তোতাপুরী (অদ্বৈতবাদীরা) বলে-- এ সংসারটা ধোঁকার টাটি। আমি বলি --এ সংসার মজার কুঠি। আমি খাই দাই আর মজা লুটি।
জনক রাজা মহাতেজা তার বা ছিল কিসের ত্রুটি,
সে যে এদিক ওদিক দুদিক ।রেখে খেয়েছিল দুধের বাটি। --ঠাকুর রামকৃষ্ণ
'আমায় রসে বসে রাখিস মা!
উনি ছিলেন একেবারে 'উপমা কালিদাসস্য' বা কালিদাসকেও হার মানাতে পারেন।
--ব্রহ্ম কেমন? না ব্রহ্ম যেমন। লুনের পুতুল সাগরের জল মাপতে গিয়েছিল, শেষে নিজেই গলে গেল।
--পাঁচ বছরের ছেলেকে কি রমণ সুখের আনন্দ বোঝান যায়?
--মা আমাকে সব দেখিয়ে দিলে।
--দেখলাম, বুড়ি বেশ্যা, ধামা পোঁদ, পড় পড় করে হাগছে। ওই হল ধন প্রতিষ্ঠা , যশ ওইসব।
আমার একটাই আপত্তি। উনি শুধু পুরুষের মুক্তির কথা বলেন, নারীর নয়। নারী এসেনশিয়ালি নরকের দ্বার। যত নেগেটিভ উপমা উদাহরণ--সব নারীদের নিয়ে। পুরুষদের মধ্যে কোন এসেনশিয়ালি নেগেটিভ ফীচার ওনার চোখে পড়ে না? যা অন্যদের ক্ষতি/ বরবাদ করতে পারে?
নারীর কি মুক্তি নেই? নিবৃত্তি নেই? ওদের মুক্তি কী ভাবে?
একটা কথা বলছেন-একটি দুটি সন্তান হয়ে গেলে স্বামী-স্ত্রী ভাইবোনের মত থাকবে।
জৈন দর্শনেও দেখেছি (দুটো সেক্টেই) নারীর মুক্তি যে সম্ভব সেটা মানা হয় না। এনারও খানিকটা সেই রকম, টার্গেট গ্রুপ পুরুষ, নারীরা প্রান্তিক।