই সূক্ষ্মতা তো বোঝাই মুশকিল! বিস্তর নারী ​​​​​​​বিস্তর ​​​​​​​পুরুষ ও ​​​​​​​তাদের অঙ্গবিশেষকে ভোগ্যবস্তুই দেখে, একজন সেটা অস্বীকার করলেই ব্যাপারটা মিথ্যে হয়ে যায় না!  
    আরো একটা কথা বলে যাই, বলছিই যখন - ব্যক্তিগত ধারণা গভীর অঙ্ক ও পদার্থবিজ্ঞানের চর্চা করলে কাফকা বোঝা মুশকিল! কাফকা একটি বাতুলতাবিশেষ মনে হওয়াও আশ্চর্য কিছু নয়! 
    বরং নিউরো ও কগনিটিভ সায়েন্সের লোকেদের পক্ষে বিষয়টা অনুধাবন করা সহজসাধ্য হবার সম্ভাবনা! 
    অভিমত ব্যক্তিগত - আবারও 
     
  • &/ | 151.14.***.*** | ০৪ জুলাই ২০২৫ ০০:২৬539810
  • হুঁ, আপনাদেরও যদি ভোগ্যবস্তু করে ওরকম রাখা যেত, তাহলে সমানে সমানে হত, তখন বুঝতেন কারে কয় কী জিনি! আরে বাবা, আড্ডায় বলা কথা নিয়ে যখন বইপত্তর হয়ে যাচ্ছে, লোকে গদগদ গড়াগড়ি যাচ্ছে রেফার করতে করতে , তখন ...
    একদলকে পণ্যবস্তু করে আরেকদল উপভোক্তা হয়ে থাকলে কী করেই বা সেই দল বুঝবেন বলুন? তখন নানারকম তত্ত্ব, টার্ম, সূক্ষ্ম সূক্ষ্ম কী যেন বলে ন্যারেটিভ.... ঃ-)
  • :) | 103.244.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ২৩:৫৭539809
  • https://gaanpaar.com/antarjalee-yatra-reviewed-by-sandeepan-chatterjee/
     
    কিন্তু এ সম্পর্কে আলোচনা করার দুটো ফ্যাকড়া আছে।
    ১) সিনেমাটা দেখতে হবে
    ২) উপন্যাসটা (গল্প নয়) পড়তে হবে 
     
    কোনটা বেশি কঠিন সে নিয়ে কালক্ষেপ করার বদলে কোনোটাই না করে ভাটানোর আদিগন্ত শ্বশুরবাড়ি সামনে রইল।
     
    চাট্টি ২১ থেকে ৩০ বছরের ছেলে-ছোকরাদের একান্ত আড্ডা ফাজলামিতে, চা বা মদের আড্ডায়, পলিটিকাল কারেক্টনেসের আকাঙ্ক্ষার ছেলেমানুষী দাবিদাওয়া থেকে যদিও বা ছাড়পত্র দেওয়া যায়,মিসোজিনি ঠিক কী--- খায়, না মাথায় দেয়--- সেটা যথেষ্ট প্রাঞ্জল না করেই কয়েনেজটা ভাটপ্রান্তরে রেখে যাওয়ার দায়, এত বছর পরেও, অক্ষদাকেই নিতে হবে।
  • Jayanta Chatterjee | 2409:4060:2d0e:433e:4dbc:8cc3:43e0:***:*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ২২:৩৩539808
  • ছিঃ ছিঃ , মিডিয়া র কি অপপ্রচার | দেখছে রাজ্য জুড়ে গণতন্ত্রের কাঁসি বাজছে - আর সেই সময় কি না পরিবেশের নাম করে কুৎসা রটনা !! এই অধ্যক্ষ মাল টা নিশ্চয় ফ্যাসি দের দালাল - আর নাহলে বামেদের চামচা | দেখছে ভোট আসছে আর সেই তালে নেমেছে কুৎসা করতে | এই রকম করলে ফ্যাসি জূজূ  এসে যাবে না !!! তখন কি হবে !!!
     
    https://www.anandabazar.com/west-bengal/tmc-worker-accused-of-harassing-college-principal-dgtld/cid/1616070
  • যদুবাবু | ০৩ জুলাই ২০২৫ ২১:৪৯539807
  • লসাগুদার পোস্টের লিঙ্ক-টা পড়ে বেশ আশ্চর্য। সত্যিই এরকম 'অঙ্ক ভাবনা' নামে একটা পত্রিকা বেরোত - তাতে এতো সুন্দর সব লেখা বেরুত,  জানতাম না। খুঁজে দেখলাম আর্কাইভ-ও করা আছে। একটা সংখ্যা উল্টেপাল্টে দেখলাম - নর্ম্যাল ডিস্ট্রিবিউশনের বাংলা যে "অভিলম্ব বিস্তারণ সংস্থান' তাও জানতেম না। 
     
     
    ব্লগেই দেওয়া - প্রথম বর্ষ দ্বিতীয় সংখ্যা - https://drive.google.com/file/d/1kMpRIEFsQfh1lTfKqNlR1jjgH8J7TmUS/view
     
    (পুঃ আর্কাইভিস্টদের জন্য কোনো প্রশংসা-ই যথেষ্ট নয়।) 
  • &/ | 151.14.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ২১:১৭539806
  • বাঁ বাঁ বাঁ বাঁ করে ছেঁড়া ছাতাওয়ালা বাবার দিকে ছুটে আসার বিজ্ঞাপনটাকে তাহলে বলা যায় সবচেয়ে কার্যকরী বিজ্ঞাপণ। ভালোরকম কাজ হয়েছিল বলতে হবে। অধিকাংশ দম্পতি একটি বা দু'টি সন্তানের প্ল্যান কার্যকর করেছিল। খুবই চমৎকার ব্যাপার। নাহলে আজ যে কী অবস্থা হত কেজানে! এই বাজারে আট নয়টি করে থাকলে .... ওরে বাবা...
  • &/ | 151.14.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ২১:১২539805
  • এদের রসিকতাও মিসোজিনি টসটস। ডিমের ওমলেটেরও রেহাই নেই, এসে পড়ল পাঁচটা মেয়েমানুষ রাখার রসিকতা। এদের কাছে ডিম, মাছ, মদ, মেয়েমানুষ সবই এক কাতারে মনে হয়। ভোগ্যবস্তুমাত্র।
  • &/ | 151.14.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ২১:০৭539804
  • আহা, দেরি হয়ে গিয়েছিল। অ যা সিনেমাটি তাহলে ককুম দেখতে পান নি। চলচ্চিত্র হবার আগেই তিনি প্রয়াত। কিন্তু তিনি তো শুধু ব্যক্তিটি নন, তিনি তাঁর লেখাপত্র তাঁর ভাবধারা। সিনেমাটি তাঁর অনুসারীদের কেউ কেউ তো দেখেছেন! তাঁদের কী অবস্থা?
  • kk | 172.56.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ২০:৫৪539803
  • কারেকশন -- হুতোর ১৯ঃ৩১ এর পোস্ট
  • kk | 172.56.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ২০:৪৭539802
  • হাসিমুখের ১৯ঃ২৬ এর পোস্টটা আমার খুব ভালো লাগলো। ওঁর বলা কথাগুলোর সাথে আমি একমত কিনা, হলে কোন কোন পয়েন্টে কতটা একমত সেসব নিয়ে বলছিনা। কিন্তু এই রকম যুক্তি দিয়ে স্পষ্ট করে লেখা ইদানীং কালে তত দেখিনা। আবেগের ধোঁয়াশা (বা তাড়াহুড়ো করে উত্তর দেবার তাগিদে এনে ফেলা শব্দের জটিলতা) ছাড়া বক্তব্য হলে পাঠকের জায়গা থেকে বুঝতে ভারী সুবিধা হয়।
    একই সাথে হুতোর এর পোস্টটাও ভালো লাগলো। "আমিই ভুল করেছি" কথাটা হুতোর মত অকপটে বলতেও বেশি কাউকে দেখিনি। আবারও, সে সত্যিই ভুল না ঠিক সেই নিয়ে বক্তব্য রাখছিনা কিন্তু সৎসাহস আমার কাছে খুব অ্যাপ্রিশিয়েবল জিনিষ সেটাই বলার।
  • &/ | 151.14.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ২০:৪৭539801
  • অমন একজন অঙ্কের ম্যাগাজিন বের করা ব্যক্তি কিনা ... শেষে কিনা ব্যাঙ? লাতিন নাম? আরে ব্যাঙের নাম যে ব্যাঙ, সেও তো সে জানে না! তার জানার কথাও নয়! ব্যাঙ, মোষ ইত্যাদি ধরনের যুক্তি দিলে কী যেন একটা ফ্যালাসি হয়। যদুবাবু জানেন। ঃ-)
  • r2h | 134.238.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ১৯:৩১539800
  • থাউকা কথা বলে ফেলেছি, তার জন্য মার্জনা চাই। একটু আগে অরিনদার প্রশ্ন পড়েই মনে হল এই রে এবার তো পড়াশুনো করতে হবে, তারপর এখন হাসিমুখ একেবারে ধুইয়ে দিয়েছেন। কী আর বলি, স্বখাত সলিল ও ন্যায্য গঞ্জনা।

    তবে হাসিমুখকে বলি, এই ধারনাটা আমার অ্যাণ্ডরের পপাঁ মন্তব্য পড়ে না, কমলকুমারকে নিয়ে অন্য পড়া টড়ার ওপর ভিত্তি করে আগে হয়েছে, কিন্তু সে ঐ ব্যক্তিগত ধারনাই। ঐটা এমন প্রকাশ্য ফোরামে গলাবাজি করে বলার মত কথা না। পণ্ডিত ও প্রতিভাবান কিন্তু একই সঙ্গে কিছু স্ববিরোধ কিছু ঐ। তবে আবারও, আরেকটু পড়াশুনো করে কেন, কী পড়ে মনে হয়েছে সেসব রেফারেন্স মনে না করে এসে এসব বলা ঠিক না।
  • :) | 103.244.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ১৯:২৬539799
    • &/ | 151.14.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ০৫:০০539784
    • ককুম নাকি 'পথের পাঁচালি' সিনেমাটা দেখে বলেছিলেন, গাঁয়ের চাষীরা কি জানে শউরে বাবুরা তাদের দুঃখু দেখে এত কাতর? 
    এর চেয়ে ভালো "নাকি" ব্যবহার করে নিজের মনের মাধুরীকে লোকগ্রাহ্য করে পরিবেশনের উদাহরণ পাওয়া একটু মুশকিল। একটা চেষ্টা করে দেখা যাক :- 
            "মল্লিকা ধর নাকি "মল্লিকাবাহার" পড়ে জীবনে প্রথমবার বমি করে বলেছিলেন, বিবমিষা শব্দের মানে এই বুঝলাম।"
     
     
    • r2h | 165.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ০৯:০৭539787
    • কমলবাবু বোধয় এমনিতেও একটু কুচুটে মত ছিলেন। উপন্যাসের চরিত্ররা জানলো কি জানলো না তারওপর উপন্যাসের সাফল্য বা ব্যর্থতা নির্ভর করার কথা তো না।
    এটা পড়েই মনে হল, অন্যের দেওয়া ভিত্তিহীন তথ্য যাচাই না করে বিশ্বাস করে মতামত গড়ে তুলে মন্তব্য করে ফেলার একটা তুলনা বাংলায় দেওয়া হয় : "কাকে কান নিয়ে গেল শুনে কাকের পিছনে দৌড়নো"।
     
    তাহলে সত্যজিৎ কমলকুমার ও চাষী সংক্রান্ত বিষয়টি আসলে কী ছিল? সেকথা সত্যজিৎ লিখেছিলেন অর্ঘ্যকুসুম দত্তগুপ্ত সম্পাদিত 'সমতট' পত্রিকা-এর দশম বর্ষপূর্তি সংখ্যা (১১ বর্ষ ১ সংখ্যা, জুলাই সেপ্টেম্বর ১৯৭৯) কমলকুমারের মৃত্যুর পর প্রকাশিত প্রথম ক্রোড়পত্রে। ক্রোড়পত্রটি একটি লেখা বাদ দিয়ে সম্পাদকের মতুন ভূমিকাসহ পুস্তিকাকারে প্রকাশিত হয় ১ মে ১৯৯৩ তে। প্রাসঙ্গিক অংশটি এরকম :
     
    "কফি হাউসের স্মৃতির মধ্যে কমলবাবুর কথার ধারের কথাটাই সবচেয়ে বেশি মনে পড়ে। জনৈক বামপন্থী কবি সম্বন্ধে তাঁর মন্তব্য হল- ‘ভদ্রলোক সোশাল কনটেন্ট না থাকলে নস্যি নেন না।’ চাষী-মজুরদের হাল সম্পর্কে শহরের মার্কসিস্ট বাবুরা উৎকণ্ঠিত সে কথা চাষী-মজুর জানে কি? কমলবাবুর ভাষায়, ‘ব্যাঙের একটা লাতিন নাম আছে ব্যাঙ তা জানে কি ?’ "
     
    এই রেফারেন্সেই নিচের প্রসঙ্গে বলেছিলাম,
    • &/ | 151.14.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২০:৩০539708
    • বাস্তবের পদ্মানদীর মাঝিরা কি কেউ 'পদ্মানদীর মাঝি' উপন্যাসটা পড়েছেন? বা অবলম্বনে বানানো চলচ্চিত্রটি দেখেছেন?
    • &/ | 151.14.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২০:৩১539709
    • তারপরে ধরুন শরৎবাবুর মহেশ এর গফুর অমিনা প্রভৃতিরা কি ঐ ধরণের লেখাগুলো পড়েছেন কেউ?
    • &/ | 151.14.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২০:৩২539710
    • অথবা বিভূতিবাবুর তালনবমীর ওই বালকেরা?
    • b | 2402:3a80:1c50:8494:278:5634:1232:***:*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২০:৩৬539711
    • অথবা মোষেরা কালাপাহাড় ?
           
           
          • :) | 103.244.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২২:২২539718
          • অ্যান্ডরের প্রশ্নটা বহু প্রাচীন, ককুম এ ব্যপারে শেষ কথা বলে গিয়েছেন (বি খানিক সেই লাইনেই খেলেছেন ) ।
          নিশ্চয় ভাবছেন এই চাষী প্রসঙ্গে পথের পাঁচালী এল কেন? শুধুই সত্যজিৎ রায় এর সূত্রে? সম্ভবত না। কারণ সত্যজিতের লেখার এর পরের অংশটুকু এরকম :
           
          " কমলবাবুকেই প্রথম দেখলাম, একজন সাহেবকে ‘ওই ফরসা ভদ্রলোকটি’ বলে উল্লেখ করতে। তির্যক রসিকতায় কমলবাবুর জুড়ি ছিল না, এবং সেই রসিকতা ব্যক্ত করার ভাষার উপর দখল ছিল সাংঘাতিক। কফি হাউসে আমাদের এক বন্ধু প্রত্যহ নিয়মিত ডবল ডিমের অমলেট খেতেন। কমলবাবু একদিন আর থাকতে না পেরে বললেন, ‘ডিমের অতখানি করে খেলে পাঁচটা মেয়েমানুষ রাখতে হয় গো !’
          ১৯৫৫ সালে পথের পাঁচালী ছবি মুক্তি পাবার পর অনেকবার অনেক অনুরোধ সত্ত্বেও কমলবাবুর মনে ছবিটা দেখা সম্বন্ধে কোনো উৎসাহ সঞ্চার করতে পারিনি । আমি অবিশ্যি নিরুদ্যম হইনি। শেষে একদিন যখন সত্যিই দেখলেন, তখন হঠাৎ যোগাযোগ বন্ধ করে দিলেন। আমারই এক পরিচিতের সঙ্গে তাঁর দেখা হয় রাস্তায়, তাকে বললেন ছবিতে মাত্র একটি দৃশ্য ভালো লেগেছে—যেখানে অপু দুর্গা চিনিবাস ময়রার পিছনে ধাওয়া করে। খবরটা শুনে কিঞ্চিৎ অভিমান হয়েছিল; রাশো-মন-কেও যে এককথায় বাতিল করেছিলেন সেটা ভেবে কোনো সান্ত্বনা পাইনি।
          এর বেশ কিছুদিন পরে যখন ভদ্রলোকের সঙ্গে আবার দেখা হয়, তখন ছবিটির প্রসঙ্গ আর তুলিনি, আর মনেও সেই সম্পর্কে আর কোন উষ্মার ভাব ছিল না, কারণ ততদিনে হৃদয়ঙ্গম করেছি পল্লীগ্রামের জীবন নিয়ে ছবি করে কমলবাবুকে খুশী করার মত ক্ষমতা আমার নেই। "


          ফলে বহু আগের কোনোকালে পড়া আধো আধো মনে থাকা পাঠবস্তু নিয়ে ভাট বকার সময় নানান আশেপাশের জিনিস স্মৃতিতে মিলেমিশে যায়। এসবকে সিরিয়াসলি নিয়ে কোনো মতামত গড়ে তুলবেন না। যত প্রাচীনই হোন, ভাটিয়ালিতে লোকে ভাট বকতেই আসে, একথা স্মরণ রাখবেন।
           
          যেমন 
          • অরিন | 2404:4404:4405:700:4426:73e6:6679:***:*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ১২:৩৯539791
          • কমলকুমারের পথের পাঁচালি চলচ্চিত্রকে কেন্দ্র করে সত‍্যজিৎ রায়ের সঙ্গে কফি হাউসের আড্ডায় সমালোচনার কথা রাধাপ্রসাদ গুপ্ত লিখে গেছেন।
          এবার এইটার রেফারেন্স দরকার। অন্তত এখানে সেসব কিছু নেই।
           
          আর, ৯ ফেব্রুয়ারি, ১৯৭৯ তে মৃত্যুর পর ২০.০১.৮৯-তে উত্তরা, পূরবী, উজ্জ্বলাতে মুক্তিপ্রাপ্ত অন্তর্জলি যাত্রা চলচ্চিত্রায়ণ ওঁর মনঃপূত হয়েছিল কিনা জানাটা বোধহয় বেশ কঠিন হবে। সত্যজিৎ বিভিন্ন গল্পে প্ল্যানচেট প্রসঙ্গ এনে আনন্দগোষ্ঠীপাঠকশিশু মনের স্পেকট্রামে যে ইমপ্রেশন রেখে গেছেন সেই লাইনেই চেষ্টা করতে হবে মনে হয়।
        • PM | 122.187.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ১৭:৪০539798
        • দিব্বি আছি ব্রতীন :)
        • b | 2402:3a80:1c71:1e08:378:5634:1232:***:*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ১৭:৩৯539797
        • কমলকুমার মজুমদার : ১৯১৪-৭৯ 
          অন্তর্জলী যাত্রা সিনেমা : ১৯৮৭   
        • অপু | 2409:40e0:101b:c99:8000::***:*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ১৭:৩৩539796
        • আরে পিএম যে? কেমন আছো? 
          এতদিন  পরে গুরু তে দেখে খুব ভালো লাগছে
        • &/ | 107.77.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ১৭:১৫539795
        • কমলকুমারের 'অন্তর্জলি  যাত্রা' গল্পটা   থেকে  একটা  সিনেমা  হয়েছিল না ?  সেই চলচ্চিত্রায়ণ  কি  ওঁর   মনঃপূত  হয়েছিল ?  
        • কৌতূহলী | 103.249.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ১৫:৩৯539794
        • কমলকুমার তদন্ত নামে একটা গোয়েন্দা পত্রিকাও সম্পাদনা করতেন কিছুদিন। অঙ্ক ভাবনার দুটো কপি পাওয়া গেলেও তদন্তের কোন কপি পাওয়া যায় কিনা জানি না। আপনারা এবিষয়ে কিছু জানেন? 
          আর অঙ্ক ভাবনার প্রবন্ধগুলো মূলত বিদেশি বিভিন্ন গণিত সংক্রান্ত প্রবন্ধের অনুবাদ থাকত
        • PM | 122.187.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ১৩:২২539793
        • ওই " বাঁবাঁ বাঁবাঁ বাঁবা "  বিজ্ঞাপন দেখে আমাদের প্রজন্ম এতটাই প্রভাবিত আর আতঙ্কিত হয়েছিল  যে এখন প: ব :এর টোটাল ফার্টিলিটি রেট  ( TFR) এখন 1.4--- শহুরে অঞ্চলে 1.2---  বাঙালি বলে  কিছু  টিকে থাকতে হলে ২.1- তফার থাকা দরকার :(:(
        • অরিন | 2404:4404:4405:700:4426:73e6:6679:***:*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ১২:৩৯539791
        • হুতো, "কমলবাবু বোধয় এমনিতেও একটু কুচুটে মত ছিলেন।"
          কমলকুমারের পথের পাঁচালি চলচ্চিত্রকে কেন্দ্র করে সত‍্যজিৎ রায়ের সঙ্গে কফি হাউসের আড্ডায় সমালোচনার কথা রাধাপ্রসাদ গুপ্ত লিখে গেছেন। হাতের কাছে লেখাটা খুঁজে পেলাম না। তবে কমলরুমার "কুচুটে মত ছিলেন" এরকম কথা কেউ তাঁর ব‍্যাপারে লিখেছেন বলে কোথাও দেখিনি। হুতোর কি কারণে এমন মনে হয়েছে?
        • অপু | 2409:40e0:101b:c99:8000::***:*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ১০:৩৭539790
        • মনু বাবুর একটা সিরিয়াল বা সিনেমা মনে এল। সেখানে তিনি একটা মোটামুটি  ভদ্রস্হ পাঞ্জাবি  পরে থাকতেন সব সময়।
           
          এবার অফিস থেকে সহকর্মী দের সাথে  কোথায় একটা  বেড়াতে গেছেন। প্রচন্ড গরম এক মহিলা সহকর্মী  প্রচন্ড  পেড়াপেড়ি করতে থাকেন যাতে মনু বাবু পাঞ্জাবি টা খুলে ফেলেন। মনু বাবু কিছু তেই রাজি হন না। শেষে সেই মহিলা সহকর্মী
          খানিকটা  জোর করে পাঞ্জাবি টা খুলে খুললে দেখা যায় ভেতরে গেঞ্জি র বেশীরভাগ টা ছেঁড়া। তখন মহিলা সহকর্মী র কাঁচুমাচু মুখ। আর মনু বাবুর সেই অসহায় মুখ। অসাধারণ অভিনয়।
        • অপু | 2409:40e0:101b:c99:8000::***:*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ১০:২৮539789
        • লিখবো আন্ড্রর।
        • যদুবাবু | ০৩ জুলাই ২০২৫ ১০:১৯539788
        • ওহো তাও তো ঠিক। কিন্তু আমার স্কুলের বন্ধুদের জিজ্ঞেস করলাম, কেউ পাত্তা দিলো না। 

          অন্য প্রসঙ্গে, আজ কারুবাসনা পড়ছিলাম। তার একটা জায়গা এখানেও রেখে যাই। 

          "বিকেলের ধূসরতার ভিতর যখন সবুজ ঘাসের মাঠের পথে হাঁটতে থাকি, কিংবা হেমন্তের সন্ধ্যায় চড়ুই- শালিক যখন উড়ে চলে গেছে, দিকে-দিকে কুয়াশা জমে ওঠে, লক্ষ্মীপূজোর ধূপের ভিতরেও যখন গন্ধ, কিংবা আরো গভীর রাতে অশ্বত্থের ডালপালা যখন জ্যোৎস্নার বাতাসে ঝিরঝির করে, কত বিহঙ্গম-বিহঙ্গমার নীড় বুকে নিয়ে বিরাট বটগাছ দাঁড়িয়ে থাকে, বটের নিচে উপকথার পথিক গিয়ে দাঁড়ায়—এক মুহূর্তের ভিতরেই সমস্ত অতীত ও ভবিষ্যতের প্রেম, স্বপ্ন ও সফলতার সঙ্গে নিজের সম্পর্ক খুঁজে পাই আমি, এই সৃষ্টির রহস্যের ভিতর নিজের রহৄস্যময় হৃদয়ের সঙ্গে আলো-অন্ধকারের পথে অবিরাম চলতে ইচ্ছা করে।

          সংসারের সঙ্গে সম্পর্কহীন—জীবনের এই আর-এক রূপ । এই রূপের পথে চলতে-চলতে কিশোর বেলার নষ্ট প্রেমের বেদনা ও লাঞ্ছনা ভুলতে চেয়েছিলাম, আজকের সংসারের ক্ষয় ও ক্ষতি নিয়ে আক্ষেপ করব?" 
        • r2h | 165.***.*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ০৯:০৭539787
        • কমলবাবু বোধয় এমনিতেও একটু কুচুটে মত ছিলেন। উপন্যাসের চরিত্ররা জানলো কি জানলো না তারওপর উপন্যাসের সাফল্য বা ব্যর্থতা নির্ভর করার কথা তো না। এই নিয়ে <> এর কথা খুব মনে ধরলো।

          যদুবাবু, আমি পব-র বাইরের লোক, দিল্লি দূরদর্শনলালিতঃ) তাই এইসব কিছুই দেখিনি!
          তবে ঐ শয়তান বিজ্ঞাপনটা, নিশ্চয় দেখেছি, জ্যেষ্ঠভ্রাতা লামাশ্রীর সঙ্গে একবার কথা বলে দেখতে হবে, তার স্মৃতি প্রখর।
        • b | 2402:3a80:1c71:5b03:378:5634:1232:***:*** | ০৩ জুলাই ২০২৫ ০৭:২৫539786
        • চাষা নয় । অন্যান্য কুলিন  বামুনদের নাতি  ইত্যাদি । 
        • যদুবাবু | ০৩ জুলাই ২০২৫ ০৬:০৯539785
        • @r2h , :|:  দ-দি,
           
          হ্যাঁ ঠিক। উনি পরাণ বন্দ্যো ছিলেন না। অন্য কেউ। এখন মনে হচ্ছে মনু মুখোপাধ্যায়-ও নন, তবে, মনুবাবুর অভিনয় নাকি আমার স্মৃতির গুণে, জানি না, কিন্তু বিবিধ কাতর অসহায় চরিত্রে কে অভিনয় করেছেন ভাবলেই মনে হয় ঐ তো মনু মুখার্জি। 

          ঐ বাঁবাঁ বাঁবাঁ বাঁবা ... বিজ্ঞাপন নাকি পিএসএ দেখে এক দাদা বলেছিল ঠিক এইভাবে সোশ্যাল মিডিয়ার ইনফ্লুয়েন্সারের পোস্টে আইটিসেলের চুনোপুঁটিরা এসে ভিড় জমায়। এইটাও মাঝে খুঁজছিলাম - পাইনি। 

          বাংলায় যে কতগুলো হ'ত বেশ মনে আছে। একটা ছিল ইলেক্ট্রিসিটি ব্যবহার করা নিয়ে। একজন মহিলা "এক-ই সকেটে পর পর প্লাগ লাগাচ্ছেন" তারপর বোধহয় ফিউজ় উড়ে যাচ্ছে না কী একটা কেলেঙ্কারি হচ্ছে। সেটার নেপথ্যে একটা গান-ও হত, তার কথাগুলো এইরকম - "পাড়ার ঐ ছোট্ট বৌটি/ সবেতেই চায় ইলেক্ট্রিসিটি/ সবেতেই চায় কিন্তু জানে না হায়/ ইলেক্ট্রিসিটি সাবধানে ব্যবহার করা চাই/ আহা অজান্তে বেচারি বৌটি / বিপজ্জনক ভাবে ব্যবহার করে ... ইলেক্ট্রিসিটি" ... তারপর সেটা একসময় দেখানো বন্ধ হয়ে গেলো, কেন কে জানে? হয়তো সকেটে পরপর প্লাগানোর বিপদটাই রইলো না, অথবা সবাই শিখে গ্যালো। কে জানে। 

          ঐ এক-ই রকম একটা ছিল যেটায় বলা হ'ত ফ্রিজ থেকে বের করেই সঙ্গে সঙ্গে রান্না করতে দেবেন না, একটু থ' করে তারপর দিতে হবে (এই 'থ' thaw) ... তাতে জ্বালানি সাশ্রয় হবে। আরেকটায় বলত, ট্রাফিক সিগ্ন্যালে বা জ্যামে গাড়ি আটকে থাকলে গাড়ির ইঞ্জিন অফ করে দিন (বা ঐরকম কিছু), তাতেও জ্বালানি সাশ্রয় + পরিবেশ দূষণ কম। আমাদের বাড়িতে তখন ফ্রিজ-ও ছিল না, গাড়িও না, কিন্তু প্লাগনীয় সকেট বহুল ছিল, কাজেই এই পরেরগুলো অত মন দিয়ে দেখিনি, বা মনে নেই গান হত কি না। 

          আমার এও বেশ মনে আছে, এইসব দেখতাম আমার স্কুলে পড়ার সময় - কারণ ঐ সময়েই দুপুর-দুপুর স্কুল থেকে বাড়ি ফিরে মেঝেয় বসে ভাত খেতে খেতে অনেকক্ষণ ধরে হাঁ করে টিভিতে সিরিয়াল দেখতাম। ফাঁকে ফাঁকে বিজ্ঞাপন বিরতিতে অথবা দুটো সিরিয়ালের মাঝের সময়টুকু এইসব দেখাতো। 

          কিন্তু ঐ 'শয়তান হওয়া সহজ ... " ঐটা মনে হচ্ছে হিন্দিতে দেখেছি। যদিও স্মৃতি খুব দুর্বল - আমাদের বাড়িতে এমনিই হিন্দি = অপসংস্কৃতি এই সমীকরণে বাবা বিশ্বাস করতেন। 
           
           
        • মতামত দিন
        • বিষয়বস্তু*:
        এই সাইটটি বার পঠিত
        • কি, কেন, ইত্যাদি
        • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
        • আমাদের কথা
        • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
        • বুলবুলভাজা
        • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
        • হরিদাস পালেরা
        • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
        • টইপত্তর
        • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
        • ভাটিয়া৯
        • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
        গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


        মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত