এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি

  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • আর জি কর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • aranya | 2601:84:4600:5410:f545:5391:87f:***:*** | ০১ এপ্রিল ২০২৪ ০৫:১৭521892
  • "আমি এটাও মনে করি হিমালয়ের নিচে দলমা থেকে চট্টগ্রাম পাহাড়ের মধ্যবর্তী গঙ্গা মেঘনা ব্রহ্মপুত্র অববাহিকা একটি প্রাকৃতিক অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিকভাবে পরস্পর নির্ভর, স্বাভাবিক অবিচ্ছিন্ন জনপদ এবং একে রাজনৈতিক বা সাম্রাজ্যবাদী প্রয়োজনে কৃত্রিম ভাবে ভাগ করে রাখা এই অঞ্চলের মানুষের জন্য একটি ক্ষমার অযোগ্য অপরাধ"
     
    - অরিত্র- র এই লাইনটা আমারও ভাল লাগল 
  • Arindam Basu | ০১ এপ্রিল ২০২৪ ০৪:৪৫521891
  • অসংখ্য ধন্যবাদ, @যদুবাবু। 
    এইটা চোখে পড়েনি এর আগে।
  • Arindam Basu | ০১ এপ্রিল ২০২৪ ০৪:৪৩521890
  • হাল পাড়া নয়, গাল পাড়া হবে।
  • Arindam Basu | ০১ এপ্রিল ২০২৪ ০৪:৪২521889
  • @পলিটিশিয়ান, কোথায় নীরদ সি আর কোথায় এই মাল? বাঙালীর হাল পাড়া দেওয়াতে মিল আছে অবশ্য।
  • যদুবাবু | ০১ এপ্রিল ২০২৪ ০৪:৪১521888
  • অরিনদা-কে এই লিঙ্ক-টা দেখানোর ছিল। ডিজিট্যাল টুইন সংক্রান্ত। যদি কাজে লাগে। না লাগলে ইগনোর করুন। আসলে দেখেই মনে হোলো আরে এই নিয়ে তো অরিনদা কাজ করে জানি। 
    https://onlinelibrary.wiley.com/pb-assets/assets/15264025/cfp/ASMBI-ENBIS2023-call_for_papers_V2_March31-1707332178407.pdf
    ডেনমার্কে একটা কনফারেন্স-ও হচ্ছে দেখলাম। https://conferences.enbis.org/event/35/

    অন আ সেপারেট নোট, সঞ্জীব সানিয়ালের বক্তব্য শুনে অত্যন্ত বিরক্ত লেগেছে। তবে বাজে লোকের কথা শুনে বিরক্ত তো লাগবেই। আসলে নিজে প্রাইভেট-স্কুলে পড়া  ধনী পরিবারের সন্তান। বনেদী অভিজাত পরিবারের কুটকুটে গোঁড়া লোক। সমস্ত রকম ইনিকুয়ালিটি ও অন্যান্য অসাম্য জিইয়ে রাখাই ওঁর মত লোকের শ্রেণীস্বার্থ। এমন লোকের যে এই রকম চিন্তাভাবনা হবে সে আর আশ্চর্য কি? 

    তবে, সানিয়াল তো ঘোষিত রাইট-উইং, ওদিকে ঘোষিত "এপলিটিক্যাল" অনেক বেঙ্গালুরুর টেকনোক্র্যাটদের কথা শুনলেও ঝ* জ্বলে যায়। সারা জীবন সোশ্যালিস্ট একটা এডুকেশন সিস্টেমের সুবিধা নিয়ে, প্রায় বিনে পয়সায় পড়াশুনো করে, এবং জীবনের প্রায় পুরোটাই একটা আশ্চর্য বাবলে কাটিয়ে তারপর ফুটফাট জ্ঞান দেয়। না ইতিহাস জানে, না অর্থনীতি বোঝে, না নিজের ছোট বৃত্তের বাইরের লোকের খবর রাখে, না কোনো এমপ্যাথি তৈরী হয়েছে কোনোদিন। 

    আসলে উপনিবেশ আর আদিম পুঁজির জয় সর্বত্র। আমার বন্ধুরা বলে সোশ্যালিস্ট বিপ্লব আর হবে না। আমি অবশ্য ঘোরতর আশাবাদী। 
  • dc | 2401:4900:2307:18de:418e:88b9:27de:***:*** | ০১ এপ্রিল ২০২৪ ০৪:৩২521887
  • আমিও সঞ্জীব সান্যালের নাম গুরুতে প্রথম পড়লাম। কয়েকদিন আগে বিচারপতি গাঙ্গুলির নামও জেনেছি। এইজন্যই গুরুতে আসি :-)
  • Arindam Basu | ০১ এপ্রিল ২০২৪ ০৩:৫১521886
  • আজকে জলপাইগুড়িতে ঘুর্ণিঝড় (Tornado?) এর কথা পড়তে পড়তে দেখছিলাম যে এই ঝড়ের সঙ্গে ক্লাইমেট চেঞ্জের কি সম্পর্ক সে ব্যাপারে কি জানা আছে। ঘুর্ণিঝড় প্রত্যক্ষভাবে কতটা উষ্ণায়নের সঙ্গে প্রত্যক্ষভাবে কতটা জড়িত তা গবেষণার বিষয়, তবে উষ্ণায়নের সঙ্গে ঝড়ের তীব্রতার একটা সম্পর্ক আছে। সমস্যা হল টর্নেডোর পূর্বাভাস সাংঘাতিক জটিল। নীচের লেখাটায় ভাল করে বোঝানো আছে, 
     
    https://theconversation.com/why-tornadoes-are-still-hard-to-forecast-even-though-storm-predictions-are-improving-202704
     
    গত বছর ফেবরুয়ারীতে শিলিগুড়ি থেকে জোরথাং যাবার সময় লক্ষ করেছিলাম অস্বাভাবিক রকমের গরম।
    আজকে খবর পড়তে গিয়ে মনে হচ্ছিল এখনও সতর্ক না হলে ভবিষ্যতে আরো ভয়ঙ্কর ঝড়ের মুখোমুখি হবার সম্ভাবনা। 
  • পলিটিশিয়ান | 2603:8001:b102:14fa:ee0d:dae9:2605:***:*** | ০১ এপ্রিল ২০২৪ ০৩:৩৪521885
  • সঞ্জীব স্যান্যালের নাম মনে হয় এই প্রথম শুনলাম। বাঙালীকে গালি দেওয়া প্রথম বাঙালি ইনি নন। আরো অনেক আছে। নীরদ সি চৌধুরী তো আছেনই। বাঙালির এক অংশ ওনার খুবই ভক্ত। আপাততঃ বাংলার যিনি মুখ্যমন্ত্রী তিনিও এক সময়ে কেন্দ্রীয় সরকারকে লবি করেছিলেন যেন ঝড়ের সময় বাংলাকে সাহায্য না দেওয়া। এনার ভক্তদের হামেশাই দেখি।
     
    সঞ্জীববাবুরও কিছু বাঙালি ভক্ত থাকতেই পারে। তাদের উপেক্ষা করাই ভাল।
  • অরিন | 119.224.***.*** | ০১ এপ্রিল ২০২৪ ০১:৫৭521884
  • অরিত্র, "আমি এটাও মনে করি হিমালয়ের নিচে দলমা থেকে চট্টগ্রাম পাহাড়ের মধ্যবর্তী গঙ্গা মেঘনা ব্রহ্মপুত্র অববাহিকা একটি প্রাকৃতিক অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিকভাবে পরস্পর নির্ভর, স্বাভাবিক অবিচ্ছিন্ন জনপদ এবং একে রাজনৈতিক বা সাম্রাজ্যবাদী প্রয়োজনে কৃত্রিম ভাবে ভাগ করে রাখা এই অঞ্চলের মানুষের জন্য একটি ক্ষমার অযোগ্য অপরাধ"
     
    অসাধারণ!
  • হাহা | 2409:40e0:105c:32f7:ccb1:83ff:feb3:***:*** | ০১ এপ্রিল ২০২৪ ০০:০১521883
  • অরিত্রবাবু চাড্ডিদের ভালই জ্বালিয়েছেন দেখছি! 
  • উরিশ্লা | 2a04:52c0:101:46a::***:*** | ৩১ মার্চ ২০২৪ ২৩:৩৩521881
  • কফি হৌসের দাদুদের মাথায় নৈতিকতার হ্যালোজেন জ্বলছে।
  • হ্যাহ্যা | 2605:6400:30:efba:dead::***:*** | ৩১ মার্চ ২০২৪ ২৩:০৩521880
  • অরিত্তোচাড্ডি এইগুলো ভেবেছে!
  • আহা | 2409:40e0:105c:32f7:ccb1:83ff:feb3:***:*** | ৩১ মার্চ ২০২৪ ২৩:০০521879
  • চাড্ডি গুরুভাইবোনেদের জন্য একটু শ্যামা দিলুয়া ভোন্দু  চাড্ডিজিত বা হালের এই সান্যালপো,  এসব নাম করতে হবে না! 
  • বোঝেন না? | 2a0b:f4c2:3::***:*** | ৩১ মার্চ ২০২৪ ২২:৪৫521878
  • বাংলা পেটে পড়লে নীতিজ্ঞান টনটনে হয়ে ওঠে।
  • ভারতের নৈতিক লাইটহাউস | 185.22.***.*** | ৩১ মার্চ ২০২৪ ২২:৪৪521877
  •  কুইজম্যাস্টর ডেরেক আর ভ্যানিটি ব্যাগঅলা মহুয়া
  • বকলম -এ অরিত্র | ৩১ মার্চ ২০২৪ ২২:৩৪521876
  • পশ্চিম বাংলা বলতে কেউ "মমতা, ববি, শাজাহান, সেলিম, শতরূপ, অধীর, ঋদ্ধি সেন, ব্রাত্য বসু, রঞ্জন বন্দ্যোপাধ্যায়,  কীর্তি আজাদ" বুঝবেন এটাই তো বিষম আশ্চর্যের! আমি তো কী উত্তর দেব তাই জানি না।
  • :) | 2001:67c:89c:702:1ce:1ce:babe:***:*** | ৩১ মার্চ ২০২৪ ২২:৩০521875
  • কে বাওয়া ভারতের নৈতিক লাইটহাউস? মমতা? ববি? শাজাহান? সেলিম? শতরূপ? অধীর? ঋদ্ধি সেন? ব্রাত্য বসু? রঞ্জন বন্দ্যোপাধ্যায়?  কীর্তি আজাদ?
  • dc | 2401:4900:2307:18de:418e:88b9:27de:***:*** | ৩১ মার্চ ২০২৪ ২২:০৭521874
  • আচ্ছা :-)
     
    আপাতত গান শোনা যাক 
     
  • বকলম -এ অরিত্র | ৩১ মার্চ ২০২৪ ২১:১৭521873
  • আমার উল্টো, আমি প্রায় ষোল আনাই এদিকের হলেও, অতীতের অবিভক্ত বাংলার মধ্যেই আমার শিকড় অনুভব করি।
     
    আমি এটাও মনে করি হিমালয়ের নিচে দলমা থেকে চট্টগ্রাম পাহাড়ের মধ্যবর্তী গঙ্গা মেঘনা ব্রহ্মপুত্র অববাহিকা একটি প্রাকৃতিক অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিকভাবে পরস্পর নির্ভর, স্বাভাবিক অবিচ্ছিন্ন জনপদ এবং একে রাজনৈতিক বা সাম্রাজ্যবাদী প্রয়োজনে কৃত্রিম ভাবে ভাগ করে রাখা এই অঞ্চলের মানুষের জন্য একটি ক্ষমার অযোগ্য অপরাধ।
  • dc | 2401:4900:2307:18de:418e:88b9:27de:***:*** | ৩১ মার্চ ২০২৪ ২০:২৫521872
  • আমারও ওই ভারতের মতোই মনে হয়। কবে কখন আমার দুই দিকের দাদু ঠাকুর্দারা বাংলাদেশ থেকে এসেছিল, তারপর তারা পবতে সেটল করে গেছিল, সেসব দিয়ে আমার কি। আমার কাছে পব হলো একটা ইন্ডিয়ান রাজ্য, আর বাংলাদেশ হলো অন্য দেশ। 
  • বকলম -এ অরিত্র | ৩১ মার্চ ২০২৪ ২০:০৫521871
  • পশ্চিমবঙ্গকে অবিভক্ত বাংলার আধখানা বললাম তো। তার সঙ্গে সম্পর্কটা তো নিশ্চয়ই অস্বীকার করার নয়। আর বাংলাদেশের সঙ্গেও সেই অবিভক্ত বাংলার সম্পর্ক অস্বীকার করার নয়। কাজেই দুটোই একই মায়ের সন্তান, কোনো সম্পর্ক নেই তাতো বলতে পারি না।​​​
     
    তবে এখন যে ভারতকে দেখি সে কিন্তু প্রায় তেমনটাই করে। সে চায় অতীতহীন পশ্চিমবঙ্গ, শুধুই ভারতের একটা nondescriptive অঙ্গ রাজ্য হিসেবে।
  • dc | 2401:4900:2307:18de:418e:88b9:27de:***:*** | ৩১ মার্চ ২০২৪ ১৯:০৫521870
  • এই রে, আন্দামান নিয়ে প্রায় কিছুই জানিনা :-(
  • @ডিসি | 2409:40e0:1040:7f8f:8fa:30ff:fe3e:***:*** | ৩১ মার্চ ২০২৪ ১৮:৫৭521869
  • আন্দামানের তালিকাটা দেখবেন।  ৮০-৯০% বাঙালি। বাদবাকি প্রায় বেশিরভাগ পঞ্জাবি।
    কোন তফাত ছিল না মনে হয়?  এখন না থাকলে সে ভাল কথা নয়।
  • dc | 2401:4900:2307:18de:418e:88b9:27de:***:*** | ৩১ মার্চ ২০২৪ ১৮:৫৭521868
  • আচ্ছা। 
     
    তবে আমার তো পবকে আধখানা বলে কিছু মনে হয় না। বাংলাদেশ তো বিদেশ, নেপাল বা ইন্দোনেশিয়া যেমন বিদেশ, কাজেই বাংলাদেশকে পুরো একটা আলাদা দেশ মনে হয়, আর পবকে পুরো একটা ভারতীয় রাজ্য মনে হয়। এদুটো জায়গার মধ্যে কোন সম্পর্ক আছে বলে আমার মনে হয়না। 
  • বকলম -এ অরিত্র | ৩১ মার্চ ২০২৪ ১৮:৪৯521867
  • আর একশো বছরের প্রেক্ষিতেই যখন বললাম তখন এটাও মাথায় রাখতে হবে যে পশ্চিমবঙ্গ নেহাতই আধখানা বঙ্গ।
  • বকলম -এ অরিত্র | ৩১ মার্চ ২০২৪ ১৮:৪৬521866
  • সেটা অনেক রাজ্যেরই বহু মানুষ করছেন তা নিয়ে তো মতভেদ নেই। কিন্তু পশ্চিমবঙ্গ নিজের চূড়ান্ত কঠিন অবস্থার (তার অতীতের তুলনায়) মধ্যেও নৈতিকতা বিসর্জন দেয় নি, এটা মোটেই সাধারণ নয়। আর এই দুরবস্থা চলছে একশো বছর হল। তারপরেও একুশের ভোটে সর্বোচ্চ শক্তি, সাম দাম দণ্ড ভেদ সবকিছু প্রয়োগ করেও পশ্চিমবঙ্গকে যে কাবু করা যায়নি, সেটা অনন্য।
  • dc | 2401:4900:2307:18de:418e:88b9:27de:***:*** | ৩১ মার্চ ২০২৪ ১৭:১৬521865
  • শুধু অর্থনৈতিক না, আইডিওলজিকাল লড়াইও আরও অনেক রাজ্যই করছে আরেসেসের আর হিন্দুত্বর বিরুদ্ধে। শুধু পব না। তবে এটা আমার পার্সেপশান, যা মনে হয়েছে লিখলাম। আমি ভুলও হতে পারি। 
  • বকলম -এ অরিত্র | ৩১ মার্চ ২০২৪ ১৭:০৫521864
  • আলাদা গুরুত্ব আছে ডিসি। সবকিছু আর্থিক ক্ষমতা দিয়ে হয়না, হলে বিড়লার একটা গান্ধী দরকার হতো না। বাঙালি এখনও ভারতের নৈতিক লাইট হাউস, বৌদ্ধিক পথ নির্দেশক, অনেক অধঃপতন ও অবক্ষয়ের সাক্ষী হয়েও। এমনি অহংকার না করাই ভালো কিন্তু গুরুত্ব অস্বীকার করলে দায়িত্ব অস্বীকার করে ফেলার একটা আশঙ্কা থাকে। বাঙালির গুরুত্ব ও দায়িত্ব দুইই আছে, নিজের দুরবস্থা সঙ্গে নিয়েই সে তার দায়িত্ব পালন করবে। 
  • dc | 2401:4900:2307:18de:418e:88b9:27de:***:*** | ৩১ মার্চ ২০২৪ ১৬:৩৮521863
  • "বাংলা হেরে গেলে, ভারত হেরে যাবে", এটা একটু বাড়াবাড়ি হয়ে গেল। বাংলা তো অনেকগুলো রাজ্যের মধ্যে একটা, বিজেপি কিন্তু আরও অনেকগুলো রাজ্যেই ক্ষমতায় আসতে পারছে না। কাজেই শুধু বাংলা না, আরও অনেকগুলো রাজ্যের ভোটারাদেরও আরেসেস - বিজেপি এখনও কব্জা করতে পারে নি। তবে হ্যাঁ, পবতে বিজেপি ভালো করে হারলে খুব ভালো তো হবেই, যেমন অন্য রাজ্যগুলোতে হারলেও ভালো হবে। আর পবতে সিপিএম ক্ষমতায় এলেও ভালো হবে। তবে যাই হোক, অন্য রাজ্যগুলোর তুলনায় বাংলার এমন কিছু আলাদা ইম্পর্ট্যান্স নেই। 
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত