@বোধিসত্ত্ব দাশগুপ্ত 

পুনে অবশ্যই ব্রাহ্মণ অধ্যুষিত শহর। কলেজের প্রথম দিনে এক সহপাঠী (সি আর ভ্যাস'র নাতি) নিজেকে পরিচয় করিয়েছিল 'আই অ্যাম আ মহারাষ্ট্রীয়ান ব্র্যাম্মিন'। সন ১৯৯৮। আমি তো হতবাক! পরে দেখলাম এটা খুব কমন ব্যাপার ওখানে। কলেজে একটাই রাজনৈতিক দল এ বি ভি পি। ঐ সময় পুনের কলেজগুলো সারা ভারত এবং পৃথিবীর অনেক জায়গা থেকে ছাত্র, ছাত্রী ভর্তি নিত বলে সবাই জানতাম স্থানীয় মরাঠী ছেলে, মেয়েরা বাদে বাকীদের ঐ দলটির সঙ্গে কিচ্ছু করবার নেই।  কলেজের কালচারাল অনুষ্ঠানের দায়িত্বে এ বি ভি পি' মাথা ঘামাত না।  ঠাকরেকে একবার গ্রেফতার করা হল। তখন তাণ্ডব দেখেছিলাম। এছাড়া ওকেশনলি একে, তাকে মারধর টারধর দেখতাম।   আমাদের 'আবিষ্কার' ক্লাবটি ছিল লারজলি বেঙ্গলি ডমিনেটেড। সেটায় আবার একটা 'বেঙ্গলি প্যারোকিয়ালিজম' র শিকার ছিল। মুম্বাই আই আই টি র অ্যানুয়াল ফেস্ট  'মুড ইন্ডিগো' বা সেন্ট জেভিয়ারসের 'মল্লার' এ পার্টিসিপেন্টদের মধ্যে ৯০% বাঙালি ছাত্র, ছাত্রী সিলেক্টড। এটা নিয়ে পরে অন্যান্য ভাষাভাষীরা স্বাভাবিক ভাবেই বিদ্রোহ করেছিল। প্রফেসর ফাডকের বাঙালি প্রীতি নিয়ে মরাঠীদের মধ্যে বদনাম ছিল। উনি রবীন্দ্রনাথ, শরৎচন্দ্র অনুবাদ করেছিলেন। রবীন্দ্র সংগীত শিখতেন।   

 এছাড়া ইংরেজির প্রফেসর নীলা কার্ণিক, ডঃ ফাড়কে, প্রফেসর গোখলে, প্রফেসর মাতকারি'র জন্যে একটা লেফট লিবারেল ব্যাপার অবশ্যই ছিল।  ফারগুসনের ফিল্ম ক্লাবে আমি প্রথম 'রশোমান' 'থ্রন অব ব্লাড' 'সেভেন সামুরাই' দেখেছিলাম। শো'র আগে লেকচর দিয়েছেন সুরেশ ছাব্রিয়া, আনন্দ পট্টবর্ধন, মোহন আগাসে, হৈমন্তী ব্যানার্জি (না চক্রবর্তী !) 

একবার ডকুমেন্টরি ফিল্মের ওপর একটা ফেস্টিভেল'র আয়োজন করা হল দুদিন ব্যাপী।  ট্রেড ইউনিয়ন মুভমেন্ট'র ওপর তিনটে ডকুমেন্টরি দেখানো হয়েছিল। এবিভিপি'র কিছু স্ক্রিয় সদস্যও এল দেখতে । মুম্বাই থেকে দুজন ট্রেড ইউনিয়ন লিডার  এসেছিলেন। একটা সম্ভাব্য ক্ল্যাশের আশংকা করা হয়েছিল। কিন্তু কিছু হয়নি। সেখানে এসেছিলেন সিপিআইএম'র  কিরণ মোঘে। তার সঙ্গে দারুণ আড্ডা জমল। তিনি আবার ছেলেবেলায় কলকাতায় ছিলেন। লা মার্টিনিয়ারের স্টুডেন্ট ছিলেন। আমি ইচ্ছে করে বলেছিলাম 'আই অ্যাম এ স্টেঞ্চ অ্যান্টি কমিউনিস্ট অ্যান্ড আই প্রে দ্যাট দে শুড গো আউট অব পাওয়ার।' উনি চোখ বড় বড় করে বলেছিলেন 'ইউ আর আ বেঙ্গলি ফ্রম ক্যালকাটা অপোজিং দ্য কমিউনিস্টস! ইন্টারেস্টিং!' 

কলেজে আম্বেদকারাইট গ্রুপ ছিল। তবে আমার সময় প্রায় ইনভিজিবল। তবে তারা পলিটিক্যালি  strong ছিল বলেই মনে হয় especially in regards to acadmeic appointments। আমাদের ইংরেজি বিভাগেই আই আই টি থেকে পি এইচ ডি প্রাপ্ত ডঃ শ্রীধরণের অ্যাপয়েন্টমেন্ট পাকা হল না। কোলহাপুরের মিস বামনে (শিবাজী বিশ্ববিদ্যালয়ের এম ফিল) র হয়ে গেল। বলে লাভ নিয়ে আম্বেদকারাইট শিক্ষক, শিক্ষিকাদের প্রতি ওপেন অবজ্ঞা ছিল। মিস বামনে কবে কাকে 'I tolded you' বলেছিল, সে নিয়ে কত বছর ধরে হাসাহাসি চলত। 

আমার সহপাঠী রাজীব শিণ্ডে আম্বেদকারাইট ছিল। রাজনীতি করত।  কিন্তু সে এতই স্বল্পবাক ছিল যে অনেক কিছু জিজ্ঞেস করেও জানতে পারতাম না। রাজীবের মত বন্ধু হয়না।  অথেনটিক মরাঠী খাবার সেই আমায় খাইয়েছিল। 

ডেকন অঞ্চলে আই এল এস ল কলেজ, এফ টি আই আই ছিল পুরোপুরি লিবারেল। বিশ্ববিদ্যালয়ে গিয়ে পেলাম প্রফেসর সিনহা, প্রফেসর গোখলে। সে সময় সসিওলজি বিভাগে পড়াচ্ছেন দুজন আন্তর্জাতিক খ্যাতি সম্পন্ন সমাজতাত্ত্বিক Sujata Patel ও Sharmila Rege। 

মিউজিক কলেজের প্রিন্সিপাল শাস্ত্রীয় সংগীতের প্রখ্যাত শিল্পী  অশ্বিনী ভিড়ে । 

এদিকে নারলিকরের আয়ুকার চন্দ্রশেখর অডিটোরিয়ামে সারা বছর লেগে থাকত অনুষ্ঠান। প্রতি বছর পৃথ্বী থিয়েটর একটা অনুষ্ঠান করত। পৃথিবীর নানা জায়গা থেকে আসত নাটকের দল। 

এসব অনুষ্ঠানে শ্রীরাম লাগু, ডঃ নারলিকর, মোহন আগাসে, রোহিণী হাত্তাংগরি, শান্তা গোখলে এমনকি বিজয় টেণ্ডুলকরও আসতেন এবং সবার সঙ্গে কথা বলতেন। আলাপ করতেন। কারো মধ্যে ভি আই পি সুলভ ব্যাপার দেখিনি।  

পুনে আমার প্রানের শহর। পুনেতে একটা ভাইব্রেন্ট  ইন্টেলেকচ্যুয়াল ও সাংস্কৃতিক জীবন আছে। সেটার সঙ্গে পরিপূর্ণ ভাবে যুক্ত হতে পেরে আমি নিজেকে ধন্য মনে করি। 

বুঝলাম। তা কারো IPV4 কারো IPV6 অ্যাড্রেস দেখায় কেন? আমার তো যা জানি বেশ অ্যাডভান্সড মেশিন, উইন্ডো টেন X64 ইত্যাদি প্রভৃতি।  তা আমার IPV6 অ্যাড্রেস দেখায় না কেন? কী করলে দেখাবে? কলোনিয়াল বঞ্চনার গন্ধই কি এর হেতু না কোনো সেটিং করতে হয়?

• 2K20 | 43.239.80.121 | ২১ সেপ্টেম্বর ২০২০ ১২:১৩461027

• আচ্ছা, এই abcdef কোলন সেমিকোলন মার্কা আইপি টা  কীভাবে আসে? টর?

আচ্ছা, এই abcdef কোলন সেমিকোলন মার্কা আইপি টা  কীভাবে আসে? টর?

পোস্ট কোট করার মেড ইজি।

নিজের পোস্টের ফাঁকা পাতায় আগে চার পাঁচটা এন্টার মেরে নিন। এবার যে পোস্টটা কোট করবেন সেটা পুরো কপি করুন। নিজের পোস্টের মাঝামাঝি ,(অর্থাৎ উপরে দুটো একটা লাইন ছেড়ে, নিচে দুটো একটা লাইন বাদ থাকে এমন জায়গায়) কার্সার নিয়ে পেস্ট করুন। খেয়াল করবেন যেটা পেস্ট হল সেটা একটা টেবিল, তাতে দুটো রো। প্রথম রো তে নাম আইপি টাইমস্ট্যাম্প, দ্বিতীয় রো তে মূল লেখা। এবার যেটুকু মোছার সেটুকু সিলেক্ট করে ডিলিট করুন। এবার এই টেবিলের উপরে বা নিচে আপনার আগে থেকে ফাঁকা এন্টার দিয়ে রাখা লাইনে লিখুন।

খেয়াল রাখবেন, আপনার লেখা যদি টেবিলের মধ্যে ঢুকে যায়, তবে আপনার লেখার ফন্ট ছোটো হয়ে যাবে। শুধু তাইই নয়, আপনার লেখার মধ্যে কোটেশনের কার্ডটার মধ্যে আপনারই নতুন লেখা ঢুকে যাবে। তাই আগে থেকে এন্টার মেরে রাখা নিজের লাইনেই লিখুন, কপি করা পুরনো টেকস্ট (টেবিল) এর মধ্যে ঢুকে না পড়ে।

হ্যাপি কোটিং

পোস্ট ডিলিট করা যায় কি করে? বাতিল না, ডিলিট।

গুরুর অরিজিনাল, একদম সিম্পল লেআউট টাই বেটার ছিল

গুরুর অরিজিনাল, একদম সিম্পল লেআউট টাই বেটার ছিল

গুরুর অরিজিনাল, একদম সিম্পল লেআউট টাই বেটার ছিল

এক কাপ চা! 

কিন্তু ফন্ট গুলো এতো উল্টেপাল্টে যাচ্ছে আজকাল সব পোস্টে, মাঝে মধ্যে মনে হচ্ছে গুরুর অরিজিনাল, একদম সিম্পল লেআউট টাই বেটার ছিল. 

ভালো লাগল 

• এইটে  ছিল আমার পোস্ট।  এবার স্থানীয়দের মতটাই আমার মত  ধরে নেওয়াটা বাংলা কমপ্রিহেনশানের দুর্বলতা। তবে বোধি যদি আমি কেমন বোকা আর কেমন ইতিহাসমুর্খ এইসব ভেবে নিয়ে দুইগ্রাস ভাত বা দুই গেলাস মদ বেশী খায় তাতে আমার কোনই বক্তব্য নাই।
• আর এখনকার গড়পড়তা  মারাঠীদের তুলনায় গড়পড়তা  নর্থিরা মানে NCR এর লোকেরা অনেক বেশী অসভ্য, অ্যাগ্রেসিভ আর বদমেজাজী। এবার তাদের সাথে চিৎপাবন বামুনদের টেনে মারাঠীদের নর্মালাইজ করা আর  চাড্ডিদের কথায় কথায় ববর আকবর টেনে মুসলমান পেটানো স্কেলের মাত্রায় সামান্য উনিশ বিশ হলেও মূল ব্যপারটা প্রায় একই। 
• ভাটে প্রবন্ধ লেখার দাবীটা আমার কাছে অসীম বিরক্তিকর।  তোমার মহত্ত্বের ইয়াম্মোটা ল্যাজ ফুলিয়ে বসে থাকো, আমি পাইরলাম না বস। ভাটে ভাটাবো, ভাটাবওই 
• দ | ২401:4900:5193:c8e9:25f2:1045:2531:21ff | ২০ সেপ্টেম্বর ২০২০ ২৩:৫৬460979

• নাহ মারাঠী সহকর্মীরা নিজেরাই বলে দেয়  কে কার দলে, কোন জমি বা জঙ্গল কীভাবে দখল হয়েছে, কার কিরম শেয়ার ইত্যাদি। গিল্ট ফিল্ট বিশেষ নেই অবশ্য। তবে গদগদ ভক্তিও নেই। 

  আর পুণে ২০০০৮-০৯ অবধিও ভারী সুন্দর নিরাপদ শহর ছিল। মাঝরাতে হেঁটে হেঁটে যে কোন রাস্তা দিয়ে একা ফেরা যেত। স্থানীয়দের মতে তারপর নর্থিরা এসে সাড়ে দেড়টা বাজিয়ে দিল। 

হ্যাঁ মানুষরা চারপাশে যেভাবে হিংস্র হয়ে উঠছে তাতে কুকুরদেরও হিংস্র না হয়ে উপায় নেই। 

যথেষ্ট ইন্টেলেকচুয়াল আলোচনা না হলে যদি আপনার নাপসন্দ হয়, তাইলে কিছুই করার নেই। সে এখানে অর্থনীতি বা ফাইনান্সিয়াল মার্কেট নিয়েও অনেকে অনেক কিছুই লেখে, সেগুলো জাস্ট না বুঝে সকালের ইকো টাইমস পড়ার কুফল। পাবলিক ফোরামে সেসব নিয়ে অত ভাবলে হয়্না।

টেক্সাস, টেনেসী আমার খুব পছন্দের জায়্গা। ওখানকার লোকজন খুব পছন্দের। ওয়েস্ট কোস্টের থেকেও বেশি। সে আর কি করা যাবে। কনজারভেটিভ ইতিহাস বা বর্তমান আছে মানেই সেই জায়্গা পছন্দ হবেনা, সেই বা বলি কি করে।

ক্যাপিটাল ফ্লাইটের ব্যাপারটা আরেকটু অন্যরকম। মুম্বাইয়ের ক্যাপিটালের পুরোটাই অন্যদের হাতে। তাই তারা সুযোগ পেলেই সেই ক্যাপিটাল নিজেদের রাজ্যে নিয়ে যায়। যেটা কলকাতার সঙ্গে একসময় হয়েছে। এইসব লেবার প্রবলেম শুধুমাত্র অজুহাত। কিন্তু বিভিন্ন কারণে মুম্বাই টিকে গেছে। নতুন নতুন ইন্ডাস্ট্রিতে আরো ক্যাপিটাল এসেছে।

কাপড়ের মিল বন্ধ হওয়ার অন্যতম কারণ হল প্রপার্টি প্রাইস বেড়ে যাওয়া। আমি লোয়ার প্যারেলে একসময় কাজ করতাম। ঐখানে সব একের পর এক কাপড়ের মিলের জায়্গায় অফিস, মল, হাইরাইজ উঠেছে। সেসব থেকে যে পরিমাণ লাভ করেছে জমির মালিক থেকে সবাই, হওয়ারই ছিল। লেবার প্রবলেম না থাকলেও হত।

আরে নানা। আমার্র ফ্রাসট্রেশন ট মোটামুটি সামারি তে এই। 

আমাদের দু চার পাতা আলোচনায় একট স্ট্যান্ডার্ড আবাপ রিপোর্টাজ এর থেকে বেশি উইসডম নাই। এট খুব ই দুঃখের। বিশেষত আলোচক রা যখন প্রত্যেকে অ্যাকম্প্লিশ্ড। এবং ইনফরমেশন মানে চারিদিকে থিক থিক করছে। মিনিমাম কিউরিওসিটি থাগলে এই চর্বিত চর্বন হয় না। ক্লাস টেন এর ইতিহাস, আর লিভড এক্সপেরিয়েন্স এর বাইরে বেরোতে না চাইলে এই হবে। এবং অতি উচ্চ শিক্ষিত লোকের যোদি তাদের সাবজেক্ট এর বাইরে, নিজেদের ই পারফক্টেড অ্যানালিটিকাল টুল ব্যাবহার না করে, তাইলে দেশের আলোচনা এগোবে কি করে, এই যে আবাপ বলে দিল বাংলার গ্রামে গ্রামে আল কায়্দার জংগী ধরা পড়েছে দিশি পিস্তল নিয়ে, এই ধরনের ন্যারেটিভ এর রেজিস্টান্স ই বা হবে কি করে।  

- গান, গান মহারাষ্ট্রে র / কর্ণাটকের সম্পদ। কিন্তু সেটার তো একটা সোশাল হিস্টরি আছে। মুসলমান দের গানের হেরিটেজ ডিনাইয়াল এর একট বিষয় সেখানে আছে, আপার কাস্ট এর গানের চর্চার উপরে দখলদারির একট গল্প আছে। তো বয়স তো হল, আর কতদিন উত্তর পাড় প্যাঁড়ায় ভালো, দখনে রা তেলে ভাজায় গোছের অবসারভেশন শুনব।

- পুনের চিতপাবন ব্রাহ্মন দের প্রতিক্রিয়াশীল সামাজিক প্রভাব। পুনের এন্টায়ার সোশাল কালচারাল হিস্টরি টাই তাই। এবং বিশুদ্ধ মারাঠি কালচারাল এক্সপেরিয়েন্স, টাকে তৈরি ই কর হয়েছে , অন্তত গত দু শতাব্দে জুড়ে বম্বের কস্মোপোলিটানিজম এর কাউন্টার পয়েন্ট হিসেবে। পুনে তে শিব সেনা কে নিচু ক্লাসের হিন্দুত্ত্ব মনে করা হয়, বিশুদ্ধ মুসলমান ঘৃণা টা  আসে হিন্দু মহাসভার ঐতিহ্য থেকে। ইত্যাদি।

 দুটো ক্ষেত্রেই, একই ভাবে বাংআলি দের সংগে খুব ই মিল। আমাদের কালচারাল আচিভমেন্ট এ থেকে আপার কাস্ট হেজেমনি র কলংকে র দাগ মোছা যেমন কঠিন, অন্য দিকে পুনে তে কাস্ট মোবিলিটির অন্যান্য ইতিহাসের (যেমতি ইসলাম, ভক্তিবাদ) গতি অন্য ধরণের (বাংলার ইসলাম এবং ভক্তিবাদী আন্দোলনের tulanaay) হওয়ায়, সেখানে জ্যোতিবা  সাবিত্রীবাই দের   সামাজিক আন্দোলনের আচিভমেন্ট সাংঘাতিক গুরুত্তঅপূর্ণ। 

এবার পুনের যেটা নতুন আর্বানাইজেশন , নতুন জব অপরচুনিটি, সেটা মূলতঃ হায়ার লার্নিং এর সেন্টার, আর বম্বের কাছে হবার কারণে। মহারাষ্ট্রে বিংশ শতকে ট্রেড ইউনিয়ন আন্দোলন, কৃষক আন্দোলন কিছু কম হয় নি।aঅন্তত বাংলার তুলনায়।   মহিলারা কৃষক আন্দোলনে নেতৃত্ত দিয়েছেন। যেট ইন্টারেস্টিংঅলি আমাদের কম। 

এবং মহারাষ্ট্র থেকে গুজরাটে ক্যাপিটাল ট্রান্সফার প্রচুর হয়েছে। বিশেষত বম্বের কটন মিল স্ট্রাইক গুলোর সময়ে। f

এই আলোচনা গুলো te এগুলো কখনো ই উঠে আসে না কেন জানি না। আমি  বুঝি ই না, জাতি ব ভাষা গোষ্ঠীর সাধারণ চরিত্রায়ন ভিত্তিক লিভড এক্সপেরিয়েন্স এর ব্যাখ্য , লোকে কেন ইনটুইটিভ লি ধরেই নেয়, এতে আলোচনা সম্পূর্ণ হয়ে যাবে। 

বোধিসত্ত্ব দাশগুপ্ত  

আমি আবার ভাটের জন্যে" অপছন্দের পোস্ট লুকিয়ে ফেলুন" জাতীয় একটি বিশেষ সুবিধের দাবী পেশ করেছি। 

মাঝে মাঝে আর নেওয়া যাচ্ছে না। বাপরে:-((

শুনুন অসভ্য কুকুরদের কে যতটা সম্ভব এড়িয়ে যাবেন। কামড়ালে প্রচন্ড লাগে। কামড় খেয়ে কেউ পরম সাহসী হয়ে উঠে কুকুরদের মনস্তত্ত্ব নিয়ে ভাবনাচিন্তা করে,তাদের বশ মানাতে  কাজে লেগে পড়লে তাকে দূর থেকে পেন্নাম:-)

চেনা, অচেনা নির্বিশেষে ওদের মাথায় হাত না দেওয়াই শ্রেয়। এমনকি গায়ে হাত দিলেও অনেক কুকুর সঙ্গে সঙ্গে শক্ত হয়ে যায়( রাস্তার নেড়িরাও)।নেড়িরা আজকাল অনেকবেশি দল বেঁধে থাকে এবং স্বভাবে হিংস্র। লোকজনের নিষ্ঠুরতাও তারজন্যে দায়ী। বাড়িগুলো থেকে আগে কুকুররা অল্প হলেও খাবার পেত। ফ্ল্যাট হয়ে যাওয়ায় খাবার এবং ফাঁকা জায়গা দুইই কমেছে। পাড়ার মধ্যেও ঘোরাফেরার জায়গা কম।গাড়ির আঘাতে মৃত্যু বা আহত হয়ে পড়ে থাকার সংখ্যা বেড়েছে। লোকজনের মধ্যে কুকুরকে এবং কুকুরদেরও মানুষকে সহ্য করার মাত্রা বেড়েই যাচ্ছ:-( 

"এক লাইনে ভুল স্বীকার করা বা দুঃখপ্রকাশ করার মত ন্যূনতম সততাটুকু নেই"
তাহলে তো সেই রিজানুরের আত্মহত্যা থেকে শুরু করতে হয়!!

apnader udyog ke swagata janai. amar mail box-e apander kagaz puchhe deoar janya dhanyabad. kebol ekti anujog - apander jogajoger thikana mone holo USA -te. dui banglai kono thikana paoa galo na?

subhas mukhopadhya-er satobarsho upolakhsye bangaladesh theke lekha ti pare fellum. ei lekhaker kalamer sribbiddhi kamona kori.

all the best!

C Bhattacharya

Pune

মুখে কথা বসালে আর কি বলবো।

"নর্থিরা ঝামেলার মূলে" এটা অ্যান্টাই ইমিগ্রেশান স্টান্স। সর্বত্রই আছে। কোথাও সেটা ননবেঙ্গলী, কোথাও সেটা নর্থি, কোথাও সেটা পান্জাবী, কোথাও সেটা বাঙালী, কোথাও সেটা মুসলিম, কোথাও সেটা ইন্ডিয়ান আর চাইনিজ, কোথাও সেটা হিস্পানিক। এইসব "আগে কিসুন্দর দিন কাটাইতাম" টাইপের কথাবার্তা অন্যত্রও শুনেছি। আসল কথাটা হল "এইসব বহিরাগতরা না থাকলে এইসব কাজকর্ম আমরা করতাম"।

দ দি, কুইক শাউট আউট ফর দা পিকচার্স

যাক তাইলে আর খোঁজ খবরের দরকার নেই, ক্রাইম ডেটা কম্পেয়ার করলেই হবে, তার একটু পরে আমরা একমত হোয়ে যাব, কারন নর্থি রা ই ঝামেলার মূলে :-)) দু রাজ্যেই। মোটামুটি এই কোয়ালিটির অ্যানালিসিস হলে আর আলোচনা করে কি হবে।  :-)))))))))))))))))))

বোধিসত্ত্ব দাশগুপ্ত

টেস্ট 

সেতো কোলকাতায়ও হিন্দি বা ইংরেজি গান গাইলে লোকে অপসমস্কিতি বলে তেড়ে আসতো। কয়েকদিন আগে দুটো ইয়ং ছেলেমেয়ে মেট্রোতে নিজেদের সম্মতিতে গা ঘষাঘষি করেছে বলে বয়স্ক লোকেরা তাদের পিটিয়েছে। সত্যিই তো ইয়ং মেয়ের গায়ে তার বিনা সম্মতিতে ঘষাঘষি করার মৌরুসি পাট্টা নিয়ে রেখেছে কোলকাতার কাকু জেঠুরা। সেই ট্র্যাডিশনে কিনা বাধা দিচ্ছে দুদিনের ছোকড়া। শুধু সিগনালে সিগনালে রবিঠাকুরের গান শুনলেই আর সত্যজিত রায়ের সিনেমা দেখলেই কি আর মুক্তমনা হওয়া যায়।

চেন্নাই , হায়দরাবাদের আর ভুবনেশ্বর এর আত্মবিস্মৃত বাঙালি রাও পিছিয়ে নেই।

বোধি

পুনে সম্পর্কে একটু খোঁজ খবর নাও তাইলে আর কি বলব:---)))))

আত্মবিস্মৃত বাঙালি রা কৃষি বিল এর প্রতিবাদ করছে। অথবা পাঞ্জাবী দের সংগীত চর্চা।:--))))

কুইন অফ 

ব্রেন ওয়াশড, আক্ষরিক অর্থে 

"https://www.cnn.com/2020/09/20/us/brain-found-on-beach-wisconsin-trnd/index.html"

অ্যাডমিন দাদা , ১৫২৩৩ আর ১৫২৩৪ এক কন্টেন্ট দেখাচ্ছে কেন ?