এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • টইপত্তর  আলোচনা   বিবিধ

  • মহাভারত কুইজ ৫

    Ranjan Roy লেখকের গ্রাহক হোন
    আলোচনা | বিবিধ | ০৩ আগস্ট ২০২৫ | ২৪১ বার পঠিত
  • প্রশ্নাবলী
     
    ১     শকুন্তলাকে ক ন্যাদান করা হয় নি। উনি নিজেই নিজেকে দান করেছিলেন-- প্রাপক দুষ্যন্ত।
    ----এই মিলন কি সেযুগের হিসেবে ধর্মসঙ্গত হয়েছিল? 
        কণ্বমুনি জানতে পেরে কী বলেছিলেন?
     
    ২    দুষ্যন্তের সঙ্গে মিলনের তিন বছরের পর শকুন্তলার সন্তান হোল। 
        ---এর ব্যাখ্যা?
     
    ৩ নিষাদরাজ হিরণ্যধনুর পুত্র একলব্য দ্রোণের কাছে অস্ত্রশিক্ষার জন্যে এলেন। কিন্তু নীচজাতি বলে দ্রোণ নিলেন না। একলব্য নিজের অনুশীলনে  অসাধারণ ধনুর্ধর হলেন।
    পরে অর্জুনের অনুযোগ শুনে দ্রোণ গুরুদক্ষিণা হিসেবে ডানহাতের বুড়ো আঙুল চাইলে একলব্য হাসিমুখে কেটে দিয়ে দিলেন। 
    শুধু তাই নয়, তির ছুঁড়ে দেখালেন--আগের মত হচ্ছে না।
     
    ---দ্রোণের কাজটি কি ঠিক হোল?
     
    ৪      "সমানে সমানেই বন্ধুত্ব হয়। ব্রাহ্মণ আর অব্রাহ্মণ, রথী আর অরথী, প্রবলপ্রতাপ রাজা আর শ্রীহীন দরিদ্র--এদের মধ্যে বন্ধুত্ব হয় না।"
        --এই সত্যবচন কে কাকে বলেহিলেন?
     
    ৫        মধুপর্ক শব্দটি মহাভারতের নানা জায়গায় উল্লেখিত।
         --এর অর্থ কী? বর্তমান জীবনে কি আমরা এর দেখা পাই?
     
    ৬      "যদি লোকে পাপকর্মের ফলভোগ করে তবে ঈশ্বরও সেই পাপকর্মে লিপ্ত। আর যদি কেউ পাপকরেও ফলভোগ না করে তবে তার কারণ সে বলবান। দুর্বল লোকের জন্যেই আমার শোক হচ্ছে"।
           ---এমন তেতো কথা কে কাকে বলেছিলেন?
     
    ৭ লোপামুদ্রা কে? কার মেয়ে? তাঁর স্বামীর নাম? 
      --গায়িকা নন; মহাভারতের চরিত্রের কথা বলছি।
     
    ৮    তাঁর স্বামী কোন দৈত্যবংশের বিনাশ করে স্ত্রীর জন্য ধনসংগ্রহ করেছিলেন? 
         লোপামুদ্রা কত ধন পেয়েছিলেন? 
     
    ৯  মহাভারতের সৌরজগত পৃথ্বীকেন্দ্রিক-- অর্থাৎ পৃথিবী ঘোরে না, সূর্য পৃথিবীর চারদিকে ঘোরে। 
    ----সুর্য  তার উদয় ও অস্তাচলে কোন পর্বতকে প্রদক্ষিণ করে?
     
    ১০  অগস্ত্যযাত্রার কথা আমরা সবাই শুনেছি। 
              ---উনি কোন দিকে যাত্রা করেছিলেন? কেন ফিরে আসেন নি? 
     
    ১১  ঋষ্যশৃঙ্গ মুনি  কোন রাজার জামাই? তাঁর স্ত্রীর নাম কী? উনি কোন রাজার ঘরে জন্ম নিয়ে ছিলেন? 
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • অরিন | 119.224.***.*** | ০৩ আগস্ট ২০২৫ ১২:৪৮745519
  • ১) কন্বমুনি জানবার পরে একে গান্ধর্ব মতে বিবাহ বলে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন
    ২) মহাপুরুষেরা মশাই দীর্ঘকাল মাতৃগর্ভে বাস করেন, :-)
    ৩) দ্রোণ তো চেয়েছিলেন, একলব্যই বা দিলেন কেন? 
    ৪) পাঞ্চালরাজ গ্রুপদের দ্রোণকে বলেছিলেন। 
    ৫) মধুপর্ক মানে দই, ঘি আর মধুর মিশ্রণ। মহাভারতের আমলে মুনি ঋষিদের আপ্যায়নের সময় দেওয়া হয়, আজকালকার দিনে পুজোর আর বিয়েতে হয় মনে হয় (সাউথ ইণ্ডিয়ান বিয়েতে দেখেছি) ।
     
     তবে আমি মধুপর্কের এক বিচিত্র ব্যবহারের কথা জানি শুনুন।
    New Zealand এ আসার পর এখানকার এক বর্ধিষ্ণু কৃষকের সঙ্গে আমাদের আলাপ হয়েছিল, তিনি তাঁর প্রত্যন্ত গ্রামের বাড়িতে খাতির যত্ন নিমন্ত্রণ করে   নিয়ে গেলেন। সেখানে ভদ্রলোকের প্রায় হাজার একরের বিশাল ফার্ম, নানান জায়গায় ঘুরিয়ে দেখাচ্ছিলেন। এক জায়গায় দেখালেন প্রকাণ্ড একটি ড্রাম, কারখানার মতন, তাতে নানান রকমের যন্ত্রপাতি । আমাকে বললেন উনি নাকি ভারতের প্রাচীন agricultural practice সম্বন্ধে কোথায় পড়াশোনা করে মাথা খাটিয়ে ইঞ্জিনিয়ারদের দিয়ে এই যন্ত্র বানিয়েছেন, এতে নাকি organic সার তৈরী হচ্ছে। সে "সারে" কি আছে জিজ্ঞাসা করাতে বললেন মধু, দই, আর ঘি দিয়ে সে সব ঐ যন্ত্র দিয়ে মিশিয়ে কি সার তৈরী করে নাকি মাটিতে দেন, আর তা থেকে নাকি এমন ঘাস উৎপন্ন হয় যে তাঁর হাজার পাঁচেক গরু ও ভেড়ার তাতে প্রভূত পুষ্টিবৃদ্ধি হয়। এইটা নাকি  তাঁর আবিষ্কার।
    এ ভদ্রলোকের আরো বহু বিচিত্র গল্প আছে, কিন্তু মধুপর্কের এহেন ব্যবহারের কথা পৃথিবীর দূরতম প্রান্তে শুনব ভাবিনি। 
    আপাতত এইটুকুই থাক। 
     
  • অরিন | 119.224.***.*** | ০৩ আগস্ট ২০২৫ ১২:৪৯745520
  • পাঞ্চালরাজ দ্রুপদ হবে,"গ্রুপেদের নয়" 
  • রমিত চট্টোপাধ্যায় | ০৩ আগস্ট ২০২৫ ১৩:০৭745521
  • ১১। ঋষ্যশৃঙ্গ মুনি রাজা লোমপাদের জামাই। তাঁর স্ত্রীর নাম শান্তা। শান্তা আসলে রাজা দশরথের কন্যা।

    ১০। উনি দক্ষিণ দিকে যাত্রা করেছিলেন। বিন্ধ্য পর্বত মেরু পর্বতের সাথে টক্কর দিতে গিয়ে বিশাল লম্বা হয়ে যাওয়ায়,তাকে নিচু করতে অগস্ত্যের এই কৌশল ছিল। যাওয়ার সময় নিচু হতে বলে ছিলেন বিন্ধ্য পর্বতকে, পরে তিনি আর কখনই ওই পথে ফিরে আসেননি। সেটাই অগস্ত্যযাত্রা।
    ৯। মেরু পর্বত কে 
    ৮। ইল্বল বাতাপি। 
    ৭। লোপামুদ্রা বিদর্ভের রাজকন্যা। তাঁর স্বামী অগস্ত্য
    ৬। বনবাস কালে দ্রৌপদীর সাথে যুধিষ্ঠিরের তর্ক হয়। তখন দ্রৌপদী যুধিষ্ঠিরকে এ কথা বলেন
  • রমিত চট্টোপাধ্যায় | ০৩ আগস্ট ২০২৫ ১৩:১২745522
  • ১,৪,৫ অরিনলান উত্তর দিয়েই দিয়েছেন। কিছু বলার নেই।
    ২। এই কারণেই দুষ্যন্তে সম্ভবত মানতে চাননি ভরতকে। 
    ৩। আমার মতে দ্রোণের ঘোরতর অন্যায় হয়েছিল। এই পক্ষপাতিত্বই দ্রোণের ক্যারেক্টারের এক মহা ফ্ল। অর্জুন কে প্রয়োজনে তিনি আরও শিক্ষা দিতে পারতেন একলব্যকে অতিক্রম করার জন্য। 
  • :|: | 2607:fb91:605:5557:95c6:a43a:d279:***:*** | ০৪ আগস্ট ২০২৫ ১৮:২৮745530
  • চাকরি রাখতে গেলে বহু কিছু করতে হয় মশাই। গরীব মানুষ। দ্রুপদ তো তাড়িয়েই দিয়েছিলেন। এই জবটাও চলে গেলে কী করতেন? 
    কিন্তু একলব্যের তো সে সমস্যা ছিলো না। তিনি দিলেন কেন? 
  • Ranjan Roy | ১০ আগস্ট ২০২৫ ২২:৫৬745552
  • মহাভারত ৫
    উত্তরমালা
    ========
    ১ হ্যাঁ। 
    ক) দুষ্যন্ত শকুন্তলাকে বললেন--ক্ষত্রিয়ের পক্ষে গান্ধর্ব বা রাক্ষস বিবাহ, অথবা এই দুইয়ের মিশ্র রীতিতে  বিবাহ ধর্মসঙ্গত। 
    ব্যস্‌ শকুন্তলার সংকোচ কেটে গেল।
     
    খ)  কণ্বমুনি  বললেন--তুমি আমার অনুমতি না নিয়ে যে পুরুষ সংসর্গ করলে তাতে ধর্মের হানি হয় নি। নির্জনে বিনা মন্ত্রপাঠে সকাম পুরুষের সঙ্গে সকামা স্ত্রীর যে মিলন তাকেই গান্ধর্ব বিবাহ বলে। 
     
    'তেরি মেরি শাদী সীধিসাদী, পন্ডিত না  শেহনাই রে"!
     
     
    ২  টীকাকার নীলকণ্ঠ বলেন-- মহাপুরুষগণ দীর্ঘকাল  গর্ভে বাস করেন। তাই শকুন্তলার মিলনের তিন বছর পরে ছেলে ভরতের জন্ম হোল।
     
    ৩ 
      মনে হয়, একলব্য যেভাবে কুকুরের মুখ বাণ মেরে বন্ধ করলেন সেটা বোধহয় দ্রোণ অর্জুনদের শেখাতে পারতেন না। তাই একলব্যের বুড়ো আঙ্গুল কাটা পড়লেও সেই বিদ্যা কুরু বংশীয়দের শেখানো হোল না। 
    এখানে দ্রোণ যেন একটু ইয়ে--। এবং মনু সঙ্ঘিতা অনুসারে দলিতদের সঙ্গে ব্যবহার!
    আমার ব্যক্তিগত মত। 
    একলব্য দিলেন কেন?
    সে যুগে গুরু যা চাইতেন সেটা শিষ্যকে দিতেই হত। মহাভারত রামায়ণ জুড়ে একগাদা উদাহরণ। একলব্য গুড বয়। 
    কেউ গুরুর আদেশের বিরুদ্ধাচরণ করেহেন বলে  আমার চোখে পড়ে নি। করলেও সেটা ব্যতিক্রমই হবে।
    মানা করলে যদি গুরু শাপ দিতেন?
     
    ৪ রাজা দ্রুপদের। বাল্যসখা দ্রোণ অভাবে পড়ে রাজসভায় এসে তাঁকে 'সখা' বলে সম্বোধন করায় ক্রুদ্ধ হয়ে।
     
    ৫  মধুপর্ক হোল মধু, ঘি, দধি্‌ দুধ, চিনি  মিশ্রিত মঙ্গলসূচক অনুপান। পৌরাণিক যুগে সম্মানিত অতিথিদের ওয়েলকাম ড্রিংক। 
    আজকাল  পুজোর সময় যে দধিমঙ্গল হয় তা আসলে মধুপর্কের বর্তমান রূপ। 
     
    ৬  দ্রৌপদী যুধিষ্ঠিরকে। 
    বনবাসের প্রথম তেরো মাস কেটে গেলে  ধৈর্য হারিয়ে। 
     
    ৭ লোপামুদ্রা বিদর্ভরাজের কন্যা, ঋষি অগস্ত্যের পত্নী। 
     
    ৮ অগস্ত্য মুনি দৈত্যরাজ প্রহ্লাদের বংশজাত বাতাপিকে খেয়ে হজম করে  এবং তার দাদা দৈত্য ইল্বলের থেকে বিশাল দান সামগ্রী চেয়ে। তার থেকে লোপামুদ্রা পেলেন বিশহাজার গরু, বিশহাজার স্বর্ণমুদ্রা, আর একটি হিরণ্ময় রথ ও একজোড়া অশ্ব (বনপর্ব)। 
     
    ৯  বিন্ধ্যপর্বত সূর্যকে বলল--তুমি সকাল সন্ধে আমাকেও প্রদক্ষিণ কর। খালি পৃথিবীকে করলে হবে?
     সূর্য রাজি হলেন না। তখন বিন্ধ্যপর্বত সূর্যের পথ আটকাতে উঁচু হতে থাকল। 
     
    তখন দেবতাদের অনুরোধে  অগস্ত্য বিন্ধপর্বতকে  বললেন-- আমি দক্ষিণে যাচ্ছি। আমার পথ ছেড়ে দিয়ে অপেক্ষা কর। আমি ফিরে এলে পরে উঁচু হয়ে যেও'খন।
    উনি সেই যে গেলেন আর ফিরলেন না। বিন্ধ্যপর্বত উঁচু  হোল না। সূর্য পৃথিবীকে  প্রদক্ষিণ করতে থাকল ।  দিনরাতের কালচক্র অব্যাহত রইল। 
     
    ১০  ঋষ্যশৃঙ্গ মুনি অঙ্গদেশের রাজা লোমপাদের জামাই। তাঁর স্ত্রীর নাম শান্তা। তিনি অযোধ্যারাজ দশরথ ও মহারাণী  কৌশল্যার প্রথম সন্তান। লোমপাদের স্ত্রীর সন্তান না হওয়ায় ওঁরা বন্ধু পরিবারের মেয়েকে দত্তক নিয়েছিলেন। 
  • Ranjan Roy | ১০ আগস্ট ২০২৫ ২২:৫৯745553
  • ৯ নম্বরের পাদ পূরণে বলছিঃ "অগস্ত্যযাত্রা " কথাটা এই ঘটনা থেকেই এসেছে।
  • কালনিমে | 2402:3a80:1983:cb86:f947:ddf0:815d:***:*** | ১০ আগস্ট ২০২৫ ২৩:০০745554
  • ৫) বিষয়ে -সে যুগে চিনি বা শর্করার ব‍্যবহার ছিল কি? এটা টিউডর যুগের আবিষ্কার নয়?
  • Ranjan Roy | ১১ আগস্ট ২০২৫ ১৭:৩৪745557
  • হয়তো ছিল না।
    অনেক পরে মধুপর্কে শুরু হয়ে থাকবে। 
  • &/ | 151.14.***.*** | ১১ আগস্ট ২০২৫ ১৯:১১745558
  • একরকমের প্রাচীন চিনি ছিল, গুড় জ্বাল দিয়ে রেখে দিলে নিচে চিনির ক্রিস্টাল জমা হত। সেই চিনির লাল রঙের দানা। এখনও পাওয়া যায়, কাশীর চিনি বলেন অনেকে।
    প্রসঙ্গত, শর্করা কথাটা থেকেই নাকি সুগার কথাটা এসেছে। প্রাচীনকালে গুড়কেই শর্করা বলা হত যদ্দূর পুরানোকালের গল্প শুনে মনে হয়েছে ( চিপিটক জলে সিক্ত করিয়া দধিশর্করা সহযোগে আহার করা, এটা সম্ভবত চিঁড়ে জলে ভিজিয়ে নিয়ে তারপরে দই আর গুড়(অথবা গুড় থেকে তৈরী লালদানার চিনি) দিয়ে মেখে খাওয়া)
  • kk | 2607:fb91:17ad:4ed7:29bc:e6e:621a:***:*** | ১১ আগস্ট ২০২৫ ২০:১৫745559
  • শর্করা থেকেই শুগার, শর্করা খন্ড থেকে ক্যান্ডি, পঞ্চ রকম জিনিষ মিলিয়ে তৈরী পানীয় থেকে 'পাঞ্চ', আমিও শুনেছি।
  • &/ | 151.14.***.*** | ১১ আগস্ট ২০২৫ ২০:৪৪745561
  • সত্যিই নাকি ভালো মিছরি পাওয়া যায় মিশরে। প্রাচীনকালে কোনো দুলালচন্দ্র তুল্য কেউ হয়ত সেখানে ছিলেন, মিছরি বানাতেন। ঃ-)
  • &/ | 151.14.***.*** | ১১ আগস্ট ২০২৫ ২০:৪৭745562
  • একবার এক বোতল মধু কিনে মেজাজ তো খুশ হল প্রথমে। তারপরে হল কেলেঙ্কারী। ঢাকনা খোলা গেল না। গেল না তো গেলই না। তবু ফেলে দিতে মন চাইল না, বোতল রয়ে গেল। বছরখানেক পরে দেখি অ মা, নিচে দানা দানা ক্রিস্টাল! মধুর ক্রিস্টাল! বছরের পর বছর ক্রিস্টাল জমা হচ্ছে। ঃ-)
  • কালনিমে | 103.244.***.*** | ১১ আগস্ট ২০২৫ ২০:৪৭745563
  • Candy from Middle English sugre candy, partialtranslation of Middle French sucre candi, from Old French sucre sugar + Arabicqandī candied, from qand crystallizedsugar
     
    Sugar from
    Middle English sugre, sucre, from Anglo-French sucre, from Medieval Latinzuccarum, from Old Italian zucchero, fromArabic sukkar, from Persian shakar, ultimately from Sanskrit śarkarā; akin to Sanskrit śarkara pebble
     
    Crocodile from
    Middle English & Latin; Middle Englishcocodrille, from Anglo-French, fromMedieval Latin cocodrillus, alteration of Latin crocodilus, from Greek krokodiloslizard, crocodile, from krokē shingle, pebble + drilos worm; akin to Sanskrit śarkara pebble
    - from Webster - 
  • r2h | 134.238.***.*** | ১১ আগস্ট ২০২৫ ২১:০২745564
  • মধুপর্ক শুনলেই মনে হয় হানি গ্লেজড হ্যাম টাইপের কিছু।

    &/ | ১১ আগস্ট ২০২৫ ২০:৪৭- পড়ে মনে হল, ছোটবেলায় ঠাকুমার ভাঁড়ার ঘরে এরকম কিছু সুপ্রাচীন শিশি বোতল ছিল - যেগুলি খোলা যায় না, ভেতরে ঘোলাটে ধরনের প্রত্ন সুখাদ্য।
    সেসব ঘর বাড়ি লোক জন শিশি বোতল একশো একুশটা সূর্যগ্রহণ, ভবানী কাপালিকের তুড়ির শব্দ -সবই হাওয়ায় মিলিয়ে গেছে।
  • &/ | 151.14.***.*** | ১১ আগস্ট ২০২৫ ২১:০৫745565
  • আছে, আছে, পিরামিডে আছে। পিরামিডের ভান্ডার থেকে যেসব জিনিসপত্র তুলেছেন প্রত্নতাত্ত্বিকরা, তার মধ্যে মধুভান্ডও পেয়েছেন, কয়েক হাজার বছরের পুরোনো মধু। ভাবা যায়? মিউজিয়ামে রেখেছেন। রাখারই কথা।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত
পড়েই ক্ষান্ত দেবেন না। ঝপাঝপ প্রতিক্রিয়া দিন।