এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • আর জি কর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • | ২৭ আগস্ট ২০২৫ ২১:২৬541174
  • আফ্রিকা বোলে তো অণু আর সুদীপ মৌসুমির পোস্ট পুরো হামলে পড়ে  দেখে নিচ্ছি। কোথা কোথায় যে যাচ্ছে...  কণু প্রথমে কিলিমাঞ্জোরোয় সামিট করল। তারপর একেবারে কোণাকাঞ্চি সব ঘুরে ফেলছে। 
  • r2h | 134.238.***.*** | ২৭ আগস্ট ২০২৫ ২০:৫১541173
  • এটার একটু রেফারেন্স দেবেন কিছু? এই বিতর্ক নিয়ে কোন ধারনা ছিল না।
     
    • Manali Moulik | ২৫ আগস্ট ২০২৫ ২২:২৪
    • ... দীনবন্ধু মিত্রের নাটকগুলি। নিমচাঁদ, রেবতী, কাঞ্চন, কুমুদিনী  চরিত্রগুলি নিয়ে ব‍হু আলোচনা হয়েছে। তখনকার সংবাদপত্রগুলি বলে থাকতো, এইসব নাটক আর অভিনেত্রীদের আচরণের জন‍্য  সমাজটা গোল্লায় যাচ্ছে !...
  • হিজি-বিজ-বিজ  | 2603:8000:a401:47ce:e425:a65a:a6b2:***:*** | ২৭ আগস্ট ২০২৫ ১২:৫৫541171
  • আচ্ছা ডট দি মরোক্কো ভ্রমণ নিয়ে লিখেছিলে সেটার লিং পাওয়া যাবে?
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৬ আগস্ট ২০২৫ ২৩:২৭541170
  • সাইটের সম্পাদক বা কোর কমিটি যিনি বা যাঁরাই হোন, দরকারি লেখাপত্র পোস্টিয়ে কমেন্টে প্রশ্নোত্তরে যদি তেড়েফুঁড়ে সংযুক্ত হতেন, তবেই ভালো হত। মন খোলা ইন্টার-অ্যাকশনই তো এ সাইটের মূল সম্পদ। নইলে লেখাপত্র তো ওয়েবজিনেই পাওয়া যায়, সোশাল মিডিয়াতেও পাওয়া যায়।
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৬ আগস্ট ২০২৫ ২৩:২৩541169
  • টইপত্তরে নানা থ্রেডে 'উহুঁ উহুঁ হুঁ উ উ উ আমায় তো কেউ কইছনি' জিনিসগুলোও কেমন যেন বিরক্তিকর লাগছে। ওই থ্রেডগুলোই ভেসে থাকছে উপরে, দরকারি থ্রেড কোথায় তলিয়ে যাচ্ছে।
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৬ আগস্ট ২০২৫ ২৩:১৮541168
  • বহুদিন এখানেও তো কই সেরকম তেড়ে ফুঁড়ে তর্ক বিতর্ক হয় না! অথচ কত রকম দৈশিক বৈশ্বিক সামাজিক রাজনৈতিক আর্থিক পারমার্থিক নানা বিষয়ে নানা কিছু ঘটে চলেছে!
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৬ আগস্ট ২০২৫ ২৩:১৫541167
  • সে তো 'চিত্ত যেথা ভয়শূন্য উচ্চ যেথা শির' , সেইখানে। সেই দুনিয়ায়।
  • r2h | 134.238.***.*** | ২৬ আগস্ট ২০২৫ ২১:১৬541166
  • গ্রীষ্মকাল শেষ হয়ে এল এ দিগরে।
    আমাদের শহরগুলিতে শীতের শুরুতে ভুটানের শীতবস্ত্র বিক্রেতা, কাশ্মীরি শাল ও কার্পেট বিক্রেতাদের আনাগোনা - এইসব মনে পড়ছিল।

    তারপর দুনিয়াজোড়া অবৈধবাসী, নথিহীন পরিযায়ী, অবাঞ্ছিত আগন্তুক - এইসবের কূটকচালি মনে হল।

    '...যেথা গৃহের প্রাচীর
    আপন প্রাঙ্গণতলে দিবসশর্বরী
    বসুধারে রাখে নাই খন্ড ক্ষুদ্র করি...'

    অবাস্তব আকাঙ্খা বিষয়ে আমরা বলতাম, কবির কী সুন্দর কল্পনা।
  • . | ২৬ আগস্ট ২০২৫ ০৩:৫১541165
  • সে তো জটায়ুর ক্ষেত্রেও তাই।
    তবে পাহাড়ের রাস্তার সফরে ভারতবর্ষে একটা গোটা জীপ দুজনের জন‍্য কেউ ভাড়া নেয় না। শেয়ারেই যায়। মানে আমার অভিজ্ঞতা সেরকম।
    আমি প্রচন্ড মিশুক টাইপস। গায়ে পড়া আলাপি বলতে যা বোঝায়। রিকসাচালক থেকে পাইলট যে কোনও যাত্রাপথে গল্প না করলে ভালো লাগে না। সকলে চুপচাপ থাকলে সে আমার জন‍্য অত‍্যাচার।
  • kk | 38.86.***.*** | ২৬ আগস্ট ২০২৫ ০৩:১২541164
  • গ্যাংটকে গণ্ডগোল পড়তে পড়তে আমার একটা কথা বারবার মনে হয়। এই যে বাগডোগরা থেকে অতখানি রাস্তা যাবার সময় শশধরবাবু তোপসেদের সাথে জুড়ে গেলেন। আবার ওখানে গিয়ে রুমটেক ইত্যাদি যাবার সময় নিশিকান্তবাবু জুড়ে গেলেন, এগুলো আমার সাথে হলে আমি ভারী বিরক্ত হতাম। আমি বেড়াতে গিয়ে নিজের মনে নিজে ঘুরতে চাই। অমন অতি-আলাপী কেউ এসে ঘাড়ে চাপলে পালাবার রাস্তা খুঁজতাম।
  • . | ২৬ আগস্ট ২০২৫ ০২:৫৯541163
  • থ‍্যাংকিউ কেকে রমিত এবং প্রত‍্যেককে। স্মৃতি ফিকে হয়ে গেছে আমার, সব কিছু ঠিক করে মনে পড়ে না এখন।
  • kk | 38.86.***.*** | ২৬ আগস্ট ২০২৫ ০২:৫৩541162
  • টিবেটান ইনস্টিট্যুটের কিউরেটারের সহকারী ফেলুদাকে বলেছিলেন। যমন্তকের মূর্তি সম্বন্ধে ইনফর্মেশন দেবার সময়।
  • . | ২৬ আগস্ট ২০২৫ ০২:৪৮541161
  • পঞ্চাশ বছর আগে লাস্ট পড়েছিলাম। ডক্টর বৈদ‍্যর সংলাপ কি?
  • রমিত চট্টোপাধ্যায় | ২৬ আগস্ট ২০২৫ ০২:০০541160
  • আমাদের কিউরেটর নিজে তিব্বত গেছেন, দলাইলামার সঙ্গে বসে মড়ার মাথার খুলিতে চা খেয়েছেন - গ্যাংটকে গণ্ডগোল
  • . | ২৬ আগস্ট ২০২৫ ০১:৪৪541159
  • আমাদের পোস্ট ও অ‍্যামেরিকায় জিনিস পাঠাতে চাচ্ছে না। এইমাত্র অ‍্যাপ খুলতেই দেখি এই কাণ্ড।
     
  • . | ২৬ আগস্ট ২০২৫ ০১:৩৩541158
  • আমি গুলিয়েছি। মনে হচ্ছে গ‍্যাংটকে গণ্ডগোলে শশধর বোস বা নিশিকান্তবাবুর সংলাপ হবে। অনেক ছোটবেলায় পড়া, তবে ফেলুদার কোনও উপন্যাস এ ব‍্যাপারে নিশ্চিত।
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৬ আগস্ট ২০২৫ ০০:৪১541157
  • সুকুমারের এক বিখ্যাত নাটকে গান ছিল, 'পড়িয়া কালের ফেরে মোরা কী হনু রে "
  • জয় | 82.***.*** | ২৬ আগস্ট ২০২৫ ০০:৩২541156
  • দ 
    নেট ঘেঁটে পাচ্ছি করোটি পান পাত্র/ করোটি ডম্বরু তিব্বতের বৌদ্ধ মঙ্ক/ তান্ত্রিক আচারে বহুল ব‍্যবহারের কথা। ব্রিটিশ মিউজিয়ামেও দেখেছি। শত্রু বিজয় বা জিঘাংসা নয়। ধর্মীয় আচার ব্যবহারে মানুষের হাড়গোড়ের ব্যবহার আদিকালে থেকেই (ধর্মের শুরুই তো মৃত্যু জরা ব্যাধি ইত্যাদি নানা আনসার্টেনটিকে প্রশ্ন করা থেকে; ধর্মীয় আচার অনুষ্ঠান বেশীরভাগ নাকি শুরু মৃত্যুর পরবর্তী আচার অনুষ্ঠান থেকে)। খুলি হাড়গোড় হাতের কাছেই মিলত। তারপরে ধরুন গিয়ে অনিত্য জীবন/ আ-ক-বা ইত্যাদি জলের মতো বোঝাতে অমন পানপাত্র খুবই উপকারী প্রপস। সরি- মূল আলোচনা "যুগধর্মে নৈতিকতার বিবর্তন" থেকে দূরে সরে যাওয়ার জন্য। 
  • পাপাঙ্গুল | 2406:7400:98:593c:9084:bd99:4242:***:*** | ২৫ আগস্ট ২০২৫ ২৩:২৯541155
  • এরকম কোনো লাইন সোনার কেল্লায় নেই
  • | ২৫ আগস্ট ২০২৫ ২৩:১২541154
  • নাহ মন্দার বোসের এই কথা এক্কেবারে মনে নেই।
  • Manali Moulik | ২৫ আগস্ট ২০২৫ ২২:২৪541153
  • গুরুর পাতায় লঘুপাপ । 
    মূল‍্যবোধ ও শালীনতা বিষয়দুটির মধ‍্যে সংঘর্ষের ক্ষেত্রে কিন্তু ব্রিটিশ যুগের নাটক-থিয়েটারগুলিও বাদ পড়েনি। বিশেষ করে, দীনবন্ধু মিত্রের নাটকগুলি। নিমচাঁদ, রেবতী, কাঞ্চন, কুমুদিনী  চরিত্রগুলি নিয়ে ব‍হু আলোচনা হয়েছে। তখনকার সংবাদপত্রগুলি বলে থাকতো, এইসব নাটক আর অভিনেত্রীদের আচরণের জন‍্য  সমাজটা গোল্লায় যাচ্ছে ! কিন্তু 'নীলদর্পণ'  বা  'সধবার একাদশী'  যে মাত্রায় জনমানসে প্রতিবাদের  রূপটি তুলে ধরেছে, তা কঠিন কঠিন ইংরেজি-বাংলাভাষার সংবাদপত্রও  করতে পারেনি।
  • b | 117.238.***.*** | ২৫ আগস্ট ২০২৫ ২১:৫১541152
  • গুরুতে এতো হুদো হুদো আর্টিস্ট থাকতে  এ আই দিয়ে ছবি আঁকানো কেন  ?
  • . | ২৫ আগস্ট ২০২৫ ২০:৪২541151
  • মনে পড়ে কি সোনার কেল্লায় মন্দার বোস বলেছিলেন — দালাই লামার সঙ্গে মড়ার মাথার খুলিতে চা খেয়েছি।
     
    সিনেমায় সম্ভবত এই সংলাপটি নেই।
  • | ২৫ আগস্ট ২০২৫ ১৯:২৮541150
  • এককের পোস্টএ  যুগের সাথে মূল্যবোধ বদলে যাওয়া নিয়ে পড়ে মনে হল হেমিসের একটা অভিজ্ঞতা লিখি।  গতবছর হেমিস মিউজিয়াম দেখার সময় একটা মানুষের মাথার খুলি দেখেছিলাম যেটা পানপাত্র হিসেবে ব্যবহৃত হত বহু বহুউকাল আগে। দেখে বেশ একটু ধাক্কা খেয়েছিলাম মনে আছে।  যদিও তন্ত্রে মাথার খুলির পানপাত্র হিসেবে ব্যবহার আছে জানি, তবুও। ফিরে ফেবুতে মিউজিয়ামের কথা লিখতেই শৌভ জিজ্ঞাসা করেছিল যে মাথার খুলির পানপাত্তরটা দেখেছ? 
     
    তো এবারে গিয়ে ওই উৎসবের মধ্যেই মিউজিয়াম খোলা দেখে ঢুকেছিলাম। তা সে পানপাত্রটি আর খুঁজে পেলাম না।  তো টিকিটে লেখাই থাকে যে  মিউজিয়ামের আর্টিফেক্টগুলো মাঝে মাঝেই বদ্দলে দেওয়া হয়। হেমিসের বিশাল সংগ্রহ এইভাবে ঘুরিয়ে ফিরিয়ে দেখানো হয়।  কাজেই ওইটে এখন নেই সেটা স্বাভাবিক। 
     
    মিউজিয়ামের আর্টিফেক্টের উপরে আমি একটা বই কিনেছিলাম গতবারে। মজা হল এই মাথার খুলির পানপাত্রের বিবরণ কিন্তু বইটায় নেই। আর প্রায় সব রকম জিনিষপত্রের ছবি বিবরণ আছে, এইটে নেই। এটা নির্ঘাৎ আধুনিক মানুষ  বিরূপ হতে পারে ভেবেই বাদ দিয়েছে। 
  • Ranjan Roy | ২৫ আগস্ট ২০২৫ ১৩:৩৯541149
  • যদি গজল্লা করতেই হয় তো গীতগোবিন্দম্‌ পড়া উচিত। সংস্কৃত না জানলেও বেশ বোঝা যায়। তার থেকে এই সিদ্ধান্ত টানবেন না যে দুটো একই ভাষা। 
    তবে বেশ ক'টি শ্লোকের বাংলা করতে গেলে লজ্জা পাবেন --এমনকি এই ভাটপাতাতেও।
     
    মাইরি বলছি!
  • সত্যেন্দু সান্যাল | 2401:4900:889a:afe5:f094:abbd:3910:***:*** | ২৫ আগস্ট ২০২৫ ১০:৪১541148
  • দেশ থেকে পার্সেল পাঠানো বিষয়ে
    :|: | 2607:fb90:bd97:6c70:7d5f:b8cc:b13:***:*** | ২৪ আগস্ট ২০২৫ ০৩:৫৬
    এর মন্তব্যের প্রেক্ষিতে বলি এই পদক্ষেপ কেবল ভারত নয়, অন্যান্য দেশ ও নিয়েছে
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৫ আগস্ট ২০২৫ ০৮:১২541147
  • ইতিহাস সিলেবাসে মোগল আমলই বা বাদ দিল কেন? তার আগেই তো দীর্ঘ সুলতানি আমল আছে।
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৫ আগস্ট ২০২৫ ০৮:১১541146
  • পিরিয়ডিক টেবল বাদ দিল ঠিক কীসের জন্য? এলিমেন্টগুলো তো সেরকম কোনো ধর্মীয় প্যাঁচের কিছু না!
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৫ আগস্ট ২০২৫ ০৮:০৮541145
  • হুতেন্দ্র, ছায়া সুনিবিড়রাও মারপিটের কার্টুন ইত্যাদি দ্যাখে তো, আবার পেয়ারাচুরি আমচুরি বেলচুরি চিচিঙাচুরি ইত্যাদিও ...
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত