জেণ্ডার নিরপেক্ষ স্পেসে দুঃশলার শালা ওয়েলডিফাইণ্ড। কিভাবে ডিফাইন করবেন সেটা আপনার ব্যাপার।

আজকে চিরকুট কান্ড জমজমাট।

কে যেন দুশ শলার শালার নাম  জিগেস করছিল  আজ।  এটা হাইট !

আর একটা কথা জিজ্ঞেস করবো এলেবেলে কে। বাংলা দেশ আর এখানের ভার্সন টায়  প্রচ্ছদ আলাদা। এমনি কন্টেন্ট এ কি কোনো উনিশ বিশ আছে না একদম এক। 

না: সত্যিই বুঝিনি। আমি মেয়েদের নামের সঙ্গে বাবু ডাকতে শুনেছি। এখন সেটা আপনার পুরুষ চিহ্ন মনে হলে কিই বা করতে পারি! আচ্ছা নমস্কার। 

না, চোখ এড়ায়নি, পড়েছি।

পরিবার বা লেখার সমালোচনা নিয়ে কোন বক্তব্য নেই, সমালোচনা হলেও নেই, না হলেও নেই। 

লিঙ্গ নিরপেক্ষতার ধারণাটা বিরক্তিকর না।

কেউ নিজের নারীপরিচয়ে স্বচ্ছন্দ, আপনি তাকে বললেন না বাপু, আমার পাড়ায় নারী পুরুষের শুধু পুরুষের পোষাকই পরতে হবে। বা উল্টোটা। আইডেন্টিটির চয়েস ব্যক্তির ওপর ছেড়ে না দিয়ে কী আর সাম্যদর্শন হয়?

এ যে আপনি বোঝেননি, তাও বোধয় না, আগে ভুল বললাম।

আহা ছোটখাটো মানুষের কথা বলার সময় ফন্ট অমনি ছোটো হয়েই যায়। যেটা আগের পোস্টে বলতে ভুলেছি গতকালই কেকে বাবু ইত্যাদিরা এই বিষয়ে আলোচনা করেছেন। মনে হয় সেই পোস্ট গুলি চোখ এড়িয়ে গেছে,  এই মাপকাঠিতে, গোটা আলোচনাটাই অত্যন্ত বিরক্তিকরই ছিল। 

যাগ্গে রাগারাগি না। আপনাদের পরিবারের সকলেরই লেখা খুব ভালো। কাজেই কোনও নিন্দে সমালোচনা করিনি করছিও না। আর কোনও বক্তব্য নাই। 

এখনও বোঝেননি :)

লিস্টি সিংহ না থাকলে লিস্টিতে গোলমাল হবেই। অরিনদা তো বই পায় নি, তাহলে ২২ জুন ২০২১ ২১:৪৮ পোস্টটা কমপ্লিট না।

কবি হুতেন্দ্র বাবুর কাছে যে লিঙ্গ নিরপেক্ষতার ধারণাটি যে "বিশ্রীরকম বিরক্তিকর ব্যাপার" হতে পারে সেটাও আগে বোঝা করা কঠিন ছিলো। 

কিন্তু আমার ফন্ট ছোট কেন?

আর এই শেষ, আর করবো না, বইপ্রাপকের লিস্টি তো পেলাম, কিন্তু চিরকুট কে কে পেল তাই ভাবি।

:|:-র লিঙ্গনিরপেক্ষ বাবুটা আগে লক্ষ্য করিনি তো! বিশ্রীরকম বিরক্তিকর ব্যাপার! পুরুষদের অমুকদি ডাকার নিজস্ব স্টাইল কেউ কিন্তু করবে না।

অভ্যুত্থান লিকেচে - "উনি হঠাৎ কী লিখলেন যাতে ওনাকে আলাদা করে "ভূলভাল" লোক মনে হবে?"

একদম সঠিক পোশ্নো কোরেচে। এলেবেলে তো এমনিই ভুলভাল, তাই হঠাৎ কি এমন লিখেচে যে ওকে আবার নতুন করে ভুলভাল মনে হবে?
প্রধান গুরুসেবক ব্রতীন পুনঃ আবিষ্কারের উত্তেজনা চাপতে পারে নি,,

*প্রতিক্রিয়া

@জাতিজানতেচায় 

অতিরিক্ত কৌতুহল ভাল নয়। বরম এইটে দেখুন।  দেখবেন প্রথমে যৌনক্রিয়া উল্লেখ করে আমাকে গালি অতঃপর আমি অংশ নিতে বা প্রতিম্রিয়া দেখাতে অস্বীকার করায় ভিক্টিম প্লে করে  কেউমেউ

https://www.guruchandali.com/comment.php?topic=9478&srchtxt=%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%A8%20%E0%A6%A8%E0%A6%BE&page=1

*করা পক্ষে

"এবার সেইসময়কার ভাট এবং এই টইটা দেখলে দেখবেন বার্তাটি যে আমি পেয়েছি সেকথা উল্লেখও করি নি কিছু প্রতিক্রিয়াও দেখাই নি। আমার মনে হয়েছিল এক ত যাঁরা আমাকে বার্তাটি ফরোয়ার্ড করেছিলেন তাঁরা অনৈতিক কাজ করেছিলেন।  আর আমি বললে ওই ব্যক্তি আরো চাট্টি ত্যানা পেঁচিয়ে ভিক্টিম প্লে করে  কেউমেউ করবে, সে সুযোগ দেব না। ও আরো কৌতুকের বিষয় হল ওই আমার বিরুদ্ধে লোক ক্ষ্যাপানোর চেষ্টারত ব্যক্তিটিও এই টই ও সেইসময়ের ভাটে দিব্বি ভাল্মানুষের মত অংশগ্রহণ করে গেছে।"

সোজা সাপটা প্রশ্ন, ঐ ব্যক্তি কি ব্রতীনবাবু?

না অরিনবাবুকে পাঠাতে পারিনি। বাংলাদেশ থেকে ডাকখরচ পড়বে ২৫০০ টাকা যেটা প্রকাশককে অনুরোধ করা আমার পক্ষে অসম্ভব। ও হ্যাঁ, এই লকডাউন এবং বইমেলা না হওয়া সত্ত্বেও দু-দেশ মিলিয়ে এ পর্যন্ত প্রায় ৮০০ কপি বিক্রি হয়েছে এক আনকোরা লেখকের বই। সম্প্রতি তার ইংরেজি অনুবাদ নিয়েও কথাবার্তা চলছে। এবং সেটি করা যাঁর-তাঁর করা সম্ভব নয়। পিরিয়ড।

ও আমরা জানি। ভাটে লেখা আছে সব।

পাই

রঞ্জন রায়

অরিন বসু

বোধিসত্ত্ব দাশগুপ্ত গুরুলগিন

 pryaakaTikyaal লিখলেও হয় তো। ঠিকঠাক  দেখায় না শুধু। কপি করলেই ঠিক আসে তো।

দিয়েই বা কী হবে? গুরুতে ব্রতীনবাবুর অমর উক্তি আছে গুরুর সব বই কেনা হয় কিন্তু পড়া হয় না।  পড়ার ইচ্ছে না থাকলে বই কেনে কেন এর জবাব ছিল গুরুর বই তাই কেনা হয়।  

অভ্যু, বলব না বলব না করে বলেই ফেলি। আমি চাইলে প্রকাশক আমাকে গোটা কুড়ি বইও দিতে পারতেন। কিন্তু নীতিগত কারণে আমি দশটির বেশি নিইনি এবং তার মধ্যে চারটি গুরুর পরিচিতদের পাঠিয়েছি। দয়া করে তাঁদের নাম জানতে চাইবেন না। আমার কাছে এই মুহূর্তে একটি মাত্র কপি অবশিষ্ট আছে। বাংলাদেশ থেকে পেয়েছি দুটো বই। তার একটা বিশ্বেন্দুদা নিয়েছেন, অন্যটি আমি হাতে পাব কলকাতা গেলে। 

না, কলকাতার বইটার দাম ৬২০ আর বাংলাদেশেরটা ৮৫৪। যাঁদের এবারে ইচ্ছে থাকা সত্ত্বেও পাঠাতে পারলাম না তাঁদের কথা ভবিষ্যতে মাথায় থাকল। এ মানে এসব নিয়ে কথা বলতেই তীব্র অস্বস্তি হচ্ছে।

একটা অত্যন্ত প্র্যাকটিক্যাল পয়েন্ট। বইটির দাম সম্ভবত আটশ টাকা বা ঐ রকম কিছু। ইচ্ছে থাকলেও সবাইকে গিফট করা সম্ভব না সঙ্গত কারণেই।

আরেকটা কথা, ল্যাদোশদাকে। প্র্যাকটিক্যাল লিখতে গেলে prJaakaTikyaal লিখতে হয় কেন? pryaakaTikyaal লিখলে হয় না কেন?

পাই, আমি অত্যন্ত দুঃখিত গোটা ঘটনাটার জন্য। মানে বিষয়টা এত গুরুতর হতে পারে সেটা মাথায় ছিল না। আপনার মেল আইডি যে আমার কাছে মজুত ছিল সেটাও ভুলে গিয়েছিলাম। আপনার লেখার পরে মেলবক্সে টাইপ করায় সেটা দেখাল। এসব ব্যাপারে অত্যন্ত আনাড়ি হওয়ার কারণে এই বিভ্রাট। তবে চিরকুটে এমন কিছু সম্ভবত নেই যেটা পড়ে আপনার মা-বাবার অস্বস্তি হতে পারে। অন্তত আমার তাই ধারণা। আসলে আপনার মেল আই ডির কথাটা ভুলে না গেলে এত অনাবশ্যক জটিলতা সৃষ্টি হত না। তবু এই অনভিপ্রেত ঘটনার জন্য পুনরায় দুঃখপ্রকাশ করছি। বাকিরা ক্ষান্ত দিন প্লিজ।

স্কুলবেলা -
এক্সপেরিমেন্টাল স্কুলের ক্লাস সেভেনের একটা ছেলে আরেক বন্ধুর হাত দিয়ে বিধান স্কুলের একটি মেয়েকে একটা বই পাঠিয়েছিল এবং বইয়ের ভিতর একটা চিরকুট ছিল যেটা মেয়েটির মার হাতে পড়ায় সবাইকেই তাদের নিজ নিজ অভিভাবকদের হাতে সম্পূর্ণ অকারণে যৎপরোনাস্তি নিগৃহীত হতে হয়।

ব্রতীনবাবুকে কি বইয়ের কপি দেওয়া হয়েছে? দিলে কি আনফ্রেন্ডায়ন আটকাতে পারতো?

"টকিং টার্মস" না থাকলে কি মেল বা মেসেজ করা যায়? চিরকুট লেখাই যায় সে আমরা স্কুলবেলা থেকেই জানি।

চিরকুট এর ছবি তুলে হোয়াটস্যাপ করতে পারবেন না বাড়ির লোক? 

• ar | 96.230.106.154 | ২২ জুন ২০২১ ০৭:৩২482558

• https://thedialogue.co.in/article/DIgaoJgONSbJd8JBj1j0/exclusive-ugc-asks-universities-iits--colleges-to-put-up-banners-thanking-pm-on-day1-of-18-above-vaccination
  
  EXCLUSIVE: UGC Asks Universities, IITs & Colleges to Put Up Banners Thanking PM on Day1 of 18 Above Vaccination
   

• এই পোষ্টের গোলাপী জামাপরিহিত ভদ্রলোকটি কি প্রোফ. উদয় মৈত্র? কেউ কনফার্ম করতে পারেন? 

যাহ, আমি কী করলাম, আমি শুধু বাওয়ালি শুরু হওয়ার ফুট কেটেছি।

ওদিকে সিঙাড়া জিলিপির খবরে আমার একচতুর্থাংশ ভোজনম হত, মাঝের থেকে খিল্লি করে হুতো বাবু সেটা বন্ধ করল।

হ্যাঁ গা, আপনাদের বয়স কত?