এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • আর জি কর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • booktabs | 2001:67c:2628:647:4::***:*** | ০৮ অক্টোবর ২০২৪ ০২:২৭531636
  • অথেন্টিসিটির দাবি তো বাংলা পাঠকের। ইটা বাংলা ওটা আঁতেল এইসব ক্ল্যাসিফিকেশন। দুনিয়ার আর কোথাও ঝুমুর নাচের ডিটেলস দিয়ে বা পদ্মানদীর মাঝি দিয়ে উপন্যাসের মেরিট বিচার হয়না। বাংলায় হয়। জনগোষ্ঠী ধরে ধরে "উপন্যাস" লেখা হয়। পাতার পর পাতা স্রেফ হাবজগাবজ গল্প।
  • booktabs | 2001:67c:2628:647:4::***:*** | ০৮ অক্টোবর ২০২৪ ০২:১৮531635
  • আরণ্যকের চরিত্রটিও একইরকম। সে গিল্টি ফিল করতে পারে কিন্তু কতদূর দার্শনিক গভীরতায় গিয়ে ভাবতে পারে? মানুষের ভেতর খুঁড়ে দেখতে যেসব থান ইট সাইজের উপন্যাস লেখা হয়েছে, তার কোনোটাই বাংলায় নয়। অন্যরকমের উপন্যাস বলা যেতেই পারে, যেমন কথাসাহিত্য। তবে একারণেই অনুবাদ করলে বিশেষ পাঠক পায়না।
  • booktabs | 2001:67c:2628:647:4::***:*** | ০৮ অক্টোবর ২০২৪ ০২:০০531634
  • আলোচনা অনেকদূর এগিয়েছে। একটু ক্লিয়ার করে যাই। 
     
    "তুলনার ব্যাপারটাও বুঝলাম না। শিল্পে নানারকম চিন্তাভাবনার স্কুল হয়। বিভূতিভূষণ আর দস্তয়েভস্কির স্কুল অফ থট আলাদা। তুলনা করতে গেলে হুইটম্যান, থোরেউ, ওয়ার্ডসওয়ার্থের সঙ্গে করা যেতে পারে। 
     
    এখন কেউ যদি বলে দস্তয়েভস্কির স্কুল অফ থটে বাংলায় কেউ লেখেনি কেন। সেটা অরিজিন্যাল হবে না কারণ এখানে ৩৬৫ দিন সূর্য দেখা যায়, বৃষ্টি পড়ে, কেউ কোনোদিন বরফ পড়তে দেখেনি। লোকে ভাত পচানো বাংলা খায়, ভদকা খায় না। জীবন যাপনের পার্থক্য ই প্ৰ। "
     
    এখানে ভোদকা বরফ ই প্ৰ কি দস্তয়েভস্কির স্কুল অফ থট? আজব কথা! লেখার দর্শন নিয়ে ভাবুন। সেখানে দেখবেন বাংলা উপন্যাস কত পিছিয়ে। গ্র্যান্ড ইনকুইজিশন মনে আছে? কোনো বাংলা উপন্যাসে এভাবে দার্শনিক তর্ক ঢুকে পড়েছে? ইছামতীর ওই ক্যারেক্টারটার নাম ভবানী সামথিং, লোকটা প্রচুর ধর্ম আলোচনা করেছে, কিন্তু পুরোটাই গুরু শিষ্য স্টাইলে। শিল্প বিপ্লব মানে চাট্টি কলকারখানা নয়, যে কোনো বিপ্লবের জন্ম হয় এগজিস্টিং সিস্টেমকে সন্দেহ করা থেকে। কারমাজভ ভায়েরা যেভাবে জীবনকে সন্দেহ করতে পারে, ভবানি এট আল পারেনা। চারপাশে সায়েবরা টেকনোলজি আমদানি করছে দেখেও পারেনা। কারণ শিল্পবিপ্লব তাদের সমাজে ঘটছে না। তাদের চিন্তার জগৎ ধাক্কা খাচ্ছে না যে আমার বাপ পিতাম যা বলে গেছিল ঐটেই একমাত্র সত্য কিনা। আনফরচুটনেটলি এই চিন্তার পানাপুকুর থেকে উপন্যাস জন্ম নেয়না।
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২২:৪৪531633
  • @হুতেন্দ্র,  র  ঠ স্কুলের লোক জীবনানন্দকে  নিতে পারে নি  কেন ?  
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২২:৪০531632
  • ওঃ তাই!!!  আমি ভাবলাম হয়তো বার্গার টাইপের কিছু , কিন্তু মট মট করে খেতে  হয় :)
  • kk | 172.58.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২২:৩২531631
  • ২১ঃ২০laugh

    অ্যান্ডর,
    বার্গামট একটা সাইট্রাস গোষ্ঠীর ফল। দেখবে আর্ল গ্রে চায়ে থাকে।
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২২:২৯531630
  • কেকে ,  বার্গামট  জিনিসটা কী ?
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২২:২৪531629
  • শরৎচন্দ্রের  অধিকাংশ লেখাই  বিচ্ছিরি লাগে কিন্তু 'পথের দাবী' ভালো লাগে।   
  • r2h | 165.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২২:০১531628
  • আচ্ছা...

    ফ্লোটিং লোকজন, নতুন ভোটার - এরা কর্মী ও সমর্থকের এই সূক্ষ্ম বিচারটা বিবেচনা করবেন, এই ধারনাকে আশাবাদ বলা যায়।
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২১:৫৪531627
  • গোরা কে প্রবন্ধ মনে হয় । চার অধ্যায় ও অনেকটা  তাই  . চতুরঙ্গ খানিকটা উপন্যাস উপন্যাস ঠেকে .
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২১:৫১531626
  • 'সেই সময়' তুল্য আরেকটা লেখা জগতে বিরল। একই  লেখকের পরবর্তী 'প্রথম আলো' সেই  ম্যাজিক জাগায় না, কিন্তু সেও ভালো লেখা।
  • অরিত্র | 103.77.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২১:৫০531625
  • র২হ ২১:২৩, দেখা যাওয়ার কী আছে, দেয় তো, যেকোনো ঠিকঠাক পার্টি দেয় এবং নির্দেশিকাও দেয়, দেওয়ারই কথা। সেই সময়েও তো দিয়েছিল। কিন্তু কর্মীদের। সমর্থকদের ওপর দলের কোনো অধিকার থাকে না। আর একইভাবে সমর্থকদের কোনো কথা নীতি অবস্থানের প্রশ্নে দলের নামে দেওয়া চলে না। সেটা করলে যিনি করবেন তারই ভুল।
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২১:৩০531624
  • জীবনানন্দের কবিতাগুলো যত টানে, গল্প উপন্যাস একেবারেই তা নয়।
  • &/ | 107.77.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২১:২৬531623
  • এমনও হয় যে এক লেখকের কোনো পর্বের লেখা ভালো লাগে, অন্য পর্বের লেখা ততটা টানে না। মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের উত্তরকালের গল্প সংগ্রহের গল্পগুলো যেমন টানে, আগেকার লেখাপত্র তেমন টানেনা, কয়েকটা ব্যতিক্রম বাদ দিলে। ব্যক্তিগত মতে অবশ্যই।
  • dc | 2a09:bac2:3f45:16b4::243:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২১:২০531621
  • বা বাছুরের আত্মপোলব্ধি। 
  • . | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২১:১৪531620
  • ব্রতীন,
    আনন্দমঠ আমি পড়িনি। রক্ত গরম হলো কেন? কে পথ হারালো?
    কপালকুণ্ডলা পড়েছি, সেখানেও পথ হারানোর কথা ছিল। সম্ভবত, পথিক, তুমি কি পথ হারাইয়াছ?  নবকুমারকে জিজ্ঞাসা করেছিল কপালকুণ্ডলা।
  • জসল | 2600:6c5a:1500:e3f:c77:d6d1:ef89:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২১:০৪531619
  • ইশ ভুল বানান। ত্মোপ।
  • জসল | 2600:6c5a:1500:e3f:c77:d6d1:ef89:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২১:০৩531618
  • গভীর আত্মপোলব্ধি 
  • দীপ | 2402:3a80:1989:9fa2:578:5634:1232:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২০:৪৯531617
  • সব প্রাণীর পেটে কি ঘি সহ্য হয়?
  • | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২০:৪৫531616
  • অত চিন্তাভাবনা করতে পারলে আর #ভক্ত হবে কেন লোকে।
     
    কাল তো হরিয়ানা, জম্মু কাশ্মীরের ফল। এবারে এগজিট পোলওয়ালারা  নিজেদের একটু শোধরাতে চেয়েছে মনে হয়। তবে এবারে আবার উল্টোফল হলে খুব বাজে হবে।
  • kk | 172.58.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ২০:২৬531615
  • আমার বঙ্কিমের লেখার স্টাইল ভালো লাগে, খুব উইটি। কিন্তু গল্পের প্লটগুলো তেমন ভালো লাগেনা, একটু বেশি মেলোড্রামাটিক। এবার এটা হয়েই থাকতে পারে যে গল্প নিয়ে আমি কিছুটা বায়াসড ভাবে পড়ছি। হয়তো সময়ের ফ্যাক্টরটা মাথায় থাকছেনা। কিন্তু এই ব্যাপারটা আমি বুঝতে পারিনা -- পাঠকের কেমন লাগবে তারও কোনো সেট রুল থাকতে হবে নাকি? পছন্দ-অপছন্দ অনেক কিছুর ওপরে নির্ভর করে। এই যে যেমন ডিসির চায়ে বার্গামট পছন্দ নয়, আমি আবার ডাবল বার্গামট দেওয়া চা বিশেষ করে কিনি। তো এই নিয়ে চা দুঃখে মরে যাচ্ছে কিনা সেই কথা কি কেউ তুলবে? বা এমনি মনে করবে "আ ছি ছি, কেকে, আবার বার্গামট?"
  • | 2402:3a80:1963:d390:278:5634:1232:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১৮:১৩531614
  • / আজও হন্ট করে
  • r2h | 165.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১৭:৪৯531613
    • পাপাঙ্গুল  | ০৬ অক্টোবর ২০২৪ ০৩:২৩
    • ...সেটা মনে হয় হয়েছে অনুবাদটা বাংলায় পড়েছি বলে। ইংরেজিতে পড়লে অত ভাল লাগত না।
     
    পাপাঙ্গুল, হতে পারে, পুরনো ধরনের ভাষা ইত্যাদির কারনে, জানি না, তবে আমার ক্ষেত্রে সেটা ইংরেজি জ্ঞানের দৈন্যের কারনে, ছোটবেলায় প্রতি দুই প্যারাগ্রাফে ডিকশনারি ওল্টাতে হত, এখনও ইংরেজি পড়ে রস পাই না, মনোযোগ থাকে না। ছোটবেলায় কিছু অ্যাব্রিজড ভার্সন টাইপ পড়েছি অবশ্য, সেসব মন্দ লাগেনি তখন, কিন্তু বাংলা পড়াটাই আনন্দের ছিল।

    অনুবাদ বোধহয় দুটো কারনে হতে পারে - আমরা বিশ্বসাহিত্য সম্পর্কে জানি, আর আমাদের সাহিত্য সম্পর্কে বাইরের লোক জানুক। বিশ্বসাহিত্য সম্পর্কে জানা ও জানানোর তাগিদটা বাংলায় ছিল (ও আছে), অনেক ভালো ভালো অনুবাদ হয়েছে।
    আমাদে সাহিত্য সম্পর্কে লোকে জানুক - এইটার নানান দিক। আবার ইংরেজিতে অনুবাদ বিষয়ে ইওরোপিয়ান ভাষাগুলি স্বাভাবিক ভাবেই প্রাধান্য পায়, কাছাকাছি ভাষা, সমাজ ইত্যাদি। শরৎচন্দ্রের অনেক লেখা হিন্দিতে অনুবাদ হয়েছে যেমন, এক কালে হিন্দি বলয়ের জনপ্রিয় লেখক তিনি।

    বিশ্বের লোক আমাদের সাহিত্য সম্পর্কে জানুক - সেটা একরকম হতে পারে। আবার না জানলে তাদের কাছে একটা বড় অংশ অজানা থেকে যাচ্ছে, ক্ষতিটা তাদেরই, এরকমও একটা ব্যাপার।

    সুনীলের এই সাক্ষাৎকারটা আমার বেশ লাগে। বিপ্লব পালের নেওয়া, কোন একটা এনেবিসিতে।
    রবীন্দ্রনাথের কবিতায় আধুনিকতা বিচার করতে গেলে, রবীন্দ্রনাথ, ইলিয়ট, জীবনানন্দ - এই টাইমলাইনটা আমার ইন্টারেস্টিং লাগে। বিশেষ করে রঠ স্কুলের লোকেদের জীবনানন্দকে গ্রহণ করতে না পারা।
     
    বঙ্কিমের বড় বড় শব্দ - সন্ধি করে- স্বাভাবিক, সবে বাংলা আধুনিক গদ্য সাহিত্য তৈরি হচ্ছে, সংস্কৃতর আদলে শব্দ টব্দ। ধ্বনি ঝংকার চমৎকার। 
  • পাপাঙ্গুল | 49.36.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১৭:২৬531612
  • | 2402:3a80:1960:5c4d:178:5634:1232:***:*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১৭:১৩531611
  • আনন্দমঠ পড়ে রক্ত গরম হয়েছিল সেই অল্প বয়েসেও। স্পষ্ট  মনে আছে।
     
    .." তুমি কি পথ হারিয়েছো?  চজও হন্ট করে।.. 
  • PRABIRJIT SARKAR | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১৬:৪৪531610
    • বেচারা সঞ্জয়। মরা মেরে খুনের দায়ে পড়ল। গীতার বাণী এই রাজ্যে খাটছে। তুমি তো নিমিত্ত মাত্র। আমি (আমার চেলা চামুন্ডা দিয়ে) সব মেরে রেখেছি। 
    • তুমি যাও ফাঁসি
      আমি বাজাই বাঁশি
  • পাপাঙ্গুল | 49.36.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১৬:২৫531609
  • গোরা কি বিলডুঙসরোমান স্টাইলে লেখা ?
  • পাপাঙ্গুল | 49.36.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১৬:২২531608
  • তুলনার ব্যাপারটাও বুঝলাম না। শিল্পে নানারকম চিন্তাভাবনার স্কুল হয়। বিভূতিভূষণ আর দস্তয়েভস্কির স্কুল অফ থট আলাদা। তুলনা করতে গেলে হুইটম্যান , থোরেউ ,  ওয়ার্ডসওয়ার্থের সঙ্গে করা যেতে পারে। 
     
    এখন কেউ যদি বলে দস্তয়েভস্কির স্কুল অফ থটে বাংলায় কেউ লেখেনি কেন। সেটা অরিজিন্যাল হবে না কারণ এখানে ৩৬৫ দিন সূর্য দেখা যায় , বৃষ্টি পড়ে , কেউ কোনোদিন বরফ পড়তে দেখেনি। লোকে ভাত পচানো বাংলা খায় , ভদকা খায় না। জীবন যাপনের পার্থক্য ই প্ৰ। 
  • পাপাঙ্গুল | 49.36.***.*** | ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ১৬:১১531607
  • ০৭ অক্টোবর ২০২৪ ০৩:১৫
     
    সমুদ্রতটে কাফকার পিডিএফ আছে। যাদুবি প্রেসের করা। জাপানি থেকে বাংলায় সরাসরি। 
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত