এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • আর জি কর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • অরিত্র | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:৫৫523842
  • &/, কোনো ব্যক্তির ধর্ম মুসলমান হলে তাকে নিয়ে আপনার আপত্তি? কারণ আপনি মনে করছেন সে আপনার মত করে দেশকে দেখছে না, সেই জন্যে?
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:৫১523841
  • অরিত্র, পরিবার বলুন স্কুল বলুন অফিস বলুন দেশ বলুন, কোথায় আমি ? সবই তো 'আমরা '
  • দ | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:৪৮523840
  • অরিত্র,
     
    "ব্যক্তিগত বিষয়টিকে সামষ্টিক স্তরে নিয়ে আমরা তৈরি করাটাই আপত্তির" একেবারে ক্ক'য়ে ক্ক। 
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:dcab:e7e7:bff0:***:*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:৪৬523839
  • অরিত্র, একমত। সে নিয়েই তো এতো অলোচনা। 
     
    "ব্যক্তিগত বিষয়টিকে সামষ্টিক স্তরে নিয়ে আমরা তৈরি করাটাই আপত্তির"
     
    হাতুড়িটা একেবারে পেরেকের মাথার ওপর মেরেছেন :-)
  • দ | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:৪৫523838
  • এই খিস্তিদীপটা একইসাথে হাস্যকর ও বিরক্তিকর চরিত্র। নিজে একটানা সামঞ্জস্যহীন কপিপেস্ট মেরে যায় আর সঙ্গে মুখখোলা ম্যানহোলের মত খিস্তি উগড়ে যায়। ওদিকে আবার উলটে বলতে থাকে অমুকে বোঝে নি তমুকে ভন্ড। কি তামশা! 
    আর এই চাড্ডিমগজগুলোর আরেক বৈশিষ্ট্য হল এরা যদি বুঝতে পারে এদের বিরোধিতা কোন মহিলার থেকে আসছে এরা ধরে নেয় সেটা অন্য কারো বলে দেওয়া। সম্ভবত নিজেদের পরিমন্ডলে কোন স্বাধীন চিন্তার মহিলা এরা দেখে না বা দেখলেও কঠোরভাবে দমন করতে অভ্যস্ত বলে অনলাইনে স্রেফ খিস্তানো আর অস্বীকার করতে চাওয়াই এদের একমাত্র পথ। এই খিস্তিদীপ ফেসবুকের সায়ন মোদক সুমন্ত্র কি জানি সবকটা একই গোয়ালের বলদ। 
  • অরিত্র | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:৪৩523837
  • ডিসি, আমিকে আমরার মধ্যে ঢুকতে বলার আমরা-দাবি তো আপত্তির বটেই। তবে এখানে ব্যক্তিগত বিষয়টিকে সামষ্টিক স্তরে নিয়ে আমরা তৈরি করাটাই আপত্তির। আমরা তৈরির মাধ্যমেই অবধারিত ওরা তৈরি করছেন এবং ফ্যাসিস্ট বিভাজন করছেন।
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:৩৮523836
  • অরিত্র ,প্রচুর মুসলিম লড়েছিলেন আন্দোলনে, অনেকে আন্দামানেও চালান হন ।সূর্য সেনের দলে পর্যন্ত ছিলেন অনেকে 
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:dcab:e7e7:bff0:***:*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:৩৮523835
  • বার্ট্রান্ড রাসেলঃ 
     
     
    The conclusion to which we are forced is that in the modern world nationalism is a grave evil and a source of appalling danger and that if we are to escape disaster we must develop internationalism in the sphere to which it belongs: namely, that of economics, politics and war. All the nations of the world, both great and small, have sinned in placing their own interest above that of the world at large. It is to be expected that they will continue to do so until such time as there are international institutions strong enough to insist upon the decision of vexed questions in accordance with the general human welfare and not with the insolence of this or that particular region. Some may think this a distant hope, but it is the only one that offers a future to our distracted species.
     
    আশা করতে দোষ কি? হোপ ইজ অল দ্যাট উই হ্যাভ :-)
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:৩৪523834
  • টুকেছিল ? মানে লেনন আইনস্টাইনের থেকে টুকেছিল ?
  • দ | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:৩২523833
  • যোষিতা, গোল্ডিজির কাহিনীটা এগোবেন প্লীজ। সেই বস্তা নামাতে গিয়ে মারাত্মক আহত হওয়া তারপরে আশার আলো দেখার সম্ভাবনা ওই পর্যন্ত পড়েছিলাম। আপনার নিজের পার্টটা তো অনেকটা লজিকাল এন্ডে এসেছে। এবার গোল্ডিজিরটাও প্লীজ। 
  • অরিত্র | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:৩২523832
  • &/, :|:, "আমি বন্দেমাতরম বলতে পারছি না" (কে কোথায় জানতে পারলাম না) এর ভাব সম্প্রসারণ হয়ে তাহলে দাঁড়ালো "মুসলমানরা (এভাবে গোষ্ঠীকরণ করা যায় নাকি?) স্বাধীনতা সংগ্রামের অংশ নেন নি/না"? 
     
    "জয় হিন্দ" বলে একদল যোদ্ধা দেশের মুক্তির জন্যে এগিয়ে এসেছিল প্রাণ দিতে দিতে।
     
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:৩১523831
  • জন লেনন 
  • lcm | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:২৮523830
  • ধুস, আইনস্টাইন কি বলছেন দেখুন ঃ

    Einstein’s proposed alternative — the eradication of national borders, and the establishment of a single supranational world government

    আইনস্টাইন বলেছেন, দেশ তুলে দাও, দেশের বর্ডার তুলে দাও, গোটা গ্রহের জন্য সরকার তৈরি করো।

    নো দেশপ্রেম, ওনলি গ্রহপ্রেম।
  • lcm | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:২৫523829
  • বিপ্লব কোথায় আছে কে জানে, কিন্তু দীপ সুযোগ পেলেই (বা না পেলেও) বিপ্লবকে দুকথা শোনাবেই। অন্তত একজনের কাছ থেকে বিপ্লব একটানা অ্যাটেনশন পাচ্ছে, বিপ্লবকে এখনও রেলেভ্যান্ট করে রেখেছেন দীপ একাই।
  • দীপ | 2402:3a80:1989:3328:578:5634:1232:***:*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:২৪523828
  • ১৯৪১ সালে হিটলার সোভিয়েত রাশিয়া আক্রমণ করে। ১২ দিন পরে স্ট্যালিন জাতির উদ্দেশ্যে ভাষণ দেন। তিনি বলেন, আমাদের পিতৃভূমি আজ আক্রান্ত, সর্বশক্তি দিয়ে আজ লড়াই করতে হবে। তিনি এই যুদ্ধকে "People's democratic war" বলে উল্লেখ করেন।
    স্পষ্টভাবে স্ট্যালিন এখানে জাতীয়তাবাদ ও দেশপ্রেমের উপর ভিত্তি করে দেশের মানুষকে উদ্বুদ্ধ করেছেন।
     
    কিছু না বুঝে চোথা মুখস্থ করলে খুব বিপদ!
  • দীপ | 2402:3a80:1989:3328:578:5634:1232:***:*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:২২523827
  • উগ্র জাতীয়তাবাদ অবশ্য‌ই পরিত্যাজ্য, কিন্তু জাতীয়তাবাদ নয়।
    জাতীয়তাবাদ ছাড়া কোনো দেশ এগোতে পারেনা।
    স্ট্যালিন রাশিয়ার স্বার্থ দেখেছেন, হিটলারের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে রাশিয়ার স্বাধীনতা অক্ষুণ্ন রেখেছেন। বাতেলা মেরে বেড়াননি!
    হোচিমিন, ফিদেল কাস্ত্রো নিজের দেশের জন্য লড়াই করেছেন, আন্তর্জাতিকতার দোহাই দিয়ে নিজের দেশের স্বার্থ অস্বীকার করেননি।
    জাতীয়তাবাদের ওপর ভিত্তি করেই আন্তর্জাতিকতাবাদ আসে।
    আর আমাদের দেশের মহাবিপ্লবীরা করেন ঠিক উল্টো!
    বিসমার্কের চিন্তা জাতীয়তাবাদ, জার্মানিকে ঐক্যবদ্ধ করে।
    হিটলারের চিন্তা উগ্র জাতীয়তাবাদ, দেশকে ধ্বংস করে।
    দুটো কখনোই এক নয়! 
     রবীন্দ্রনাথ নিজেই তো ভারতভাগ্যবিধাতার বন্দনা করেছেন। সেটা জাতীয়তাবাদ নয়? 
  • দীপ | 2402:3a80:1989:3328:578:5634:1232:***:*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:১৮523826
  • নিজের দেশ ও সভ্যতা-সংস্কৃতির প্রতি শ্রদ্ধাবোধ কখনোই অপরের প্রতি বিদ্বেষ নয়।
    দেশপ্রেম মানে বলিউড সিনেমা নয়, জয় শ্রীরাম বলে ষাঁড়ের মতো চেল্লানো নয়, পাকিস্তানকে গালাগালি করা নয়।
    দেশের মানুষের প্রতি যাদের মমত্ববোধ নেই, তারা করবে বিপ্লব!
     
    প্রত্যেক ছেলেমেয়ের কাছে তার বাবা-মা সবচেয়ে সেরা। এর অর্থ কি সে অন্যের বাবা-মা কে ঘৃণা করছে না অন্যের বাড়িতে আগুন লাগাতে যাচ্ছে? 
    আশ্চর্য মাথা! 
    আমাদের দেশের মাতব্বরদের তত্ত্বজ্ঞান এতো বেশি যে বাস্তবজ্ঞান বলে কিছু নেই! 
    তাই খালি বুলি কপচানো হয়, কোনো কাজ হয়না!
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:dcab:e7e7:bff0:***:*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:১৪523825
  • "কয়েক ছটাক ন্যাশনালিজম আমরা জন্মসূত্রে পাই"
     
    হতেও পারে, নাও হতে পারে, তাও ধরুন তর্কের খাতিরে মেনে নিলাম :-) কিন্তু তারপরও কি মানুষ হিসেবে আমি নিজের চারপাশ সম্বন্ধে ওয়াকিবহাল হতে পারিনা? এই বোধটা আনতে পারিনা, যে এই পৃথিবীতে আমিই সব না, আমার মতই একমাত্র মত না, বহু লোকের বহু মত আছে, কেউ এটা মানে তো কেউ ওটা মানে, কিন্তু কেউ ভুল না, কেউ ঠিকও না? সবাইকে কি আমার মতে আসতেই হবে? সব্বাইকে "আমরা" না করা অবধি থামবো না? 
     
    বর্গ হলে অবশ্য সবকটা প্রশ্নের উত্তর হ্যাঁ :-)
  • lcm | ০৯ মে ২০২৪ ০৯:০৭523822
  • দেখো, কয়েক ছটাক ন্যাশনালিজম আমরা জন্মসূত্রে পাই। পার্সোনাল আইডেন্টিটি ব্যাপারটা ধরো। আমি কে? এই প্রশ্নের উত্তরে - একটি নির্দিষ্ট (আধার) নম্বর-ওয়ালা-প্রাণী, বা, আমি একজন মানুষ, বা, আমি পৃথিবীর একজন মানুষ - এটা থিওরেটিক্যাল, বাস্তবে এভাবে নিজেকে আইডেন্টিফাই করা কঠিন। মানুষ কিছু একটার সঙ্গে নিজেকে আইডেন্টিফাই করে, সেভাবেই সিস্টেম তৈরি।

    শিল্পীরা ভাবতে পারে, শুধু ভাবলেই কি রেহাই আছে, জন লেনন ভাবলেন - ইমাজিন দেয়ার ইজ নো কান্ট্রিস... এন্ড নো রিলিজিয়ন টু... ব্যস, গুলি করে মেরে দিল।
  • dc | 2402:e280:2141:1e8:dcab:e7e7:bff0:***:*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৮:৫৬523821
  • এলসিএমদা, ন্যাশনালিজম নিয়ে আইনস্টাইনও অনেক কিছু বলে গেছেন, রবীন্দ্রনাথও বলে গেছেন, কাল যেটা এলেবেলে কোট করলেন। কিন্তু সেসব কি আর লোকে শোনে? শুনলে কি আর ইতিহাস ফিরে ফিরে আসত? :-)
  • lcm | ০৯ মে ২০২৪ ০৮:৪২523820
  • কিছুদিন আগে রেডিওতে একটা আলোচনা শুনেছিলাম, ন্যাশনালিজম নিয়ে, গ্লোবাল রাইজ অফ ন্যাশনালিজম। তাতে আইনস্টাইনকে কোট করছিল -

    যেমন, ১৯২৯ সালে আইনস্টাইন বলেছিলেন,
    “Nationalism is an infantile disease. It is the measles of mankind.” Albert Einstein, in a 1929 interview with George Sylvester Viereck on The Saturday Evening Post. (এটা নিয়ে অবশ্য বিতর্ক আছে, এরকম কিছু একটা বলেছিলেন)

    অবশ্য এর পরেও আইনস্টাইন বিভিন্ন সময়ে এ নিয়ে বলেছেন,
    ১৯৩২-এ : I am against any nationalism (/chauvinism), even in the disguise of mere patriotism.

    ১৯৪৭-এ : ... excessive nationalism can spread like a disease, bringing tragedy to millions...

    আলোচনায় বলছিল যে, জাতীয়তাবাদের অপব্যবহারের অজস্র উদাহরণ, আর ১৯২০-১৯৪০ টাইমফ্রেম দেখা যায় তাহলে তো বটেই। মানে প্রেক্ষিতটা গুরুত্বপূর্ণ।

    আর বলছিল যে, জাতীয়তাবাদের মধ্যে একটা ন্যাচারাল অ্যাগ্রেসন লুকিয়ে থাকতে পারে, তাকে আশ্রয় দিতে পারে, একটা ফ্যাসাড (সম্মুখ্ভাগ) হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। অবশ্য নরম জাতীয়তাবাদ বলে কিছু হয় না তা নয় - যাকে বলছে, লিবারাল ন্যাশনালিজম বা, কনজারভেটিভ ন্যাশনালিজম।

    এই আলোচনায় একটি দেশের আলাদা করে উল্লেখ করা হয় - জাপান। জাপানে একসময় উগ্র জাতীয়তাবাদ ছিল, পূর্ব এশিয়ার অনেক দেশ তার শিকারও হয়েছিল। কিন্তু, জাপান পাল্টে গেল। গত শতাব্দীর সবথেকে অমানবিক কাণ্ড জাপানে ঘটার পরেও জাপানিদের মধ্যে সেই অর্থে প্রথাগত উগ্র জাতীয়তাবাদ তেমনভাবে দেখা গেল না। অনেকে ভেবেছিলেন যে ওয়েস্টার্ন দুনিয়া জাপানিদের কাছে চিরকালের মতন জাতশত্রু হয়ে যাবে, যাকে বলে ইটারন্যাল কনফ্লিক্ট, কিন্তু তেমন কিছু দেখা গেল না। এদিকে কালচারাল আইডেন্টিটি রক্ষা করার ব্যাপারে জাপানিরা সাংঘাতিক সিরিয়াস।

    তো.. এই সব আর কি।

    প্রেক্ষিত। সময়। কাল। মহাকাল।
  • &/ | 151.14.***.*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৬:০৩523819
  • ধুলোর মধ্যে ধুলো হয়ে যাবো সবাই একদিন না একদিন, সে তো জানা। তবু কথা বলতে ইচ্ছে করে, কত কথাই বলতে ইচ্ছে করে, বলা হয় না। যাঁদের শ্রদ্ধা করি, যাঁদের কাছ থেকে শক্তি পাই কঠিন সময়ে, তাঁদের কথা বলতে ইচ্ছে করে, কিন্তু বলতে গেলে দাগিয়ে দেওয়া হয় আজকাল। এইরকম বাক্স বাক্স বিভাজন নিজেরাই করতে থাকলে...
  • অরিন | 202.36.***.*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৬:০২523818
  • @&/, এই কথাগুলোও নেয়নি, 
     
    "ঘোর তিমির ঘন নিবিড় ​​​​​​​নিশীথে 
    পীড়িত ​​​​​​​মুর্ছিত ​​​​​​​দেশে 
    জাগ্রত ​​​​​​​ছিল তব অবিচল মঙ্গল 
    নতনয়নে অনিমেষে 
    দুহ্স্বপ্নে আতন্কে, 
    রক্ষা ​​​​​​​করিলে ​​​​​​​অন্কে 
    স্নেহময়ী ​​​​​​​তুমি ​​​​​​​মাতা "
     
     
    এখানে মাতা কথাটির ব্যবহার লক্ষণীয় | 

     
  • অরিন | 202.36.***.*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৫:৫৪523817
  • :|:, " কল্পনাও পারিনা সেই বন্দেমাতরমের আবেগ ", 
    ১০০% ! 
    আর শুধু তো আবেগই নয় , বন্দেমাতরম মন্ত্র্র এক জীবনবোধও বটে, যে মন্ত্রের সাধনের  জন্য জীবনপণ করা যায় ! 
    ধান্দবাজির বিপন্ন সময়ে এসব বলে লাভ নেই জেনেও লিখতে সাধ হয় |
    বাদ দিন , বোকা বোকা কথাগুলো নিজগুণে ক্ষমা করে নেবেন।  
  • :|: | 174.25.***.*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৫:২৫523816
  • শুধু তাই নয়, তারা কল্পনাও পারিনা সেই বন্দেমাতরমের আবেগ যার জন্য দলে দলে মানুষ জীবন দিলেন। 
     
    ভাগ্যিস আমরা মাইনরিটি! নইলে ভারত স্বাধীনই হতোনা।
  • &/ | 151.14.***.*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৫:১২523815
  • এতকাল পরে এখানে বসে যারা তর্কবিতর্ক করছি তারা হয়তো ধারণাও করতে পারিনা বীভৎস সেই ভারত ভাগ বিভূতিভূষণ, জীবনানন্দ, রাজশেখর প্রমুখদের মত মানুষদের কতটা কষ্ট দিয়েছিল। রবীন্দ্রনাথ ছিলেন না, নজরুল চিত্তবিকল। ওঁদের সরাসরি দেখতে হল না।
  • &/ | 151.14.***.*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৫:০৪523814
  • "পতন অভ্যুদয় বন্ধুর পন্থা
    যুগ যুগ ধাবিত যাত্রী "
    এইসব স্তবকও তো নেয় নি, তাই না?
  • :|: | 174.25.***.*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৪:৩১523813
  • সেই! "আমি"-ও থাকবে "আমরা"ও থাকবে। আমিটার জন্য তেইশে জুন ১৭৫৭ হবে আবার আমরার জন্য আসবে পনেরোই অগস্ট ১৯৪৭! 
    কালের যাত্রা যেমন হয় আরকি।  
  • অরিন | 202.36.***.*** | ০৯ মে ২০২৪ ০৪:২৯523812
  • "Mr Naisele also said there were 256 cases of alcohol consumption, 2353 cases of suki, 1407 cases of tobacco and 240 kava cases in schools.
    “There is a new thing that is happening right now – drugs and ‘bluetooth’,” Mr Naisele said.
    “Drug users plunge a syringe of diluted methamphetamine into his blood stream, drawing first blood and sharing the syringe with the second person, who then pass it on to the third.
    “The police say that the cost of one gram is about $50. Sometimes, they cannot afford that, so they put in for the $50, $10 each. They buy the drug and share the blood.
    “They pull out the blood from somebody who has meth inside and inject themselves.”
    Mr Naisele said this was very risky and that nobody should share unmatched blood.
    “Serious adverse effects of sharing unmatched blood can cause reaction to the body and can lead to death.
    “There are various types of blood. Group A cannot give blood to O and A cannot give blood to B.
    “So, if A gives blood to O and O gives blood to B, it can go unmatched. The person who gives blood to another, their blood types should match."
     
    মানুষ যে কতরকমের কায়দাকানুন বার করে ! 
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত