এই সাইটটি বার পঠিত
ভাটিয়ালি | টইপত্তর | বুলবুলভাজা | হরিদাস পাল | খেরোর খাতা | বই
  • ভাটিয়ালি
  • এ হল কথা চালাচালির পাতা। খোলামেলা আড্ডা দিন। ঝপাঝপ লিখুন। অন্যের পোস্টের টপাটপ উত্তর দিন। এই পাতার কোনো বিষয়বস্তু নেই। যে যা খুশি লেখেন, লিখেই চলেন। ইয়ার্কি মারেন, গম্ভীর কথা বলেন, তর্ক করেন, ফাটিয়ে হাসেন, কেঁদে ভাসান, এমনকি রেগে পাতা ছেড়ে চলেও যান।
    যা খুশি লিখবেন। লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়। এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই। সাজানো বাগান নয়, ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি। এই হল আমাদের অনলাইন কমিউনিটি ঠেক। আপনিও জমে যান। বাংলা লেখা দেখবেন জলের মতো সোজা। আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি।
  • আর জি কর গুরুভার আমার গুরু গুরুতে নতুন? বন্ধুদের জানান
  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
  • অরিন | ১০ মার্চ ২০২০ ০৭:১৪434581
  • "সেই নাসিরুদ্দিনের গল্পের মত, প্রথম বাড়িতে গিয়ে বন্ধুকে ইন্ট্রোডিউস করিয়ে দিয়েই বলেন, "ইনি যে আলখাল্লাটা পরেছেন সেটা কিন্তু আমার"

    আমার আবার আলখাল্লা শুনলেই কেমন যেন নবারুণের ওরফে মহাকবি পুরন্দর ভাটের কবিতাটা মনে পড়ে যায়,

    " কানা পালোয়ান সনে শিখেছিলে কুস্তির প্যাঁচ
    সেই প্যাঁচে পড়ে দেখি অন্য যতেক কবি ঘ্যাঁচ
    জাহাজ ক্যাপ্টেন তুমি বাকি সব মাঝি আর মাল্লা
    সকলে জাঙ্গিয়া পরে, এক তুমি পরে আলখাল্লা
    সকলে কুড়ায় বেল, তুমি একা বাগাও নোবেল
    ইস্কুলএ না পড়িয়া ফার্স্ট তুমি বাকি ডাহা ফেল
    তোমারি ওজনে ভারী একদিকে হেলে দাঁড়িপাল্লা
    সকলে জাঙ্গিয়া পরে একা তুমি পরে আলখাল্লা

    ;-)
  • Atoz | 172.69.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০৬:৫৪434580
  • এ সেই নাসিরুদ্দিনের গল্পের মত, প্রথম বাড়িতে গিয়ে বন্ধুকে ইন্ট্রোডিউস করিয়ে দিয়েই বলেন, "ইনি যে আলখাল্লাটা পরেছেন সেটা কিন্তু আমার।"
    সেই বাড়ি থেকে বেরিয়ে বন্ধু রেগে ক্ষেপে চটে চতুর্ভুজ। এটা কী করলে নাসির?
    দ্বিতীয় বাড়িতে ইন্ট্রো দিয়েই নাসির কইলেন, "ইনি যে আলখাল্লাটা পরেছেন সেটা ওঁরই।"
    এই বাড়ি থেকে বেরিয়ে বন্ধু রেগে ক্ষেপে চটে লাল। এটা কী করলে নাসির?
    তৃতীয় বাড়িতে ইন্ট্রো দিয়ে খুব বিনীতভাবে নাসির বললেন, "ইনি যে আলখাল্লাটা পরেছেন সেই বিষয়ে কিছু না বলাই ভালো।"
    ঃ-)
  • একলহমা | ১০ মার্চ ২০২০ ০৬:৫৩434579
  • আহা খাজা! রক্তে শর্করা বেড়ে কত সুখ যে বাদ হয়ে গেছে!
  • S | 162.158.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০৬:২৫434578
  • রোদ্দুর রায় খাজা তো বটেই। এখনও অবধি অন্যরকম কাউকে বলতে শুনিনি। ওর প্রায় সব সাবস্ক্রাইবাররাই ওর পাগলামো (বা খুব ভদ্রভাষার বললে ক্রিন্জ পপ) শুনে-দেখে খিল্লি করে বা মজা করে। এই নিয়ে কেউ কিছু বলেনি।

    কিন্তু কোনো জিনিস খাজা বলেই নিষিদ্ধ ঘোষণা করা যায়না। তাহলে আমার মতে ৯৯% জিনিস বন্ধ করে দিতে হয়।

    এরপর আসে গালাগালি সন্ক্রান্ত ব্যাপার স্যাপার। সেটা নিয়েও অনেক লেবু চটকানো হয়েছে। তবু আরো একবার বলিঃ গালাগালি খুব খারাপ ব্যাপার, আবার অতটাও খারাপ বা জনজীবনে অপ্রাসঙ্গিক নয় যার জন্য সেগুলোকে শিল্প সংস্কৃতি থেকে বাদ দিয়ে রাখতেই হবে। কেউ বাদ দিতেই পারেন। কিন্তু সেরকম নিদান দেওয়া যায়্না।

    এবারে আসে কলেজছাত্রীর পিঠ এবং মেয়েদের গালাগালি দেওয়া উচিত কিনা। আমার মনে হয় এটিই বেশিরভাগ জনগণের উদ্বেগের আসল কারণ। ব্যাপারটা এতটাই সেক্সিস্ট আর রিয়েলিটি থেকে দুরে যে সেইনিয়ে কথা না বলাই ভালো।
  • arin | 198.4.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০৬:১৩434577
  • "এর মাঝে ফাঁকতালে রোদ্দুর রায়ের এক খান ভিডিও দেখে ফেললুম। আগে নাম শুনেছি, কিন্তু দেখার সৌভাগ্য (??) বা ইচ্ছে হয়নি - ভাগ্যিস। কি জঘন্য, খাজা, মাল মাইরি।"

    গানের রুচি একেকজনের একেকরকম তো, আমিও এখানে (গুরুচন্ডালীতে) রোদ্দুর রায়ের গানের কথা শুনে ভিডিও দেখার চেষ্টা করে হাল ছেড়ে দিয়েছিলাম -- ভদ্রলোককে খুব প্রকৃতিস্থ বলে মনে হলো না । এনার ইন্টারভিউ তে বলছে উনি নাকি consciousness এর ওপর গবেষণা করেন, কি করেন উনি বলতে পারবেন, কারণ ওনার প্রকৃত নাম না জানলে বোঝা সম্ভব নয় যে সে গবেষণার জন্য কে অর্থ ব্যয় করেন, এবং সেখান থেকে কি জ্ঞান উদ্ধার হয় । এরকম গান বাজনা যদি সেই রিসার্চ এর ফল হয় তো কিছু বলার নেই।
  • Arin | 198.4.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০৫:১৩434576
  • জাজ হলে ট্র‌্যান্সফার।
    @Du , ট্রান্সফার মানে লাক্ষাদ্বীপে , ;-), যদি মর্নিং ওয়াকের সময় হার্ট এটাক থেকে বেঁচেও যান ।
  • Du | 172.69.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০৪:৫৩434575
  • এই কপিল গুজ্জর এবং শারুখ এর ছবি দুটো পাশাপাশি দেখে স্পষ্ট বুঝলাম লাভ জিহাদের প্রচার দিয়ে এত লোককে কিভাবে মোটিভেট করা গেছে ঃ)
    সরি ইহা একটি সবরকম ইস্ট উক্তি। আগেভাগেই মাপ চেয়ে রাখলাম কিন্তু বলার লোভ সামলানো গেলো না ।
  • Atoz | 172.69.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০৪:৪৪434574
  • আমি এর কোনো দাঁত খিঁচানো গান শুনি নি। কিন্তু এর একটা নাচ আছে, সমুদ্রের ধারে নাচছেন গানের সঙ্গে, "কী আনন্দ কী আনন্দ" গানের সঙ্গে। সেটা শুনেছিলাম। সেটায় গানটা স্বাভাবিকই লেগেছিল।
  • Amit | 162.158.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০৪:৪০434573
  • যাক গে। রবীন্দ্রনাথ বা তার পরিবার কে নিয়ে এতো বাওয়াল ছাড়ান দ্যান। এর মাঝে ফাঁকতালে রোদ্দুর রায়ের এক খান ভিডিও দেখে ফেললুম। আগে নাম শুনেছি, কিন্তু দেখার সৌভাগ্য (??) বা ইচ্ছে হয়নি - ভাগ্যিস। কি জঘন্য, খাজা, মাল মাইরি। মানে খিস্তি খাস্তা করলেও ঠিক আছে, কিন্তু গানের একটা মিনিমাম কোয়ালিটি থাকে তো, এর থেকে তো পাড়ার নেড়ি গুলো ভালো গাইতে পারে।

    এই মালের যদি দু লক্ষ ফলোয়ার হয়, তাহলে সত্যি দেশে বিকারগ্রস্ত লোকের সংখ্যা বাড়ছে।
  • অর্জুন | 162.158.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০৩:৫৯434572

  • @র২হ  ০৯ মার্চ ২০২০ ১১:৩৫

    'সমালোচনার জায়গায় সমালোচনা হোক, কিন্তু শিল্প সাহিত্য সংস্কৃতি জনমতে ওঁদের প্রভাব অস্বীকার করার জায়গা নেই।'

    ঠাকুরবাড়ি নিয়ে এখানে সকলের আকুলি বিকুলি দেখে সেটা আরো প্রমাণ হয়ে গেল। :-)

  • Du | 172.69.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০৩:১৯434571
  • অরিন, পুলিশ অফিসারকে মেরে ফেলা হবে, নয় হাজত। জাজ হলে ট্র‌্যান্সফার। অবশ্য মর্নিং ওয়াকে গেলে জাজেরও পরম গতি হবে। দাঙ্গায় উৎখাত স্কুলপোড়া ঘরপোড়া শিশু বলছে সে শুধু অমন চায়।
    এই দৈত্য রেজিমের উল্টোদিকে বসে আছে শুধু বোরখা পরা কজন মহিলা ব্যক্তি স্বাধীনতার নিরিখে যাদের প্রায় কিছুই চাওয়ার নেই।
  • একক | 14.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০৩:০৬434570
  • উঃ উঃ , পাগলে দিলো !
  • অর্জুন | 162.158.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০২:৫১434569

  • @দ্রি, আমি ঠাকুরবাড়ির ইন্সাইডর নই।@এলেবেলে'কে লেখা মেসেজটা পড়ে নেবেন, দ্বারকানাথ সম্পর্কে আমার মতামত জানালাম। 

    আফিয়াম ট্রেড ও উপনিবেশবাদ নিয়ে আপনার লেখা পড়ার কৌতূহল রইল। 

    @ন্যাড়া বাবু, 'যখন ছোট ছিলাম' র কোটটা জানি। ব্যাপার হল tone and tenure of one's message বলে একটা কথা আছে। আসলে আপনি জেভাবে বলছিলেন আমিও  'পঞ্চম জর্জ ও যদুনাথ বসু'র উক্তিটি সেই বুঝেই করলাম।  অপরাধ মার্জনা করবেন। 

    'আভিজাত্যে ভজভজ করছেন, কৌলীন্যে কুলকুল, পান্ডিত্যে পনপন, সম্পর্কে সমসম, এরিউডিশন উডউড' পড়ে আমি বেশ আপ্লূত। এসব গুণ যেকোনো উৎকৃষ্ট মিষ্টান্নে থাকে। আমি সব সময় মনে করি বাঙালি জাতির সেরা কৃতিত্ব তাদের মিষ্টান্নে। ঃ-)) 

    @PM. 

    বেশ। বুঝতে না পারার জন্যে মার্জনা চাইলাম। 

  • অর্জুন | 162.158.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০২:৩৬434568
  • @এলেবেলে,

    আপনি প্রচুর পড়েন। আপনার কাছে তথ্যের হিমালয় মজুত। ইতিহাসচর্চায় এটা একান্তই জরুরী কিন্তু আপনি তথ্য, তত্ত্ব ও বিশ্লেষণের পরেও আপনি নিজের মতে অনড় থাকেন। আমার ইম্প্রেশনিস্টিক রিডিং এর টেন্ডেন্সিও লক্ষ্য করি। এবং এই ইম্প্রেশনিস্টিক রিডিং ‘র ফলে আপনি লেখক ও বই সম্পর্কে ইমিডিয়েটলি একটা কনক্লুশনে এসে যান। দ্বারকানাথ ঠাকুরের সঙ্গে আত্মীয়তার জন্যে কৃষ্ণ কৃপালিনীর ক্রেডিবিলিটি সন্দেহ করেন আপনি এবং তাঁর লিখিত দ্বারকানাথ- জীবনীটিকে বাতিল হয়ে যেতে হয়। এবং এই জায়গাতেই ক্রিটিসিজম এবং নেগেশনের মধ্যে তালগোল পাকিয়ে যায়। এই প্র্যাকটিসটা থেকে ইতিহাসচর্চার নামে একটা অ্যান্টি হিস্ট্রি বোধ তৈরি যেটা আল্টিমেটলি নিন্দাচর্চা ছাড়া আর কিছু নয়। অর্থাৎ দেখুন এরা কত খারাপ লোক ছিলেন! এর ফলে হয় কি আপনার পছন্দের তথ্যগুলি সাজিয়ে সেটাকে ideologically paint করে ফেলেন। ইতিহাস আলোচনার একটি দর্শন এবং পদ্ধতি আছে কিন্তু। কে বা কারা কখন কোথায় কার বা কাদের জন্যে কোন ইতিহাস কিভাবে লিখবে ও কত টুকু লিখবে সেটা বিচারের রীতি, পদ্ধতি এবং তর্ক বিতর্ক আছে। সেটা না হলে আপনি এত পরিশ্রম করলেও সেটা আপনার গদ্য গুণে whataboutery র থেকে একটু বেটার পড়তে লাগলেও ঠিক ইতিহাস হয়না।

    রামমোহন ও দ্বারকানাথ (যদিও বয়েস ও মানসিকতায় প্রভূত তফাৎ ছিল) মনে করতেন সেই সময়ের গোঁড়া সংস্কারাচ্ছন্ন হিন্দু সমাজে পাশ্চাত্য প্রভাব অনেকটা মুক্তি দিতে পারবে। ঔপনিবেশিক শক্তির হাত ধরেই এই পাশ্চাত্য প্রভাব আসবে। পলাশীর গদি দখল হয়ে গেছে, ইংরেজ শক্তি একটু একটু করে এগোচ্ছে কিন্তু ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি তখনও সমহিমায় বিরাজ করছে এবং মূলত ব্যবসায়ী ইংরেজদের থেকে সুযোগ, সুবিধেগুলো আদায় করে নিলে হবে। দ্বারকানাথ ঠিক তাই করেছিলেন। দ্বারকানাথ নিজেও মূলত ব্যবসায়ী ছিলেন। তিনি এটাও জানতেন ইংরেজরা তাদের নিজেদের দরকারের জন্যে একটি ধনী, এলিট শ্রেণী নির্মাণ করবে যারা তাদের স্থায়িত্বে সাহায্য করবে। আবার তিনি এটাও জানতেন এই সুযোগে, অর্থে, প্রতিপত্তিতে এবং ক্ষমতায় ইংরেজদের সমকক্ষ হলে আদপে নিজের ও দেশের লাভ। মানুষটা ছিলেন পরিশ্রমী, উদ্যোগী, উচ্চাকাঙ্ক্ষী, তীক্ষ্ণ ব্যবসায়ী বুদ্ধি এবং সংস্কার অনুরাগী। তিনি বিলেতে গিয়ে সেখানকার রাজপুরুষদের সঙ্গে যেমন বিলাস বহুল জীবন যাপন করলেন তেমনি আবার দেখা করলেন ইংরেজি সাহিত্যিকদের সঙ্গে , দেখা করলেন ম্যাক্সমুলারের সঙ্গে। সুশোভন সরকারের ‘Notes on Bengal Renaissance’ তে রয়েছে দ্বারকানাথ বিলেত থেকে George Thompson নামে এক ইংরেজ যুবককে নিয়ে আসেন যিনি পরে ইয়ং বেঙ্গল গ্রুপের একজন সক্রিয় সদস্য হন। এছাড়া দ্বারকানাথ ডাক্তারি ছাত্রদের বিলেতে উচ্চতর বিদ্যার্জনের জন্যে নিয়ে যেতেন। মেডিক্যাল কলেজ ও হিন্দু কলেজ প্রতিষ্ঠার পিছনেও তাঁর বিশেষ অবদানের কথা প্রায় সব বইতেই রয়েছে।

    আরেকটি তথ্য দিচ্ছি, একটি ক্ষেত্রে দ্বারকানাথের বিশেষ ভূমিকা ছিল- ফ্রিডম অব প্রেস। এটা রামমোহনের মৃত্যুর পরে।

    ১৮০১ সালে প্রথম আইন করে প্রেস নিয়ন্ত্রণের ব্যবস্থা হয়। ১৮১৩ সালে নিয়ন্ত্রণের ব্যবস্থা আরো কঠোর হয়। তারপর হঠাৎ ১৮১৭ সালে লর্ড হেস্টিংস প্রেস নিয়ন্ত্রণ সম্পূর্ণ তুলে দেন। আবার ১৮২৩ সালে নূতন করে প্রেস নিয়ন্ত্রণের ব্যবস্থা হয়। এ ব্যবস্থা বেশ কিছুকাল মেনে নেবার পরে ১৮৩৫ সালে এই নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থার বিরুদ্ধে তুমিল আন্দোলন শুরু হয়ে যায়। এই আন্দোলনে ছিল ভারতীয় ও ইউরোপীয় সমাজ। দ্বারকানাথ ছিলেন এ আন্দোলনের অন্যতম নেতা।

    এ কয়েকটি জায়গায় দ্বারকানাথকে আমার কনভেনশনল ‘বাবু’দের থেকে কিছুটা ভিন্ন মনে হয়েছে। তাঁর ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের তালিকা দেখলেও সেটা বোঝা যায়।
  • lcm | 172.68.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০২:২৭434567
  • সাদা পোশাকে জম্বি ডাক্তার
  • ন্যাড়া | 162.158.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০২:১৯434566
  • টিনটিনের প্যানেলটি একঘর হইয়াছে।
  • Atoz | 172.69.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০২:১৫434565
  • জাহাজ দাঁড়িয়ে আছে, জাহাজ দাঁড়িয়ে আছে---হঠাৎ দেখা গেল জাহাজ ভ্যানিশ!!!! প্যারালাল ইউনিভার্সে চলে গ্যাছে।
    ঃ-)
  • Ekak | 162.158.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০২:১৫434564
  • চাপের দুনিয়া ঃ|
  • Atoz | 172.69.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০২:১২434563
  • কেউ কেউ হয়তো ইতিমধ্যেই সিনেমা বানাবার প্ল্যানও করে ফেলেছেন। এইসব টুকরো ভিডিওগুলো জমা করে রাখছেন। এই ধরণের সিনেমা তো খুবই ----
  • lcm | 172.68.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০২:০৪434562
  • একক,
    এগজ্যাক্টলি, সবাই জম্বি মুভির কথাই বলছে
  • lcm | 172.68.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০২:০৩434561



  • তাঁবু খাটানো হয়েছে টেস্টিং এর জন্য
  • একক | 162.158.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০২:০০434560
  • বাহ, এটা এক্টা জোম্বি মুভির ওপেনিঙ্গ সিকোয়েন্স হতে পারে তো! খাবারের লাইন, কিছু লোক জাহাজ দেখচে। ডেকে এক্টা কফিন।
  • lcm | 172.68.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০১:৫৮434559
  • হ্যাঁ, আমাদের আপিস বিল্ডিং-এর ওপরতলা থেকে দূরে স্যান ফ্ৰান্সিস্কো শহর, গোল্ডেন গেট ব্রিজ, বে-এ জলরাশি, পাহাড় -- সব দেখা যায়। ওই ক্রুজ জাহাজ দুটো ব্রিজের (গোল্ডেন গেট ব্রিজ, বে ব্রিজ) নিচ দিয়ে ওকল্যান্ড বন্দরে এসেছে। এখন দাঁড়িয়ে আছে। লোকাল টিভি চ্যনেলে সেই জাহাজের গতিবিধি লাইভ দেখানো হচ্ছে, জাহাজ ভর্তি ভাইরাস - কতটা ভাইরাস, লোকজন জাহাজের দিকে ক্যামেরা তাকে করে ভাট দিচ্ছেন।
  • Atoz | 172.69.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০১:৫৮434558
  • অরিন, দ্রি, আপনারা এইসব গাঁজা, সিদ্ধি, চরস, আফিমের ব্যবসার ধূম সওদাগরদের ইতিহাস নিয়ে একটা লেখা দিন না টইতে! অনেক কিছু জানা যেত! পুরানোদিনের গ্লোবাল বাণিজ্যলড়াই নিয়ে একটা ধরতাই পাওয়া যেত।
    দ্বারকাবাবুর নাতি জ্যোতিরিন্দ্র তো স্বদেশি জাহাজ চালানোর একটা সদাশয় চেষ্টা করেও শেষে আর মনে হয় চালালেন না। ঠাকুরদা স্বর্গ থেকে দীর্ঘশ্বাস ফেললেন মনে হয়। কী আর করা যাবে! তিনি নিজে থাকলে কি আর অত সহজে ছেড়ে দিতেন? জোরালো ফাইট দিতেন।
  • Atoz | 172.69.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০১:৪২434557
  • এলসিএম, আপিসটা বন্দরের খুব কাছে? উপরতলা থেকে দেখা যায়? তাহলে তো যখন তখন সমুদ্র দেখে আসা যায়! আহ, দারুণ!
  • lcm | 172.68.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০১:৩২434556
  • আপিসে লোকজন যে কজন এসেছে ঝেঁটিয়ে জাহাজ দেখতে ওপরতলায় গেছে। কাদের একটা মিটিং ছিল ৪০-৫০ জনের, সেটা করোনাভাইরাসে ক্যানসেল হয়ে গেছে, কিন্তু তাদের খাবার ধরা রয়েছে, সেটি খাবার অনুরোধ জানিয়ে ফন্টডেস্ক থেকে একটি ইমেইল আসে, সেখানে গিয়ে দেখলাম ছোটখাটো লাইন, যা বুঝলাম "ফ্রী ফুড"-এ এখনও ভাইরাস ধরে নি।

    ওদিকে জাহাজ নিয়ে হয় হৈচৈ - জানালা দিয়ে তোলা জাহাজের ফটো জনগণ শেয়ার করছেন।

    A cruise ship that carried a man who died from coronavirus is held off the California coast with 3,500 people on board

    https://www.cnn.com/2020/03/05/health/california-coronavirus-cruise-ship-thursday/index.html
  • অরিন | ১০ মার্চ ২০২০ ০১:১৬434555
  • "ও ও ও ও রে বা বা আ আ------।
    পাতার পর পাতা জুড়ে চলছে য্যানো রেকারিং ডিসিম্যাল ...... শেষ আর হয় না, শেষ আর হয় না!!!!!!"

    এতো সবের মাঝে যে কথাগুলো উহ্য রয়ে যায় এবং যা নিয়ে কাউকেই প্রায় কোনো কমেন্ট করতে দেখলাম না (যদিও আমি যে সব কমেন্ট মন দিয়ে পড়েছি তাও নয়, অতএব ভুল ধরিয়ে দিলে বাধিত হবো ), কতগুলো মানুষের (বিশেষত নারী) শরীর, পিঠ, বুক, বারোয়ারি সম্পত্তি হয়ে গেলো , আম জনতার আলোচনার খোরাক হয়ে গেলো, অথচ সেই মানুষগুলোর যে ব্যক্তিগত সত্তা থাকতে পারে, কাউকে অন্তত এখানে প্রাইভেসী নিয়ে একটি শব্দ খরচ করতে দেখেছি বলে মনে পড়ছে না।

    এ ব্যাপারগুলো চলতেই থাকে । প্রায় একই সময়ে উত্তর প্রদেশ পুলিশ গত ডিসেম্বর এ CAA বিরোধীদের ছবি লখনৌতে প্রকাশ্যে হোর্ডিং এ ঝুলিয়ে দিয়েছিলো। এটাও কিন্তু ব্যক্তিসত্তার বিরুদ্ধে , ব্যক্তিস্বাধীনতার , একটি স্বাধীন গণতান্ত্রিক দেশে মানুষের বক্তব্য পেশ করার অধিকারের রাষ্ট্রের বলুন, সমাজের বলুন একপ্রকার যুদ্ধ ঘোষণা ।

    আজকে এলাহাবাদ হাইকোর্টের রায় বেরিয়েছে ,
    ""... the District Magistrate, Lucknow and the Commissioner of Police, Lucknow Commissionerate, Lucknow are directed to remove the banners from the road side forthwith. The State of Uttar Pradesh is directed not to place such banners on road side containing personal data of individuals without having authority of law."
    অর্ডার এর পুরো বয়ানটি খুব তাৎপর্যপূর্ণ (পড়ে দেখুন, https://images.assettype.com/barandbench/2020-03/5f2ef37a-dcf6-4ba8-9bfa-63e4b44c9c6d/Allahabad_HC_Hoardings_Order.pdf )

    সেখানে তাঁরা এক জায়গায় বলেছেন (অংশবিশেষ তুলে দিলাম) ,
    "Privacy is a fundamental human right recognized in the United
    Nations Declaration of Human Rights, the international convenant on
    civil and political rights and many other international and regional
    treaties. The privacy underpins human dignity and key values of a
    democracy. Nearly every country in the world recognizes a right of
    privacy explicitly in their constitution. In our country, where privacy is
    not explicitly recognized as fundamental right in the constitution, the
    Courts have found such right protected as an intrinsic part of life and
    personal liberty under Article 21 of the Constitution of India. This
    fundamental right provides lungs to the edifice of our entire constitutional
    system. A slightest injury to it is impermissible as that may be fatal for our
    values designed and depicted in the preamble of the constitution."

    :-)
  • Arin | 198.4.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০০:৩৯434554
  • এর মাঝে, এই খবরটা দেখেছেন কেউ?
    Gujarat: Judge Hearing 2002 Naroda Gam Riot Case Transferred

    "Ahmedabad: A special SIT judge hearing the 2002 Naroda Gam riot case, in which former BJP minister Maya Kodnani is an accused, has been transferred as principal district judge of Valsad by an order of the Gujarat High Court.

    According to a notification issued by the Gujarat High Court on Friday, principal judge, city civil court, Ahmedabad, M.K. Dave has been transferred as principal judge of Valsad district."

    [ https://thewire.in/law/gujarat-judge-2002-naroda-gam-riot-ট্রান্সফারব্রেড ]

    আবার বলি, চমৎকার!
  • Atoz | 108.162.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০০:০৪434553
  • ও ও ও ও রে বা বা আ আ------।
    পাতার পর পাতা জুড়ে চলছে য্যানো রেকারিং ডিসিম্যাল ...... শেষ আর হয় না, শেষ আর হয় না!!!!!!
    এর চেয়ে মহায়রা গান করুন, "এ কী প্রকান্ড কান্ড ব্রহ্মান্ড কী চমৎকার!!!!!"
    আতর্থীরা ছোটোবেলায় এই গান করতেন। ঃ-)
  • ছত্রধর | 172.69.***.*** | ১০ মার্চ ২০২০ ০০:০১434552

  • “তবে যে ছেলেটি মেয়েটির পিঠটাকে ব্যবহার করেছিল তার বিরুদ্ধে আইনি ব্যবস্থার সওয়াল না করলে আপনার রাজনৈতিক সততা নিয়ে আমার সন্দেহ রয়ে যাবে।”

    যাক আমি তবে পিটির মতে নির্দোষ। 

  • মতামত দিন
  • বিষয়বস্তু*:
এই সাইটটি বার পঠিত
  • কি, কেন, ইত্যাদি
  • বাজার অর্থনীতির ধরাবাঁধা খাদ্য-খাদক সম্পর্কের বাইরে বেরিয়ে এসে এমন এক আস্তানা বানাব আমরা, যেখানে ক্রমশ: মুছে যাবে লেখক ও পাঠকের বিস্তীর্ণ ব্যবধান। পাঠকই লেখক হবে, মিডিয়ার জগতে থাকবেনা কোন ব্যকরণশিক্ষক, ক্লাসরুমে থাকবেনা মিডিয়ার মাস্টারমশাইয়ের জন্য কোন বিশেষ প্ল্যাটফর্ম। এসব আদৌ হবে কিনা, গুরুচণ্ডালি টিকবে কিনা, সে পরের কথা, কিন্তু দু পা ফেলে দেখতে দোষ কী? ... আরও ...
  • আমাদের কথা
  • আপনি কি কম্পিউটার স্যাভি? সারাদিন মেশিনের সামনে বসে থেকে আপনার ঘাড়ে পিঠে কি স্পন্ডেলাইটিস আর চোখে পুরু অ্যান্টিগ্লেয়ার হাইপাওয়ার চশমা? এন্টার মেরে মেরে ডান হাতের কড়ি আঙুলে কি কড়া পড়ে গেছে? আপনি কি অন্তর্জালের গোলকধাঁধায় পথ হারাইয়াছেন? সাইট থেকে সাইটান্তরে বাঁদরলাফ দিয়ে দিয়ে আপনি কি ক্লান্ত? বিরাট অঙ্কের টেলিফোন বিল কি জীবন থেকে সব সুখ কেড়ে নিচ্ছে? আপনার দুশ্‌চিন্তার দিন শেষ হল। ... আরও ...
  • বুলবুলভাজা
  • এ হল ক্ষমতাহীনের মিডিয়া। গাঁয়ে মানেনা আপনি মোড়ল যখন নিজের ঢাক নিজে পেটায়, তখন তাকেই বলে হরিদাস পালের বুলবুলভাজা। পড়তে থাকুন রোজরোজ। দু-পয়সা দিতে পারেন আপনিও, কারণ ক্ষমতাহীন মানেই অক্ষম নয়। বুলবুলভাজায় বাছাই করা সম্পাদিত লেখা প্রকাশিত হয়। এখানে লেখা দিতে হলে লেখাটি ইমেইল করুন, বা, গুরুচন্ডা৯ ব্লগ (হরিদাস পাল) বা অন্য কোথাও লেখা থাকলে সেই ওয়েব ঠিকানা পাঠান (ইমেইল ঠিকানা পাতার নীচে আছে), অনুমোদিত এবং সম্পাদিত হলে লেখা এখানে প্রকাশিত হবে। ... আরও ...
  • হরিদাস পালেরা
  • এটি একটি খোলা পাতা, যাকে আমরা ব্লগ বলে থাকি। গুরুচন্ডালির সম্পাদকমন্ডলীর হস্তক্ষেপ ছাড়াই, স্বীকৃত ব্যবহারকারীরা এখানে নিজের লেখা লিখতে পারেন। সেটি গুরুচন্ডালি সাইটে দেখা যাবে। খুলে ফেলুন আপনার নিজের বাংলা ব্লগ, হয়ে উঠুন একমেবাদ্বিতীয়ম হরিদাস পাল, এ সুযোগ পাবেন না আর, দেখে যান নিজের চোখে...... আরও ...
  • টইপত্তর
  • নতুন কোনো বই পড়ছেন? সদ্য দেখা কোনো সিনেমা নিয়ে আলোচনার জায়গা খুঁজছেন? নতুন কোনো অ্যালবাম কানে লেগে আছে এখনও? সবাইকে জানান। এখনই। ভালো লাগলে হাত খুলে প্রশংসা করুন। খারাপ লাগলে চুটিয়ে গাল দিন। জ্ঞানের কথা বলার হলে গুরুগম্ভীর প্রবন্ধ ফাঁদুন। হাসুন কাঁদুন তক্কো করুন। স্রেফ এই কারণেই এই সাইটে আছে আমাদের বিভাগ টইপত্তর। ... আরও ...
  • ভাটিয়া৯
  • যে যা খুশি লিখবেন৷ লিখবেন এবং পোস্ট করবেন৷ তৎক্ষণাৎ তা উঠে যাবে এই পাতায়৷ এখানে এডিটিং এর রক্তচক্ষু নেই, সেন্সরশিপের ঝামেলা নেই৷ এখানে কোনো ভান নেই, সাজিয়ে গুছিয়ে লেখা তৈরি করার কোনো ঝকমারি নেই৷ সাজানো বাগান নয়, আসুন তৈরি করি ফুল ফল ও বুনো আগাছায় ভরে থাকা এক নিজস্ব চারণভূমি৷ আসুন, গড়ে তুলি এক আড়ালহীন কমিউনিটি ... আরও ...
গুরুচণ্ডা৯-র সম্পাদিত বিভাগের যে কোনো লেখা অথবা লেখার অংশবিশেষ অন্যত্র প্রকাশ করার আগে গুরুচণ্ডা৯-র লিখিত অনুমতি নেওয়া আবশ্যক। অসম্পাদিত বিভাগের লেখা প্রকাশের সময় গুরুতে প্রকাশের উল্লেখ আমরা পারস্পরিক সৌজন্যের প্রকাশ হিসেবে অনুরোধ করি। যোগাযোগ করুন, লেখা পাঠান এই ঠিকানায় : guruchandali@gmail.com ।


মে ১৩, ২০১৪ থেকে সাইটটি বার পঠিত