এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • আর জি কর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৯ জুন ২০২৫ ০১:০৬539051
  • যুদ্ধে না মারা গেলেও বুড়ো হয়ে স্বাভাবিক মৃত্যু  তো হতেই  পারে 
  • রমিত চট্টোপাধ্যায় | ০৯ জুন ২০২৫ ০১:০০539050
  • একলব্য, ধৃষ্ট্যদ্যুম্ন থিওরি টা বোধহয় প্রথম প্রবাহ তে মাস মিডিয়ায় এল। তার আগে ততটা স্পষ্ট করে সেভাবে আলোচনা হয়নি। 
     
    তবে এই থিওরিটা আমার বিশেষ পছন্দ নয়। প্রথম কথা ধৃষ্ট্যদুম্নের বুড়ো আঙুল তো মোটেই মিসিং ছিল না। আর তখনকার দিনে অত প্রস্থেটিক মেকআপ ভালো পাওয়া যেত কি? 
    শুধু দ্রোণের ওপর রাগ ও তাকে হত্যা, এইটুকুর ওপর জোর দিয়ে তাকে একলব্য বানানো হচ্ছে।
     
    আসল পয়েন্টটা সবাই মিস করছে। তখনকার সমাজ পরিস্থিতি অনুযায়ী ব্রহ্মহত্যা মহাপাপ। তাই পাণ্ডবদের কেউ বা চেনা নায়কদের কেউ একাজে এগোতে পারেনি। এবার যেহেতু ধৃষ্ট্যদুম্ন দ্রোন বধের জন্যই যজ্ঞের আগুন থেকে পূর্ণ বয়স্ক পুরুষ হিসেবে বেরিয়ে এসেছে অর্থাৎ দ্রূপদ অন্য একজনকে বেশি বয়সেই দত্তক নেন, সে এই কাজটা করলে এই পাপ তার গায়ে লাগবে না। একই কারণে কৃপাচার্য, অশ্বত্থামা ইত্যদিরা অমর। পরশুরাম ও। 
    টেকনিক্যাল কারণে।
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৯ জুন ২০২৫ ০০:৫৪539049
  • আত্মজীবনীমূলক  লেখাপত্র  কোনো কোনো পাঠকের ভালো লাগে , কোনো কোনো  পাঠকের একেবারেই  ভালো  লাগে না.  অন্য ধরণের  লেখাপত্রও  তাই  
  • . | ০৯ জুন ২০২৫ ০০:৪৯539048
  • ছেঁড়াকাঁথা ব‍্যাপারটাই জানতাম না, এখন জানলাম।
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৯ জুন ২০২৫ ০০:৪৮539047
  • সেই বচনের পুরো কথাটা কী ? কাঁথায় শুয়ে লাখটাকার স্বপ্ন ? 
  • syandi | 2401:4900:882a:87b3:bcda:1f6b:6be6:***:*** | ০৯ জুন ২০২৫ ০০:৪১539045
  • হীরেনবাবুর লেখা আমারও খুব ভাল লাগে। আমার নিজস্ব মতামত এটা।  ওনার লেখা যাদের পছন্দ নয় তাঁদের ভাল না লাগারও স্বাধীনতা আছে এবং একশোবার আছে।
  • syandi | 2401:4900:882a:87b3:bcda:1f6b:6be6:***:*** | ০৯ জুন ২০২৫ ০০:৩০539044
  • রঞ্জনদা, 
    স্পিনার সায়েব নাকি স্পিভাক? যদি স্পিনার তাহলে ব্য়াটাকে চিনি। ইনি হলেন ফাস্ট বোলারদের স্পেল শেষ হলে আসা লোকগুলি :-)। আর যদি স্পিভাক হয় তাহলে গায়ত্রীকে জিগাইতে হয়। 
  • . | ০৯ জুন ২০২৫ ০০:২৮539043
  • কারলোস আলকারাজ!!!
  • . | ০৯ জুন ২০২৫ ০০:১৫539041
  • খেলা উল্টে গেছে, সিনার জিতছে...
  • | ০৯ জুন ২০২৫ ০০:০৮539039
  • দুটো কথা বলে যাই। 
    ১) কেউ যখন লেখা প্রকাশ করেন, প্রকাশিত হবার পর সেটা পাবলিকের। পাবলিক তা নিয়ে যা খুশী বলতেই পারেন।  সমালোচনা বা নিন্দেয় লেখা ছেড়ে দেওয়া ইম্ম্যাচুরিটি। হীরেনদাকে অমন ইম্ম্যাচিওর মনে হয় না। কাজেই ওঁর যা যা লেখার আছে লিখেই যাবেন। বেশ করবেন। যাদের নিন্দে/ প্রশংাসা করার  করেই যাবেন। বেশ করবেন। 
    আমি ব্যক্তিগতভাবে ওঁর লেখে বেশ পছন্দ করি। প্রায় সব বইই পড়েছি। 
     
    ২) 'ছেঁড়াকাঁথা'  দেখে যাঁরা বিচলিত হয়ে পড়েছেন তাঁরা খেয়াল করে দেখুন  গুরুর হরিদাস পালে  অর্থাৎ ব্লগে ধারাবাহিক বিভাগের অন্তর্গত একটা উপবিভাগ হল ছেঁড়াকাথা। আমিই অনুরোধ করে এটা যুক্ত করেছিলাম উপবিভাগে। শব্দটা প্রথম ব্যবহার করেন এলেবেলে 'ছেঁড়াকাঁথা থুরি স্মৃতিকথা' বলে।  না না আমাকে বলেন নি মোটেই। তো এতে স্মৃতিকথার প্রতি যে তাচ্ছিল্যটা আছে সেটা দেখে মজা পেয়েই জুড়তে অনুরোধ করি। ল্যাদোশ জুড়েও দিয়েছিল।
    আমিই  বোধহয় একমাত্র যে এই উপবিভাগটা সচেতনভাবে নিয়মিত আমার সিরিজে ব্যবহার করি।  এখনো টইপত্তরে  এই 'ছেঁড়াকাঁথা' জ্বলজ্বলিং। আমার মনে হয়েছিল শব্দের অন্তর্নিহিত এই তাচ্ছিল্য আমার লেখাটার  দিকেও আসবে।    ঠিকই ভেবেছিলাম। 
  • Ranjan Roy | ০৯ জুন ২০২৫ ০০:০৪539038
  • স্যান্ছি,
    যথার্থ। 
    স্পিনার সায়েব কে?
    গায়ত্রীর স্বামী?
  • MP | 2401:4900:735a:c637:9bc6:49d1:2657:***:*** | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:৫৮539037
  • @২৩ : ৪৪ , একলব্যই ধৃষ্টদ্যুম্ন মানে ? এটা   মহাভারতের কোন ভার্শন ? নরসিং ভাদুড়ী বাবুর বইতে আছে নাকি ? 
  • syandi | 2401:4900:882a:87b3:bcda:1f6b:6be6:***:*** | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:৫৪539036
  • রঞ্জনদা, যাকে সবাই দুয়ো দেই সেই ব্য়াটাই দু-বোয়া
  • Ranjan Roy | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:৫১539035
  • বিজয় প্রসাদ কে?
    দুবইস সায়েব কে?
  • :|: | 2607:fb90:bdc2:f34:a575:69be:78e3:***:*** | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:৪৪539034
  • ২৩টা ৩৪-এর জন্য সরি চাই। রাজসূয় আর অশ্বমেধে গুলিয়েছি। 
    জানিনা রাজসূয়র পর দুর্যোধনের স্ট্যান্ড কী ছিলো। 
  • . | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:৪০539033
  • এদিকে আলকারাজ হুলিয়ে পেটাচ্ছে
  • . | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:৩৬539032
  • দুবোয়া
  • :|: | 2607:fb90:bdc2:f34:a575:69be:78e3:***:*** | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:৩৪539031
  • দুর্যোধন তো রাজসূয় যজ্ঞের আগেই বিদেয় হয়েছিলেন, না? 
    আর শুধু মোক্ষমুলার তো না শারুক্ষানও সমান সত্যি।
  • :|: | 2607:fb90:bdc2:f34:a575:69be:78e3:***:*** | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:৩০539030
  • বাকি রইলো দ্রুপদ। ওনার ব্যাপারটা বেশ জটিল লাগে। পালিত ছেলে মেয়ে এই সব কিছুর মধ্যেই কেমন রহস্য আছে। বলে তো একলব্যই নাকি ধৃষ্টদ্যুম্ন ইত্যাদি। 
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:২৯539029
  • ফৌত তো হলেন পরে।  রাজসূয়  আমলের কথা  জিজ্ঞেস  করছিলাম 
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:২৬539028
  • হ্যাঁ হ্যাঁ , মোক্ষমূলের শেক্ষপীয়ের  ইত্যাদি বলাই  উচিত ,   ওরা  বোজে  ঠ্যাগোর  .... 
  • :|: | 2607:fb90:bdc2:f34:a575:69be:78e3:***:*** | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:২৫539027
  • কৌরবরা তো সব ফৌত হয়ে গেলেন। আর পুরো সম্পত্তিই পাণ্ডবরা পেয়ে গেলেন। কার কর কে দেবে। একটি ফেমিলিই রইলো তো। সাত জুন ছটা সাতচল্লিশ। 
    ছটা তিপ্পান্নর উত্তরে মনে হয় শিশুপালের লোকেরা মনে হয় ওনার উপর খুশী ছিলো না। দজ্জাল রাজা বিদেয় হওয়ায় আপত্তি করার কোনও কারণ তো নেই। 
  • kk | 172.56.***.*** | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:১৯539026
  • রমিত,
    তোমার পোস্টাটা ওর মধ্যে পড়েনা। তুমি তো অন্য কারুর বই পড়ার পরামর্শ দাওনি।
  • :|: | 2607:fb90:bdc2:f34:a575:69be:78e3:***:*** | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:১৫539025
  • তেইশটা এক -- আর্ষ প্রয়োগ বলে একটা কথা আছে। 
  • পাপাঙ্গুল | 150.242.***.*** | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:১৫539024
  • 'মডেল ইমিগ্র‌্যান্ট'দের মধ্যে নিহিত চাড্ডিপনা নিয়ে বিজয় প্রসাদের কোনো তত্ত্ব আছে ?
  • r2h | 134.238.***.*** | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:০৩539023
  • মডেল ইমিগ্র‌্যান্ট ব্যাপারটা বাশ আমেরিকা স্পেসিফিক না? মানে ইমিগ্রেশন বা জাতিবিদ্বেষের বাস্তবতা তো আমেরিকা ও ইওরোপে আলাদা, তাই ব্যাপারটা ম্যাটার করে বলে মনে হয়।
    অন্যদিকে, নাগরিক অধিকারের জন্য লড়াই করা কালো আমেরিকানদের কি ইমিগ্র‌্যান্ট বলা যুক্তিসঙ্গত? মানে কালো আমেরিকানদের পূর্বসুরীরা অনেকেই ঠিক স্বেচ্ছায় মাইগ্রেট করেছেন তা না, উল্টোদিকে এশিয়ানদের ব্যাপার আলাদা। সব পক্ষেরই আলাদা লড়াই আছে।

    আবার রেশিয়াল টেনশন সাদা হলুদ বাদামী কালো সবার মধ্যেই আছে পারস্পরিক, যার যার পার্স্পেক্টিভ। একজনের পার্স্পেক্টিভ অন্যে সমাজবিজ্ঞানের দৃষ্টি দিয়ে বিশ্লেষন করতে পারেন, তবে মিমিক করতে গেলে অসততা হবে।

    এমনিতে সুতীর্থ বলেছেন বাদামী আইটি ব্যাংকার অ্যাকাডেমিক ইত্যাদি মডেল ইমিগ্র‌্যান্টদের লেখা থেকে নতুন কিছু পাওয়ার নেই, বোরিং জঁরা - ঐ নিয়ে তর্ক অনর্থক, ওটা ব্যক্তিগত মত।
    আবার বাদামী ইমিগ্র‌্যান্ট হিসেবে শরীফের রোমানিয়া একেবারে আলাদা দৃষ্টিভঙ্গী। শরীফ কি মডেল, না মডেল নয়? সে তো আইটি অ্যাকাডেমিক বা ব্যাংকার হিসেবেও ছিল না।

    তবে মডেল ইমিগ্র‌্যান্ট, সমস্যা ও সমাধান - এইসব নিয়ে তর্ক বিষয়ে বড় পরিসরে লিখলে আগ্রহ নিয়ে পড়বো।
    বাদামী ইমিগ্র‌্যান্ট হিসেবে নিজ ও অপর রেসের নানান রিসেপশন, স্টিরিওটাইপিং ইত্যাদিতে মজা পাই, তাই ঐ নিয়ে এমনিতেই আগ্রহ আছে।
  • syandi | 2401:4900:882a:87b3:bcda:1f6b:6be6:***:*** | ০৮ জুন ২০২৫ ২৩:০১539022
  • এই সারনেমটা ফ্রেঞ্চ অরিজিন এবং দু'বোয়া-টাই সঠিক উচ্চারণ। তা সে শ্রীমতি স্পিভাক বা অন্য যে কেউ তাকে দুবয়েস উচ্চারণ করলেও ওটা ঠিক উচ্চারণ হয়ে যায় না।  সে তো সত্যেন বোসের সারনেম জার্মান সাহেবরা 'বোজে' উচ্চারণ করে, কিন্তু তাই বলে কি ওটা ঠিক উচ্চারণ হয়ে যায়? 
     
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত