এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • আর জি কর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০৭:০১524688
  • যা বলেছেন। ঃ-)
  • r2h | 165.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০৬:২৪524687
  • আচ্ছা...

    অন্য কোন ফোরামে অবশ্য আমার তত যাতায়াত নেই, তাই জানি না, পরবাসের মত যে দুয়েকটা জায়গায় ঢুঁ মারি সেগুলি ম্যাগাজিন চরিত্র বেশি, পাঠক ইন্টারঅ্যাকশন ত নেই। 
    গুরুতে এমন হয়নি, ভাগ্যিস। খুবই খারাপ ব্যাপার এরকম হলে।
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০৫:৫১524686
  • একমাত্র নতুন ভাবনার ছিল এই অনলাইন জায়্গাগুলো। লেখক পাঠকের আড্ডা, মন খুলে ইন্টার অ্যাকশন। লেখক কী দিতে চান, পাঠক কী পেতে চান, কোথায় যেন একটু নুন কম লাগছে, কোথায় আবার বেশি লবণাক্ত হয়ে গেছে, কোথায় একেবারে কাঁচাই রয়ে গেছে, কোথায় একেবারে গলে গেছে। কোথাও আবার কেউ অত্যন্ত প্রসন্নতা পেয়েছেন কোথাও কেউ একেবারে রেগে টং হয়েছেন।
    একসময়ে মনে হয়েছিল এরকম উপযুক্ত ইন্টার অ্যাকশন এর উপক্রম হয়েছে। কিন্তু কিছুদিনের মধ্যেই সোশাল মিডিয়া স্টাইলে 'ওহ কী লিখলেন মশাই! ট্রুলি আউটস্ট্যান্ডিং' 'ও দিদিয়া ও দাদান কী লিখলে! আমি যে আউট! হৃদয়খানা চুরি হয়ে গেল' এরকম ধরণের সব হয়ে গেল। লেখকরাও আর পাঠক পর্যায়ে নেমে অন্য লেখকদের লেখাপত্র নিয়ে কিছু সেভাবে বললেন না। সেই আগেকার দিনে যেমন বিরাট দূরত্ব ছিল তেমনই হয়ে গেল আবার।
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০৫:৩৭524685
  • সাহিত্য পরিষদ যেসব আছে তাঁরা তো মাঝে মাঝে আয়োজন কিছু করলেও লেখকদের ডেকে মঞ্চে তুলে 'সভাপতিত্ব করিয়া থাকি' ধরণের কারুকে সভাপতি বানিয়ে, কারুকে প্রধান অতিথি বানিয়ে বক্তৃতার পর বক্তৃতা দিইয়ে... সে এক মহা ইয়ে ব্যাপার। পাঠকেরা যদি কেউ থাকেও তারা দর্শকাসনে। ঃ-)
  • r2h | 165.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০৪:০৯524684
  • পরিষদ কে বা কারা? তারা কেমন ভাবে কাজ করে? তারা লেখকদের ডেকে কী করে, বা পাঠকদের ডেকে কী করতে বা করাতে পারে?

    সত্যিই জানতে চাইছি। গুরুচণ্ডা৯ ছাড়া আর কোন সাহিত্য রাজনীতি ধর্ম বা জিরাফ বিষয়ক বৃত্তে আমার আনাগোনা নেই, তাই সেসব নিয়ে কিছুই জানি না।
    এমনিতে আজকাল তো লেখকরা দেখি পাঠকদের মতামত ইত্যাদি নিয়ে খুবই ব্যগ্র, আগে বরং বোধহয় একটু দূরত্ব ছিল, এখন যেহেতু সোশ্যাল মিডিয়া, যাতায়াত সবই সহজ...

    এমনিতে, সে তো বটেই, একাকী গায়কের নহে তো গান, পাঠক না থাকলে লেখক বই না ছেপে ডাইরি লিখবেন।

    এনিওয়ে, এই পরিষদের পাঠক ডাকার ব্যাপারটা নিয়ে শুনতে আগ্রহী।
     
  • &/ | 107.77.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০৩:৪১524683
  • সাহিত্য কি শুধু সাহিত্যিক নিয়েই হয় ? উৎসাহী পাঠক চাই অনেক বেশি। অথচ পরিষদগুলি সেভাবে পাঠকদের নেয় না, ডাকেখোঁজে না । এও একটা কেমন সংকট 
  • &/ | 107.77.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০৩:৩৬524682
  • স্যান বোধহয়  আর আসেন না। প্রিয় কবিতা দিতেন। সেই ​​​​​​​কতকাল ​​​​​​​আগে। ​​​​​​​
     
  • r2h | 165.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০৩:২১524681
  • ইতিউতি যদুবাবুর কমেন্ট পড়ে মনে হয় কবিতা পড়া নিয়ে একটা সিরিজ লিখলে যদুবাবু ফাটায়ে দিতেন।

    শুক্কুরবারের কবিতা বিষয়ক বিভাগটা কবিতার থেকে বেশি কবিতা চর্চা নিয়ে ভাবা হয়েছিল, সেই দিকটা আর তত বেশি এগোয়নি। তার জন্য এককের কিছু তিরস্কার পাওনা হয়।
    তবে যদুবাবু তাতে দুয়েক কিস্তি লিখলে পারেন।
  • kk | 172.56.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০৩:১৮524680
  • হুতো, অ্যান্ডর,
    যাক, তোমাদের কথা শুনে খানিক মনে বল পেলাম। তাহলে এখনও হাল ছাড়ছিনা :-)। হুঁ, আসলেই 'রাজনীতি'র সংজ্ঞাটা অনেক ভাস্ট। আমার একেক সময় কিছুটা গুলিয়ে যায়।

    হুতো, আরে আমিও ঠিক ঐ ভবিষ্যত বলিয়ের কথা মনে করেই লিখলাম যে!
  • r2h | 165.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০৩:১৩524679
  • কেকে, একমত হলাম নাঃ)

    গত কয়েকদিন আমরা ভিন্নমতের স্পেস তথা ডাইভার্সিটি ইন্ক্লুশন ইত্যাদি নিয়ে কথা বলছিলাম - পলিটিকসের ধ্রুপদী সংজ্ঞার মধ্যেই তো সেই সব!

    রাজনীতি বললে পার্টি পলিটিকস মনে আসে, ঐটা একটা ছোট উপ-অংশ আমার মতে।

    তবে আশা ভরসা নেই শুনে আমার প্রতি সেই নবীনা হস্তরেখাবিদের 'আপকা কুছ নেহি হোগা' ভবিষ্যদ্বানী মনে পড়ে গেল।
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০২:২৪524678
  • নিজেদের মধ্যে আড্ডা আলোচনা ইত্যাদি হতে হতে যেসব সাহিত্য সৃষ্টি হয়, সেগুলোই তো সেই কফিহাউস আমলের মতন 'জ্যান্ত সাহিত্য', নাহলে তো সেই লিখে টিখে জমা দিয়ে চলে যাওয়া, টুঁ শব্দটি নেই। কিন্তু সে কি আর পরিষদ হল?
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০২:০৯524677
  • আরে কেকে, তোমার তো গ্লোবাল রাজনীতি, অনেক বড় স্কোপ। অনেক বড় ক্যানভাস। ঃ-)
  • kk | 172.56.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০২:০৫524676
  • এই হুতো আর অ্যান্ডরের লাস্ট দুটো পোস্ট পড়ে যা বুঝছি -- আ সব্বোনাশ, তাহলে তো আমার আর কোনো আশা ভরসা নেই :-(
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০২:০৩524675
  • রাজনীতি বলতে যেখানে রাজনৈতিক সচেতনতা, সামাজিক কল্যাণের নানারকম প্রচেষ্টা, সে তো সাহিত্যিকদের গোষ্ঠীতে থাকতে হবে, তাত্ত্বিকভাবে হলেও থাকতে হবে। নইলে সাহিত্যচর্চা সেভাবে হবেই বা কী করে? চতুষ্কোণ গোলক নিয়ে তর্কবিতর্ক করে তো বড় রেঞ্জের সাহিত্য হয় না। কিন্তু রাজনীতি বলতে যদি কোনো দলীয় রাজনীতি হয়ে পড়ে, তাহলে তো সাহিত্যিকরা কেটে পড়তে পারেন ধীরে ধীরে। হয়তো তাঁরা অন্য মত অন্য আদর্শে বিশ্বাসী।
  • r2h | 208.127.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০১:৫৫524674
  • ওটা মনে হয় পার্স্পেক্টিভের ব্যাপার। আর্ট ফর আর্টস সেক নাকি তা নয় - এই পুরনো তর্ক আরকি।

    আমি যেরকম রাজনীতি ছাড়া সফল সাহিত্য সম্ভব বলে মনে করি না- সাহিত্যে সরাসরি রাজনীতি না এলেও যে সাহিত্যিকের রাজনৈতিক সচেতনতা নেই বা আড্ডায় বসে রাজনীতি নিয়ে কথা বলেন না, তাঁর পক্ষে কতদূর সফল সাহিত্য রচনা সম্ভব সেটা নিয়ে সন্দেহ আছে।

    গুরুচণ্ডা৯র কথা যদি হয়, আমার মতে গুরুর শুরু থেকেই স্পষ্ট রাজনৈতিক অবস্থান ছিল। সে কপিলেফট, গ্নু লিনাক্স ইস্কুল, প্ল্যাটফর্মবিহীন কম্যুনিটি, মার্জিন অফ দ্যা মার্জিন, সাবঅল্টার্ন তত্ত্ব চর্চা, উত্তরাধুনিকতা বনাম সমসাময়িকতা যাই হোক - সেই সবই মোটামুটি রাজনৈতিক বক্তব্য, যেসব নিয়ে আদিযুগে হুড়যুদ্ধ হতো। সেইসব সমীকরণ হয়তো পাল্টেছে, তবে আছে ও ছিল।

    তবে পনেরো বছর আগেও দুনিয়া এত পোলারাইজড ছিল না, উগ্র দক্ষিণপন্থার রমরমা কম ছিল, বামের মূলস্রোতে পার্টিজান পলিটিকসের বাইরেও লোকজন ভাবতো - তাই ব্যাপার স্যাপার একটু অন্যরকম ছিল।
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০১:৪৪524673
  • সাহিত্যের কোনো পরিষদে বেশি রাজনীতি ঢুকে পড়লে কি অসুবিধা না সুবিধা? ধরুন একটা সাহিত্যগোষ্ঠী। এঁরা প্রবন্ধ গল্প কবিতা সমালোচনা উপন্যাস রম্যরচনা ভ্রমণ ইত্যাদি সবরকম কাজই করেন। একসময়ে রাজনীতি ঢুকে পড়ল ভীষণভাবে, ফলে লেখাপত্র রাজনীতি ঘেঁষা-হয়ে পড়তে লাগল। গোষ্ঠীর বহু সাহিত্যিক আস্তে আস্তে কেটে পড়লেন। কারণ তাঁরা সাহিত্যের পরিবেশ সেভাবে আর পেলেন না। এতে করে গোষ্ঠীটার কি লাভ হল না ক্ষতি হল?
  • r2h | 208.127.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০১:৪৪524672
  • হ্যাঁ হ্যাঁ, ঠিক, ঐরকম বলা যেতে পারে বোধহয়।
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০১:৩৬524671
  • পিন পোস্টের মতন কোনো ব্যাপার হতে পারে। পিন থ্রেড আরকি। উপরে রাখার জন্য। এটা একটা সম্ভাবনা।
  • r2h | 208.127.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০১:২৯524670
  • কারন তো অরণ্যদেব জানেন। তবে হয় নানান সময়েই আরকি।

    টইয়ের লিস্টিতে ওপরে রাখাটা কারন হতে পারে। আমার যেমন টইপত্তর পাতা বুকমার্কড - প্রথম পাতায় কালেভদ্রে ঢুকি।
  • অরিন | 2404:4404:1732:e000:c83e:e1f6:1d18:***:*** | ২৪ মে ২০২৪ ০১:২৪524669
  • "সময় এগিয়ে রাখা সবসময়ই হয়, টাইম সেনসেটিভ নিবন্ধের জন্য, এখন ভোটের বাজারে অনুমান করি রাজনৈতিক/ নির্বাচন সংক্রান্ত প্রকাশনাগুলি এগিয়ে রাখা।"
     
    এরকম করার প্রয়োজন বুঝলাম না। কেন‌ এরকম একটা ব্যাপার? এ কি গুরুচণ্ডালীর পাবলিশিং পলিসি? কিন্তু কেন?
  • r2h | 208.127.***.*** | ২৪ মে ২০২৪ ০১:১৪524668
  • সময় এগিয়ে রাখা সবসময়ই হয়, টাইম সেনসেটিভ নিবন্ধের জন্য, এখন ভোটের বাজারে অনুমান করি রাজনৈতিক/ নির্বাচন সংক্রান্ত প্রকাশনাগুলি এগিয়ে রাখা।

    সাম্প্রতিক অতীতে যেমন ইদবোশেখির, শারদীয়ার মুখবন্ধ, কুমুদির জন্য গল্প - এইগুলি বেশ কিছুদিন এগিয়ে রাখা ছিল।
  • অরিন | 2404:4404:1732:e000:c83e:e1f6:1d18:***:*** | ২৪ মে ২০২৪ ০০:৪৪524667
  • একি, সৈকতের ভোটবাক্সর থ্রেড ২৯শে মে দেখাচ্ছে কেন? চৌঠা জুন দেখালে না হয় একরকম হত। 
    কী ব্যাপার মশাই? 
    নতুন রকমের কোন কিছু করছেন?
  • অরিন | 2404:4404:1732:e000:c83e:e1f6:1d18:***:*** | ২৪ মে ২০২৪ ০০:৩০524666
  • "বিশ্বাস রেকর্ডের সঙ্গে এই কাজটা করছি, ২০০+ সিডির গান ইউটিউবে তোলা হয়েছে",
     
    অবিশ্বাস্য রকমের ভাল উদ্যোগ, এলসিএম। 
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৩ মে ২০২৪ ২৩:৪৭524665
  • কিছু কিছু থ্রেডের তারিখগুলো ভবিষ্যতে চলে যাচ্ছে। মানে এখনই চলে যাচ্ছে। একটা চলে গেছে ২৯শে মে, একটা গেছে ২৬শে মে। গুরুচন্ডালি টাইম ট্রাভেল করছে। ঃ-)
  • &/ | 151.14.***.*** | ২৩ মে ২০২৪ ২৩:০১524664
  • ব্রতীনকে মিস করছি । তিনি এখনও যদি নিয়মিত আসতেন এখানে, তাহলে একটা লিস্ট করতে বলতাম । এক বিশাল লিস্ট হত সেটা ।  :-)
  • aranya | 2601:84:4600:5410:e02e:d115:ca33:***:*** | ২৩ মে ২০২৪ ২২:২৯524663
  • খুবই ভাল কাজ। বিশ্বাস বাবু স্টল দিতেন পুজোয়, গানের সম্ভার সাজিয়ে। সিডি কিনতাম ওনার থেকে। আদ্যিকালের কথা 
  • r2h | 208.127.***.*** | ২৩ মে ২০২৪ ১৯:৫১524662
  • বাহ, এটা তো চমৎকার ব্যাপার।
    আগেও দেখেছিলাম। চ্যানেলটা লাইক সাবস্ক্রাইব ইত্যাদি করে রাখি।
  • lcm | ২৩ মে ২০২৪ ১২:২৭524661
  • বিশ্বাস রেকর্ডের সঙ্গে এই কাজটা করছি, ২০০+ সিডির গান ইউটিউবে তোলা হয়েছে, কদিন আগে আরও কিছু অপ্রকাশিত রামকুমারের হিন্দি ভজন দেওয়া হল -
     
     
  • সমরেশ মুখার্জী | ২৩ মে ২০২৪ ০৯:০৭524660
  • "ধোতু" ... নিত্যনতুন অ্যাক্রোনিম শিখি! laugh 
     
    এটা আমি আগেও শুনেছি তবে "গধোতু" হিসেবে where গ = গঙ্গা‌জল। তবে হতে পারে নমমি গঙ্গে প্রকল্প করেও গঙ্গার দূষণ খুব একটা কমেনি বলে আগমার্কা ধোতু বোঝাতে গ বাদ গেছে।
  • ? | 103.175.***.*** | ২৩ মে ২০২৪ ০৭:৩৯524659
  • এই পারষ্পরিক পৃষ্ঠকন্ডূয়ন বড় মজার জিনিষ। অন্যের বেলায় ভক্ত।
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত