এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • আর জি কর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৬ আগস্ট ২০২২ ০২:২৯508897
  • ওদিকে পার্থবাবুর নাকি বেতন কমে গেল। ষাট হাজার কমে গেল।
  • Amit | 115.64.***.*** | ২৬ আগস্ট ২০২২ ০২:২৭508896
  • যাক বাবা। ​​​​​​​অনুব্রতর ​​​​​​​সমস্যার ​​​​​​​সমাধান ​​​​​​​হয়েছে। ​​​​​​​কাল ​​​​​​​থেকে ​​​​​​​আবাপের ​​​​​​​ঘুম ​​​​​​​উড়ে ​​​​​​​গেসলো। ​​​​​​​
     
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৬ আগস্ট ২০২২ ০২:২৬508895
  • টইতে ভালো ভালো প্রাচীন মূর্তির ছবি দেখতে পেলাম। আগেও দেখেছি এইসব ছবিগুলোর কিছু কিছু, অন্য লেখায়।
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৬ আগস্ট ২০২২ ০২:০১508894
  • এক তিনো গুন্ডার মতন দেখতে লোক এসে হাজির বন্ধুতালিকায়! ভাবছি কিছুদিন টেস্ট কেস হিসেবে রাখবো নাকি আনফ্রেন্ড করবো?
  • যোষিতা | ২৬ আগস্ট ২০২২ ০১:১৯508893
  • আমার প্রশ্নটা কেসিকে ছিল, S কে নয়।
  • বোজো ! | 51.178.***.*** | ২৬ আগস্ট ২০২২ ০১:১০508892
  • যে যাই দাবি করুন না কেন, কলকাতার দুর্গাপুজোর ইউনেস্কোর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সম্মানের পিছনে তৃণমূল সরকার বা মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের কোন‌ও অবদান নেই। শিল্প ইতিহাসবিদ তপতী গুহঠাকুরতা ও তাঁর সহযোগীদের দীর্ঘ গবেষণার পরিণাম এই স্বীকৃতি। তার জন্য বিধি অনুসারে কেন্দ্রীয় সরকারের সংস্কৃতি মন্ত্রকের মাধ্যমে আবেদনের প্রক্রিয়া শুরু হয়েছিল 2018-19 সালে।
     
  • S | 2405:8100:8000:5ca1::188:***:*** | ২৬ আগস্ট ২০২২ ০০:৫৮508890
  • লোকজন এখন ধর্ম নিয়ে কথাবার্তা শুরু করলেই আমি অন্য টপিকে চলে যাই। আর সহ্য করতে পারিনা।
  • যোষিতা | ২৬ আগস্ট ২০২২ ০০:৪২508889
  • কোন যুক্তিতে?
  • S | 2405:8100:8000:5ca1::188:***:*** | ২৬ আগস্ট ২০২২ ০০:৪০508888
  • একই সঙ্গে লোকে আমেরিকায় সাদা মেয়েকে বিয়ে করতে আর বাংলাদেশী মুসলিম মেয়ে বিয়ে না করতে উপদেশ দেয়। অন্যকিছু বাদ দিন, ধর্ম সম্বন্ধে কোনও আইডিয়া না থাকলে লোকজন এইসব কথা বলে।
  • kc | 37.39.***.*** | ২৬ আগস্ট ২০২২ ০০:০১508887
  • একজন বলেছিলেন (ভুলে গেছি কে), ভারতের দুটো বাপ, গান্ধীজি হলেন বৈধ বাপ আর সাভারকার হলেন অবৈধ বাপ। 
  • এলেবেলে | ২৬ আগস্ট ২০২২ ০০:০০508886
  • শুধু ব্রিটিশ সরকারের কাছে মুচলেকা দিলে তবু কথা ছিল, কিন্তু ব্যাটা মহারাষ্ট্র সরকারের কাছে পর্যন্ত মুচলেকা দিয়েছিল ১৯৫০ সালে। মোরারজি দেশাই তখন মুখ্যমন্ত্রী।
     
    হ্যাঁ, ত্রৈলোক্য চক্রবর্তী এই ভীরের যাবতীয় গুমোর ফাঁক করে দিয়েছেন।
  • Ranjan Roy | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২৩:৪৩508885
  • সাভারকরকে নিয়ে এখানে দুটো কথা বলার লোভ সামলাতে পারলাম না।
     
    এক, গান্ধী ও সাভারকর চললেন বিপরীত মুখে। গান্ধী ১৯২০-২২ নাগাদ নিজেকে মোস্ট ওবিডিয়েন্ট সাবজেক্ট অফ বৃটিশ এম্পায়ার লিখতেন, কিন্তু একের পর এক ঘটনায় তাঁর দৃষ্টিভঙ্গী বদলাতে বদলাতে তাদের এ ডেভিল'স এম্পায়ার বলতে লাগলেন।
     
    সাভারকর শুরু করেছিলেন বৃটিশ খেদাতে ব্যক্তিগত ইংরেজ রাজপুরুষ হত্যার রাস্তায়। অনেকটা ক্ষুদিরাম প্রফুল্ল চাকী স্টাইলে। কিন্তু নিজে কখনও কাউকে গুলি করেন নি। লডনে এডিকং হত্যায় মদনলাল ধিংড়া এবং পুণেতে জ্যাকসন হত্যায় অনন্ত কানহারে --সবাইকে পিস্তল সাপ্লাই করা এবং হত্যার জন্যে উদ্দীপ্ত করে শপথ গেলানো--সবই করেছেন। 
     লডনে ওকালত পড়ার সময় সিপাহী বিদ্রোহ নিয়ে স্বাধীনতা সংগ্রাম আখ্যাদিয়ে বই লিখলেন--ইংরেজি এবং মারাঠিতে।
    কিন্তু লাইফ টার্ম শাস্তি পেয়ে কালাপানি যাওয়ার কয়েক মাস পরে শুরু হল --মাফ চেয়ে মুক্তির আবেদন লেখা।
    মোট ছ'খানি চিঠি লিখেছেন।
    তাতে বলছেন বীরই উদার হৃদয় হয়ে ক্ষমা করতে পারে। প্রডিগাল সন যদি ভুল বুঝতে পেরে বিকেলে বাড়ি ফিরে আসে তবে কি পিতৃগৃহে তাঁকে ঠাঁই দেওয়া হবে না? 
    আরও বললেন --মহামূর্খ ছাড়া কেউ আর বিপ্লবের রাস্তায় হাঁটার কথা ভাবে না। এটাও বললেন যে তাঁকে দেখে যারা বিপ্লবের পথে পা বাড়িয়েছিল তাদের তিনি বুঝিয়ে সুজিয়ে বিপ্লবের পথ থেকে সরিয়ে আনবেন। কিন্তু তার জন্যে তাঁকে আগে মুক্তি দিতে হবে।
    এটাও বললেন যে ছাড়া পেলে আজীবন বৃটিশ সরকার যেভাবে তাঁকে দিয়ে যে কাজ করাতে হুকুম করবে তিনি তাই করবেন।
    এভাবে একজনের  আদ্দেক ভরা গ্লাস  খালি হয়ে গেল। আর অন্যজনের আদ্দেক খালি গ্লাস পুরো ভরে উঠল। 
     
    দুই, 
    আমি পাশাপাশি দাঁড় করাচ্ছি দু'জনকে -- পুণের সাভারকর এবং বেনারসের শচীন্দ্রনাথ সান্যাল।
    সাভারকর কতদিন আন্দামানে ছিলেন?  ১০ বছর। (১৯১১-২১)।
    শচীন্দ্র সান্যাল? ১৪ বছর। দু'দফায় ( ৫ এবং ৯ বছর)।
    শচীন্দ্র সান্যাল একমাত্র বিপ্লবী যিনি দু'দুবার আন্দামানে গেছেন। ইতিহাসে এর নজির নেই। 
    প্রথমবার আন্দামান থেকে ফেরার পর সাভারকর কী আন্দোলন করলেন?
    চিঠিতে যা লিখেছিলেন তাই করেছিলেন। বাকি জীবন কোন বৃটিশ বিরোধী আন্দোলন করেন নি। হিন্দু মহাসভা এবং মুসলিম বিদ্বেষ ছড়ানোয় ব্যস্ত ছিলেন। হিন্দুত্বের তত্ত্ব দাঁড় করাতে লেখালেখি করলেন। এমনকি বুড়ো বয়সে ' দ্য সিক্স গোল্ডেন ইপোক্স  অফ হিস্ট্রি'তে লিখলেন যে সাপ মারার সময় যেমন মেয়ে না বাচ্চা সাপ সেসব দেখা হয় না।  মুসলিম হত্যার সময়েও তাই করতে হবে।
     
    শচীন সান্যাল? আন্দামানে দুদফায় ১৪ বছর ছাড়াও নানা আন্দোলনে মোট তিরিশ বছরের মত জেলে গেছেন। এমনকি ৪২শের আন্দোলনের সময়ও ওনাকে গ্রেফতার করে প্রথমে দেউলি , পরে টিবি হওয়ায় ঘরের কাছে গোরখপুরের জেলে পাঠানো হয়। উনি জেলেই অসুস্থ অবস্থায় মারা যান। 
     
    সাভারকররা এবং বারীন ঘোষেরা (উপেন বন্দ্যো প্রভৃতি)  দু'বছরের মাথায় গুড কন্ডাক্ট দেখিয়ে বন্দীদের উপর খবরদারি করার এবং নিজেদের লপসি ছেড়ে পছন্দমত আলাদা রান্না করার অধিকার পেলেন। এ নিয়ে ক্ষোভ প্রকাশ করেছেন শচীন সান্যাল এবং ত্রৈলোক্য মহারাজ। 
    এঁরা দুজনেই আন্দামানে সাভারকরদের সঙ্গে পাঁচ বছর কাটিয়েছেন, কোন আপোষ করেন নি। অত্যাচার সহ্য করেছেন। 
    পাঁচ বছর পর বারীন জেলের প্রিন্টিং এর চার্জ পেলেন আর সাভারকর হলেন তেলঘানির ফোরম্যান। এটা ভক্তেরা চেপে যায় ।
    কিন্তু দক্ষিণপন্থার দিকে ঝুঁকে থাকা ঐতিহাসিক আর সি মজুমদার এ নিয়ে তিক্ত খেদ প্রকাশ করেছেন।
    দেখুনঃ ভারত সরকার দ্বারা ১৯৭৫ সালে প্রকাশিত এবং ওনার সম্পাদিত " পেনাল সেটলমেন্টস অফ আন্দামান অ্যান্ড নিকোবর" (১৯৭৫)। 
     
    তাহলে সেলুলার জেলের বা পোর্ট ব্লেয়ার এয়ারপোর্টের নাম কাদের নামে হওয়া উচিত? 
    গুণগত এবং পরিমাণগত --দুই হিসেবেই সাভারকরের থেকে শচীন এবং মহারাজ অনেক এগিয়ে। আমরা বাঙালীরা নিজের গৌরবময় ইতিহাস ভুলে চুপ করে সব মেনে নিচ্ছি। ঈশান এবং গর্গ চ্যাটার্জিরা এ নিয়ে লিখুন, বাঙালীরা সত্যিটা জানুক।
    সংসদে কার ছবি টাঙানো উচিত?
    ইতিহাস বইয়ে শচীন সান্যাল এবং মহারাজের নাম নেই কেন?
    দুঃখের বিষয়, বইটি কিনতে পাওয়া যাচ্ছে না। আমি পিডিএফ নামাতে পারলাম না। অনেক আগে কেউ দিয়েছিলেন, হারিয়ে গেছে।
    কেউ যদি এর পিডিএফ নামাতে সাহায্য করেন কৃতজ্ঞ থাকব।
     
  • যোষিতা | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২৩:২১508884
  • গরু পাচারের টাকা বাংলাদেশে ইনভেস্ট করা হতো কাপড়ের ব্যবসায়ে। সেই সব কাপড় আবার চলে আসত কোলকাতার বড়বাজারে। সাপ্লাই চেনের নতুন নতুন তথ্য জানা যাচ্ছে।
    ওদিকে এসএসসি স্ক্যামের মানিক ভটচাজ সপরিবারে ফেরার!
    বাঘা বাঘা টিভি সিরিয়াল দেখিয়েরা নাকি এখন নিউজ চ্যানেল দেখছে। সিরিয়ালগুলোর টিআরপি পড়ে যাচ্ছে হুহু করে। 
  • দীপ | 42.***.*** | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২২:৪৪508882
  • রামমোহন নিয়ে বিশেষ পড়া নেই, সবিনয়ে স্বীকার করি।
    তবে বিদ্যাসাগর, রবীন্দ্রনাথ, বিবেকানন্দ নিয়ে একটু আধটু পড়াশোনা করেছি। বঙ্কিম নিয়েও একটু পড়াশোনা করেছি। তাই ঠাকুন্নমো নয়, তথ্যনিষ্ঠ আলোচনাতেই আগ্রহী!
  • এলেবেলে | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২২:৪০508881
  • খুব সত্যি কথা বলতে বাঙালি আদৌ রামমোহন পড়ে না। সাত খণ্ড ইংরেজি রচনা তো নৈব নৈব চ। বাংলায় পড়ে ভক্তিগদগদ নগেন চাটুজ্যে আর দিলীপ বিশ্বেস, ইঞ্জিরিতে বড় জোর কলেট। কিছু পূর্বশ্রুত ধারণা আগলিয়ে সে বাঁচতে ভালোবাসে। তাতে আঘাত লাগলেই তার ছেরাদ্দ করা বলা মনে হয়। কিংবা পিণ্ডি চটকানো। আর সবচেয়ে ভুলভাল ধারণা আছে সতীদাহ নিবারণে তাঁর ভূমিকা নিয়ে। বাঙালি আজও ক্রিটিক হতে শিখল না। ঠাকুন্নমোতেই তার আনন্দ এবং স্বস্তি।
  • kc | 37.39.***.*** | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২২:৩১508880
  • এশিয়াটিক সোসাইটির মত একটা সংস্থান তিন ভ্যলুমের বই বার করলেন, A Comprehensive History of Modern Bengal, তার মধ্যে রামমোহনের পার্টে, ছত্রে ছত্রে ভুল ইনফরমেশন, এত বিরক্ত লাগল, তার পরে সব্যসাচী ভট্টাচার্যের নাম এডিটর হিসেবে, যে কোনও জ্ঞানের চর্চা এবার বোধহয় চুপি চুপি হতে চলেছে, আড়ালে আবডালে, .... সাত হাজার টাকা জলে গেল।
  • ঢপের চপ | 2405:8100:8000:5ca1::288:***:*** | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২২:০২508879
  • অত শত জানি না। নিজের অভিজ্ঞতায় যা বুঝি। উঠতি বয়েসে মুসলিম বন্ধুর বাড়িতে ইফতারে যেতাম, গুছিয়ে খেতাম। একবার বাড়িতে সত্যনারায়ণ পুজোতে ঐ বন্ধুকে ডেকেছিলাম। যা ঝাড় খেয়েছিলাম। তখনই বুঝেছিলাম হিন্দু ধর্মের উদারতা ঢপের চপ।
  • খি খি | 2405:8100:8000:5ca1::251:***:*** | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২১:৫৭508878
  • এই শুয়োরচো* আজ ইস্ক্রিনশট চিপকাবি না?
  • দীপ | 42.***.*** | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২১:৫৬508877
  • নিশ্চয়! কারো শ্রাদ্ধ যেন বাকি না থাকে! নিষ্ঠা সহযোগে শ্রাদ্ধাদিকর্ম, সপিণ্ডকরণ সম্পাদন করুন!
  • দীপ | 42.***.*** | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২১:৫৪508876
  • তা কোনটা চলছে? দানসাগর না বৃষোৎসর্গ? না সবকিছুর মেগা কম্বিনেশন?
  • দীপ | 42.***.*** | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২১:৫৪508875
  • তা কোনটা চলছে? দানসাগর না বৃষোৎসর্গ? না সবকিছুর মেগা কম্বিনেশন?
  • এলেবেলে | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২১:৫৩508874
  • রামমোহনের ইসলামোফোবিয়ার নমুনা দেব? জয়গোপাল তর্কালঙ্কারের? মদনমোহন তর্কালঙ্কারের? বঙ্কিমের? বিবেকানন্দের? এমনকি রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদীর?
  • দীপ | 42.***.*** | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২১:৫১508873
  • অ, রামমোহনের শ্রাদ্ধ চলছে। বেশ, বেশ।
  • | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২১:৫১508872
  • এই যে এই বইটা
     
    Shadow Armies - Fringe Organisations and Foot Soldiers of Hindutva, Dhirendra Kr. Jha
  • দীপ | 42.***.*** | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২১:৪৯508871
  • তবে মহাশ্বেতা দেবী তাঁর ঝাঁসির রানী গ্রন্থে মহাবিদ্রোহ নিয়ে সাভারের লেখার কথা উল্লেখ করেছেন।
  • এলেবেলে | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২১:৪৯508870
  • ধুর, এখনও বিদ্যাসাগরে আটকে আছে! ওদিকে রামমোহন প্রকাশিত হয়ে গেল!!
     
    কেসিসাহেব, আপাতত আপনার সাভারকর চর্চার উৎসাহে সামান্য ধোঁয়া জুগিয়ে গেলাম।
  • দীপ | 42.***.*** | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২১:৪৮508869
  • সাভারকর আমি পড়িনি। না পড়ে বলা সম্ভব নয়।
    তবে জনৈক মহাপণ্ডিত রামমোহন, বিদ্যাসাগর, বঙ্কিম, বিবেকানন্দ- সব জায়গায় হিন্দুত্ববাদ খুঁজে পান!
  • এলেবেলে | ২৫ আগস্ট ২০২২ ২১:৪৫508868
  • হ্যাঁ, সাভারকর একটি চমৎকার চিজ। ওই বইতেই তিনি কেমন সূক্ষ্ম হিন্দুত্বের আঁশ ছড়িয়ে রেখেছেন, তা বইটা পড়লেই বোঝা যায়। মালটা চিত্রগুপ্ত নামে নিজেই নিজের জীবনী লিখে নিজেকে বীর (থুড়ি, ভীর) উপাধি দিয়েছিল। এমনকি তাঁর জীবনীকার ধনঞ্জয় কীরকেও দু-দুটো জীবনী লিখতে হয়েছিল।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত