এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • আর জি কর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • <> | 2405:201:802c:7858:cd0b:5b1b:2446:***:*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২২:৪৯539724
  • তমিজের বাপ কি খোয়াবনামা পড়েছিল ?

    খিজির আলি চিলেকোঠা ?

    অথবা বসাই টুডু বা চেট্টি মুণ্ডা, ঐ বইগুলো ?

    কিংবা, বাঘারু দেবেশবাবুর লেখাটা ? দেবেশবাবু অবশ্য জানতেন তার পড়ার উপায় নেই।

    ভিখারি পাসওয়ানের মত কেউ অমরবাবুর লেখাটা ?

    অথবা সতীনাথ কি ঢোড়াইকেই চরিতমানস শুনিয়েছিলেন ?

    ফজল কি কমলবাবুর গল্পটা ?

    কথা হল, লেখকরা কি সৎ ? তারা কি চরিত্রগুলোকে জানতে বুঝতে চাইছে ? যদি হয়, তাহলেই এনাফ, শিল্পের দায় ঐটুকুই।
  • lcm | ৩০ জুন ২০২৫ ২২:৪৪539723
  • বিত্তকাঠামোর সঙ্গে সম্পর্কটা ঠিক ক্লিয়ার হল না, ৫০-৭৫ বছর আগে কি গরীবেরা বিভূতিভূষণ পড়তেন, এখন পড়েন না - এরকম কিছু?
  • . | ৩০ জুন ২০২৫ ২২:৪২539722
  •  ৩০ জুন ২০২৫ ২২:৩৬
     
    ঠিক। 
  • :) | 103.244.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২২:৩৬539721
  • শিশুকিশোরদের সাহিত্যপাঠ সংক্রান্ত কোনো সমীক্ষায় নিজেদের চেনাবৃত্তের স্যাম্পেল সেট এর অভিজ্ঞতা শেয়ার করার আগে নিজেদের বর্তমান আর্থসামাজিক ও সাংস্কৃতিক অবস্থানের পরিমণ্ডলটা সম্পর্কে সজাগ হয়ে নেবেন। আপনার শৈশবে আপনি যে বিত্তকাঠামোয় অবস্থান করতেন, এখন আপনি বা আপনার চেনা স্তরের কেউই সম্ভবত সেই বিত্তকাঠামোয় আর নেই। অন্যদিকে পশ্চিমবঙ্গের ৯০% পড়ুয়া এখনও মিডডেমিলের সরকারী স্কুলের ছাত্র ছাত্রী, ২০২৪ সালে মাধ্যমিক পাশ করেছে ৭.৬৫ লক্ষ।
  • পাপাঙ্গুল | 171.76.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২২:২৩539720
  • কোনোকিছুর প্রচুর সুযোগ ও অ্যাকসেস থাকলেই লোকে সেটা করবে এরকম ভাবার কোনো কারণ নেই। এখন হাতে হাতে মোবাইল থাকলেও বাচ্চারা ইবুক না পড়ে রিল দেখে। বা অনেকের কাছে ইন্টারনেট মানে হোয়া ইন্সটা এসব। পাতি সার্চ করতেও জানে না। অথচ ইন্টারনেট সার্চ করার সুযোগ ও অ্যাকসেস তো প্রচুর। 
  • aranya | 2601:84:4600:5410:b1c4:c111:8906:***:*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২২:২৩539719
  • 'আজকের যুগের বালকরা কি বিভূতিভূষণ পড়ে?'
    - আমার চেনা বালকেরা পড়ে না। ফেলুদা, কাকাবাবু কষ্টেসৃষ্টে, তাও অল্প কিছু বালক, বেশির ভাগ কিছুই পড়ে না। আমার দেখার পরিধি ও অবশ্যই সীমিত। 
     
    রমিত বোধহয় এখানে সবচেয়ে কম বয়সী। ও বেটার বলতে পারবে 
  • :) | 103.244.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২২:২২539718
  • অ্যান্ডরের প্রশ্নটা বহু প্রাচীন, ককুম এ ব্যপারে শেষ কথা বলে গিয়েছেন (বি খানিক সেই লাইনেই খেলেছেন ) ।
  • lcm | ৩০ জুন ২০২৫ ২২:১৭539717
  • বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের প্রাসঙ্গিকতা কি শুধু নস্টালজিয়ার জোরে টিকে আছে, নাকি তিনি এখনও আমাদের সাহিত্য ও সমাজজীবনে অর্থবহ, শুধু চিরন্তন জীবনবোধের দিক থেকে নয়, ৭০-৭৫ বছর আগে লেখাগুলির  খুঁটিনাটি বিবরণ এর সঙ্গে এখন কানেক্ট করা কি সম্ভব। 
  • r2h | 165.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২২:০৪539716
  • আইডেন্টিফাই করার ব্যাপারটা একটু গোলমেলে লাগে আমার। ভাষা ইত্যাদির ব্যবধান থাকে। তবে আমাদের ছোটবেলায় তো বঙ্কিমচন্দ্র পড়ার চল ছিল। বিদ্যাসাগরও পড়েছি। অভিজ্ঞানশকুন্তলম ইত্যাদি আরও সব খটমট জিনিস। আবার পথের পাঁচালীও তো আমাদের যুগের কথা না। নালক, বুড়ো আংলা? মূলগতভাবেই ক্রাইসিস, মূল্যবোধ, আবেগ পাল্টে গেছে? কী জানি। যদিও গত কয়েক দশকে যুগ অনেক দ্রুত পাল্টেছে।

    হয়তো অন্য অপশন (অন্য ভাষা, অন্য প্রযুক্তি) না থাকলে ছোটরা এখনও ঐসব পড়তো।
    এগিয়ে গেছে ভালোই হয়েছে, বিকল্প হলো না খারাপ হয়েছে ইত্যাদি।
  • r2h | 165.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২১:৫৭539715
  • হ্যাঁ, এইটা একটা প্রশ্ন, এটা আমারও মাথায় ছিল, তারপর মনে হল, 'বিভূতিভূষন' পড়া মানে আক্ষরিক না ধরে মোটের ওপর সাহিত্যপাঠ ধরি।
    আবার সাহিত্যপাঠও করে কিনা, ব্যাপক হারে সেই প্রশ্ন তো আছেই, তবে ব্যাপকহারে সাহিত্যপাঠ কি কোনদিনই কেউ করতো?
    অ্যান্ডরের প্রশ্নের সূত্র ধরে কিছুটা রেটরিক, সাহিত্যপাঠের সুযোগ ও অ্যাকসেস আছে কিনা- এরকম আরকি।

    একটু বেশিই বিস্তারের স্বাধীনতা নিয়ে নিয়ে হলো যদিওঃ)
  • kk | 172.56.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২১:৪৬539714
  • "আজকের যুগের সেইসব বালকদের মধ্যে অনেকে বিভুতিভূষন পড়েছে - এমন অনুমান করা যেতে পারে।"
     
    আজকের যুগের বালকরা কি বিভূতিভূষণ পড়ে? আমি জানিনা, সত্যি জানতে চাইছি। আমার দেখার পরিধি খুব বড় তা দাবি করছিনা। তবে যেটুকু দেখেছি আজকের বালক-বালিকাদের, তাদের মধ্যে একটা বড় অংশ বই পড়তে পছন্দ করেনা। যারা পড়ে তাদের মধ্যে আবার একটা বড় অংশ বাংলা বই পড়তে চায়না। আর অত আগেকার লেখকদের বই তো আরোই না। অনেকেরই ঐ সমস্যাটা থাকে, গল্পের প্রেক্ষাপট ও চরিত্রদের সাথে আইডেন্টিফাই না করতে পারা। তবে এর ব্যতিক্রম আছে নিশ্চয়ই। পার্সেন্টেজটা কী রকম? কারুর আইডিয়া আছে?
  • r2h | 165.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২১:০৬539713
  • অ্যাণ্ডরের প্রশ্নটা পরিস্কার হলো না।
    গফুর আমিনার দুবেলা ভাত জোটে না, বিংশ শতকের প্রথম ভাগের পরিযায়ী শ্রমিক - অক্ষরজ্ঞানের প্রশ্ন নেই।
    ঐ শ্রেণীর কেউ সাহিত্যপাঠ করবে, এমন সম্ভাবনা অবান্তর।
    পদ্মানদীর মাঝির ক্ষেত্রেও তাই।

    এবার এইসব সাহিত্যকর্ম থেকে যা হয়, অন্য শ্রেণীর মানুষ একটা অচেনা জগত সম্পর্কে জানতে পারেন, এক রকম সচেতনতা তৈরি হয়, কিছু মানুষ সেই সচেতনতা থেকে বোঝা সমস্যার সমাধানে উদ্যোগী হন।

    তো এইসব থেকে যা হয়, তালনবমীর বালকদের জায়গায় যারা ছিল, আজকের যুগের সেইসব বালকদের মধ্যে অনেকে বিভুতিভূষন পড়েছে - এমন অনুমান করা যেতে পারে।

    এমনিতেও সাহিত্যপাঠ জিনিসটার অনেক প্রিকন্ডিশন আছে, সেইটা একটা বড় ব্যাপার। শুধু অক্ষরজ্ঞান থাকলেই হবে না, সাহিত্যপরিচয় থাকতে হবে, উদ্বৃত্ত সময় কিছু অন্তত থাকতে হবে, বইপত্রের অ্যাকসেস থাকতে হবে, পরিচিত হওয়ার একটা সুযোগ তৈরি হতে হবে।
    সমাজে কোন শ্রেণীর কাছে কোনটা আছে, সেটা একটা বড় বিষয়।
  • &/ | 151.14.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২০:৪৭539712
  • সেই কালাপাহাড় কিনে আনা কৃষকও কি পড়েছেন?
  • b | 2402:3a80:1c50:8494:278:5634:1232:***:*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২০:৩৬539711
  • অথবা মোষেরা কালাপাহাড় ?
  • &/ | 151.14.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২০:৩২539710
  • অথবা বিভূতিবাবুর তালনবমীর ওই বালকেরা?
  • &/ | 151.14.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২০:৩১539709
  • তারপরে ধরুন শরৎবাবুর মহেশ এর গফুর অমিনা প্রভৃতিরা কি ঐ ধরণের লেখাগুলো পড়েছেন কেউ?
  • &/ | 151.14.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ২০:৩০539708
  • বাস্তবের পদ্মানদীর মাঝিরা কি কেউ 'পদ্মানদীর মাঝি' উপন্যাসটা পড়েছেন? বা অবলম্বনে বানানো চলচ্চিত্রটি দেখেছেন?
  • যদুবাবু | ৩০ জুন ২০২৫ ১৮:২৪539705
  • হুতোদা, ভাটে এলেই তোমার এঁকে দেওয়া সেই কার্টুনটার কথা মনে পড়ে। ঐভাবে সন্তর্পণে বিষ্ঠাপূরীষ, ম্যানহোল, খানাখন্দ, জলেডোবা ইলেক্টিক তার, মারিয়ানা ট্রেঞ্চ, ও বিভিন্ন দিক থেকে অকথ্য খিস্তির বাষ্পের মাঝে একটি ব্যাগ নিয়ে বাজারে যাচ্ছি। মুখ খুললেই ঘাতক মৌমাছি না হোক পাতক ট্রোল এসে হুল ফুটিয়ে দেবে। 



    তবে, এই ট্রোল খেদানোর সংগ্রাম এমনই এক জিনিষ যে জেতা আর হারার মধ্যে বিশেষ কোনো পার্থক্য নেই। 
     
    আচ্ছা, আমাদের স্কুলে পড়ার সময় টিভিতে বোধহয় টাটা টি ন্য কেউ একরকমের কোনো একটা এনজিও-র সাথে কোলাবরেশনে পাব্লিক সার্ভিস গোছের খুব ছোট্ট ছোট্ট ফিল্ম (বিজ্ঞাপন?) দেখাত। যে বয়স্ক লোকেদের বাসে সিট ছেড়ে দেওয়া উচিত, সিগারেটবিড়ি খেয়ে মুখের উপর ফস করে ধোঁয়া ছাড়া একটা অসভ্যতা, তারপর বাড়ির লোকের উপর রেগে গেলেই যে তুমুল কোঁদল করে পাড়া মাথায় তুলতে হবে এর-ও কোনো মানে নেই, ইত্যাদি। ভারি ভালো লাগতো। সেই সব ছোটো বিজ্ঞাপনের ট্যাগলাইন ছিল, "শয়তান হওয়া সহজ, কিন্তু মানুষ হয়ে থাকা কি এতটাই কঠিন?" (হিন্দিতে, শয়তান বননা আসান হ্যায়, পর ক্যয়া ইনসান বনে রেহনা ইতনা মুশকিল হ্য্যায়?) 

    কারুর মনে পড়ে? আমি খুঁজছিলাম আজকে। পেলাম না। নাকি আমিই ভুলভাল খুঁজছি কে জানে। 
  • r2h | 165.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ১৭:৫১539704
  • এইটা আবার কী কেস?
    উফ আপনেরা এমন সান্ধ্যভাষায় কথাবার্তা বলেন যে সকাল সকাল ঘুমচোখে খেই ধরতে অসুবিধে হয়।
    কে কাকে কী নিয়ে কদর্য ভাষায় অসম্মান করেছে?
  • Jayanta Chatterjee | 115.187.***.*** | ৩০ জুন ২০২৫ ১৭:৩২539703
  • জানোয়ারেতর কোন এক প্রাণীর সাথে শুয়োরের তুলনা করলে তাকে বলা হয় লুম্পেন প্রলেতারিয়েত .....
     
    আর প্রাপ্তবয়স্ক দুজন বিবাহ বিচ্ছিন্ন নর নারী আইনসম্মত ভাবে বিবাহ করার পরে তাদের কে প্রকাশ্যে কদর্য ভাষায় অসম্মান করলে - সেই গণতন্ত্রের কল্যাণকামী তৃণভোজী কে কি বলা হবে - লোচ্চাগুন্ডা তৃনতারিয়েত ?
     
    এসব প্রশ্ন করলে কিন্তু গুরুচন্ডতারিয়েতরা খুব রেগে যাবে ।....
     
    জানেন না তৃণ রা হোল গণতন্ত্রের কাঁসি আর বাকিরা বেজায় ফ্যাসি.....
  • PRABIRJIT SARKAR | ৩০ জুন ২০২৫ ১৬:৪৩539702
  • ওরা বুড়ি হয়ে গেছে। নতুন ছেমরীদের তো আর গল্পে আনতে পারছি না। যে হারে সব খেঁচা পাবলিক উত্যক্ত করছে! 
    অর্থনীতি নিয়ে দু একবার লিখলাম @এম পি র প্ররোচনায়। তাতে এম পি চুপ গুরু ভাইরা ও রা কাড়ে নি। 
  • কিশোরীলাল গোবর্দ্ধন ধরতিপকড়   | 2409:4060:2e10:38ae:bd75:7b07:2334:***:*** | ৩০ জুন ২০২৫ ১৬:০৯539701
  • যাদবপুরের পানুমাষ্টারটা বোধ হয় ইকনমিস্ট  নয়, ওটা হল গিয়ে chick-নমিস্ট। আজকাল বোধ হয় নীলা বা শ্বেতা কেউই আর দিচ্ছে না। তাই জিনিসপত্র সব মাথায় উঠে যাওয়ায় ভাটে এসে ফ্লাডিং করছে। নয়ত নীলা ও শ্বেতা কোঅপারেট করা সত্ত্বেও মাষ্টারের বিগ্রহ গর্ভগৃহে স্থাপিত হচ্ছে না, chick-নমিস্টবাবুর তন্ত্রীর তার হয়ত পার্মানেন্টলি ঢিলা হয়ে গেছে।
    আপনি বেশি করে তরমুজ খান মাষ্টারমশাই। এখন তো তরমুজেরই মরসুম। মুচকুন্দ  ফুলের সরবতও খেতে পারেন। আমিষের মধ্যে অয়েস্টার খেতে সাজেস্ট  করব। Aphrodisiac হিসাবে এগুলোর সবগুলোই ভালো। এতেও কাজ না হলে নীল বড়ির স্মরণ  নিন। যান বাড়ি যান। গিয়ে লেগে পড়ুন।
  • PRABIRJIT SARKAR | ৩০ জুন ২০২৫ ১৬:০১539700
  • মোঃ সেলিমের চোখে মমতার বিকল্প নেত্রী মীনাক্ষী, কুণাল ঘোষের পিতৃদেবকে "শুয়োর" সম্বোধনে নিজের জাত(লুম্পেন প্রলেতারিয়েত) চেনালেন। দলীয় ঘরোয়া সভার আলোচিত ভাষার হ্যাংওভার প্রকাশ্যে এসে গেল!  
    (এই নিয়ে সৈকত গুরু ফেসবুকে লিখেছেন -এখানেও ট ই খুলেছেন হয়তো)।

    এই নিয়ে এক রসিক ব্যক্তি বলছেন: মীনাক্ষী র এই আচরণের আমি তীব্র প্রতিবাদ জানাই । 
    শুয়োরের মতো একটা নিরীহ , সুন্দর এবং উপকারী প্রাণী কে এইভাবে অপমান করার অধিকার কারো নেই ।
  • PRABIRJIT SARKAR | ৩০ জুন ২০২৫ ১৩:৫৪539698
  • আমরা গ্রূপে কাউকে তাড়াতে চাইলে তার লেখা পত্র পড়িনা। কোন মন্তব্যে সাড়া দি না। গর্ধব সন্তানেরা যাদের পছন্দ করে না তাদের গালাগালি দেওয়া বা ভাল বলা বন্ধ করলেই তারা সরে যাবে। নিজেই গাইবে নিজেই তালি দেবে। এম পি আমার নাম করে পোস্ট করলেও কিছু বলিনা। ও পোস্ট কমিয়ে দিয়েছে। আমিও অপাত্রে জ্ঞান দান করি না। একটা কিছু লিখলেই ট্রলের বন্যা বয়। 
    ভাট বকে কেউ পুরস্কার পায়? এখানে আমার নাম দিয়ে পোস্ট বেরোলে আমার অর্গাজম হয় না। এখানে রেফারিইং হয়ে পোস্ট ছাপা হয় না। তাই নিজের নাম দেখার জন্য আমি লিখি উদ্ভট মন্তব্য। 
  • PRABIRJIT SARKAR | ৩০ জুন ২০২৫ ১৩:৩৫539697
  • হে হে ক্যালানে গুপুর কেউ। তাই নিজের বাপের নাম শুধরে নিয়েছে। প্রথমে লিখেছে গর্দপ। আমরা ভুল লিখলে এডিট করতে পারি না। ওরা পারে। পোস্ট ডিলিট যখন পারে এডিট ও করতে পারে।
  • হ্যাজেলনাট | 2405:8100:8000:5ca1::1e7:***:*** | ৩০ জুন ২০২৫ ১৩:২০539696
  • গর্ধব বানানটা গর্বের ৩৪ বছরের ফসল না আরো গর্বের ১৪ বছরের?
  • বোরিং হ্যাজ | 2401:4900:7086:fbd1:c7bd:4cae:5643:***:*** | ৩০ জুন ২০২৫ ১২:২৭539695
  • এনাকে দেখলে আমার ওই পটলডাঙার একাদশী বৈরাগীর কথা মনে পড়ে। হাঁড়ি ফাটল, হাঁড়ি ফাটল বলে চেঁচিয়ে দিলেই হল।
  • PRABIRJIT SARKAR | ৩০ জুন ২০২৫ ১২:১৮539694
  • তোর পিতৃ পরিচয় দিলি নাকি হে হে ক্যালানে।
  • হে হে | 2405:8100:8000:5ca1::4:***:*** | ৩০ জুন ২০২৫ ১২:১৩539693
  • তোর কি স্টকহোম সিন্ড্রোম নিকিরে চাড্ডিজিত? লাথিঝ্যাঁটা খেয়ে চিপকে আছিস। নিজেকে গর্ধব ভাবতে খুপি কষ্ট তাই আরো আরো গর্ধবপনা দেখাচ্ছিস।
  • PRABIRJIT SARKAR | ৩০ জুন ২০২৫ ১১:০০539692
  • চন্ড বাবু ঠিকই বলেছেন। আমায় নাম বলুন আমি আইন কী বলে দেবে। এই যে একক বলে এক কীট আমি ফেসবুকে জলে হলুদ ফেলার ট্রেন্ড দেখে মজা পেয়ে পোস্ট করেছিলাম একটা ছবি তাতে কী সব ভাষায় গালি দিল! বলল ভাটিয়ালির লেভেল আলাদা। এখানে এমন আতলামি হয় দু চারজন ছাড়া আর কেউ কিছু পোস্ট করলে জাত যায়। আরেক কীট হল স্যান্ডি। এম পি আর আমার কোন লেখা দেখলেই জ্বলে ওঠে: তোরা হরিজন তোদের আলাদা টই। 
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত