Ngorongoro বোধ হয়

হ্যাঁ, এবারে বেড়িয়ে পড়তে হবে। কোভিডটা শেষ হোক। কিছুই তো দেখা হয় নাই, অনেক জায়্গায় রয়েছে বাকি।

মরিশাস, মাদাগাসকার, কেনিয়া, ইজিপ্ট, সাউথ আফ্রিকা, তানজানিয়া।

অরণ্যদা, খুব ইচ্ছে। পয়সা প্রচুর লাগবে বলে শেষ দুবছর ধরে এসাইপি করে রাখলাম। কোভিড খেয়ে গেল - দেখি কি দাঁড়ায় আর বছর দুয়েক পরে।

মাসাইমারা গভর্ণরস ক্যাম্পের খুব নাম শুনেছি। বাইরে থেকে সাফারি করলে অনেক সস্তা হয় শুনেছি, কিন্তু ভেতরে থাকার অনুভুতিটা আলাদা। ওর কাছাকাছি একটা লায়ন প্রাইডও থাকতো। আর gorongoro crater!

আপনাদের কারো আফ্রিকা ভ্রমণের ইচ্ছে হয় না ?

@রঞ্জন-দা, 

ফার্গুসন কলেজের বিল্ডিং এবং ক্যাম্পাসের মধ্যে একটা অক্সব্রিজ ধাঁচ আছে। মেন বিল্ডিং, অ্যাম্ফি থিয়েটর, লাইব্রেরী এবং বিভাগগুলির আলাদা বিল্ডিং। ক্যাম্পাসের পিছনে টিলা, মরাঠী ভাষায় টেকড়ি। ওপর থেকে শহরের চমৎকার ভিউ পাওয়া যায়। এই টেকড়ি সারা পুনে শহর জুড়ে। বি জে ওয়াদিয়া লাইব্রেরীটাও দেখবার মত। ওখানে শারলট ব্রন্টির বইয়ের প্রথম সংস্করণ দেখেছি। 

ইউনিভার্সিটি খোলামেলা আর চারিদিকে সবুজ। আমাদের তো চারিদিকে জঙ্গল মনে হত। সেসব অভিসারের জন্যে ব্যবহৃতও হত। ঃ-))) 

 বিভাগগুলোর কাছাকাছি এক, একটা সুন্দর বসার জায়গাওয়ালা চা, স্ন্যাক্সএর ঠেক।  

আমি যে হৈমন্তী ব্যানার্জি'র কথা বললাম, উনি সেই যা সত্যজিৎ রায়ের 'ঘরে বাইরে'র 'বিমলা' হওয়ার কথা ছিল। উনি হায়ার স্টাডি করতে অ্যামেরিকা চলে গেলেন বলে আর করা হয়নি। এরকমই কিছু শুনেছিলাম। উনি যাদবপুরের তুলনামূলক সাহিত্য বিভাগের। এফ টি আই আই তে ফিল্ম অ্যাপ্রিসিয়েশন কোর্স হত তখন। হৈমন্তী ব্যানার্জি থিওরি পড়াতেন। তবে এফ টি ই আই' এর যার সঙ্গে খুব ভাল আলাপ আর যোগাযোগ ছিল তিনি হলেন গায়ত্রী চ্যাটার্জি। নামকরা ফিল্ম স্কলার।  

যাহ! ডিসির বালি ভ্রমণ ক্যানসেল হয়ে গেল । সাউথ-ইস্ট এশিয়া আমারও বেড়াতে যাবার প্ল্যান আছে - দেখা যাক। 

সকালে উঠে সৎগুরুর বাণী পেয়েছি - 
ইন্ডিয়া শুধু ওয়েস্টার্নাইজড হচ্ছে, মডার্ন হচ্ছে না 

@অর্জুন ১৪ঃ৩৪

১৯৯১ থেকে ২০০০
https://en.wikipedia.org/wiki/Pravartak

তালিকা, বর্ণ, ধর্ম ঐসব দেখে মনে পড়লো।

আমাদের ছোটবেলায় ত্রিপুরায় খুব প্রচলিত ছিল তসলামপা জোকস। গল্পের তসলামপা একজন অশিক্ষিত এমেলে যে নানানরকম হাস্যকর কাজকর্ম করেন। তার মধ্যে একটা হলো, তসলামপা রেডিও কিনে এনেছেন, সারাদিন রেডিও শুনে শেষে রাতে রেডিও ছুঁড়ে ফেলে দিয়েছেন। কী ব্যাপার? তসলামপা বললেন, 'খালি অমুক মুখোপাধ্যাই তমুক মুখোপাধ্যাই, আমি পয়সা দিয়া রেডিও কিনছি আমার নাম কয় না'। খুবই হিলেরিয়াস, স্কুলে ক্লাসে শিক্ষকরাও তসলামপা জোক বলতেন। (ঐ সময় আকাশবানী আগরতলার প্রধান সংবাদপাঠক ছিলেন ধ্রুবজ্যোতি মুখোপাধ্যায়)।

মজা হলো, তসলামপা চরিত্রটি সত্যি। তাঁর আসল নাম রাজপ্রসাদ রিয়াং চৌধুরী - তসলামপা তাঁর গোষ্ঠী থেকে পাওয়া উপাধি। সদ্য প্রজাতন্ত্রে যোগ দেওয়া রাজ্যে রিয়াংদের জন্যে অনেক অবদান ছিল তাঁর (এমনিতেই ত্রিপুরী রাজাদের সঙ্গে রিয়াংঅদের ঝামেলা লেগে থাকতো, রিয়াং বিদ্রোহের নেতা রতনমনিকে প্রকাশ্যে খুন করা হয়েছিল)। পাহাড়ের মানুষ, মন্ত্রী হয়েছিলেন স্বাধীন ভারতে, আধুনিক লেখাপড়া জানতেন না, মন্ত্রী হওয়ার পর নাম সই করতে শিখেছিলেন। আইডেন্টিটি পলিটিক্স একটা বড় ব্যাপার ছিল তো বটেই।

সেই তসলামপা বছর তিরিশেকের মধ্যে আলোকপ্রাপ্তদের রসিকতার কাল্পনিক চরিত্র হয়ে যান - বেশিরভাগ মানুষ জানেই না যে তসলামপা চরিত্রটি বাস্তব, এবং অমুক মুখোপাধ্যাই তমুক মুখোপাধ্যাই সত্যিই কারো বিরক্তির কারন হতে পারে।

উইকির উপরে বেশি ভরসা না করাই ভালো। লিস্ট অফ বেঙ্গলি সাইনটিস্টস এ আরেন্টি স্যারের নাম দেখাচ্চে। 

কলাকাতায় নাকি গাড়ি কিনতে পাওয়া যাচ্ছে না? মানে মিনিমাম মাস তিনেকের ওয়েটিং।
তাতে আমার কোন অসুবিধে নেই, খুশিই হয়েছি, পুরো ব্যাপারটা কোল্যাপ্স করলে কেমন হবে তা ভবে কিউরিয়াস। বাজার বাজার শুনে কানের পোকা নড়ে গেল। তবে বড়লোকগুলি আরো বড়লোক হচ্ছে সেটাই পরিবেদনা।

প্রসঙ্গত, গত ক'দিন ধরে একদা আলোচিত ও বিতর্কিত নানাবিধ গরিমা প্রসঙ্গ মনে পড়ছে, কিন্তু আমি নেহাত শান্তিপ্রিয় ভিজে বেড়াল।

একটু কৌতূহল নিয়েই এই তালিকাগুলো দেখছিলাম।  আশা করেছিলাম, অল্প হলেও কিছু মুসলিম নাম পাব !  এখানে কেউ দলিত আছেন কিনা,সেটা অবশ্য বুঝতে পারিনি। অবশ্য বিজ্ঞানের নামগুলো দেখে বুঝলাম, বেশ অসম্পূর্ণ তালিকা। তাও ...বাংলা আর অন্য রাজ্যগুলোর তালিকাও দেখতে হবে তো!

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Marathi_people_in_the_performing_arts

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Marathi_people_in_literature_and_journalism

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Marathi_people_in_science,_engineering_and_technology

আজ ২১ সেপ্টেম্বর, আমাদের ঘুরতে বেরনোর কথা ছিল। চেন্নাই থেকে রাত একটায় থাই এয়ারওয়েজের ফ্লাইট, ব্যাংকক সুবর্ণভূমি হয়ে বালি পৌঁছয় দুপুর আড়াইটে নাগাদ। হোটেলও বুক করে ফেলেছিলাম। প্ল্যান করেছিলাম মাউন্ট আগুনে ট্রেকিং করতে যাবো আর কোমোডো আইল্যান্ডে গিয়ে মেয়েকে কোমোডো ড্রাগন দেখাবো। সেসব কিস্যু হলো না :-(

কনজারভেটিভ আর লিবারাল সর্বদা পরিবর্তনশীল দুটও শব্দ। যে সেই পরিবর্তনের সাথে তাল মিলিয়ে চলতে পারে সেই প্রকৃত প্রস্তাবে লিবেড়াল। এই যেমন যেদিন মদ ত্যাগ লিবারাল হিসেবে ঘোষিত হবে সেদিন বহু মদ্যপ্রেমী কনজারভেটিভ হয়ে পড়বে এক ধাক্কায়। 

@অর্জুন 

         হৈমন্তী ব্যানার্জি (শান্তিনিকেতন)।

পুণে ইউনিভার্সিটির মত সুন্দর ইউনিভার্সিটি আমি দেখিনি। শান্তিনিকেতনের কথা মাথায় রেখেই বলছি।

প্রতেক ডিপার্টমেন্টের আলাদা আলাদা বিল্ডিং ছড়িয়ে ছিটিয়ে। সবুজ দিয়ে ঘেরা। মাঝে মাঝে ছোট ছোট নালার কুলুকুলু , সাঁকো। ঘন গাছগাছালির মধ্যে কোন কপালকুন্ডলার সঙ্গে দেখা হওয়া অসম্ভব নয়। উলটো দিকে ছোট্ট টিলা। ফার্গুসন কলেজও বেশ।

আর উইক এন্ডে পঞ্চগনি মহাবালেশ্বর লোনাবালা খান্ডালা!

হ্যাঁ, এটাই। ধন্যবাদ। 

https://www.tagoreweb.in/Essays/bichitro-prabandho-36/sarojini-proyan-2508/3

এই  লেখার কথা বলছেন? 

কোনটে? লিংক দেবেন? 

লেখায় "ফাউন্ড ইন্টারেস্টিং" ফীচার থাকলে ভালো হয়। যে লাইন গুলো ইন্টারেস্টিং লাগবে তার উপর আংগুল বুলালে হলুদ হয়ে যাবে। অন্যেরা দেখতে পাবে না হলুদ রং।  শুধু লাইনের সুপারস্ক্রিপ্ট এ ১/ ৫ / ৭ এরকম নাম্বার দেখতে পাবে। কতজন আংগুল বুলিয়েচে সেই সংখ্যা। 

সেইমত,  লেখাটার সারসংক্ষেপ/ ব্লারব আপডেট হতে থাকবে, প্রথম পাতায়।         

বি, 

সরোজিনী প্রয়াণ ? 

আরেন্টি স্যারের 'গঙ্গার শোভা ' নামে লেখাটি কেউ খুঁজে দিতে পারবেন? শান্তিপুরের দক্ষিণ থেকে গঙ্গার দুই পাড়ের সৌন্দর্য্যের বর্ণনা। 

নামের মধ্যেই সব বুঝিয়ে ছাড়তে চায় বোধ হয় ঃ)

আচ্ছা, আজকালকার বুবুভার নামগুলো অত দামড়া কেন? অনেকটা "প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য প্রাচীন ও প্রচলিত সংগীতশাস্ত্রের আদিম উৎপত্তি ও ইতিহাস এবং নূতন সার্বভৌমিক স্বরলিপির সংক্ষিপ্ত ও সরল আদর্শ প্রকরণ" টাইপের। 

ন্যাড়াদা কি আজকাল কিছু লিখছে না? আমার এই প্রশ্ন জেগেছে মনের মধ্যে - পড়ে বুঝতে পারব এমন লেখা পেতে তো সাধ হয় নাকি!  

পুনে বিশ্ববিদ্যালয়ে যার কথা বলতে ভুলেও গেলাম। প্রফেসর রাজ রাও।  

এল জি বি টি সম্পর্কিত কোন আলোচনা আমি কলকাতায় অন্তত ২০০৪, '০৫ র আগে শুনিনি। রাজ আর এ বিষয়ের একজন স্বনামধন্য ব্যক্তিত্ব। এল বি জি টি নিয়ে সারা দেশে হাতে গোনা কজনের মধ্যে উনি প্রায় সুপারস্টার। এবং এঁর মধ্যে একটা সেলিব্রিটি ব্যাপার ছিল।

 পুনেতে ১৯৯৮ থেকেই কিন্তু এল জি বি টি সম্প্রকিত আলোচনা রীতিমত একটা ডিসকোর্স। প্রফেসর কার্ণিক শেস্কপীয়ার পড়াতে গিয়ে প্রথম এ বিষয়ে ইনিশিয়েট করেন। উনি আন্ডারগ্রাজুয়েট লেভেলেই জুডিথ বাটলরের কাজ নিয়ে আলোচনা করতেন।  

আমাদের কলেজের অ্যানুয়াল ফেস্ট 'কুইক সিলভার' এর ডিবেটের বিষয় বাছা হয়েছে 'হোমোসেক্সচুয়ালিটি ইজ আ সাইকলিজিক্যাল ডিস অর্ডার! ' খুবই আপত্তি উঠেছিল টপিক নিয়ে। আমার এখনো মনে আছে সাইকোলজিতে মেজর করা একজন বাঙালি ছাত্রী আপত্তি তুলেছিল সবচেয়ে প্রথম।  অনেক বাদানুবাদের পরে ঠিক হল দুটো টপিক থাকবে। যে টিমের যেটা খুসী সে সেটা নিয়ে বলবে। টপিকটার গ্র্যান্ড সাক্সেস হল। সম্ভবত মুম্বাই জেভিয়ার্স প্রথম হয়েছিল ডিবেটে।  

আই এল এস ল কলেজও ওদের ফেস্টে  এইরকম একটা টপিক রাখল। পরে সিম্বায়োসিস। 

পুনে একেবারেই প্যুরিটন নয়। 

"যা: অরিনের কাপি মেশিন থেকে শেষে চা বেরিয়ে এলো? হ্যাঁ ?"

তাই তো দেখছি , :-০

কোন জায়গার কন্সারভেটিভ পাস্ট আছে বলে তার বর্তমান পরিত্যজ্য এরকম হয় না।  কনজারভেটিভ পাস্ট এর এচিভমেন্ট গুলো ফেলনা নয় একেবারেই,  আবার বর্তমানে লিবারাল হতে গেলে সেগুলো  অস্বীকার করার ও দরকার নেই।  মানে, এই গোটা স্ট্রাকচার টাই ত সুন্দর, আলো অন্ধকার সব মাথার মধ্যে নিয়ে একটা উপন্যাসের মত চলন। 

 কর্নাটকের ধ্রুপদী সংগীত জগতে হিন্দু হেজিমনির জয়যাত্রার গল্প ভুলে থাকার কোন সীন নেই,  এম্নিতেই এই ক্লাসিকাল কমিউনিটি, তাদের অসম্ভব সুন্দর শৈল্পিক সম্পদ নিয়েও ভয়নকর লেভেলে পস্চাদপদ এবং স্টাটাস কূওতে ডুবে থাকা। কোন বড় ওস্তাদ রামধুন গাইলেন বা কোন পন্ডিত আজানের সুরে মজে রইলেন, সে দিয়ে বোঝা সম্ভব নয়,  মাস্টার্স রা চিরকালই আউটলায়ার হন,  যে বিপুল সম্প্রদায় একে চর্চা ও আদর দিয়ে বাঁচিয়ে রেখেচে,  তাদের পারিবারিক অনুষ্ঠানে, আড্ডায় সামিল হলে, এই ভাটপাতার ধ্রুপদী প্রেমিক অনেকেই " বাবারে কী চাড্ডি " বলে কানে হাত দিয়ে দোউড়বেন, আপ্নাদের বাংগালী লিবারাল আপব্রিংগিং এর সংগে খাপ খাবে না। 

 কিন্তু দেখুন,  এই কর্নাটকের মাটিতেই টি এম কৃষ্ণা আছেন।  টিএমকে এমন একজন গায়ক যাকে কর্নাটিক মিউজিকের যুবরাজের জায়গা দেওয়া হয় এখন। আমি গানের গ বুঝিনা,  কিন্তু যারা চর্চা করে,  তারাই বলে টীএমকের মত ইনোভেটিভ লোক কারনাটিক ক্লাসিকালে বহুকাল আসেনি।  এবার এই টিএমকে থেকে থেকে বোম ফাটান। কারনাটিক ক্লাসিকাল ব্রাহ্মিনিক্যাল এ কথা বহুবার বলেছেন,  এই দিন দশেক আগে লোকে ব্যাংগালর মিরর নিয়ে কাড়াকাড়ি করছিল, কী না,  টিএমকে বলেছেন,  কার্নাটিক ক্লাসিকাল এর জগৎ ব্রাহ্মিনিজম আর মিসজিনি তে ভরপুর। আর এসব রীতিমতো স্টেজ থেকেই বলেন। লোকে না পারে টিএমকে কে অস্বীকার করতে না পারে গিলতে,  নতুন মিউজিশিয়ানস দের মধ্যে ওনার মতের সমরথক ও বাড়চে বই কমচে না। 

ত, করনাটকের চরিত্র এরকম ই মিলেমিশ।  ব্যাংগালরেও বাংগালী কমিউনিটির বাইরে প্রচুর কালারফুল মানুষ।  আমি আর কিছু না হোক,  বার ধরে ধরে আন্দাজ দিতে পারি কোথায় কীরকম আলচনার পরিবেশ।  এনারসি বিরধি মীট থেকে বেড়িয়ে,  লোকজন যাবে ইন্দিরানগর ববস এ। ট্রান্সজেন্ডার এক্টিভিস্ট দের যেখানে পাবেন,  বাংগালি বাবুবিবি দের সেখানে নয়। কন্সার্ট শুনে বেরিয়ে একদল  চলে গেল ব্রাহ্মিন্স কাফে,  আরেকদল বীফ ভুনা সাঁটাতে বসল কোন ব্লু কলার বারে। 

এই সব কালার মিলেই একটা শহর। পুনে আমি দেখিনি,  কিন্তু খানিক অভ্যেসে আর খানিক ভাগ্যবিপর্যয় মিলিয়ে, ব্যাংগালরে লোকাল সার্কল  এ মিলেগুলেই আচি,  হাগড়ের মত সিভিল কন্সট্রাকশনের উতপাত আর পেভমেন্টে স্কুটি চালানোর দু্ঃসাহস বাদ্দিয়ে, ব্যাংগালোর মাল্টিকালচার, " অনলি ভেজ্জ" লুটিস দেওয়া বাড়িভাড়ার বিগ্যাপন সহ ঃঃ)                      

যা: অরিনের কাপি মেশিন থেকে শেষে চা বেরিয়ে এলো? হ্যাঁ ?